http://udn.com/NEWS/READING/REA8/5362642.shtml

[center][h1]侯伯顯65歲學畫 11年畫不停 [/h1][/center]

【聯合報╱記者趙容萱／台中報導】

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[center]習油畫11年不輟 76歲侯伯顯開個展 / 趙容萱 台中市北區扶輪社創社長侯伯顯擅長畫風景，他拜訪日本姊妹社時，對當地美麗風光相當感動，創作這幅「日本花園」。
記者趙容萱／攝影 [/center]
創立台中市北區扶輪社的侯伯顯，11年前65歲時開始學油畫，儘管學畫遇瓶頸、左眼視力剩0.1，但他習畫不輟，因他以辦畫展為動力，不斷勉勵自己，不但辦個展，還揪團辦聯展，畫下參訪各地的感動，愈畫愈有心得。

「雕刻時光」侯伯顯油畫個展共展出45幅近期作品，即日起到21日、每天上午9時到晚間9時，在台中市文化中心大墩藝廊展出，周一休館。

76歲的侯伯顯年輕時曾經營魚貨批發零售、木材進出口貿易、骨董鑑賞買賣，並活躍於各社團，曾任魚類公會、木材公會常務理監事，參加台中市義勇消防長達48年，並創立北區扶輪社。

侯伯顯說，11年前，北區扶輪社創辦油畫班，當時他在社友鼓勵下，向畫家倪朝龍、李足新學油畫，即便當時他左眼視力減退只剩0.1，學畫初期一次次遇到瓶頸，總無法掌握立體線條勾勒，但他很認真向老師請教，靠自己觀察琢磨，努力習畫。

侯伯顯感謝老師耐心解說，不斷鼓勵他「又進步了喔！」，他不但能和油畫班同窗揪團辦聯展，70歲時還在文英館辦首次個展，這些年來並在台中市立文化中心、全國大飯店舉辦逾10場聯展。

侯伯顯擅長風景、靜物畫作，經常藉由旅遊感受光影變化，以及自然美景感動，像每年扶輪社國際服務，他都和日本、韓國姊妹扶輪社友交流，許多日本、韓國風景躍然紙上，國內各景點從鹿港到台中、玉山、金門到蘭嶼等地，他以彩筆畫下內心感動。(2010-01-14 23:54)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100113/17/1yqkd.html[/center]

[center][h1]南市／全省美展免審作家協會會長侯壽峰大師畫展15日登場[/h1][/center]

記者莊漢昌／台南報導
全省美展免審查作家協會創會會長侯壽峰大師，為籌募即將成立的「侯壽峰世界瑰寶美術館」發展基金，特於15日起在台南市文化中心舉辦「侯壽峰美化人生畫展」，並在16日下午2點30分舉行開幕式，歡迎各界人士前往參加。


侯壽峰大師本次特展作品，除精選他多項專題中最能發揮賞心悅目內容之外，特別再創作近30件精湛作品，共計70多件精品隆重展出，作品媒材包括水彩、油畫、膠彩畫、陶瓷彩繪等，皆發揮出不同特性的作品境界。


不斷應聘擔任全國性美展評審委員的侯壽峰表示，藝術，是為了供人類欣賞而創作，尤其創作題材必須是天下萬物最具文化性、教育性和自然奇觀的美景，而且先感動畫家，創作出來作品才能感動民眾，所以這次展出作品涵蓋國內外的世界瑰寶美景。其中國外取景完成作品有尼泊爾聖母峰、荷蘭庫肯賀夫花園、法國莫內花園、羅馬千泉宮花園、美國加州沙漠夜景、優勝美地國家公園冰河、阿根廷伊瓜蘇瀑布等；本國取材作品內容有玉山、阿里山、雪山、日月潭、墾丁公園和台南赤崁樓等名勝古蹟皆入畫。此外為了讓年輕人瞭解稻米栽種過程，因而特創作「一粒米百人汗」系列，從勤耕、播種、耕耘、收割、入倉等一系列13件作品都是具有美術欣賞、教育啟發作品。


