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| Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2012/11/22~2012/11/28 2012-11-30 10:20 |
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http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS6/7516911.shtml
新壽慈善基金會辦傳承藝術帶領者培訓班
【經濟日報╱記者陳怡慈／即時報導】
2012.11.22 05:45 pm
新光人壽慈善基金會22日指出，將於台中開辦「傳承藝術第10屆帶領者培訓班」，歡迎對服務長者有興趣的人士一同加入傳承藝術的行列，詳情請上傳承藝術官網。
台灣已逐年邁向高齡化的社會，近年來對於老化已不再是追求健康而已，更重要的是維持老年生活的自立與獨立，提高生活品質。
新光人壽慈善基金會為推廣創意老化之概念，日前 (11/19)於台中舉辦「創意老化推廣課程」，透過課程介紹「傳承藝術」。
這是個由專業講師帶領，將長者的生命故事透過成創作視覺藝術方式記錄下來的方案，除了記錄長輩的人生外，同時也增加長輩們的社會互動，提升其生活品質。
【2012/11/22 經濟日報】@ http://udn.com/
全文網址: 新壽慈善基金會辦傳承藝術帶領者培訓班 | 財經 | 即時新聞 | 聯合新聞網 #ixzz2DfVrMNbb">http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS6/7516911.shtml#ixzz2DfVrMNbb
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| Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2012/11/22~2012/11/28 2012-11-30 10:20 |
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http://news.sina.com.tw/article/20121125/8390740.html
藝術本自平凡來
北京新浪網 (2012-11-25 05:42)
鄭玉昆先生出生于中原嵩山腳下的一個山村之中，曾在部隊宣傳隊搞舞台美術工作，1952年在哈軍工學習，後考入魯藝專攻畫學，1956年畢業後在西安美術學院任教，1964年回到家鄉河南從事群眾文化工作，後任鄭州畫院院長，成為中原畫派的代表人物之一，被譽為“意境深遠、蒼勁郁郁，是我國當代山水畫家重要人物。”
細讀鄭先生的畫作，不難發現，離開學院派的殿堂環境，重新扎根于自己熟悉的家鄉土地上，使他作品的風格有了很大的改變。當他的繪畫之途在旁人看來正值“如日中天”之際，他卻不止一次地表示，自己的方向有誤。他毅然決然地離開很多人夢寐以求的美術院校教學環境，回到哺育他的中原大地與父老鄉親中。在別人不理解的眼光中，他試圖通過更加貼近生活貼近土地的方式找回對民族文化的憧憬。他在不同的印文中作了如許的表白：吾家伏牛山下，滿目云山柴門靜，嵩山，嵩山之林，負雅志于高云，壯心未同年俱老……他在嵩山腳下的山村里，在他勞作過的原野上，在父老鄉親們熙熙攘攘的集市與廟會中，看到了不同於西方藝術形象大衛、維納斯們的形體與氣質，看到了與奧林匹斯山完全不同的裸露岩石，看到了等同于普羅米修斯竊火精神一樣偉大的山村農家小院里求學的讀書燈光……
回到家鄉，他就是一個縣文化館中的美術工作者，他的工作目標就是要用他的繪畫和交流來讓他的父老鄉親找回那原來生活中處處皆有的民族美術的本體與真魂。他畫他看到與想到的一切：郊原、曠野、古村、奇樹、唳雁、鳴蟲……他用心去聽，去記，他還刻苦習字，用心寫詩，大聲唱曲，埋頭刻印，為的是找回這民族繪畫中熟知的一切固有元素。在相當長的一段時間里，他不但作品頗豐（右上圖為其畫作《山鄉人家》），也形成了一定的構圖程式與繪畫模式，還團結組織了以鄭州地區為核心的廣大的畫家創作群體，組建了鄭州畫院、中國少林書畫研究會等組織，被美術界稱為中原畫派或中原畫風，在當時的中國文化界具有相當的影響力，不少特徵至今還為人所津津樂道。
