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#10664
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食氣氣功師之經驗談（廖豐勝）
2010-05-04 21:49 回應留言 💬 | |
食氣氣功師之經驗談（廖豐勝）
http://pjklzr2009.blog.163.com/blog/static/117350571201021103836340/
食氣的氣功師：廖豐勝
一般，我剛剛講學會辟穀並不是我去學，是練功自然就進入辟穀的狀態，大概在去年(2008年)11月的時候，開始進入辟穀的狀態，斷斷續續，那多久，最長的話，因為我斷斷續續的辟穀，然後又大概有21天的辟穀，21天的辟穀之後，就開始吃東西，吃了大概二個禮拜完，然後就漸漸的進入常態的辟穀，就是一般來講，我們氣功你練到強的時候，我們剛講大宇宙小宇宙。你小宇宙自成的時候，有很多東西你自己自足，可以採取外面的能量進來。你吃的東西就會慢慢地變少，慢慢地變少，就慢慢地就不吃，到現在已經六個多月，大概半年多了。
所謂的採氣包括自然的能量，空氣中、樹氣、陽光、月光、各種能量，有了這種能量便可練習辟穀食氣的能力。經由三餐減為兩餐、一餐，然後進而不餓不吃，便可讓自己轉變成食氣而擁有新的採集養分系統(如我在訪談中說的空氣轉化成養分的過程)。
/* 排毒期：1日～9日 */
辟穀的過程，一般來講就比較有一個階段性，一般來講我們辟穀的前三天會比較難過一點，因為你從有吃東西變成沒吃東西，並不是沒吃東西，我現在都是以辟穀食氣的角度來講這個問題，就是說練功到辟穀的狀態，在前三天你本來有吃東西，現在你不能吃東西了，不是你不要吃，是你吃了你會很難過，你會要吐出來，你吃不下去，吃下去你裡面都滿到（編按：不能再撐），吃到我已經撐到上面，那種感覺，然後你就會把它吐掉。這三天你會覺得很難過，因為你看人家吃你又想吃，你又吃不下，你偷偷地吃你又難過。這樣子，三天過了之後就會比較好一點。
/* 清倉期：第10～13日 */
大概到了第十天到第十三天時候，會比較會有疲憊的狀態，因為那個狀態在第十天到第十三天的時候，是你的身體，因為在一段這些辟穀的運作之下，到第十天到第十三天，身體跟你的精神方面，你的體能要做一種超越的動作，進入一個正常的辟穀狀態，那個時候你會覺得比較累，會比較虛弱的感覺，那個時候會比較痛苦，那過了第十三天以後，或十四天以後就會比較正常，以後就比較順了.現在要把你的倉庫清乾淨，這個狀態就會燃燒你的脂肪，還有你多餘的養份。
像你有鮪魚肚、過於肥胖的，這一些體內的油脂就會在這個狀態慢慢做燃燒，所以說這個時候你會覺得說有灼熱的感覺，會覺得會比較虛弱，嘴巴會比較淡淡的，沒什麼味道，這種狀態，你可能就有什麼菜有比較重的味道，你就拿一個含一下，讓自己覺得比較舒服一點就可以了，那這個叫做我們講的清倉期。
在辟穀的過程，排毒的現象，排毒就會有腹瀉。拉肚子的時候你可以喝水，你就多喝一點水，你要靈活去運用。不是叫你多喝就一直喝，要適當的喝水，因為腹瀉完就會有脫水的現象，也是不好的，我們在辟穀的時候要去做一種靈活運用，並不是你一定是這個樣子，我們前面講的「法無定法」，運用之妙，就是你自已要去調適。在排毒的時候，我們會有明顯疲勞的現象，你不要懷疑說這是你已經生病了，這是正常的反應。不要說疲勞，因為你在排毒，體質在做一種汰換，你自然會比較虛弱，會有疲勞的現象。
如果在辟穀的狀態你有一種特殊的情況，你可以稍微暫停一下。還有一些可能你的家庭因素，認為說你是一種病態，你就應該要好好的跟他解釋說: 這不是厭食症，這辟穀是一種潛能的開發，跟家人解釋非常的清楚，不要造成大家的誤會。
另外你要把握辟穀的時候，因為你的功能跟功力在那個時候會達到極限，我們最前面講的，我們練功就會得到加倍的效果。所以在這個狀態下你要儘量在這個時候，練功的時候可以達到很好效果，你就好好去練習。這樣你層次提升的速度會加快。
/* 調整期：第20日～34日 */
清倉期在一個禮拜完了之後，我們講另外一個禮拜，第二個禮拜我們就調整、叫調整期，就是說剛剛講倉庫，先把不要的丟掉，然後再清倉，清乾淨了，現在倉庫都清乾淨了，我們現在要做調整，把位置都把它調好，叫做調整期，那調整期的時候你會覺得身體比較輕盈，為什麼？因為你剛剛在清倉的時候已經把體脂燃燒掉了，你那些油不見了，你就會覺得身體比較輕盈，有的人連高度會有一點下降。