侯壽峰大師創作超過半世紀，已完成10多項專題、千餘件作品，他為弘揚文化而創作，而且採取「以藝載道」為創作理念，一生最大願望是以成立個人美術館為職志，因此數十年如一日積極奮鬪，如今美夢即將成真，可是萬事齊備只欠東風，位於台中市五權路25，27號雙併店面五樓建築硬體即將整建完成，未來長期營運仍需一大筆經費，才能順利開館推展公益文化事業，極需各地收藏家、社會企業界、文化界先進賢達伸出援手，共同推動這個美術館事業，發揮公德愛心。(2010-01-14 12:40)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100113/60/1yqk5.html[/center]

[center][h1]荷松協會參訪憲令部　致贈早年珍貴史料典藏[/h1][/center]


（軍聞社記者劉育然台北十三日電）憲令部七十八週年部慶前夕，為凝聚憲兵榮退老將情誼，今天舉辦「荷松協會蒞部參訪」活動，邀請憲兵學校學生隊十一期數十位退役前輩回娘家，除安排向他們簡報及座談外，並參訪史蹟館。


　司令李翔宙中將於活動中特別轉達國防部關懷退役前輩之意，而前輩們則述說當年服役時的種種回憶，尤其在史蹟館中看到「領袖蔣公與憲兵」、「抗戰的憲兵」，顯示他們對憲兵的情感未隨時間而沖淡；此外，老前輩也將保存完好的「民國三十六年憲兵勤務令文件手稿真跡」，親自送交李司令，予該部史蹟館永久典藏。


　李司令表示，憲兵因為有先賢、先烈踵武前賢的不懈努力下，才能奠定今日厚實的基礎，參訪前輩們雖均年事已高，但基於愛護憲兵的革命情感，仍風塵僕僕蒞臨指導，充份表達對憲兵榮辱與共的愛護，他特別表達感謝先進、前輩的關懷。


　李司令強調，「一日憲兵，終身憲兵」、「忠貞憲兵，代代相傳」，展望未來，全體官兵將持續發揚梅荷精神，永矢忠貞、克盡職責，彼此關懷照顧與勉勵，共同為憲兵團隊榮譽盡一份心力。(2010-01-14 12:38)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100113/17/1yq7b.html[/center]

[center][h1]竹市鐵道藝術村玻璃展　陳武雄分享藝術之美[/h1][/center]


記者辛佩穎／新竹報導
新竹市鐵道藝術村於本月份特別邀請玻璃藝術家陳武雄、莊素華分別規劃展出「升播雷工房-陳武雄玻璃展」及「玻光彩影-莊素華玻璃展」，不同創作風格，自即日起至2月10日，歡迎更多喜愛玻璃藝術的朋友共同分享玻璃藝術的光與美。


「升播雷工房-陳武雄玻璃展」—陳武雄與玻璃淵源深厚，自小打工時期便已開始接觸至今已屆滿30年，早期亦成立玻璃公司，擅長使用窯爐、坩鍋等技法創作動物及花瓶等創作品，近年來有感於文化創意產業之發展參加多項創意與設計研習課程，有感而發將玻璃公司更名為「升播雷工房」—升播雷含有台語諧音〝玩玻璃〞，亦包含陳武雄老師其創作理念「升」—提升玻璃產業與技術，「播」—希望能傳承播種，「雷」—對自己的一種期待像打雷一樣一鳴驚人，得到民眾回響，本次展出作品約15件，歡迎有興趣民眾前往欣賞一同〝玩玻璃〞。


「玻光彩影-莊素華玻璃展」—莊素華致力於玻璃創作長達30年，基於興趣自小打工便以玻璃行業為主，期間因為玻璃與先生結識良緣夫唱婦隨致力於玻璃創意產業，擅長運用窯爐、坩鍋等技法創作作品，近年來更獲得金玻獎、竹塹美展、苗栗美展、南贏獎等肯定，其創作理念以玻璃多元特性融合活潑創意概念，為其作品帶來不同新感受，本次展出作品約15件，件件精彩。(2010-01-14 12:38)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100113/17/1yqo3.html[/center]

[center][h1]金龍窯老陶師陶藝展　13日起在吳濁流藝文館登場[/h1][/center]


記者林錫霞／苗栗報導
苗栗縣是台灣目前仍存有傳統窯業的縣份，已經承傳到第三代的金龍窯就是其中之一，為了在跨世代的2010年到訪之際，讓國人共同顧傳統窯業之美，一項以金龍窯三大駐廠老陶師為主題的「老陶師陶藝展」今天起在苗栗縣西湖鄉吳濁流藝文館展出二個月，20餘件精典之作，展現出老陶師們古樸生趣的一面，值得細細品味。