鄭先生的創作經歷說明，藝術往往來自於平凡，來自於看似不夠惊天動地的平靜的生活。鄭玉昆先生雖已離去數年，但他關於民族復興、文化立國的主張仍時時鼓舞著我們，去做更深廣的探求。我們也愈發認識到，藝術風格雖然是多樣的，卻不能遠離生活，不能缺少民族化。民族化是包括美術在內的所有藝術的生命與靈魂，正如當年的俄國作家赫爾岑所說，“詩人和藝術家們在他們的真正的作品中總是充滿民族性的。不問他創作了什麼，不管在他的作品中目的和思想是什麼，不管他有意無意，他總得表現了民族性的一些自然因素。”
（作者為中國藝術研究院博士生導師）
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| Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2012/11/22~2012/11/28 2012-11-30 10:23 |
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http://www.cna.com.tw/postwrite/Detail/116793.aspx
「呼山喚雲．撒豆成畫—伍鳳瑛豆畫藝術」個展
(中央社訊息服務20121123 17:51:41) 文化部所屬國立臺東生活美學館舉辦「呼山喚雲．撒豆成畫—伍鳳瑛豆畫藝術」個展，將於12月1日開幕，展出素人畫家伍鳳瑛的系列豆畫，包括大幅作品「原住民圖騰」及歷時12年費時費力方完成的「十二生肖圖」。
館長林永發表示，伍鳳瑛是他在臺東文化局任內，辦理知本溫泉藝術季時的驚喜發現。因為一般的豆畫，都還停留在手工藝的刻板階段，但伍鳳瑛的豆畫卻是藝術性十足，做出來的作品都栩栩如生，讓人嘆為觀止。又聽說她為了克服潮濕蟲蛀等問題，自己摸索嘗試各種方法，最後才如獲至寶的發現，在畫框內層放置木碳、樟腦丸等乾燥防腐物品，並要每年上漆一次，才能長期保存無虞。好幾次在長時間作畫時，因吸入大量油漆的揮發劑而昏厥，緊急送醫後幸無大礙，但作畫的熱情一直持續未中斷。
臺東生活美學館自從設立提供給素人畫家展出的平臺「希望藝廊」後，充滿在地泥土色彩的藝術家如雨後春筍般的冒出，讓人感受到臺東隱性豐沛的創作能量。林永發說，伍鳳瑛是推展生活美學的一個很好的典範，因為她已經從「美的欣賞」提升到「手作美學」，最後甚至讓她的豆畫作品成為她的特色，很多人是為了要欣賞她的豆畫以及學豆畫DIY而來的，這就成了「美學產值」。
策展人徐慶東則說，伍鳳瑛的豆畫藝術，已然擺脫傳統豆畫的工藝單調性質，漸漸賦予濃厚的藝術色彩，使得當作媒介的豆類，有了無限延伸的意涵和想像。伍鳳瑛並不斷的延伸創作題材，從耳熟能詳的中國民間十二生肖到自己族群母體的豐富元素，再到日常生活俯拾的驚豔美感，一一在作品中繽紛呈現。
一個素人藝術家伍鳳瑛的第一次畫展，「呼山喚雲．撒豆成畫—伍鳳瑛豆畫藝術」個展，展期從11月27日起至12月12日，並於12月1日舉辦開幕式，歡迎鄉親蒞臨指導，希望讓臺東有更多來自泥土的藝術家被人看見，使臺東更加多彩繽紛。
訊息來源：文化部
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| Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2012/11/22~2012/11/28 2012-11-30 10:24 |
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http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM2/7521634.shtml
56年石雕功 祖師廟成代表作
【聯合報╱記者鄭朝陽／板橋報導】
2012.11.25 03:51 am
新北市長朱立倫（右2）頒獎表揚張遠榮（左起）、劉英宏和南北軒代表林星光等傳統藝師。
記者鄭朝陽／攝影
