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來自 主題
#10937

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

白話太上清淨經

2010-06-22 17:51 回應留言 💬 | |


▲▲▲▲▲▲▲白話太上清淨經▲▲▲▲▲▲
★→原文
☆→白話
★老君曰。大道無形。生育天地。
☆天與地之間。看起來。好像就是空的。本來就沒什麼形體可言。
可是天與地之間。雖然是沒有形體。卻能生出天地之間的一切有
生命的動物及植物。與無生命的沙土石頭。及許許多多的物體。
★大道無情。運行日月。
☆天與地的運轉。本來就沒有什麼感情存在可言。雖然沒什麼感情
的存在。但是天與地之間。卻好像是有感情的存在。才使它們不斷
的運轉。
★大道無名。長養萬物。
☆天與地的空間。它都不知道自己的名字。所以。本來就沒什麼
名字可以去稱呼它。可是雖然沒有名字。但是它卻能養育萬物。
滋潤萬物。使它們的生命能夠繼續成長。
★吾不知其名。強名曰。道。
☆這的確是一個很玄妙的問題。連我(老子)也不知道它的原因。
所以也不知道要怎樣去稱呼它。那麼乾脆勉強給它取一個名字。
叫做道吧。
★夫道者。
☆這個道的確太玄妙了。包涵也太廣闊了。為什麼呢。
★有清有濁。
☆因為這個道。有時候。有些地方是清清淨淨的。有時候。有些
地方就顯得非常污濁。
★有動有靜。
☆有時候。有些地方就活動著。有時候。有些地方就靜悄悄的。
★天清地濁。
☆像天空是一片清淨的。大地就顯得一片混濁。
★天動地靜。
☆像天體的運轉是屬於流動之形。大地的本體是屬於靜止之物。
★男清女濁。
☆男人是屬於清陽之體。女人是屬於濁陰之身。
★男動女靜。
☆男人是表現外在的。活動的。女人就表現內在的。靜止的。
★降本流末。而生萬物。
☆因此。清陽之氣是上升的。濁陰之氣是下降的。如果萬物清陽
之氣不能保守。那麼萬物的本來靈性便容易下降。萬物本來的
靈性如果下降。便失去了本性的主宰。萬物如果失去了本性的
主宰。便容易起了情慾之念。思想與行為便自然而然流於下體
之末端。萬物的思想與行為如果流於下體之末端。便有陰陽之
交合。萬物如果有了陰陽之交合。便自然而生長出種種輪迴之
萬物來。
★清者濁之源。
☆清淨是污濁的源頭。如水源在上游是清淨的。在下游就顯得
污濁。
★動者靜之基。
☆活動的事物只是清靜的基礎。如一切的建築物。都是由活動
而來的。這就表示出。活動的力量只是靜止的基礎。只有清靜
才是萬物的根本之道。
★人能常清靜。天地悉皆歸。
☆所以。人如果能夠經常保持清清靜靜。一切天地萬物。就全部
歸納在人的本性之中了。這就是學道的根本。可是學道的根本。
每個人都忽視了。
★夫。人神好清。而心擾之。
☆比如說。人的元神本來是喜好清靜的。可是都被後天的識神給
擾亂了。
★人心好靜。而慾牽之。
☆人的心性也是一樣。本來也喜歡清靜的。但是都被貪念的慾望
牽引去了。
★常能遣其慾。而心自靜。
☆因此。一個人如果能夠遣除這些貪念的慾望。人的心性。自然
就能夠清淨。
★澄其心。而神自清。
☆澄濾這個心性之後。我們的元神。自然能夠清醒。
★自然六慾不生。三毒消滅。
☆這樣的話。六種眼耳鼻舌身意。這些所接觸的慾望。自然不會
帶來干擾。三種貪妄心。愚痴心。嗔怨心。之毒素也自然而清滅。
★所以不能者。為心未澄。慾未遣也。
☆但是有些人就是做不到。這就是這個人的心性。還沒有澄清的
關係。所以尚有一些慾望還沒遣除。
★能遣之者。內觀其心。心無其心。
☆如果人能夠遣除這些慾望。達到清淨的話。你去觀察你自己的心。
連你自己的心。都會感覺沒有了。