金龍窯是苗栗知名的老窯場，是民國66年由知名陶人李昭清等三兄弟所創立，當時以生產水缸、醬缸、酒甕等大型生活器血為主，後來傳統窯業式微，第三代窯主李錦明接手後，逐漸轉做生活陶、藝術陶， 並增加了展場、咖啡館、玩陶的空間後，才逐漸轉型成為觀光窯場，不過這裡仍然保留傳統窯業規模，使得老陶師們直到現在仍然經常駐廠工作。


金龍窯的老陶師，由今年80歲的第二代窯主李昭清領銜，和今年已經81歲的徐啟灥及今年已經73歲的徐鑫昌二人組成，在工業化盛行的那個年代，三人赤搏拉胚的身影，便經常構成金龍窯最經典的傳統意象，李錦明說，這次展出的作品，有些是他們平常工廠量化的產品，大部分則是他們利用工作閒暇創作的精典之作，這些作品不只記錄這三位老陶師的手工和技藝，更紀錄我們都曾經走過的那個年代，看到台灣生命的另一種美。(2010-01-14 12:37)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100111/128/1yjvy.html[/center]

[center][h1]繪馬亭掛上新年新希望[/h1][/center]


【記者張添福／淡水報導】
新年新希望，淡水古蹟博物館配合日本年特展，在領事官邸旁設置了一座日式繪馬亭，讓大家可以把自己的心願掛上，祈求未來有好運氣。此外，紀念品商店還推出三款紅毛城木製御守吊飾，可讓您隨身攜帶，保佑平安。


「繪馬」是日本神社許願時用的許願牌，把自己的願望寫在「繪馬」上，再把它掛在「繪馬亭」上，祈求願望可以實現。這次特展在英領事官邸旁邊也立了一座仿製繪馬亭，上面可掛上許願牌祈福。開展至今，繪馬亭上已掛滿密密麻麻的許願卡。新的一年大家不妨也給自己許個新願望，只要和票亭索取，即可拿到許願卡，在上面寫上心願後掛上，相信您的願望會更容易實現！如果覺得這樣還不夠，也可以到紅毛城紀念品商店選購自己喜歡的木製祈福御守，隨身攜帶，給自己好運氣。


「御守」即是日本的平安符，不同於傳統的平安符，淡水古蹟博物館紀念品商店推出的木製祈福御守吊飾，可以祈福也可以當作吊飾。御守吊飾總共有三款│紅毛城、小白宮及滬尾砲台，以三個古蹟點的圖像作為吊飾正面圖案；背面則烙有「鴻運當頭」、「幸福安康」、「旗開得勝」三種祝福語。依據每個人的喜好及用途，選擇適合或喜歡的御守，除作為自用的平安符，也可送人表達祝福。


木製御守輕巧可愛的造型，吊在手機、包包上，是很好的裝飾也有祈福之用意。(2010-01-13 10:08)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100111/63/1ykos.html[/center]

[center][h1]中市府迴廊展出「十二生肖之龍虎圖騰」[/h1][/center]

臺中市政府文化迴廊11日起到2月12日舉辦「童年往事」傢藏老物風華展，展列主題「十二生肖之龍虎圖騰」；臺中市政府表示，「龍虎圖騰」展出的是收藏家江兆坤先生包括錫製鎏金的各種擺飾用品、龍虎圖騰掛圖、貝殼及龍虎圖樣雕刻品等60多件，歡迎市民朋友到市府欣賞江兆坤先生的精美收藏品，讓虎年能更順心、更如意。(2010-01-13 10:07)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100111/63/1ykov.html[/center]

[center][h1]孔子後代孔依平書畫展港藝展出[/h1][/center]


臺中縣立港區藝術中心與國立歷史博物館共同主辦的「散墨蛻懷~孔依平書畫展」，即日起到3月14日在港區藝術中心展出，展出孔子世家75世--孔依平老師書畫作品，除了意境甚遠的水墨之外，還有精湛的書法作品，包含篆書、隸書、北碑、行書與草書，每件作品都是孔老師融合了多年繪畫的美學經驗，表現出點墨線條之美的佳作，希望藉由此次展覽分享其豐富多彩之內涵與生命力，歡迎愛好書畫藝術的民眾前往欣賞。