第2屆新北市傳統藝術藝師昨天頒獎，市長朱立倫推崇傳統藝師的貢獻，也表示年輕人較關注國際、現代化的東西，但傳統藝術是台灣文化最重要的資產，應該尊重、保存。
獲此殊榮的包括傳統工藝美術類的石雕家劉英宏，和表演藝術類的鴻勝醒獅陣張遠榮、北管音樂的淡水南北軒。
朱立倫說，這些藝師在傳統藝術默默耕耘，難能可貴的是，他們堅持傳統技藝，還在傳統中創新以永續傳承，這種精神值得學習，也讓人感佩。
69歲的劉英宏13歲起在三峽祖師廟學習石雕，23歲時已是能獨當一面的好手，石雕作品遍及全國；他的代表作是三峽長福巖清水祖師廟鐘樓，還有鼓樓上的栩栩如生的花鳥柱石雕等。
張遠榮12歲加入父親在台南市工作的醒獅隊，1971年父親帶他北上拜師，學舞獅理論和獅形步伐、打鼓等技藝；1987年創立鴻勝醒獅團，曾獲國家民族藝術薪傳獎，培養醒獅、鼓藝能手無數。
張遠榮為了突破傳統舞獅框架，從服裝、技巧、獅身製作等方面突破、創新，吸引更多觀眾，也讓醒獅技藝傳承不輟。
創立於1917年的淡水南北軒，是淡水當地重要的北管軒社，早年成員以碼頭工人、攤販和人力車夫居多，現在則以學生為主力，不少淡水大專生加入，傳承北管文化。
為了讓民眾深入認識傳統藝師，即日起至29日在林本源園邸定靜堂展出3組得獎者的作品，包括石雕、醒獅獅頭、北管繡旗及樂器等相關文物，歡迎參觀。
【2012/11/25 聯合報】@ http://udn.com/
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| Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2012/11/22~2012/11/28 2012-11-30 10:25 |
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http://news.chinatimes.com/wantdaily/11052101/112012112400464.html
新聞側寫－文化難定義 產業轉型要創意
2012-11-24 01:54 旺報 【潘勛】
精緻文化、表演藝術在古代不免要依附官方或有錢人才能存活，而目前全球經濟局勢普遍惡劣，政府不僅補助減少，反而要求文化、藝術界必須創新轉型，成為產業來創造價值，但不免有文化人質疑一旦成為產業便不再是藝術，這樣的矛盾是否存在？
國光劇團團長鍾寶善認為，藝術與產業有衝突是十分麻煩的詮釋，目前流行拿文化、藝術、創意及產業四個詞彙結合，但文化、藝術自有人類以來便難詮釋，所謂創意更只是形容詞，無法精準定義；產業一詞較容易，但即便以台灣IT產業為例，試問其包涵範圍又有多麼廣大？
鍾寶善指出應該用另種邏輯來思考文化藝術創意產業，即馬斯洛人類需求五層次理論：人類在物質生活以外，一定會有精神的追求，不管它是否稱為文化創意產業；千百年前便有音樂、戲劇及舞蹈工作，即便當時沒有概念，但確然存在。隨時光演遞下來，人類不斷提出新的想法，讓文化藝術能讓更多人分享，傳遞得更久遠。人類滿足基本需求後，會追求自我實踐，藝術的究竟便是自我實踐，永遠挑戰自我。
鍾寶善以表演藝術為例，即劇團、場地及觀眾3元素來詮釋所謂市場或產業的概念，團隊推出產品，場地猶如百貨公司，而觀眾是消費者，如果以節目內容是否暢銷來看待，美國百老匯便是最好範例，它有無市場？答案是有。
鍾寶善表示，文化創意產業端賴詮釋的角度，若完全以負面來看，作家張大春講得最好，「文創產業是狗屁」；就一定程度來看，鍾寶善同意張大春的見解。但鍾寶善認為最好的思考方式是1997年英國首相布萊爾提出文創產業概念，其實是在替英國政治、經濟、文化的轉型琢磨突破之道，「文創產業」便是最有創意文化政策的口號。依此邏輯思考，文創屹立為產業便能成立。就文化的過去、現在及創新來看，會發現它宛如不斷的長河，也可稱為回憶及想像的光譜，回憶即傳統，想像乃創新，應該這樣看待文創產業。
國光劇團這次在花蓮101表演藝術節裡提出許多親子節目，年輕人是未來的消費者及藝術工作者，鍾寶善與東華大學合作開課，與當地表演團體合作，具體實踐文化部的「泥土化」想法，因此他做得很開心，認為這便是他的文教、文創產業，也回答藝術走向產業的疑惑。
