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http://news.sina.com.tw/article/20120917/7862091.html[/center]
[center][h1]La Rioja：妥協的藝術[/h1][/center]
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呂鵬
阿根廷小城La Rioja喜歡在每年年底上演歷史劇：兩支盛裝的隊伍，從城里的兩座教堂分別出發，一路旌旗招展、浩浩蕩蕩、又唱又跳，走到城中心的大教堂匯合。
如果仔細觀察，就會發現這兩支隊伍前面被高舉的“神仙”雕塑有點奇怪：一個是黑老頭，穿著華麗的金色聖衣﹔另一個卻是個白小孩，披頭散發，罩著一個黑色鑲金邊的鬥篷。更奇怪的是，當他們相會後，所有的人都面對白小孩雕塑屈膝下跪三次，所有的旗子──包括那個黑老頭雕塑──都被放到了地上。起身後，大家開始緊緊地擁抱在一起……
這不是什麼異端儀式，而是當地一項流傳了四百多年的節日，叫做TInkunaco，在當地土著人語言里的意思就叫“會面”。黑老頭不是別人，正是基督教里著名的聖徒聖尼古拉，也就是聖誕老人的“原型”。為什麼聖尼古拉由白人變成了“黑人”？他為什麼又要對那個白人小孩雕塑行禮呢？然後兩支遊行隊伍的人為什麼又擁抱在了一起？
那么，解開這些謎團最好的方法，就是到訪這座小城的FOLklorico博物館。這個不起眼的西班牙風格的庭院里，展示著各種各樣的道具，其中就包括“黑尼古拉”和“白小孩”的模型。“黑尼古拉”其實很好理解：為了便于當地土著更感同身受地接受基督教，早年的傳教士們，把聖尼古拉的臉，涂成了當地土著的深褐色。所以如果仔細看看，其實聖尼古拉的臉，是巧克力色。
不知道是不是這種巧克力色發揮了神力，總之印第安山脈這一線的土著迪亞吉塔人（Diaguita）早在15世紀就皈依了基督教。但是，宗教信仰上的臣服，並沒有減輕他們的苦難，也沒有磨滅他們的血性。1591年，西班牙人在La Rioja建城，但他們的橫征暴斂很快就遭到了迪亞吉塔人的反抗。善于騎射的迪亞吉塔人在1593年起義，54名酋長帶領9000名壯漢，在血戰之後占領了這座城市。
西班牙人來求和。他們派出的代表，是一個叫做的“聖弗朗西斯科﹒索拉攏”（San Francisco Solano）的耶穌會傳教士。這個傳教士果然人如其名，特別會“拉攏”土著。他把酋長們和傳教士們召集到廣場上，說，既然土著不喜歡西班牙人，但自己又保衛不了這個城市，外面西班牙人的援軍又要到來，那么，不如大家和解，原來的西班牙市長下台，大家共治。可是，共治之後，誰來當市長呢？聖弗朗西斯科說：就讓基督寶寶當市長吧！
對的，妳沒有聽錯，而且已經信奉基督的土著人竟然接受了這個提議。於是，聖弗朗西斯科設計了一套儀式。西班牙人舉著“黑聖尼古拉”（他是這座城市的守護神），土著人舉著穿著“市長制服”的“基督寶寶”──就是前面描寫的那個穿著黑鬥篷的白小孩，他的大名叫Ni？o Dios。兩支隊伍在城中心匯合，完成了和解的進程。
這樣的儀式，於是從1593年開始，一直延續了418年，發展成了今天的TInkunaco節日。為了紀念聖弗朗西斯科的調解功績，他的名字被賦給了城里一座威武的哥特式教堂，裡面供奉著“基督寶寶”的畫像和雕像。而就在一個廣場之隔的另一座天主大教堂里，供奉著“聖尼古拉”的畫像和1640年從祕魯特意製作的胡桃木雕像。到了節日那天，這兩座雕像會被請下來，加入到遊行的隊伍當中。而兩座教堂，也就是兩支隊伍的起點。在城中心的省政府大樓前匯合、擁抱之後，基督寶寶再和黑尼古拉一起，進入天主大教堂，面向公眾展示三天。
