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#13122
.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)
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宮崎駿的超級團隊、奇幻世界
2011-07-21 02:19 回應留言 💬 | |
宮崎駿的超級團隊、奇幻世界PART 1(共三段)
http://www.youtube.com/watch?v=hnJ3iwbKCwM
宮崎駿的超級團隊、奇幻世界PART 2(共三段)
http://www.youtube.com/watch?v=PQEn6-FoFjw
宮崎駿的超級團隊、奇幻世界PART 3(共三段)
http://www.youtube.com/watch?v=AX6m4p3UG6w
上午 02:12 2011/7/21
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#13121
.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)
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人類消失後的世界
2011-07-21 01:29 回應留言 💬 | |
重生的地球電影預告片
http://www.youtube.com/watch?v=P3IiX7XcpSQ
上午 01:27 2011/7/21
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#13120
.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)
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勞保喪葬補助申請注意事項( 農保 國民年金)
2011-07-21 01:01 回應留言 💬 | |
勞保喪葬補助申請注意事項Labor applications
http://niko583.myweb.hinet.net/pg7.1.html
請先至勞保局網站下載家屬死亡給付申請書
並載齊下列文件
申請書
存摺影本
死亡證明書或除戶證明
將上述資料交給您的投保單位即可。
當為往生親人圓滿身後事宜後，仍有相關手續需辦理，首先要先至戶政事務所辦理除戶，需要備妥死亡證明書、戶口名簿、辭世親人身分證、家屬身分證、印章…等，前往該戶籍之戶政事務所辦理即可，接續可向主管機關辦理停保及申請相關的喪葬津貼，我們為您整理了請領喪葬津貼的相關資料如下，供您參考～
一、勞保喪葬津貼-
1. 給付標準：喪葬津貼按其家屬死亡之當月(含)起前6個月之被保險人平均月投保薪資，依下列標準發給。
①. 父母、配偶死亡時，發給3個月。
②. 年滿12歲之子女死亡時，發給2.5個月。
③. 未滿12歲之子女死亡時，發給1.5個月。
2. 請領手續：請領喪葬津貼時，應提具下列書據證件 (應蓋妥印章)
①. 家屬死亡給付申請書及給付收據。
②. 死亡證明書或檢察官相驗屍體證明書。
③. 載有家屬死亡日期之戶口名簿影本及被保險人身分證或戶口名簿影本。但死亡者為被保險人子女時，須檢附載有死者死亡日期之戶籍謄本；死亡者為養子女時，並需載有收養及登記日期。
3. 死者姓名、出生日期、死亡日期或身分證統一編號，如死亡證明書(或檢察官相驗屍體證明書)與戶籍資料記載不符，應洽請出具單位更正一致。
4. 請領人為居留於國內之外國人，應檢附居留證、護照或出入境許可證影本。
5. 國外出具之證明文件或文書，應包含中譯本，送我國駐外機構驗證。中譯本未經驗證者，應由我國法院或民間公證人公證。
6. 大陸地區出具之證明文件或文書，需大陸公證與我國認可之相關機構驗證。(註：海基會)
7. 請領期限：領取家屬死亡給付之請求權，自得請領之日起，因2年間不行使而消滅。
二、農保喪葬津貼-