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| Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2012/11/22~2012/11/28 2012-11-30 10:28 |
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http://news.sina.com.tw/article/20121128/8418557.html
「飛針走線」特展 呈現繪繡藝術之美
中央社 (2012-11-28 15:04)
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(中央社訊息服務20121128 15:03:56)中華民國亂針繪繡協會「飛針走線」特展，即日起至12月31日於屏東縣政府文化處四樓文物陳列館展出，作品從人物、風景、靜物、飛禽走獸等，融合繪畫技法與刺繡、傳統與現代，約有20餘作品，手工之細膩令人驚豔。
台灣「飛針繡」也就是也就是「繪繡」。以針代筆，以繡線代替顏料，以布帛代替畫紙，藉由繪畫中的構圖、素描、透視、色彩等畫法，轉換方式應用在刺繡表現上，因為是繪、繡結合而成，也因此稱為亂針繪繡。
遠觀似畫，近看則是飛針走線，國畫、西畫的形式皆可入繡，透過線條鋪陳及繡線配色，更具美感與內涵。這種刺繡表現難度比一般普通刺繡更高，也從傳統手工藝的「女工」提升至「純藝術」領域。這次展覽皆為會員們的精心傑作，創作題材多元，期藉由作品讓更多人認識繪繡藝術之美，將生活美學帶入日常生活，歡迎喜愛藝術文化的民眾踴躍參觀。
訊息來源：屏東縣政府
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| Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2012/11/22~2012/11/28 2012-11-30 10:29 |
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http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM5/7517844.shtml
提攜恩人猝逝 印畫家展畫致敬
【聯合報╱記者吳淑玲／仁德報導】
2012.11.23 03:07 am
艾芬迪李文科 資助印度畫家 / 吳淑玲
印度畫家德卡（右）藝術之路受到艾芬迪食品公司董事長李文科幫忙，李文科今年8月猝逝，背景為德卡為他畫的素描，左為李文科遺孀陳碧珠。
記者吳淑玲／攝影
印度畫家德卡的藝術之路受到艾芬迪公司董事長李文科幫忙，也留在台灣發展，李不幸在8月間猝逝，德卡昨天在嘉南藥理科大舉辦「藝在凝思」畫展，向李文科致敬，他說，「李大哥永遠在我的心中，每張畫作都有李大哥的精神投射。」
「這是跨越種族與膚色的忘年友誼！」李文科的遺孀陳碧珠說，這也是緣分，李文科信奉佛教，也熱愛宗教藝術，看到德卡的作品就「心有靈犀」，知道德卡經濟困難，就會收藏他的畫作，並幫忙舉辦畫展，也曾代繳攻讀博士的學費。
34歲的德卡原從事電腦動畫工作，2003年到台灣旅遊就愛上這裡的好山好水及人情味，辭掉高科技工作，2005年申請公費赴成功大學藝術研究所進修，在李文科鼓勵下繼續攻讀台灣師大美術博士，兩人雖有語言的隔閡，但同樣是佛教徒，也吃素，並熱愛宗教藝術，結成了莫逆之交。
「李文科出身貧困，非常珍惜人生中的每一次機會。」嘉南藥理科大校長李孫榮說，李文科不會說英語，卻隻身前往30多個國家參加食品展，將獲選台灣百大伴手禮「食為先」鳳梨酥推向國際舞台，他常說的一句話是，「打拚不一定會成功，但成功一定要打拚。」
李文科熱心助人，生前常鼓勵德卡「不要擔心金錢工作或其他事，儘快畫吧！」4年來，德卡在無後顧之憂下，完成「自在」、「黃色凝思」、「曼陀羅」等系列150幅作品，在台灣畫界嶄露頭角，一幅融入國畫潑墨的「不可說」，更以百萬元價格被收藏。
艾芬迪食品公司是嘉南藥理科大育成中心的產學合作公司與進駐企業，校方早就著手籌辦李文科收藏藝術展，沒想到李文科在今年8月因腦溢血猝逝，校方改為紀念畫展，共展出32幅德卡畫作，以及李文科生前最愛收藏由珍貴巴西綠檀木雕刻的彌勒佛作品18件及印度文物，展期至明年1月15日。