★外觀其形。形無其形。
☆你再往外看一切形體。這些形體也不是形體了。
★遠觀其物。物無其物。
☆就是瞭望遠處的物體。遠處的物體。也不是什麼物體了。
★三者既悟。唯見於空。
☆這三種。心。形。物。都能了悟一切都是虛幻的話。心地就唯有
一片空曠。毫無一物了。
★觀空亦空。空無所空。
☆能夠這樣的話。看到虛無的天空也是虛幻的。連這個虛幻。都能
看破以及看空的話。
★所空既無。無無亦無。
☆就是一切都沒有了。既然知道一切都沒有了。心性之中還有什麼
可以存在呢。本來都是一切假相而已。
★無無既無。湛然常寂。
☆既然知道一切都是假相的。我們就要連這些假相。都不要執著。
連假相都不執著了。就是一片靜止的狀態。
★寂無所寂。慾豈能生。
☆心性的靜止達到想要靜止的心。都沒有的時候。慾望怎能夠生出
來呢。
★慾既不生。即是真靜。
☆能夠達到貪念的慾望。完全不生出來的時候。就是達到真靜的
夫了。
★真常應物。
☆心性達到真靜的狀態。然後去應用實行一切事物。自然就是
自在自如了。
★真常得性。
☆能夠自在自如的人。就是能夠守住真正。常清常靜的人。能夠
守住真正。常清常靜的人。他就是已經得到。明自本心。識自
本性的人。
★常應常靜。
☆能夠達到明自本心。識自本性的人。無論在紛擾的場所。或是
在清靜的場所。他都能時時保持清靜的心。
★常清靜矣。
☆能夠經常保持清靜心的人。才是真正清靜之人。
★如此清靜。漸入真道。
☆達到真正清靜之人。就是已經漸漸邁入真正的大道了。
★既入真道。名為得道。
☆既然邁入真正的大道。就是修道人所稱的。得道。這個名詞。
★雖名得道。實無所得。
☆可是雖然稱為。得道。實在是沒有得到什麼。
★為化眾生。名為得道。
☆但是為了度化天下迷昧的蒼生。所以才舉個。得道。的名稱。
作為他人修道已成的名詞。
★能悟之者。可傳聖道。
☆現在我(老子)講到這裡。如果你們能夠領悟的人。就可以普傳
這個至真至貴的聖賢大道了。
★老君曰。上士無爭。下士好爭。
☆所以吾(太上道祖)說。最上等有智慧的人。是沒有爭奪之心的。
只有最下等沒有智慧的人。才一天到晚產生貪妄的爭奪心。
★上德不德。下德執德。
☆最上等有道德的人。是不說自己有德行的。只有最下等有道德
的人。才說自己有德行。因為他是一位頑固執迷的人呀。
★執著之者。不明道德。
☆聽以。一個頑固執迷的人。會常說自己有德行。但是依我看來。
反而是一位不知道什麼叫道德的人。
★眾生所以不得真道者。為有妄心。
☆為什麼眾生不能邁入真正的大道呢。就是因為他常常有一顆
虛幻的妄想心。
★既有妄心。即驚其神。
☆既然有一顆虛幻妄想心。就已經驚擾了他本身的元神了。
★既驚其神。即著萬物。
☆既然已經驚擾到他本身的元神。他的元神就貪著一切有形的
萬物了。
★既著萬物。即生貪求。
☆既就貪著一切有形的萬物。就會產生一些不必要的貪求。
★既生貪求。即是煩惱。
☆既然心性產生不必要的貪求。心中就有了邪思妄想的煩惱。
★煩惱妄想。憂苦身心。
☆既然心靈中有了邪思妄想的煩惱。就會帶來憂愁的痛苦。既然
帶來了憂愁的痛苦。就會擾亂到自己的身心。擾亂自己的身心。
自然就會犯下錯誤的行為。
★便遭濁辱。
☆既然犯下錯語的行為。就會污辱自己的靈性。既然污辱了自己
的靈性。
★流浪生死。常沉苦海。
☆就要流浪在生死的輪迴中。既然流浪在生死的輪迴中。便要沉淪
於茫茫苦海。
★永失真道。
☆既然沉淪於茫茫苦海。就要永遠失去真正的大道了。
★真常之道。悟者自得。
☆而真正長久的大道。是領悟的人。才能得到的呀。不是別人能夠
送給你的。
★得悟道者。常清靜矣。
☆所以。能夠真正領悟大道的人。簡單一句話來說。就是經常身心
保持清靜的人了。
(白話太上清淨經完)