你會覺得說因為在調整，你那個皮膚本來就是說，你是肥胖的人，你燃燒過，皮膚會有鬆挎的現象，調整的時候它會緊縮回來，就是說它那個皺紋會慢慢的不見，在這個階段的時候，你有一些魚尾紋會在這個階段會消失。
/* 恢復期：第35日進入正式辟穀 */
就是說在調整完了以後，在第二個禮拜大概15天以後，我們就是叫做恢復期，就是說倉庫都弄好了，也調整好了，現在要開始使用它了，所以這個時候就是辟穀的開始，真正進入辟穀狀態，因為我們把基礎的建設都做好了，現在我們就開始使用它，這個時候，你來練功，不管你做練功靈修或各種方式，你會得到事半功倍的效果，也就是說你用很少的力氣，你可以達到很大的效果，而且你身體體能的狀態，會調到最佳的狀態。
有很多病痛的話，也是在清倉期它會把那些病痛，舊的病它會把那個地方拿出來調整丟掉，所以說你的體能狀態，還有你會變成精神特別好，睡得少，體力又很好，你做什麼事情不需要用很大的力，可以達到很大的功能這樣子。
辟穀，其實我們把它分成幾個階層，一般我們把它分三個類別。它的狀態我們分成三個類別。
一個少吃，就是吃得很少。他也吃，也喝水，但他不吃肉和穀類，就是吃得很少，他可能吃一些蔬菜水果就可以了。就像以前我們往生的廣欽老和尚他也只吃水果。
另外一類就是不吃，他斷食但是他喝水。
另外一種、另外一個階段、一個層次就是辟穀食氣，他什麼都不吃，只有辟穀跟吃空氣而已。
這三種人或三種階段，最後一種算是最佳的狀態。不管是那一種狀態，這三種狀態裡面你都會感覺到，你比較沒有飢餓感，然後你的精神會變得很好，體力也變很好，睡覺時間也變得比較短，然後生理的所有指標會達到最佳的狀態。
如果你不是這樣子，你再吃東西，你的腸、胃、肝都一直在運作，它會達到一個反效果。你不吃，那些污穢的氣體不會充斥在你的身體。你自然就會神清氣爽，身強體健，然後你的壽命就會延長，達到這個效果。
在辟穀的時候它對很多的症狀都會有改善，就我們身、心、靈方面。像這個糖尿病、肥胖症、高血脂這些都會有幫助。像我本身就是有痛風的問題，只要吃一點點，一顆花生到晚上就不行了。在辟穀狀態，第二次辟穀的時候就把我痛風全部調整好了。
辟穀，是一種很好的功能。辟穀它可以使我們身心靈同時達到進化的目的。所以很多修行人，他都是用辟穀來當手段，讓自已到覺悟的境界。所以像基督徒，他也用禁食禱告來進行那種靈明成長，跟尋求神的心意，讓我們看以前的一個先聖先賢、這些佛教的釋迦摩尼佛，他也是經過一段時間的辟穀。基督教的耶穌基督，他也曾經有一段時間是不吃東西。希臘醫學始祖希波克拉底(Hippocrates)他也擅長用食療去治病。也用斷食的方式來醫治過許多的人。蘇格拉底他也是用不食。不吃東西來淨化他的心靈成長。所以這是一個很好的方式，值得我們推薦給大家來使用。但是要有一個確切的認識跟了解整個過程。不要、不可以隨便自已就斷食，對身體不好。
辟穀要學是有一個過程跟認識。不過我們先講一下，如果你不學辟穀的話，也應該要有一點這種動作，來對你身體會比較好，你不學辟穀，你也要應該減少飲食。因為過量的飲食；飲食過多，讓你的胃裡面東西累積太多，那你就要去消耗它，消耗它，就會耗費太多你體內大多數的氧，所以我們吃太飽的時候就會說：我吃飽了想睡覺。「飽食神虛」就是這樣子來的。其實我們一般來講大多叫我們吃八分飽就好，譬如有一段時間，讓你十幾個小時讓胃腸空下來，那些累積的廢氣，它就可以利用，累積下來空閒的時間把它排掉。最好的方式就是，一定不要吃肉食一定要吃素食。
因為吃素食可以促進我們的新陳代謝。保持我們自律神經的平衡，讓我們自律神經會比較好一點。我們大家都知道，吃肉你會有油膩的感覺，脂肪肝什麼就都來了。所以素食者他的血液都是偏弱鹼性的。因為偏弱鹼性，他的肌肉，和身體各部份的位置都很不容易疲勞，頭腦也會比較清楚，不會淤積太多。
另外如果你在吃肉食的話，動物因為在宰殺的時候，牠要死亡之前，牠會累積很多的怨氣，這些怨氣累積在牠的肉裡面，你再把那個肉拿來吃，那些怨氣就會變成毒素，對你的身體也是不好。
所以從這個方向來走，你可以慢慢的從吃三餐，然後慢慢的晚餐往前提，譬如說你本來是八點吃晚餐，你提到七點、提到六點吃，慢慢提，以後我們就過午不食。就是一天吃二餐，早上吃下午吃，晚上不吃，剛開始你當然不行。你晚上可以補充水果，或者是一些流質的東西，補充一下。慢慢的你會覺得，晚餐不吃習慣了，對身體又比較好了。因為你早餐吃完，午餐吃了之後，下午以後你的腸胃可以空下來，讓它做排泄的動作。你也有補充營養，也有讓你的腸胃休息，可以達到身心的平衡，對你是比較好的。