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| Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2012/11/22~2012/11/28 2012-11-30 10:31 |
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http://n.yam.com/lihpao/society/20121127/20121127009280.html
瘋字形 文字藝術創作展
立報／本報訊-2012年11月27日 下午20:14
【本報訊】文字的字體結構、筆劃特徵與造型的美感，傳遞著一個民族自古以來的文化習性與意涵，因應數位時代發展，藉由電腦與網路的快速傳播，深具民族文化特色的字學（Typography）成為當今全球最受注目的文化美感議題。
此次展覽名稱源自於亞太地區特有的颱風（Typhoon），以最基本的視覺構成元素「文字」作為主題性策展，邀請近16位在不同領域的創作者，利用文字包括漢字或英文為創作媒材，以有限的實體空間展出產生不同文字、不同領域、不同觀點的深度對話。展覽內容包括動畫、裝置藝術、紀錄片、平面設計、字母餐、工作坊與講座等活動。
此次工作坊將透過古老的網版絹印手作課程，將舊時代的記憶、常民文化的共同資產「招牌」文字，透過美術與設計的手法，具體而微的呈現出台北城獨特的消費文化與歷史。
時間：即日起至12／16
地點：URS21中山創意基地（台北市中山區民生東路一段21號2樓）
展覽網址：www.tientiencircle.org/typephoon
洽詢電話： 02-2562-1617
活動時間
活動
12╱1（六）
工作坊「漢字生活美學──測字工」
12╱8（六）
鑄字人紀錄片欣賞及影後導演座談
12╱15（六）
字體，不用翻譯──荷蘭學習經驗
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| Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2012/11/22~2012/11/28 2012-11-30 10:32 |
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http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=111070
第七屆台北數位藝術節《魔幻動畫展》 擴大舉辦！
本次擴大舉辦的第七屆台北數位藝術節「第二自然」（Artificial Nature）不僅將展區移至新規劃的松山文創園區，以往放映許多國外知名動畫及影展得獎動畫片的展區，魔幻動畫區（AnimA）這次也更加的盛大！不只有本次主題第二自然的影片還有來自安錫及渥太華兩大動畫影展的優秀作品，這次更增設華人動畫短片精選區，集結了許多華人地區讓人讚嘆的動畫！魔幻動畫展展區本次分成三個影片放映區，分別撥放第二自然、安錫及渥太華作品以及華人動畫一系列精采的作品！
魔幻動畫展展區本次分成三個影片放映區，分別撥放第二自然、安錫及渥太華作品以及華人動畫一系列精采的作品！
在第二自然影片中，「林中之林」（A Forest within a Forest）講述自然與科技的對立衝突，探討自然無力進化而科技日新月異，適者生存的生死之戰，到底科學與自然能否同時存在呢？另外「驚奇醫院」探討人類對於美麗外表的崇拜與迷戀，片中女孩不斷追求手術後的After字樣，最終鏡子裡美麗的自己，是否是真實的自我？在現今整形手術風行的時代，這部片以更直接的方式探討這個議題。
而安錫及渥太華展區中，「羊朋友」（Friendsheep）敘述一隻狼進入充滿羊群的公司，看的到吃不到，野性與理性的戰爭，最後哪一個能夠勝利？還是這一切都只是虛幻一場？「垃圾場」（Junkyard）主要核心抓著「友情」兩字，從小一起長大來自兩個不同家庭的男孩，最後人生的際遇全然不同，家庭對一個人的影響，從這部片中值得我們更深的去思考。