道德經
http://www.shoppy.com.tw/modules.php?n=chenfate&name=aboutus&func=leftmenu8&grp=&mu=

因為慈愛所以勇敢,因為儉樸所以寬廣,因為不敢自傲居天下之先,所以


能成就大器。


要是,你捨棄了慈愛卻好勇,捨棄了儉樸卻只浪費,捨棄了謙讓卻只爭先


,這麼一來,你就死定了。


要是能夠慈愛,那一旦戰爭才能得勝,守護起來也才堅固;上蒼救人是用


祂的慈愛之心來衛護他的。

下午 05:50 2010/6/22

#10936

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

神心

2010-06-22 13:29 回應留言 💬 | |


什麼是神息相依調息法
http://www.shenmeshi.com/Sports/Sports_20080429223916.html
什麼是神息相依調息法?神息相依調息法是什麼意思?神息相依調息法是傳統氣功調息方法之一。指精神和呼吸結合到一起、互相依存的調息方法。此法也可叫意守呼吸。可分為三個階段:1.數息。即數呼吸。目的是使精神集中,可一吸氣默數(shu 3聲)一數(shu 4聲),一呼氣再默…
文章快速定位神息相依調息法是傳統氣功調息方法之一。指精神和呼吸結合到一起、互相依存的調息方法。此法也可叫意守呼吸。可分為三個階段:

1. 數息。即數呼吸。目的是使精神集中,可一吸氣默數(shu 3聲)一數(shu 4聲),一呼氣再默數一數,也可—個呼吸默數一數。數到十再從頭開始,周而復始。待可自然數數而無雜念時,精神已與呼吸結合,呼吸逐步深、細、勻、長,則可進入第二階段。

2.隨息。即意念隨著氣息而出入。此時不再數呼吸,而是一吸氣,意念隨著進去,一呼氣,意念隨著出來,稱“棄數從隨”。此時意念不能著於形體,也不應只注意呼氣、吸氣,而應把精神集中在呼氣和吸氣之間的停頓上,便於使精神達到靜境。當意念和呼吸結合得很好後,進入第三階段。

3.觀息。即觀察、體察體內氣息的出入、運行情況,稱“棄隨從觀”。隨著隨息的深入,精神高度集中,體內氣充足,意元體的體察功能增強,逐步體察到氣在體內運行情況,以至皮膚的呼吸情況。此時即達到“神息相依”。
下午 12:58 2010/6/22

正心調息法 不花錢的養生之道
http://www.chikung.org.tw/txt/health/1999/99101001.htm
/林明燦 台大醫院外科部主治醫師
 

 談起「養生」,每個人都有興趣,市售的健康食品琳瑯滿目.各式各樣的專家建議、民俗療法亦是目不暇給。民眾仍需特別注意在生病時要請教正統醫學。醫學界正統的療法(著重個別器官)確實為醫療主流,然而,早在西方的醫學之父希波克拉底早已強調「成功的治療,絕對不等於病症的壓抑」,宏觀治療的基本理念是將身體視為一個傳統的實體,而所謂的健康並非只是病痛和疾病的消失。而是指肉體、智能與精神都處於和諧的狀態。