我們辟穀有什麼要注意的事項跟技巧呢？
第一個：你在辟穀的時候，你自已要先去了解辟穀的知識，知道辟穀的一些相關的訊息，讓自已先要徹底的了解，你才不會有恐慌的現象。然後自已要很自然的去辟穀，不要強迫自已：「我要辟穀，我要辟穀」。你身體狀態還沒有調整到那個條件。你自已要辟穀，反而造成傷害。不是說你自由意志要辟穀就辟穀。然後在辟穀狀態中，你要常常去觀察自已的各種反應，了解自已的體能狀態，才能夠在辟穀的過程能很平順，非常完善去做辟穀的動作。
另外，辟穀在你的生活環境方面，你要去把它排適的好，對你的工作，你的家庭，還有自已你的心理狀態，都要做一個調適。如果有辟穀這種機會，最好要好好的把握，因為這是對你的身心靈各方面都有很好幫助的一個方法。
另外，最後我們想說: 你有「相對辟穀」或「絕對辟穀」，絕對辟穀就是我們剛剛講的，都不吃也不喝。相對辟穀，是偶而吃一點或喝一點。有時候辟穀的現象會兩者交替出現，你不要堅持我一定要絕對辟穀，或者是我就一定要吃東西，你應該要讓它去交錯的產生，交替的出來，順其自然。你不要用自已的意志去怎樣做，反而會得到不好的效果。注意的事項大概就是這一些。
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#10663
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食氣的氣功師 | :治好坐骨神經痛之法''另一種雙手能量療法"數字水
2010-05-04 20:33 回應留言 💬 | |
Master Liao Fong-Sheng - A Qigong Breatharian (1/3) (PL) (食氣的氣功師: 廖豐勝)
http://www.youtube.com/watch?v=WfCEyCaPHSk
Master Liao Fong-Sheng - A Qigong Breatharian (2/3) (PL) (食氣的氣功師: 廖豐勝)
http://www.youtube.com/watch?v=CAXSJCU3yew
Master Liao Fong-Sheng - A Qigong Breatharian (3/3) (PL) (食氣的氣功師: 廖豐勝)
http://www.youtube.com/watch?v=Fj4i6spi4GU
:治好坐骨神經痛之法''另一種雙手能量療法"數字水
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!uhGGSY2eGRmoqDz5wHVfT2LiByY-/article?mid=95&prev=103&next=90
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#10660
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玄機九法秘笈—氣功最高心法
2010-05-04 15:06 回應留言 💬 | |
玄機九法秘笈—氣功最高心法
http://mastertu.com/qigong/node/171
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#10659
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身心淨化談斷食
2010-05-04 15:05 回應留言 💬 | |
身心淨化談斷食http://www.yinshun.org/Enlightenment/1997/1997may/1997may2.htm
姜淑惠醫師
康復健康須斷食斷食乃是自然律
斷食是自然界所以得以繁衍、更新、康復的準則。動物界中，不論大、小型動物，倘若病了，並非逕自送往動物醫院，反是自己尋找一靜謐處所，藉著全然地放鬆、休息、不吃不喝的方法，度越病苦而達到痊癒康復，此乃動物界的斷食。植物界隨四季運作--春生、夏長、秋收、冬藏，大地得以生生不息，其秘要處乃是遵循自然律作週期性的冬藏，冬眠，進而得以孕育萬物，歷久彌新，汰舊佈新，綠意春回，此乃植物界的斷食。唯獨天地間的人類，自視為萬物之靈，挾科際文明過度之泛濫，遠離自然，悖離自性。