孔依平老師畫家的審美觀運用於書法創作上，不論用筆、著墨、行氣、布局，均呈現出畫中有書、書中有畫的和諧與美感。書法著重法則的突破和感情的表達，有些近於浪漫主義的適性與率性，他的書法風姿卓立，個性鮮明，運用於各類題材的繪畫，但以山水為主要創作心源。(2010-01-13 10:06)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100111/78/1yk9x.html[/center]

[center][h1]映畫光影影展 詮釋梵谷等藝術家生平[/h1][/center]

記者凌美雪／台北報導


史博館正在展出梵谷的作品，因多借自荷蘭庫勒穆勒美術館，所以多為早期習作的炭筆畫、水彩或粉筆畫，西歐北邊較暗沉的色彩，讓人看到梵谷大鳴大放之前的蘊釀期，也提供一個較特別的視野認識梵谷。


那麼，世人熟悉的梵谷又如何？當然是在西歐南部法國的普羅旺斯！燃燒的向日葵、麥田裡的絲柏樹、隆河上的星夜與星空下的咖啡館……在梵谷人生的最後幾年戀上普羅旺斯，留下了傳世名作。


其實，除了梵谷，畢卡索、雷諾瓦、塞尚、席涅克、馬諦斯等人，都曾與普羅旺斯結下不解之緣。出生在普羅旺斯的導演查爾斯拉提格（Charles de Lartigue），把這六位畫家在普羅旺斯的故事拍成電影《普羅旺斯星空下》，追隨這些曾在普羅旺斯留下足跡的藝術家們，回到創作最初的源頭。


「自然是如此的美，花園開滿了美麗的普羅旺斯玫瑰，我畫著向日葵，碩大的向日葵將譜出一首藍與黃的交響曲。我希望很快就能把隆河畫作寄給你，這裡的天空和河流，都是苦艾酒般的黃綠色。我在住所附近的咖啡館內徘徊，夜裡的咖啡館裡猩紅與暗黃的色彩交錯，處處是紅色與綠色的衝突。」梵谷用文字與畫作讚美普羅旺斯。


《普羅旺斯星空下》分上、下集，上集聚焦梵谷，下集鎖定畢卡索；連同哥雅、卡拉瓦喬、維梅爾三位歐洲藝術家故事的改編電影，串連成以藝術家電影為主題的「映畫光影影展」，1月15日至1月29日，在台北真善美戲院放映。(2010-01-13 10:01)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100111/78/1yk9x.html[/center]

[center][h1]映畫光影影展 詮釋梵谷等藝術家生平[/h1][/center]

記者凌美雪／台北報導


史博館正在展出梵谷的作品，因多借自荷蘭庫勒穆勒美術館，所以多為早期習作的炭筆畫、水彩或粉筆畫，西歐北邊較暗沉的色彩，讓人看到梵谷大鳴大放之前的蘊釀期，也提供一個較特別的視野認識梵谷。


那麼，世人熟悉的梵谷又如何？當然是在西歐南部法國的普羅旺斯！燃燒的向日葵、麥田裡的絲柏樹、隆河上的星夜與星空下的咖啡館……在梵谷人生的最後幾年戀上普羅旺斯，留下了傳世名作。


其實，除了梵谷，畢卡索、雷諾瓦、塞尚、席涅克、馬諦斯等人，都曾與普羅旺斯結下不解之緣。出生在普羅旺斯的導演查爾斯拉提格（Charles de Lartigue），把這六位畫家在普羅旺斯的故事拍成電影《普羅旺斯星空下》，追隨這些曾在普羅旺斯留下足跡的藝術家們，回到創作最初的源頭。


「自然是如此的美，花園開滿了美麗的普羅旺斯玫瑰，我畫著向日葵，碩大的向日葵將譜出一首藍與黃的交響曲。我希望很快就能把隆河畫作寄給你，這裡的天空和河流，都是苦艾酒般的黃綠色。我在住所附近的咖啡館內徘徊，夜裡的咖啡館裡猩紅與暗黃的色彩交錯，處處是紅色與綠色的衝突。」梵谷用文字與畫作讚美普羅旺斯。