 「正心調息法」正是源於上述理念而發展的養生之道。例如:鹽谷信男先生,為東京大學醫學博士,他在卅四年前首創「正心調息法」,自己身體力行,深得其益,如今九四高齡,仍耳聰目明,著述論說.四處講學。其體力與活力之充沛,讓人稱奇。國內醫學界也有多人身體力行,效果卓著。藥谷信男先生並將此法編成《大健康力》一書,在日本造成一般風潮,本書亦於日前在國內翻譯發行。這是一種橫隔膜下降結合觀想的呼吸法,略述如下:

一、姿勢:

1.背筋挺直坐著:盤腿、跪坐、坐在椅子上均可。若是利用坐椅,則需注意背部不得靠在椅背上。2鈴鐺手勢:慣用的手在上,兩手像包住一個皮球般輕輕握住,手臂垂直,除大拇指外其餘四指併攏。

二、息法(呼吸法):

1.吸氣:由鼻子緩緩地吸氣,深入肺底。2.屏氣:將吸人之氣直壓下腹(丹田),此時丹田用力並停止呼吸,維持數秒至10秒左右。3.呼氣:仍由身子沈穩地吐氣。丹田不再用力,讓氣自然呼出。4.小息:輕輕的呼吸一次。以上動作一天至少重複25次(不一定要一次做完,可分次倣),再以靜息收尾。5.靜息:丹田用力後,輕輕地緩緩地呼吸十次。

三、意志:吸氣、屏氣時默唸一些正向、幫助集中意志的句子,如:丹田處吸收宇宙無窮的力量,擴大到全身,全身變的健康。吐氣時則默唸:全身變的潔淨了,全身細胞變年輕了。

四、內觀:冥想一個安靜放鬆的境界,如遠眺美景或疾病痊癒後的想像。

 腹式深呼吸的特徵為橫隔膜下降,此與一般人透過重量或擴胸等運動以增加肺活量的呼吸有所不同。人的胸腔外包肋骨,因此肺的橫向增加體積有限,約10-15%左右。而鍛鍊橫隔膜所能得到縱向肺活量可增加到70%以上。從組織學觀點來看,腹式深呼吸使氧氣與二氧化碳徹底交換,增加血液中的含氧量,充分供給人體約60兆個細胞活動時所需的氧氣。

 此外,人體的主要器官除了心、肺之外,肝、胃、腎、脾等均位於腹腔中,事量上,這種結合意念的腹式呼吸法,有其潛在的保健意義。如每日持續「正心調息法」,則如同做器官按摩,增進新陳代謝,以保健器官,達成養生的目的。

 「正心說息法」所強調的「意念」與「冥想」的過程,與中國傳統養生之道「修身」、「養性」實為一體兩面。現代醫學迅速發達 ,仍不能排除意志力」在療程上的影響。自我的信心與樂觀進取的心態,是一般人邁向健康大道、病患邁向痊癒的重要條件。「正向思考」永遠是快樂與健康的宗源。

 據筆者所認識,鹽田先生的醫療理念是重視患者全身問題,而不只看體內器官。本人身為臨床外科醫師,終日與病痛戰鬥。常思索著如何減輕患者的苦痛,鹽田先生的信念給了我們另一個思考方向:醫師的使命,除了積極根據正統醫學為人治病外,也要鼓勵一個「不生病的人體」。除了生病時須求助於正統醫療之外,平時或手術前、後及恢復期的保養,可參考這種不花錢的養生之道。

(摘自《聯合報》1999.10.10)


下午 01:01 2010/6/22

#10935

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

健康關鍵 肚臍

2010-06-22 10:19 回應留言 💬 | |


http://www.360doc.com/content/09/0828/21/99869_5358790.shtml
#10934

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

塊魂(益智療癒系遊戲)