相形之下，人類為追求文明進化所付出的卻是層出不窮的怪病與無法修護的健康。因為違逆自然規律，聰明反被聰明誤。如人類百年來所標舉的飲食營養文明，是一種「只求獲取量，不問排除量」偏差失衡的錯誤模式--斤斤計量攝取熱量與營養成分之分析，全然漠視於如何有效率地出入均衡，甚至於研究如何更有效率地排除身體內的廢物，淨化身心的考量也付之闕如。吾人茍能細察自然界，善解無情器界，必能覺醒--「斷食」誠為自我身心靈淨化的妙法。因為千百年來，人類從講究營養之「得」而「失」去的建康，竟然可以經由斷食之「捨」而「得」到身心之康復。
自我銷鎔燃毒素
有效快速淨化法
飲食本是天性使然，斷食豈非違常逆行?當我覺察到錯誤的飲食觀，導致可怕的現代文明病時，斷食誠為一帖萬病的良方，排毒的妙藥。
斷食是藉著中斷尋常能源的補給線，代之以蓄藏在人們自我體內的大量儲備能量，猶如汽車的預備油。其利用次第是先利用醣類，其次利用脂肪油脂類，再則利用蛋白質類。一方面藉燃燒過程以提供熱量，一方面藉自我燃燒，銷融長久以來所累積的廢物與毒素。因為吾人體內的毒素，可略分為水溶性與脂溶性。水溶性容易排泄處理，脂溶性毒素與體內組織間的油脂，做相當堅固之結合，非常不易釋放。生活中所累積的農藥、毒物、藥物等難以數計的毒性殘存物，就是如此牢不可破地累積固結在體內。導致當今癌症罹患率之驟增，腎衰竭人口比率劇增，幾無法用現行醫療方法來診治及遏止。
而透過合理的斷食，可以有效率的，安全的，快速的自我燃燒廢物，釋放埋藏深處的毒素，淨化身心。因此，斷食是自我淨化身心，處理廢物垃圾，最具環保意識與真實賦以行動的環保尖兵。自己不斷的在口的出、入之間做淨化的抉擇，亦週期性有效率地藉斷食來進行內在的清潔與淨化，既節約能源、減少污染，亦是利己利人，保護地球的美善之舉。
改善體質下手處立竿見影冷暖知
斷食是極具效率的排毒法，除了可排除體內毒素，身體各器官亦得以在斷食期間充分修養，使身心煥然一新，五官清明靈動，血液循環通暢，七竅毛孔收放自如，胃腸道的消化力、吸收力增強；皮膚汗腺及大小便道的排泄力改善；氣血循環無有阻力，毒素排除掃蕩痠麻痺痛之感受，肝、膽、腎臟的排毒力增進；身體器官的恢復力、痊癒力得以康復。
斷食能落實真正改良身體的健康，改善多病體弱的體質，如人飲水，冷暖自知。又如立竿見影般，自驗其效，絕非空談、幻夢、抽象難解。只要即知即行，屢試不爽，不欺不誑。
斷食不是花大錢在家就可日日行
疾病非一日形成，健康亦非一夜收效。藉著有次第的飲食改革，佐以擇日的斷食，在緩和的淨化中，毒素可以緩緩地，有層次地，由內而外，由濃而淡，逐步排除。因此切忌抱持急功好利之心，一日以畢其功之念，甚至迷信偏方，購買昂貴的斷食飲料，此乃商業手段，心懷不軌。切記--健康之獲取必賴自己的努力與付出，絕非可以金錢買賣，亦非仰賴他人之賜予。
宿便毒素積於自身，引毒、排毒本是自家之事，妥善的事前準備，可從每天三餐的減量、簡化、素食化、半流質化，進而省去晚餐，再則早餐簡化，達到一日中可以用蔬果或米湯維持日常生活，則可以進入二日以上至七日的蔬果或佐以米湯的斷食法。這種安全的斷食法，不妨礙日常工作生活。每週如能施行二日，或每日持續執行減食，斷晚食，假以時日，自然體能大進，痼疾舊病改善，此乃方便安全又自在的斷食法。
排毒宿疾雙生子判若天淵須明辨
斷食是排毒的歷程，排毒的快慢深淺隨人而異。排毒的管道包括七竅的出口，如排泄物或分泌物大量增加，或在肝臟、腰背或宿疾發病器官，變得格外脹痛不適。這種情況發生時，只要依循以上方式，採正確的方法，心懷慈祥，一心決毅改正宿習及排除毒素，必能安然承受排毒過程中所生成之生理、心理上的變動，對於其間所現起之現象，不生驚怖。
排毒與疾病相類似，猶如雙胞胎，常令人目炫神搖，失去堅持的信心，甚至無法承受，故而中斷或放棄，改用過去避重就輕、掩飾病情、揚湯止沸的治療法。不但無法導毒而出，反而引毒入體，痼疾舊病，就因這般因循逃避心態，永無出期。
排毒雖苦，苦盡甘來，愈排愈輕鬆。疾病若不得善治導引，苦上添苦，無有已時，故二者天壤之別，豈能不加以明辨。排毒猶如天蠶幾度變，亦如挺拔的參天古木，任君千度剝，意氣自沖天的情境。
古來聖賢多斷食斷食斷念斷生死
自古以來，宗教家、哲學家、文學家、藝術家、科學家等等，如耶穌，摩西、穆罕默德、釋迦牟尼佛、蘇格拉底、柏拉圖、甘地等，都有定期斷食的記載，聖哲們藉著斷食，更深入體會心靈深處念頭的生滅起伏，藉內心宿便毒素的消除淨化，更加提升思想層次、心靈意境。