1. 請領資格：被保險人死亡或失蹤經法院死亡宣告者，由支出殯葬費之人領取喪葬津貼。
2. 給付標準：按被保險人死亡發生當月之投保金額，一次給與15個月。
3. 請領手續：請領喪葬津貼應備下列書據證件，送所屬投保農會轉勞工保險局提出申請：
①. 喪葬津貼給付申請書兼給付收據。(應詳填並加蓋投保單位、負責人、經辦人及請領人印章)
②. 死亡診斷書或檢察官相驗屍體證明書(死亡宣告者為判決書)。
③. 載有被保險人死亡日期之戶籍謄本或載有死亡登記日期之戶口名簿影本。
④. 申請人如以養子女身分請領者，應檢具記載有收養日期登記之戶籍謄本或檢附殮葬證明文件。
⑤. 被保險人與請領人非同一戶籍者，又無法判別其親屬關係時，應同時檢附申請人現住址戶籍謄本或檢附殮葬證明文件。
⑥. 申請人非被保險人2親等內之親屬者，應檢具支出殯葬費證明文件(如治喪費用開支單據，抬頭請填申請人姓名)。
⑦. 非會員之被保險人須檢附全戶戶籍謄本及加保農地之地籍謄本或承租契約等相關資料。
三、國民年金喪葬給付-
1. 請領資格：被保險人於保險有效期間(未滿65歲)死亡時，可由支出殯葬費的人請領喪葬給付，給付金額是按月投保金額一次發給喪葬給付5個月。以國保開辦第一年月投保金額為17,280元為例，喪葬給付金額為17,280 x 5 = 86,400元。
2. 請領手續：
①. 下載列印「國民年金喪葬給付申請書及給付收據」後，於申請書上填妥被保險人及支付殯葬費者的各項資料、通訊地址，以及匯入帳戶 (金融機構帳戶或郵局帳戶請選擇一項勾填，勾填金融機構帳戶者必須是國內的帳戶)，並由支付殯葬費者簽名或蓋章。若由未成年子女申請，應由法定代理人附屬簽名或蓋章，並檢附法定代理人之戶籍謄本。
②. 在申請書指定的欄位黏貼好要入賬的存簿封面(要有戶名及帳號)影本，以及支付殯葬費者的國民身分證正面及背面影本。
③. 另外還要檢附下列證明文件：
A、 被保險人的死亡證明書或檢察官相驗屍體證明書，如果是受死亡宣告者，要檢付法院的判決書。死亡證明書(或檢察官相驗屍體證明書)所記載的死者姓名、出生日期、死亡日期或身分證統一編號，如果與戶籍資料的記載不一樣，必須先洽請出具證明的單位更正一致。
B、 有記載被保險人死亡日期的全戶戶籍謄本，或有記載死亡登記日期的戶口名簿影本。
C、 支付殯葬費的證明文件正本，如果證明文件為估價單或契約書，則應由開具單位註明「費用已付清」並加蓋單位印章或統一發票章。此外，該證明文件必須註明死亡之被保險人姓名以及申請人(或負責殮葬者)的姓名。
④. 將前述各項書表證件以掛號直接寄到勞工保險局國民年金業務處或送交到勞工保險局各地辦事處收件即可。
【註：以上資料僅由臺中禮儀公司協助整理提供，但實際狀況仍須以主管機公告為主。】
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#13117
.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)
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五指山國軍示範公墓
2011-07-20 20:53 回應留言 💬 | |
＝ 汐止_五指山國軍示範公墓 @ 美代子趴趴照~ 隨意窩 Xuite日誌
http://blog.xuite.net/rita5031/blog/26073988
南無阿彌陀佛
下午 08:52 2011/7/20
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#13116
.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)
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臨終須知
2011-07-20 20:50 回應留言 💬 | |
南無阿彌陀佛 華藏衛視20分鐘念佛影音（上）
http://www.youtube.com/watch?v=yUc5LizN7aU
南無阿彌陀佛 華藏衛視20分鐘念佛影音（下）