我無緣親眼目睹遊行的盛況。據當地朋友說，那是一個狂歡的時刻，也是一個祈福的場合。雖然她並不是一個虔誠的教徒，但每年的那個時候，她必定會去城里的小廣場，不光是為家人祈福，更是為了感受那種大家歡聚一堂的氛圍。在她看來，TInkunaco不是一個宗教的節日，也不是什麼商業的噱頭。她讓當地人想起和解的意義與妥協的藝術。也許妳不同意這樣的解讀，那到La Rioja來看看吧，至少，妳會愛上這座宁靜的小城，並重新思考和諧的意義。
食
阿根廷的美食如果要寫，足足可以占據整個版面。來到阿根廷，如果不吃牛排，就像到上海沒吃過灌湯包一樣不可饒恕﹔如果不品紅酒，就像不品龍井一樣沒有文化。但在La Rioja，以及整個西北部，妳一定要嘗試一種叫Empanada的頭牌開胃菜。有人稱之為“阿根廷鍋貼”，確實把握了神韻，因為它其實就是一種長得像餃子的燒餅，甚至連做法都和餃子真的一樣一樣的。當然，妳也可以嘗試油煎的Empanada，就像我們也有油煎的大餃子一樣。
住
從說英語的角度，La Rioja是我在阿根廷的25天里遇到的最差的地方，甚至連遊客中心的人都無法使用基本的英語。背包客要想不經預定，就找到一家性價比合适的旅店，並不容易。
好在圍繞廣場的，有三四家“星級”賓館可以即時入住。雖說貼著四星、五星，但住宿條件也就是國內三星的水平，價格基本在400比索左右。好在La Rioja不是一個旅遊城市，在淡季抵達的時候，也許可以試試打折。
行
許多阿根廷人都覺得La Rioja是一個沒有太多風景的城市。如果不是因為從這裡去Talampaya國家公園和Ischigualasto國家公園衹需5小時車程，很多遊客也許不會來到這裡。我也同樣是慕著它們的大名而來，Talampaya有著壯觀的紅色山岩，如刀切般地齊整和延綿﹔Ischigualasto則有著如“月球表面”一樣的神奇地貌。
沿著阿根廷著名的40號公路，我乘坐舒适的夜大巴，自西北部的印第安山脈下的小城Salta一路南下，衹需一夜，即可抵達La Rioja。再往南坐一個晚上，就是一片片的葡萄酒庄園的所在地門多薩（Mendoza）了，阿根廷最好的紅葡萄酒，就出自那裡。
La Rioja是個迷妳的小城，主要的景觀，大抵都在步行20分鐘可達的範圍之內。與幾乎所有的阿根廷西北部小城一樣，這裡有一個“主廣場”--其實在很多時候，也就是唯一像樣的廣場--圍繞主廣場周圍的，是那些殖民時期留下的教堂和老宅。La Rioja的幾座博物館和教堂，亦是如此分布。如果乍一看，遊客常常會以為自己漫步在西班牙的街頭。
正是因為“歐化”的建築往往吸引住了游人的眼球，我才特別喜歡去尋找那些帶有印第安元素的遺跡。La Rioja有著阿根廷歷史最悠久的修道院，裡面那具印第安人跪著仰視傳教士的雕塑，讓我印象深刻。Folklorico博物館里那些土著宗教的崇拜物和神像，誇張而又傳神，這些神像的故事，甚至至今也是當地人“嚇唬”不聽話的小孩子的利器。但在我看來，這座城市本身的亮點，還是在於“黑聖誕老人”與“白小孩基督”的遊行，也許有的遊客衹是來看一個熱鬧，我卻從這裡看到了整個拉美從被征服，到走向認同的曲折道路。
詳全文 La Rioja：妥協的藝術-財經新聞-新浪新聞中心
http://news.sina.com.tw/article/20120917/7862091.html(2012-09-19 15:30)