聖哲的斷食是心靈洗滌、汰粕後的清澈、和平與深邃。佛門中過午不食亦是佛陀的大悲大智，善巧地把斷食的理念以日日修持的方便行，持恆地淨化弟子的身心，從而由斷食而能伏妄念、斷煩惱了生死。禪門道:「一飲一啄亦可悟道。」誠非誑妄之語也。
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#10658
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光暈(aura) : Turn A 鋼彈 深意: 主角名aura(光暈) (GUNDAM)月光蝶系統...發光能量場
2010-05-04 12:52 回應留言 💬 | |
發光能量場 Download pdf file
http://www.dyingconsciously.org/shamans_journey-Chinese.html
為了要說明死亡的旅程，必須要先了解發光能量場。發光能量場是我們每一個人都具有的生命本質或靈魂部分。它可以穿越死亡並且體驗無垠
。
發光能量場形狀如甜甜圈，中央貫穿一細窄的軸或隧道，大約不到一個分子的寬度。發光能量場被人們感知為能量環(aura)以及光圈，這光圈圍繞並且影響著我們的身體。想像你被彩色而半透明的發光汽泡所包覆，它向外延展大約為我們張開雙臂的寬度並且滲入地表大約一呎。金光閃爍的光之流就在你的皮膚表面流動，流過身體的穴點；這些能量經線類似於身體內的循環系統。
發光能量場有一個環流的路線；除了在身體周圍順時鐘旋轉流動之外，還垂直地順著人體脊椎線上下流動，並且滲入地面，然後再由腳底進入我們的身體。
發光能量場最外面是一層薄膜，或者我們稱之為光體的皮膚。它就像是皮膚保護我們的身體一樣的為發光能量場提供保護膜。
就如同血液中攜帶的氧氣和養份對我們健康的不可或缺一般，發光能量場是我們生命力的貯藏處—生命能量的海洋。這些能量是生命最純正、最珍貴的燃料。如果這個生命力的貯藏處因為疾病、環境污染物或是壓力而消耗殆盡時，我們就會被病痛所折磨。藉由重新補充這個必要的燃料，可以確保我們的健康、活力並且延長我們的壽命旺盛活躍。
死亡期間的發光能量場
死亡的時候，靈魂將啟程往赴回歸的偉大旅程之際；當大腦停止運作，環繞身體四周的電磁場消失了；發光能量場—或者靈魂，也從其原先的主人身上釋出。如果此人有長期未處理的負面情緒，這會使得發光能量場變得陰晦而累積含毒的能量暗潭。如果這樣的話，那將使得死亡的過程特別的長。死亡儀式的步驟教導我們如何透過在脈輪上工作而清理發光能量場；使得它變得乾淨並且再度與光一同發亮 (參考清理脈輪章節)。 (See Cleansing the Chakras)
當發光能量場已經準備好要由人體釋出時，第八脈輪會包裹住其餘七個脈輪，並且形成一個如蛋狀的光體。此一發光的球體會在發光身體的軸線上遊走，以便再度與靈合一。這就如同甜甜圈由自己中心的圓洞鑽出一般。這個洞就是許多有瀕死經驗者經常提起的黑暗通道；一旦發光能量場由肉體上解脫開來，這一段通過金色光體的過程會以很快的速度發生。
根據東方的經文顯示，靈魂自身體的哪一個孔洞逸出，就代表著其死亡後旅程的課題。它會由任何一個準備得最好的脈輪處逸出。那些這輩子與至高覺知融合為一體的人的靈魂會由頂輪的微小孔洞逸出，這樣的靈魂已經不朽了，它並沒有必要再回到地球來。
發光能量場的普遍性
印度和西藏的神秘學者，在數千年前就記載了發光能量場的存在，它被描述為像是一個圍繞在身體四周的一團氣味或光暈。在東方，曼陀羅描繪出佛陀身邊圍繞著藍色和金色火燄的光帶；在西方，基督和使徒的畫像也常常出現發亮的光暈。在神秘文學裡，使徒多馬(Thomas)被形容為和基督一樣煥發著光芒，美洲原住民神話也提到一些在夜晚閃閃發光的人，仿佛被內在的火給點燃一般。安地斯山的說故事者曾談起昔日一位名叫帕恰庫戴克(Pachacutek)的酋長，這位酋長是太陽之子，身上總是發出黎明般的曙光。
兩種聚合力–黏著
兩種黏著
發光能量場透過兩種束縛力(或黏著)以依附連結在我們的身體上，它們是電磁場和脈輪系統。
1) 電磁場
電磁場是讓發光能量場依附連結在我們身體的主要黏著劑，它是由神經系統的電子活動而產生包圍在我們身體的四週。如果我們把人類的神經系統攤開從頭到尾連接起來，那長度足以環繞地球三圈之多。右手定律可以測定電磁場的方向，它是以順時鐘的方向在我們身體四周旋轉。人類的能量場就像是地球磁場的一面鏡子，它從北極流出，環繞地球後再次由南極進入。被地球磁場補獲的高能粒子曲面區，被稱為范艾倫輻射帶。