http://www.youtube.com/watch?v=zh2bttxwUZM
臨終須知
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!IICzxrufHxomQiGOxeGn5gQ-/article?mid=350&prev=352&next=350
1 八萬四千法門裏，唯獨念佛法門，只要把煩惱伏住，不必斷，就可以帶業往生。伏煩惱最要緊的，還是在日常生活當中。平常要做，臨終時就容易了。
2 平常不留意，臨終時候你想做，往往業障現前，你自己做不了主，這個事情就麻煩，很可能就把這一生能夠往生的機會當面錯過，那就很可惜！
3 人在臨終那一?那，在斷氣這一?那，就是他將來往哪一道的決定時刻。他在這一?那當中，念這一句阿彌陀佛，他就能往生。
4 《無量壽經》第十八願裏頭，臨終十念、一念，必定往生極樂世界。所以最後那一念，是決定、是關鍵。
5 平常是練兵，臨終是打仗，就希望最後一念是阿彌陀佛，不是雜心閒話。
6 一般人走的時候，都有中陰，我想諸位有些親戚朋友，老人過世，你們送終的話，會明顯地看出來。
7 他已經斷氣了，我們在旁邊給他念佛，念了八個小時，他這個面部表情有變化。雖然他不能說話，可是面部表情你細細觀察，他有痛苦、他有掙紮。
8 神識完全脫離之後，他能恢復到正常，這就是有中陰。什麼是中陰？這個人已經死了，前陰是前面這個身體，他的靈魂脫離他這個身體，但是還沒有去投胎，這個當中，我們就叫它做中陰。
9 這個當中有多長的時間？佛在經上跟我們說，一般是四十九天，七七四十九天之後他去投胎了。四十九天當中，有的時候還沒有入鬼道，六道裏頭哪一道他也沒入，這個時候叫中陰。
10 佛在經上跟我們說，沒有中陰的只有兩種人：一種是大善人，他這裏一斷氣就生天，到天上去享福了；往生的人也沒有中陰，這裏一斷氣，到西方極樂世界去了，這是大善！
11 另外一種是大惡，造地獄的罪業，一斷氣馬上就墮地獄，墮地獄沒有中陰。除了這兩種人，統統都有中陰。中陰長短時間不等，不一定，要看他自己的機緣。
12 佛在經上告訴我們，人臨終的時候如生龜脫殼，這是他最大的痛苦，所以千萬不能去碰他。你去碰他、觸摸他，很容易引起他的嗔恚心，這對亡者是極大的不利。
13 什麼時候才能碰他？我們一般講八個小時，而《飭終津梁》上面所講的，十二個小時之內不能碰；十二個小時後，神識完全脫離了，你可以去摸摸他、碰他，沒有問題了。
14 有些人無知，聽說經上講，人要是往生，從頭頂上走，全身都涼透了，最後頭頂還有點暖氣，要去試驗試驗，他是不是從那裏走的。那一試驗，就把他拉回來了，又送到三惡道去了。
15 試驗的人就是他的冤家債主，是來整他的！決定不能碰，這試驗幹什麼？沒有必要！實在講，在旁邊冷靜觀察的時候，能夠判斷得出來。
16 臨終走的沒有中陰，非常稀有。我也送了不少人，臨終沒有中陰的，只有韓館長一個。我只看到這麼一個人，沒有中陰，她這一斷氣就往生。
17 她臨終給我們最大的啟示，是叫我們念佛，必定要自己有能力、有把握自在往生，這是她給我們的啟示。
18 如果臨終沒有把握，躺在病床上，那就像李老師講的，一萬個念佛人，能往生的也不過就二、三人而已。
臨終照顧
http://wwwu.tsgh.ndmctsgh.edu.tw/nur/teach/ONC_09%E8%87%A8%E7%B5%82%E7%85%A7%E9%A1%A7.htm
當我們親愛的家人即將離開時……
誰瞭解死亡，不是你，也不是我。它的發生經常是無法預期的，也因為這樣的無常與不可避免，常令人措手不及與悲傷、不捨，當我們的家人在面臨生命終點時，這真的是一個很艱難的時刻，我們護理人員願意盡其所能，提供完善的護理，陪伴您們面對病患不同階段的變化及需求，並在您們長期陪伴中心力交瘁時，我們會支持您們走完全程，並讓他(她)能無痛苦，安詳而有尊嚴地走完人生最後一程。
對臨終病人應有之正確態度
通常慢性疾病漸漸惡化而將死去的人們。大多數會知道死亡逐漸逼近自己，然而由於身體虛弱的關係，說話常有氣無力，以致辭不達意，甚至還會喃喃自語，或無端提起陳年往事，事實上這其中包含了許多特別的意義，只要我們用心去分析病人臨終前的話語，就能了解他們當時在想些什麼。這時候，您可以這麼做：