《普羅旺斯星空下》分上、下集，上集聚焦梵谷，下集鎖定畢卡索；連同哥雅、卡拉瓦喬、維梅爾三位歐洲藝術家故事的改編電影，串連成以藝術家電影為主題的「映畫光影影展」，1月15日至1月29日，在台北真善美戲院放映。(2010-01-13 09:57)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100111/78/1yka3.html[/center]


[center][h1]劉柏村完成東鋼駐廠創作 將辦成果展[/h1][/center]

記者凌美雪／台北報導


國藝會與東和鋼鐵合作的實驗性藝術計畫「東鋼藝術家駐廠創作專案」，秋季駐廠藝術家劉柏村發表成果。劉柏村於駐廠期間共完成數十件由多個小單元所組成的大型作品，企圖藉由與觀者互動，並與鋼鐵廠區的環境產生對話，思考工業世界與人之間的關係。


「東鋼藝術家駐廠創作專案」是由國藝會公開徵件的評選機制選出創作者，由東鋼提供場地、機具、現存煉鋼用材、技術員、運輸物流等創作所需之資源，讓藝術家嘗試鋼雕藝術的種種可能性。


劉柏村說，在為期四個月的駐廠創作中，深深為量體驚人、堆積如山的鋼材所著迷，他以象徵工業的鋼鐵材質，藉著健美先生、樹等人們理想中完美的典型與自然界中的元素，以虛與實的剪影造形，隱喻、提示人們透過工業化的手段所欲打造的理想世界，與自然的衝突所在。


目前劉柏村在其駐廠創作的東鋼苗栗廠展示與人等身的大型雕塑，其上更承載多件可觸碰的機動元件，藝術家並將真實的草皮等自然植物置入作品之列，觀者可穿越其間、觸碰作品，親身感受鋼鐵雕塑作品的質量。劉柏村駐廠成果將於日後擇期擇地展出。(2010-01-13 09:57)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100111/78/1ykco.html[/center]

[center][h1]天九壺、拇指壺 壺耳有意思[/h1][/center]

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苗栗縣竹南蛇窯第2代窯主林瑞華，鑽研柴燒陶藝16年，創作的茶壺實用機能也不能少，長壺嘴的設計，出水順又強；為了「好拿」，林瑞華的壺耳造型，還有阿拉伯數字「9」的「天九壺」及壺耳頂端出頭的「拇指壺」，展現個人獨特的美學風格，也成為他的茶壺「註冊商標」。


林瑞華說，「9」是阿拉伯數字個位數最大數，「天九」也是博弈中最大的，所以取名「天九壺」；「拇指壺」除壺耳造型像是「比讚」的拳形，提握時，大拇指剛好會自然翹起來「比讚」！ （圖文：記者彭健禮）(2010-01-13 09:56)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100111/78/1yka2.html[/center]

[center][h1]楊英風展開幕 雕塑作品蘊藏哲理[/h1][/center]

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記者鄭旭凱／雲林報導


「天地永恆──雕塑藝術家楊英風作品展」即日起於雲林縣斗六市景陽藝術中心登場。主辦單位台灣創價學會表示，希望讓雲林縣民也有機會一睹一代雕塑家楊英風一生精彩的成就。


楊英風（1926-1997年）出生於宜蘭，60年代前往義大利羅馬大學雕塑系進行藝術研究，學習古典雕塑及建築，作品逾三千件，範圍涵蓋漫畫、版畫、速寫、水墨、雕刻、雷射藝術、景觀與建築規畫等。


楊英風在各種藝術領域創作出新穎的風格，但真正奠定他在世界藝壇崇高地位的則是他將景觀與環境交融一起的「景觀雕塑」，他並倡導雕塑藝術應走入家庭、融入生活中。


台灣創價學會昨日下午為楊英風雕塑展舉行開幕典禮，邀請楊英風的女兒釋寬謙、雕塑家張敬、畫家高惠芬、雲林縣長蘇治芬等共同剪綵，也希望帶領民眾進入楊英風兼具東西方哲理的雕塑世界。


展期至3月20日止。(2010-01-13 09:54)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100111/78/1yka7.html[/center]


[center][h1]南縣力保傳藝資產 盼主動登錄審查[/h1][/center]