當大腦停止活動時，人類的電磁場也就崩解了，此時人類的光暈(aura)也就不復存在。
雖然如此，但是這並不意味著發光能量場就會因此鬆脫而回歸大靈。人死亡的前一刻，一扇門在兩個世界之間開啟；一般相信它會在最後一口氣之後的四十小時關閉。因此，許多地球上的傳統，要求遺體在死亡後四十小時内不能被搬動或觸碰，以便讓其光體可以完成其回家之旅。
2) 脈輪系統
脈輪系統是將發光能量場固定在我們脊椎上的第二種黏著劑，脈輪系統就像是巨大的螺絲釘似的，將發光能量場固定在我們的身體上。當死亡來臨時，脈輪就會鬆脫，而發光能量場就會從人的身體逸出。此時，第八脈輪會擴大形成一個半透明的蛋形光體，身體上的七個脈輪皆被包裹在其內，然後再由頂輪或是其他脈輪處逸出。這個金色光體在人死亡後的最初幾個小時之內，會繼續發出光輝；而且它也可能會一直連結在遺體上，即便是已經將遺體埋葬了以後。在最後的儀式中，我們將脈輪封印住以防止靈魂又再度重新連結至遺體上。如果人的遺體在光體解脫之前就火化了，那麼靈魂就會在它生前牽掛的地方或人附近出沒
(Detail, Alex Grey Painting—used with permission © Alex Grey)
第八脈輪是「神聖之源」，或者被稱為Wiracocha(音譯：瓦拉可恰)，它是有形肉體的締造者，卻從未被死亡的肉體所影響，當它被從死亡的肉體釋放時，就會再度去創造另一具新的肉體，它會完全蛻除人們這一世的身份以創造另一具新肉體，並一而再的重複此一過程，直到此靈體提昇到超越時間的層次，不再被物質的形態所拘限為止。
下午 12:49 2010/5/4
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#10657
.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)
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解脫食
2010-05-04 12:40 回應留言 💬 | |
“挑戰食果”100天
http://tw.myblog.yahoo.com/ihsien-2012/article?mid=24477&prev=-1&next=24475
印度老伯不需飲食達70年
http://forum2.hkgolden.com/view.aspx?message=2276029&page=5
這種現象中國很早就存在了，在古書中又稱之為:辟穀食氣
太古醫書《神農經》云：「食元氣者地不能理，天不能殺。」
意指「辟穀食氣」能讓人身體純粹無病。 (辟穀食氣就是不吃不喝只吃空氣)
《史記．留侯世家》說張良欲從赤松子游，「乃學辟穀道（導）引輕身」
美國NASA 早期也研究過一位食光者(靠陽光和水生存) Hira Ritan Manek (印度人)
證實後並將該現象命為:HRM現象。
希拉.瑞坦.馬內克（HiraRitanManek）先生，只靠水和陽光過日子
美國並將該現象命名為: HRM 現象 (通過注視太陽來給大腦"充電”，從而克服所有形式的欲望，並治療精神和身體上的疾病)。
他被美國航空航天局(NASA)邀請前往美國，他們想研究HRM現象，
幫助解決長時間的太空航行中生命的維持和食品的存儲問題。
在NASA科學家的主持下，馬內克接受一系列的測試，
以証明他是"如何在8年中不吃東西而僅靠陽光生存。
NASA最後核實，馬內克當時在沒有食物、只能喝水的情況下走了130天。
並在美國各地城市演講，並拜訪過日本、巴西和澳大利亞。
CT檢查和MRI掃描發現這位64歲老人的松果體只相當於20歲的年輕人。
有一份德國的研究報告顯示，以一般人的 [人體生命能量電磁場] 的場能來作比較，
不同飲食結構人的生命能量場能如下：
生吃野生的野果，野菜，樹葉及藥草斷食的人，能量電磁場最高 --- 120000場能單位
其次為純素生機飲食者，只吃天然有機、未煮過的蔬菜水果、芽菜
、莓類、堅果種子、海藻及豆類等(或加溫不超過40度)，也就是沒
有任何動物蛋白
--- 84000場能單位
再其次是一般有機蔬食者(生的熟的都吃） --- 26000場能單位