1. 集中注意力在瀕死者所說的每一句話，儘管瀕死者表達含糊，皆需仔細傾聽，決不錯失任何一句話。碰到不瞭解的狀況時，要用溫和語氣發問，耐心等候回答。
2. 絕對不要催促談話，瀕死者因病無法用流暢言詞表達，應由其決定談到何種程度，勿勉強之。若不知所云，則乾脆不表意見，此時可撫摸親屬的手，額或抱抱他(她)。
3. 不論病人說的話多偏離現實，都要絕對接受，不要反駁或企圖改變其想法。若無法瞭解其意，不要逞強亂猜，應坦白表示不瞭解。
4. 注意各種有關鍵的象徵。如「我看到了，我感覺到了…」、「看到了要去的地方… 」、「預知自己將何時死去，並清楚告訴家人」、「迴光返照」、「回憶過去」等。
臨終現象與照護方式
臨終現象是指將要死亡過程中所發現的現象。並不是所有現象都會出現，有些現象有可能不會出現。下列現象提供參考，若有問題可隨時詢問寧境病房工作人員。
1.睡眠時間越來越長且不易叫醒：
可能因體內機能衰敗造成之現象，此時你可以---
n 病患能睡著，至少表示沒什麼痛苦，此時不要刻意叫醒他（她），非急事不要打擾。
n 若病患清醒時，請多和他（她）溝通， 尊重他（她）的決定或心願。
n 大多數病患都會希望見到最親愛的家人陪伴在身邊。
n 如果因為一直嗜睡，導致病患有不適感時，可以安排活動轉移其注意力。
2.喃喃自語或人、事、 時、地、物混淆不清：
乃因體內代謝減慢或電解質不平衡、癌症轉移到腦部所致，你可以---
n 提醒他（她）：時間、日期、地點、幫助他（她）認出周遭的人，持續讓他（她）熟悉或喜愛的人事物圍繞在他（她）身邊。
3.躁動不安地拉緊床單爬、上爬下或看到一些幻影或說出奇怪的話：
血液循環變慢引起腦部缺氧而出現一些無法自控的行為所致，此時你可以---
n 請保持鎮定，慢慢的與他（她）說話，接受他（她）的幻覺，也可借助宗教的力量引導他（她）繼續說。
n 提供安全舒適的環境保護他（她），如 用棉被或毛毯蓋住床欄，以免碰撞受傷，請勿用繩子約束。
4.大小便失禁：
神經肌肉系統漸漸退化而失去控制能力所致，若尿液顏色改變、尿量減少是因腎功能變差的緣故，此時你可以---
n 協助使用尿布或看護墊。
n 隨時注意皮膚的照顧，保持清潔、通風、乾燥。
n 評估解尿情形，使用尿套或導尿管（必要時需灌洗以避免阻塞）。
5. 手腳漸冰冷，且身體靠床側膚色漸深或出現紫斑， 皮膚一直冒冷汗：
因血液循環變慢及血壓變低所致，此時你可以---
n 以毛毯為病人保暖，勿使用電熱毯以防過熱造成傷害。
n 協助翻身，注意舒適的擺位，偶而可給予手腳溫柔地移動或按摩。
n 隨時維持皮膚的潔淨，可給予溫水拭浴。
6. 呼吸困難或不規則，可能有呼吸加速、嘆氣式呼吸、呼吸暫停或張口呼吸等現象：
是因為血液循環變慢、呼吸衰竭或腫瘤壓迫所致，此時你可以---
n 可將床頭搖高或用枕頭把頭墊高，以幫助呼吸。
n 以濕巾或棉棒滋潤他（她）的口腔，每三十分到兩小時以護唇膏保持嘴唇的濕潤，睡著時以濕紗布遮蓋口部。
n 必要時使用噴霧器藥物吸入治療來改善症狀。
7. 聽力、視力的減退：
因為神經機能退化所致，此時你可以---
n 保持室內燈光明亮
n 聽覺是最後消失的，所以可以繼續和他（她）說話，向他（她）表達您的感受，並鼓勵小孩、親友一起做。
8.沒有食慾或無法進食：
因腸蠕動減少，且喉嚨吞嚥肌肉漸漸無力所致，此時你可以---
n 不要勉強進食，因易嗆到或消化不良，給予他（她）所要求的進食量即可。
9.出現「瀕死喉聲」，如嘎嘎聲般：
因肌肉漸漸無力而使得口水無法吞下，積在喉頭而發出聲音所致，此時你可以---
n 這種聲音事實上不會給病患造成不舒服或是去嗆到。
n 不需要抽痰，即使抽痰仍不易抽出，反而讓病患更不舒服。
n 可翻身採側臥的姿勢，以方便口水流出或把床頭搖高以利吞嚥。
~~~如果有任何疑問，歡迎隨時詢問
三軍總醫院寧境病房，電話： （02）87923311轉17912－17917
臨終須知
http://www.bade.com.tw/ECMall/contect.aspx?shopno=pin-ann&QryStr=E.%25ix%5B)jLHQkSM!!