記者王涵平／南縣報導


台南縣鼓勵保存縣內珍貴傳統藝術及民俗活動，即日起凡縣內各寺廟、個人或已立案傳統藝術或民俗團體可申請登錄。


台南縣文化處指出，為保存傳統藝術、民俗及有關文物，未來經審議委員會審查具保存價值者，將公告登錄縣定傳統藝術或縣定民俗。


目前有西港刈香公告列入國定民俗，縣定民俗有東山吉貝耍夜祭、大內頭社太祖夜祭、學甲上白礁暨刈香、鹽水蜂炮、東山碧軒寺迎佛祖暨遶境、佳里金唐殿蕭壟香、永康廣興宮境內擔餅節、關廟山西宮遶境暨王醮祭典、安定真護宮王船祭、歸仁仁壽宮王船醮典暨遶境、大目降十八嬈、佳里北頭洋平埔夜祭等。


縣定傳統藝術有新營土庫竹馬陣、西港廣慈宮金獅陣、學甲謝姓獅團、七股寶安宮白鶴陣、學甲後社集和宮蜈蚣陣、佳里三五甲鎮山宮八家將、關廟五甲宋江陣、安定普陀寺南管、王藝明布袋戲、佳里吉和堂八家將、麻豆紀安宮金獅陣、泰山農村鬥牛陣等。


台南縣文化處表示，傳統藝術登錄基準包括藝術性、特殊性、地方性等，民俗及有關文物登錄基準包括傳統性、地方性、歷史性。


詳情可詢：06-6322231＃3731、3732南縣文化處文化資產科。(2010-01-13 09:53)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100111/78/1yka9.html[/center]

[center][h1]藝壇前輩林有涔辭世 彩藝人生成紀念展[/h1][/center]

[center][圖][/center]

記者楊菁菁／高雄報導


長年推動美術文化的藝術家林有涔，其個展「彩藝人生」甫於高市文化中心開幕，隔日（1月4日）即因器官衰竭辭世，享壽九十六歲。


高雄市文化局長史哲強調，放眼國內畫家，沒有任何一位像林有涔那樣有恆地把生命整個獻給「藝神」，也不曾有任何台灣畫家歷經六十多年的自我戰鬥而仍不懈怠，他為台灣畫壇的遞變，提供有價值的點註，長年推動港都美術文化建設更是不遺餘力。


林有涔對於藝術熱忱幾達廢寢忘食的地步，也因此奠定了他的繪畫基礎。1936年考進森永株式會社廣告課，從事美術設計；台灣光復後，進入政府單位服務，和數位同道先輩畫家發起成立「高雄市美術研究會」，推展美術活動；工作之餘仍每日畫畫。


1971年退休，爾後創立「高雄市美術協會」，並於1976年舉辦「第一屆國際美術交流展」。林有涔常說，一個藝術家最重要的是對藝術要忠實，作品的真價是高尚的品格，藝術家要修心養性，培養崇高的人格以臻高雅情操的意境。


展期至1月27日止。(2010-01-13 09:52)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100111/63/1yl4v.html[/center]

[center][h1]史前館原住民藝術市集募攤中[/h1][/center]


國立台灣史前文化博物館為讓遊客認識原住民文化並振興原住民藝術產業發展，幫助部落經濟重建，今年農曆假期期間將設置「原來好美」原住民藝術市集攤位，現在正募集攤位中，費用全免，報名到1月15號截止，請洽089-381166轉586張小姐。


史前館表示，從2月15（一）到21號（日），也就是農曆正月初二起到初八，共計7天，上午10點到下午5點，在該館2樓迴廊展出，具有原住民身分，從事木、竹、藤、玻璃、金屬、繪畫、皮革、陶品、石材、編織等手工藝創作個人或從事視覺藝術、部落特色工作坊創作團體，都可報名參加，展示原住民創意商品或設計DIY 活動。


(2010/1/11 下午 04:00:23　胡美足)(2010-01-13 09:50)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100111/131/1yjxt.html[/center]

[center][h1]小小觀察家 畫出無障礙空間[/h1][/center]


【記者游婉琪台北報導】「遛狗繫狗鍊、隨手清狗便」。台北市成德國小學生徐若芸，從小在父親的耳濡目染下，平時就喜歡繪畫。走在路上看到遛狗人士放任寵物隨地大小便，徐若芸義正嚴詞地說：「我要成立狗仔隊拍照巡邏。」