一般食肉、食魚者則有 --- 1000場能單位
另外還有新生的嬰兒 --- 40000場能單位
本文張貼於 5/1/2010 8:10 AM
毒到不能
（法新社印度 阿默達巴德29日電） 針對一名83歲的印度教聖者宣稱在過去70年來都不曾吃喝，一組軍醫團隊在印度國防研究中心支持下，正在對他進行研究。
留長髮且蓄鬍的瑜伽 大師雅尼（Prahlad Jani）住進西部城市阿默達巴德（Ahmedabad）的一家醫院，有30名醫師對他進行24小時的觀察，另外，他也將接受一系列的醫學檢查。
印度「生理暨相關科學國防研究所」（Defence Institute of Physiology and Allied Sciences，DIPAS）主任伊拉瓦扎哈根（G.Ilavazahagan）告訴法新社：「從研究和觀察中，可能得以瞭解在不吃不喝情況下，人類如何能夠存活下來。」
他表示：「這可能幫助人們在自然災難期間、極端壓力環境下、以及諸如未來到月球和火星的外星探險任務時，找到存活的方法。」
他說，對雅尼的檢查自4月22日開始，將為期15至20天。自檢查開始以來，雅尼不吃不喝也沒上過廁所。
伊拉瓦扎哈根表示：「雅尼說他藉由冥想來取得能量。我們的士兵不能做冥想，但我們仍想要從雅尼和他身上找出更多線索。」
曾在2003年對雅尼進行研究的神經學家夏哈（Sudhir Shah），也參與這次新的研究。他表示，身材削瘦卻十分活躍的雅尼，接受24小時的全天候觀察。
身著紅衣且穿鼻環的雅尼，在印度古茶拉底省（Gujarat）麥沙納區（Mehsana）的查洛德村（Charod）長大，他說在8歲時曾受女神祝福，讓他不攝取食物也能存活。
夏哈表示，雅尼告訴他存活下來的關鍵是一個神秘且無法解釋的過程，他可以經由他上顎的一個孔接收到水滴。
http://hk.news.yahoo.com/article/100429/8/hr3y.html
暫時證實左可以半個月唔食
分析師表示，至少需要2個月的時間分析，才能確定雅尼的秘密或是揭穿他的謊言。（譯者：中央社林亭儀）
下午 12:13 2010/5/4
三性的沉淪
http://www.atlaspost.com/landmark-4828463.htm
食：食能滋養身心，增長氣力，保持生命。是以一切眾生，皆依食住。雜阿含經言：「有四食資益眾生，令得住世，攝受長養，何等為四？一粗搏食，二細觸食，三意思食，四識食」。粗搏食即段食，是有分量，有色質的食物，可直接供給人體需要，間接令人精神飽滿。
細觸食：指人六根對六塵境象接觸時，眼以色為食，耳以聲為食，鼻以香為食，舌以味為食，身以觸為食，意以法為食，皆能滋補人的身心，使人心生喜樂，情意愉悅，助長健康，是名觸食。
意思食：指人的思想、意志與情欲，能令人精神興奮，心意歡暢，有益身心，謂之食。
識食，指第八阿賴耶識，能執持人的命根，令得生存，特別是無色界及地獄中眾生，皆無需飲食營養，但由識心執持業果，延續性命，謂之識食。
增一阿含經更於前四種食外，加禪悅等五種食。謂修行人深入禪定，擺脫煩惱，內心悅愉，能長養諸根，名禪悅食。修學佛法，身心充滿法喜，能資養身心，長養慧命，是法喜食。行菩薩道，發弘誓願，廣修六度四攝，忘飧廢枕，僅以願力支持生命，謂之願食。修心聖道，恆念出世善根，能資益身心，無需世間粗食，亦可延續生命，謂之念食。小乘聖人，精勤辦道，能斷煩惱，證真諦理，得涅槃解脫樂，以維持身心，名解脫食。
段食、觸食，純屬物質；思食、識食以及禪悅等食，皆是精神食糧。物質飲食，使人生理健康；精神食糧，令人身心正常，慧命增長。可惜世人，只識追求物質飲食營養的享樂，不知精神食糧的重要，致使人心失常，精神枯竭，一切心理毛病隨之而生，非常可惜。
更令人可惜的是，人類迷信肉食滋補，肉類營養，而殺害生物，供給口腹之欲。殊不知「我肉眾生肉，名殊體不殊，原同一體性，祇是別形軀，苦惱縱他受，甘肥為我須，莫教閻老斷，自揣應如何？（黃庭堅詩）何況有命盡貪生，無分人與畜……。更何況肉食帶菌，肉食有毒。因為動物與人無異，常患各種疾病，人將患病動物血肉，送進體內，直接傳染病菌，自然引生疾病。即使健康動物，被殺害時，由於內心的恐懼、怨恨、悲憤種種情緒，使細胞產生毒素。人將含有毒素的肉類，吃入口中，藏在體內，日積月累，人體細胞，自然含有大量毒素，引生各種疾病，勢所難免。還有動物被殺，體內細菌立刻開始成長，細胞開始腐爛，再經屠場冷藏，儲存，運送，解凍，分割，銷售，購買，烹飪，然後進食。在一連串操作過程中，其細胞組織，不斷敗壞，細菌不斷增長，而產生大量危害人體的毒素，科學家名之為「馬儂那他」細菌，將之濃縮塗在老鼠表皮，三星期內，就引起癌腫。人類竟願意長期不斷吸取這種毒素，儲藏體中，難怪禍從口入，百病叢生了。