下午 08:28 2011/7/20
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#13113
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迷途小北極熊 安置美國成明星
2011-07-20 05:24 回應留言 💬 | |
迷途小北極熊 安置美國成明星
【台灣醒報記者莊瑞萌綜合報導】一隻5個月大的小北極熊稍早在北極地區被發現時，已經與父母親失去聯繫，目前這隻小北極熊在阿拉斯加動物園細心照顧後，已被送往肯塔基州的 路易斯維爾動物園新家繼續接受照料，牠可愛的模樣，儼然成為當地動物園的招牌動物明星。
這隻名叫肯妮克（Qannik）的小北極熊，年初被人發現，而在4月初時再被研究人員發現時，已經證實與家人走失，因此最後被帶回阿拉斯加動物園安置，當時體重僅有6.8公斤，根據美國漁業暨野生物管理局生物學家米勒表示，「一般野外北極熊當時應該體重已達14公斤，因此牠的體型是較小了些。」
不過，經過當地園方細心照料後，現在5個月大的肯妮克已經長到27公斤，而且相當活潑好動，根據阿拉斯加動物園公布的影片，牠不僅相當調皮，看牠一直在與水池內的冰塊「角力」，模樣相當可愛，也令一旁的觀眾笑聲不斷。未來甚至有可能在美國本土颳起新的北極熊旋風。
為了繼續提供肯妮克更好的照料，園方預計周一將肯妮克安置到位於肯塔基州路易斯維爾動物園新家，園方還為牠打造專屬棲息區以供玩耍，有專屬泳池以及冷氣休憩區。
美國動物園暨水族館協會美爾森博士表示，「新的動物園絕對會是這隻小北極熊最好的生長地點，因為園方可以照顧到牠生理與心理的需要。」
肯妮克在伊努皮亞特語(Inupiat )是指「雪花」的意思，牠大約在今年1月左右出生，第一次被外界發現時仍與家人一起出現活動，不過直到4月再被發現時，已經與家人離散，未來在新的動物園，將有機會與其他同伴相住。
影片可見http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=OYzBc_t89iI
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#13112
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北極融冰 長泳小北極熊死亡率飆升
2011-07-20 05:12 回應留言 💬 | |
2011年7月19日 21:05
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國際中心／綜合報導
北極冰帽迅速融化，有美國科學家在阿拉斯加楚科奇海發現一群北極熊在海中載浮載沉，瀕臨死亡；類似的悲劇屢見不鮮，又有科學家在北極熊媽媽身上安裝追蹤儀器現，發現這隻熊媽媽為了覓食，十晝夜連續游了200多小時，過程不但令牠體形暴瘦，牠的一隻北極熊寶寶亦在途中死亡。
最近有一項新研究指出，由於北極冰陸棲息地融化，小北極熊被迫和母熊一起游很長的距離，造成這些小北極熊的死亡率遠高於不需要長距離游泳的幼熊。
北極熊在冰上或陸地上狩獵、進食和生產，但牠們並不是天生的水棲動物。先前研究已發現，有單獨幾隻北極熊在浮冰或陸地之間長泳數百公里，但這篇研究是首次有人發現，這類長泳對幼熊所構成的威脅更大。
全球暖化現象可能導致許多極地動物，包括北極熊，在二十年內絕跡。國際保育組織表示，除非全球合力採取非常措施，減緩地球氣候變化，否則在極地的原住民也可能無法繼續傳統的生活方式，而我們的子孫也只能從書本及紀錄片上認識北極熊。
原文網址: 北極融冰 長泳小北極熊死亡率飆升 | 頭條新聞 | NOWnews 今日新聞網 #ixzz1SaVsqunM">http://www.nownews.com/2011/07/19/91-2728815.htm#ixzz1SaVsqunM