小狗仔拍照畫地雷


比起一般家長望子成龍望女成鳳的心態，徐媽媽認為，孩子從小應該讓她自由創作，不須給她太多限制。因此即使徐爸爸是國小美術老師，一直到徐若芸四年級，徐爸爸才開始指導她一些繪畫技巧。


報名教育部與台北市教育局共同指導、國際扶輪台灣七地區主辦的無障礙空間推廣「小小觀察家」全國小學繪畫比賽後，徐若芸立刻決定，以爸爸任教小學附近人行道作為繪畫主題，並在爸爸陪同下，先到現場拍照取景。


徐若芸表示，這條人行道因為附近居民遛狗時會經過，留下的排泄物就像地雷一樣，路人一不小心就會踩到，尤其是老人和小朋友。因此徐若芸利用作畫，結合照片實景與手繪圖像，希望能留給居民一個無障礙空間。


機車擋住上學路


板橋市文德國小學生王筠茹，則是和媽媽一同觀察到家裡附近的街道，經常被攤販與機車佔據，導致路人難以順利通過，體型矮小的學童一過馬路時如果被擋住，駕駛人根本無法注意到他們的身影。


王媽媽表示，女兒畫中類似的街道在板橋幾乎隨處可見，家長不放心讓小孩自己過馬路，只好每天接送孩子。


市容混亂她來畫


同樣的問題在台北市萬福國小學生戴秀芸畫中再次出現。戴秀芸以醒目標語「保持市容整潔，是台北市民責任」作為主題，搭配她觀察到的街景，人行道上有人亂丟垃圾、路邊腳踏車隨意亂停、滿地滿街都是糞便。


台北市社會局局長施豫玲表示，透過這群國家未來小主人的觀察力，可以發現許多過去大人們沒有注意到的障礙空間。台北市立動物園園長葉傑生則允諾，這次比賽106件得獎作品將持續於動物園各角落展出，未來動物園也將持續推動，預計於民國100年全面建置成為無障礙空間。(2010-01-13 09:47)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100111/128/1yjww.html[/center]

[center][h1]鱟港雅集濡毫生輝[/h1][/center]
【記者簡麗春／基隆報導】
基隆市書道會員九十八年度展覽「鱟港雅集，濡毫生輝」宜蘭噶瑪蘭書法學會書法交流展，在文化中心展出，展出學員一年一度傑出作品，連日已經吸引不少民眾前往欣賞。


基隆書道會於一九三七年（民國二十六年）創設迄今，歷經七十餘年，歷史悠久，值得肯定。尤其在前輩書法家的耕耘之下，不斷提昇書法學習風氣，培育優秀人才，實難能可貴。


此次書法展應邀展出作品達百餘件，作品配合詩文、佳句等內容：有甲骨文、金文、戰國楚簡、小篆、隸書、楷書、草書、行書等各種書體，深具特色與美感。與友會交流，目的在推展書藝技法外，共同切磋，相互觀摩請益，並需多方學習為人處事之道，不矜誇自滿，多讚美，少責難，相互提攜，相互成長。


試想「今日是您的世界，明日可能是他的世界」。唯有不斷的努力經營，才有良善的成果。所謂「他山之石，可以攻錯。」深記「美者自美，人不以為美；惡者自惡，人不以為惡。」之境地。


此次展出，特別邀請宜蘭噶瑪蘭書法學會交流展出，茶會時，除了邀請基隆港務局國樂團配合演出，同時，在展場也舉辦了兩場揮毫活動。


基隆書道會九十八年度「鱟港雅集，濡毫生輝」展覽，展出學員傑出作品。（記者簡麗春攝）(2010-01-13 09:45)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100112/128/1ym22.html[/center]

[center][h1]《社論》文化在身邊 創意待努力[/h1][/center]

一位文化界人士自大陸返國，講述參觀山西碑林的經歷，他站在碑林前輕聲念著碑上的文字，不知不覺的身旁竟然站滿了大陸遊客，安靜聽著他一個字一個字的讀碑文，不時可聞發出讚嘆的聲息，他嚇了一跳，驚訝的望著同行大陸遊客們的奇特行為，其中有一位有點慚愧的向他解釋：「我們不認識這些字。」這位文化界人士表示，如今在國際上甚至在中國大陸，認識中文正體字已經成為一種文化驕傲。