佛教根據因果定律，說殺生食肉之人，必招多病短命之報。因果報應經言：「今世多病，前身殺孽重」。殺孽重之人，不是多病，便是死於非命，所以雲願大師說：「千百年來碗裡羹，怨深如悔恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲」。可知今日世界戰禍頻生，皆與人類食肉有關。是以為了健康，為了世界和平，最好提倡素食，停止殺業。只要在五谷瓜果蔬菜，以及各種果仁吸取均恒的蛋白質，其營養成分，較之肉類，尤為豐富，而且安全可靠。
現代人講究衛生，不但提倡素食，還提倡生食或斷食。佛在二千多年前，已經提倡素食，制止佛弟子一切肉不得食。因為「食肉斷大慈悲佛性種子，一切眾生，見而捨去，是故一切菩薩，不得食一切眾生肉，食肉得無量罪。」（見梵綱戒經）佛不但主張素食，還要人節食，但不同意絕食。如蘇悉經云：「一日一食，不得再食，不得斷食」。實則，飲食之道，當因應時代環境，及根據個人體質所需而定。既不可大飲大食，導致腦滿腸肥，血管閉塞；亦不可不食，使血氣衰退，營養不良，影響健康及作業。此外，還要注意精神上的飲食營養，以促進身心健康，增長慧命。
睡：不食不動而無知覺，謂之睡。寢息於床，止息分別曰眠。睡眠原是調息身心方法之一，屬生理需要，但應作息定時，不可貪睡。若然貪睡，多睡，勢必形成懈怠放逸，荒廢正業，浪費生命，便成過患。佛教視睡眠為煩惱，屬十纏之一。貪睡之人，心識昏沉，闇昧無知，有礙精進辦道，纏縛眾生，於生死苦海，不得解脫。
以上財、色、名、食、睡等五種情慾，皆是眾生染愛塵境的煩惱執著，能蓋覆覺性，麻醉理性，醜化感性，使三性沉淪，因而作諸惡業，枉受生死輪迴之苦，故增一阿含經言：「欲生諸煩惱，欲為諸苦本」。法華經亦言：「諸苦所因，貪欲為本」。眾生不知貪是苦本，對財色名食睡等五欲，貪戀不捨，終日營營役役，策動機謀，貪多慕得，苦苦追求，固然身心苦惱，不得自在。即使追求成功，名成利就，富甲天下，但又為保管財富，擴展營業，維繫感情而操心、而搏鬥，身心更不得自由自在。
何況世間事物，總是無常，半生奮鬥，一生積蓄，所得的財富，若一旦投資失敗，或一旦毀於風災、水災、火災、地震、或政變，一夜之間，盡失所有，固然悲哀；或子孫不長進，沉迷賭博，傾家蕩產，更加苦惱……若然奮鬥失
敗，難免憤世嫉俗，陷於悲觀懊惱。所以佛說：「多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，」而勸世人，寡欲知足，修心聖道，以提高理性，淨化感性，開發覺性，使三性不斷提升而趨於統一。
下午 12:07 2010/5/4
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#10656
.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)
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英最年輕中獎者豪宅內孤獨死
2010-05-04 12:09 回應留言 💬 | |
英最年輕中獎者豪宅內孤獨死
http://www.youtube.com/watch?v=sQENaWWVt0E
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#10655
.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)
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“挑戰食果”100天
2010-05-04 12:09 回應留言 💬 | |
“挑戰食果”100天
http://tw.myblog.yahoo.com/ihsien-2012/article?mid=24477&prev=-1&next=24475
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