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#13111
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答疑解惑 學佛篇
2011-07-20 04:53 回應留言 💬 | |
答疑解惑 學佛篇
http://www.amtb.org.tw/ans/ans.asp?web_choice=32
問：學佛兩年多了，卻常常發生靈鬼附身的事情，也不敢和別人講，怕別人失去信心不敢學佛。請問該怎麼辦？
答：現前社會，無論國內或國外，不但是修淨土，或修其他法門，遭遇這些境界的，比比皆是。何以會有這些遭遇？總不外乎過去生中的冤親債主找上門，但有些是來找麻煩的，有些是來護法的，這其中的關係完全要靠自己與他溝通來調整。遇到這個境界一定要跟他說明，你可以問他是什麼人，與你是什麼關係。
「新加坡佛教居士林」也有一位杜美旋居士被靈鬼附身，旁邊的人就問他是什麼人，他們說是老林長的冤親債主。他們沒有惡意，因為老林長念佛往生淨土了，他們看到非常歡喜，非常嚮往，所以來求皈依。我們就替他們皈依，皈依之後，他們指名要聽《地藏經》，於是我們在居士林一、二樓的餐廳，用電視播放講經的錄相帶，日夜不停止的播放了兩、三個月。這是供養他們，讓他們有機會聽經，這就化解了，他們就不找麻煩了，反而會來護持。
所以，你要告訴他，我每天念佛誦經給你迴向，或者你也跟我一起共修，不要附在身上傷害人。因為附在身上，人的元氣、體力大受損傷，就沒有精力來修行了。並告訴他，你可以在我家或者在佛堂一起共修，我們更精進更努力的來學習。「人同此心，心同此理」，我們要為他說明，希望彼此都能接受，這個問題就化解了。
因此，一定要跟借用身體的那些眾生溝通，跟他做善友，彼此互相扶持，互相尊重，互相敬愛，互相幫助，不分彼此。如此，對我們也會造成高度的警覺，因為有鬼神在鑒察我們，我們起心動念、言語造作不敢違犯佛陀的教誨。我們樣樣都遵循佛陀的教誨，這些冤親債主在我們身邊看到會生歡喜心，也會護持我們。21-90-84
問：修學路上遇到附身情況，請問是修行得力還是不得力？
答：這不是得力與不得力的事情，果然修持得力，真有功夫，他也附不上身。他能夠附上身是你身體衰弱，你的氣很虛弱。為什麼他不附別人？別人身體強壯，陽氣盛。所以，我們的陽氣勝過靈鬼的陰氣，他就不能附身。我們的氣衰，妄念多，他就趁虛而入，也可以說是修行功夫不得力。但是無論得力不得力，冤親債主找來了，不是一件壞事。我們自己想成就，我們也很樂意幫助他成就，我們一起共修，共同成就，這是好事情，所以不要拒絕他。而且決不是淺顯功夫就能把冤親債主趕走，所以還是誠心誠意接納為好，幫助他們轉惡為善、轉迷為悟，這是自行化他。
往年我在美國，有一位甘居士修學非常認真，精進不懈。有一次，她在舊金山租到一間鬼屋，她告訴我，這個鬼每天晚上都出現，每到十二點準時就來了。鬼告訴她，他是來討命的，是她的冤親債主。鬼的樣子非常難看，是凶惡之相，走到她的面前，她就一心念阿彌陀佛，她用追頂念佛，一句接著一句念，鬼就不能靠近了，距離大概三、四尺。一直念到天快亮了，鬼就走了。
有同修問她：「妳為什麼不搬房子？」她說：「鬼是我的善知識，因為他每天晚上來，讓我每天晚上拼命念佛，不是壞事情。」甘居士很值得人尊敬，她不怕，有膽量，這樣念了一段相當長的時間，鬼就不再來了。我們相信鬼也得利益了，看到冤家對頭這樣用功認真努力念佛，我相信他也歡喜，也回心轉意，不再找她麻煩。
因此，我們修行不單是為自己，單為自己是自私自利，這是小乘。我們修行念念當中都為一切眾生，希望虛空法界一切眾生都能斷惡修善、轉迷為悟、轉凡成聖，不能沒有這個願心。這樣所有的冤親債主都會變成我們的護法、善友，如此修學就對了。21-90-84
問：我從事醫生的職業，看到人死亡的痛苦，於是想到有一天我也會死，但我又怕死，從此我就生活在病苦的日子裡。有一次，我夢見阿彌陀佛說了一首偈：「萬緣放下歸一念，一心念佛求往生，脫離六道輪迴苦，慈悲為懷度眾生。」請問我為什麼會有這麼多痛苦？我又該如何生活？