日前立法院三讀通過了「文化創意產業發展法」，這個被認為可以發展台灣軟實力的法律，從二○○二年開始歷經七任文建會主委，終於可能於今年六月開始施行，而且有兩百億的資金可投入文創投資，似乎台灣的競爭力又增加了力量。


文化創意產業發展法在草案中的總說明指出，我國豐厚多元之文化積累及數十年來民主政治之發展經驗，適足提供一孕育文化創意之自由開放環境，從文化創意產業出發，可望在過去的經濟奇蹟、民主奇蹟之後，再創文化奇蹟。這個說法聽來動人，但是文化的養成並不是經濟或政治活動有可能立即見效，而是需要長時間的累積與醞釀，優良歷史文化需要維護及發揚光大，要創造文化不是易事，沒有速成的可能也難有奇蹟。


兩岸開放，二○○五年五月親民黨主席宋楚瑜在北京清華大學大禮堂演講，清華大學校長顧秉林代表學校贈送一個卷軸給宋楚瑜，他當場打開卷軸，宣讀由八九高齡著名書法家張仃寫的一首詩，可是只念完第一句「寸寸河山寸寸金…」之後，就接不下去了，因為後面的字顧校長不認識；此事雖是兩岸交流的一個插曲，但是很明顯的，以文字為例，中華文化的精髓不在大陸，也不在全世界任何其他地方，而是在我們的身邊│台灣。


馬英九總統最近已指示政務委員曾志朗推動申請「正體漢字」列為聯合國世界遺產；他表示，語文決定文化，文化決定民族，必須保存世界上最優美、歷史最悠久的文字。


文字是中華文化很重要的一部分，但是自從中共文化大革命後，大陸失去的何止是文字而已，其他相關的文化在中共當政後也逐漸消失，而台灣才真正保有中華文化的正統，即使如此，如果不加以刻意維護，也很可能在國際潮流中流失；在中共文化大革命時期，台灣為了保存中華文化，曾推動過中華文化復興運動；一九七六年行政院前院長孫運璿指示為促進漢學研究，指示教育部加強對國內外漢學研究人士服務，列為施政重點之一，後來國家圖書館成立「漢學研究中心」，但是並未有積極作為。


「文創法」的精神應在文化，可是一般卻把重點置於「創意」，就有長遠歷史的中華文化而言，能夠留住既有的文化已非易事，以大陸為例，今年才慶祝建國六十年，可是就在中共執政這短短的數十年之內，有數千年歷史的文字文化就眼看著消失，目前即使是中國的知識份子，閱讀半世紀前世界通用的正體字內容，也成了「文盲」。


文化的開展的確需要創意，但是開創新文化豈是靠一則法案就能竟其功；文創法的三讀對文建會而言是重要的激勵與成就，但是文建會對現有文化的維護有重任，文建會能自經濟部手中接下文創法，是否能再由教育部手中接掌「漢學研究中心」，促成台灣成為國際漢學中心的任務。(2010-01-13 09:42)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100112/78/1ymj7.html[/center]

[center][h1]中縣陶藝典藏展 呈現各家流派[/h1][/center]
[center][圖][/center]

記者張瑞楨／中縣報導


台中縣立文化中心即日起舉辦「珍藏──2010陶藝典藏特展」，展出中縣文化中心館藏陶藝作品，可一窺台灣各陶藝家的流派與創新手法。


此次展出，包括已故台灣現代陶藝宗師林葆家（1915-1991）之作，林葆家有「台灣現代陶藝之父」美譽，其作品〈歲收〉和〈閒逸〉皆以青瓷為主要釉藥。他在製陶時會仔細記錄用土與釉藥成分，以〈歲收〉為例，在陶土之外，還添加少許「白色化妝土」，釉藥另有孔雀綠、銅紅與青花，被評為「構圖簡單大膽，對釉藥充滿自信與了解，正如辛苦耕耘者等待著秋天豐碩果實」。


吳水沂的代表之作〈外邦人〉，則充滿濃郁柴燒風格，柴燒雖很難控制溫度，卻能在胚體表層上烙上落灰、火痕效果，呈現難以言喻的古樸蒼勁視覺感。以「泥條」創作聞名的陶藝家童建銘，因身體不適無法拉胚，改用「泥條」組成胚體，建立獨特風格而獲肯定，作品有〈龍珠瓶〉等。展期至1月24日止。(2010-01-13 09:40)