2010-06-22 00:04 回應留言 💬 | |


塊魂(益智療癒系遊戲)
http://katamaridamacy.jp/

#10932

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

身心靈 三位一體

2010-06-21 12:53 回應留言 💬 | |


人体生物节律周期
http://hi.baidu.com/%B4%BF%D5%E6%BB%B6%C0%D6/blog/item/91b0beef30ec0ceece1b3ea9.html/cmtid/a7698986b5c1da3266096ee0
在二十世纪初,随着斯沃博达的《从心理学和生物学意义上谈人类生命的周期》、《人的临界日》、
费里斯的有关论文、佩尔纳的《节律、生命和创造》、泰尔其尔的学生成绩分析等论著的相继发表,
体力、情绪、智力三节律
逐渐被人们所认识、接受,在许多国家得到重视和推广运用,和生物钟理论结合成重要的生理周期课题。

人体生物节律周期在线查询
http://www.ft77.com/xingzuo/rtjl.html

加拿大研究称:晚剪脐带对婴儿更好
http://news.xinhuanet.com/health/2007-03/22/content_5879356.htm
下午 12:52 2010/6/21

#10931

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

世界正在改變 相吸定律的秘密 啟示錄

2010-06-21 02:21 回應留言 💬 | |


大愛新聞_拯救地球_氣候變遷過度開發 台灣變瘦變小
http://www.youtube.com/watch?v=f_EOPP349W0
大愛新聞_漂浮的未來_與海爭地付代價 全球暖化現危機
http://www.youtube.com/watch?v=jYMq4MPtXoE
大愛新聞_漂浮的未來_荷比行深度採訪 幕後甘苦全記錄
http://www.youtube.com/watch?v=VLbHpyXiIrQ
 
相吸定律的秘密
http://www.sdbcin.org/sbchinese/204/20419.htm
你的生命掌握在你手中。不論你現在身處何方、不論你生命中發生過什麼事,你都可以開始有意識地選擇你的思想,進而改變你的生命。根本沒有所謂的「絕境」,生命的每個境況都是能改變的。
宇宙中沒有比愛更偉大的力量;愛的感覺是你所發出的最高頻率。如果你能把每個思想都裹上愛、如果你能愛所有的人地事物,你的生命就立即轉變了!

啟示錄
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%90%AF%E7%A4%BA%E5%BD%95
第一印 騎白馬的征服者

上午 01:54 2010/6/21

#10930

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

食水者

2010-06-19 23:44 回應留言 💬 | |


Louise Lateau : A 19th Century Waterian .(露易斯.拉朵 : 19世紀的食水者20100324,2-1)
http://www.youtube.com/watch?v=eyiSkgf3a6w

Louise Lateau : A 19th Century Waterian .(露易斯.拉朵 : 19世紀的食水者20100324,2-1)
http://www.youtube.com/watch?v=jqJzMmg0fac


Phan Tan Loc:A Waterian Farmer. 潘晉祿:喝水維生的農夫2-2-1,200907024)
http://www.youtube.com/watch?v=7ymPBo7TxHw

Phan Tan Loc:A Waterian Farmer. 潘晉祿:喝水維生的農夫2-2-2,200907025)
http://www.youtube.com/watch?v=Z8ZPbmKJd_Y
下午 10:58 2010/6/19

#10927

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

9_1過去現在與未來(節錄) | 零點能量

2010-06-18 16:28 回應留言 💬 | |


9_1過去現在與未來(節錄)
http://leo0815.pixnet.net/blog/post/7897802

我們現在是新劇本



就如你所看到的現在,其實呢,並不是一個人特地放掉,



自己個工作跑去當義工,就是幫助世界,事實上,劇本都



寫好了,每個人都有他的功用,你只要用愛心力行你現在



的生活,把愛心用在現在的工作裡面,你就是正在幫助



這個世界,把生活空閒的時間,用去幫助世界,這是額外的,



當然你也會得到額外的獎勵,不過正版任務,還是力行愛心



在現在的生活與工作上,才是最好的。





LEGO!


零點能量
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%9B%B6%E9%BB%9E%E8%83%BD%E9%87%8F

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