答：有人在世間享樂，有人在世間受苦，凡是到六道投胎的一切眾生，不單是人，畜生、餓鬼都包括在其中，都是酬償業報。過去生中行善積德，這一生就受樂，得到好果報；過去生中行不善，這一生必定受苦報。因此，我們相信佛的教誨，縱然受苦難也甘心情願逆來順受，不怨天不尤人，因為明瞭真的是自作自受。
受苦難能否改變我們的生活方式？答案是肯定的，只要在苦難生活當中，常常反省檢點，改過自新。《了凡四訓》、《感應篇》為我們說出善惡的標準，果然能依此修行，修正自己不善的行為，生活必定能夠改善。佛法就是生活教育，教導我們如何離開苦難，過幸福美滿的生活。但關鍵還是要讀經，研究教理，才能知道佛法真實的教誨。
你夢中阿彌陀佛說的這首偈非常好，你要常常記在心上。佛教你「萬緣放下歸一念」，這一念就是阿彌陀佛。真正一心念佛求往生，自己下定決心脫離輪迴，就一定要依《無量壽經》的教導，好好的修行，自己修成了，才能幫助其他苦難的眾生，那就是「慈悲為懷度眾生」。
你想要了解佛法，可以參考《認識佛教》這本書。佛在世四十九年說法度生，大乘小乘、顯教密教、宗門教下，此本書大致都介紹了。若要專修淨土就學習《無量壽經》，要改善生活就學習《了凡四訓》和《感應篇》，非常有效。希望你多用心。21-90-84
問：我受皈依當天中午，休息時看見成群結隊的男女出家人，還有阿彌陀佛。晚上，我去居士林超度親人回來，看到阿彌陀佛，還有像白果樹一樣一層層的枝葉等感應，請開示。
答：你所遇到的這些現象，都不要放在心上。感應不單單是在佛門，在一切時、一切處都有，只是每個人所見到的不同。《楞嚴經》說境界現前，無論是佛境、還是魔境，都不要理會，都不要放在心上，就是好境界。如果放在心上，常常想、常常念、常常說，很容易變成魔境界，對自己修學會造成障礙。
你是初學，這種示現是給你信心。你相信確實有阿彌陀佛，念佛往生決定是真的，能建立這個信心就好了。你不必到處宣揚，也不必把這個事情放在心上，要一心老實念佛。21-90-84
問：師父在《種善因得善果》中講到兩種不同共修之法：一種是三年學《了凡四訓》，研究《金剛經》，學看破、放下，依《無量壽經》修淨土。第二種是讀誦《無量壽經》，每天一遍到十遍。讀誦大經，請問是否就是五年學戒？在這一段時間，是否能看《無量壽經註解》和VCD，若一、兩人自修，應採取哪一種方法殊勝？
答：五年學戒不是戒律，而是老師的教誡，五年當中一定要聽老師的教誨，絕不違背。老師怎麼教，你就怎麼學，老師在五年當中把你修學的基礎奠定好。你果然能遵守不違背，修學基礎一定會打好。學生對老師要有堅定的信心，正如同《阿難問事佛吉凶經》說的「專信不犯，精進奉行，不失所受」，學生有這樣的態度，豈有不成功之理！在修學的期間，你可以看《無量壽經註解》或是聽VCD，這是幫助理解。讀誦是修定，修一心不亂，也是幫助記憶，熟記經典裡面的教訓。
一、兩個人自修，這兩種方法都可以採取，完全看自己的根性。如果覺得自己業障比較重，就從《了凡四訓》學起，《金剛經》是否要研究並沒有大關係。從《了凡四訓》、《十善業道經》和《阿難問事佛吉凶經》來奠定基礎，這些經典都是教導我們「深信因果，斷惡修善」，這是福德的根基。世出世法不能離開福德，沒有福，學佛的障礙多，有福報的人障礙少，助緣多，所以不能不認真修福。
然後再學《無量壽經》，首先背誦，差不多能背誦一半時，就可以同時開始求解。初開始的時候最好能完全背誦，背誦是修定；聽講經、看VCD、看錄相帶，這是求解。這是定慧等學，幫助你開智慧。然後你把所信的、所記憶的、所理解的，完全落實到生活當中，這樣才會有真正的成就。所以，你要問哪一種好，一定要看自己的根性，看自己的修學環境、生活環境，方法並無一定。21-90-85
上午 04:51 2011/7/20
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