最新增設的華人短片精選區裡也有許多讓人驚豔的作品，「這個念頭是愛」（This is Love）畫面使用拼貼手法，另外加上中國風的紋路，整部影片的美術呈現一種東西方融合的感覺，值得期待！「爹地」（PAPA）敘述和爸爸活在2D世界的小熊嚮往新奇卻危險的3D世界，因此和熊爸爸起了衝突，最後憤而出走，究竟3D世界真的和小熊心裏想的一樣美麗嗎？充滿冒險的旅程即將展開！熊爸爸又要怎樣救出即將陷入危險之中的小熊呢？最後「殺人犯」（Murder）也是一部令人驚豔的作品，探討一個充滿爭議性，眾人津津樂道，科技發展所帶下複製人的問題，到底複製人帶出的是喜悅還是一場悲劇？人類成為上帝是好還是壞？讓我們一起揭開謎底！
魔幻動畫展每一個展間的影片相當豐富，如果想要全部看完預計要花上一段時間，建議可先參考展區DM了解各影片內容。
活動名稱:2012魔幻動畫展
活動時間:2012/11/16-25 10:00-18:00 (週五、六延長至20:00)
2012魔幻動畫展宣傳影片
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| Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2012/11/22~2012/11/28 2012-11-30 10:34 |
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http://www.ettoday.net/news/20121123/130377.htm
「藝術超市」設分店 邀您一起逛藝術！
圖、文／非池中藝術網
逛超市也能買藝術？國立新竹教育大學首創的「藝術超市」，今年已經邁入第三年。11月16日至12月2日，將在松山文創園區舉辦的「原創基地節」中開設「台北松山文創分店」，一起來逛藝術、買藝術！
「買藝術，趁新鮮！」、「百元起跳，只賣兩天！」竹教大藝術與設計學系將學院殿堂改造成藝術超級市場，讓民眾可以推著購物車，在超市裡挑選琳瑯滿目的藝術商品。舉凡素描、水彩、油畫、工藝品、陶藝品、可愛羊毛氈織品等，皆為該系大學部及研究所學生的創作。今年特別在「原創基地節」中，設立「台北松山文創分店」，以超市據點的概念向更多民眾分享他們的創作能量與多元化的藝術表現。
除了分享藝術創作，竹教大藝術與設計系的學生們更希望由此激盪大眾對於量產化、商品化等消費文化的反思，打破藝術品被擺置在博物館中的距離感、菁英化等印象。藉由藝術市場的實現，跳脫兩者間的對立，創造更多藝術能量。
街頭巷弄裡「三步一超商，五步一超市」，證明都市生活已脫離不了便利的消費模式。竹教大藝術與設計學系將邀請您一起體驗，藝術品也能透過平易近人的超市文化走進您的生活中。「藝術超市」歡迎民眾參觀選購！
非池中陪著你藝術零距離
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| Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2012/11/22~2012/11/28 2012-11-30 10:35 |
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http://news.sina.com.tw/article/20121128/8415225.html
龍應台以部長身分訪港6天
中央社 (2012-11-28 09:30)
（中央社記者鄭景雯台北28日電）文化部長龍應台應香港大學之邀，今天以文化部長身分造訪香港，預計下午抵達，進行為期6天訪問。
為深化台港文化交流，龍應台應香港大學之邀，將在12月1日以「我的香港，我的台灣。」為題，在港大百週年校慶發表演講。
龍應台預計今天下午抵達香港，這趟除了到香港大學演講，同時也將視察光華新聞文化中心的業務，體檢該中心作為台港平台的角色與功能，並針對香港刻正推動的大型文化建設、民間自發的有機藝術聚落、設計以及藝術交易產業等，從規劃到機制建立，進行深度了解及實地交流，以探討建立台港文化交流機制的可能性。
龍應台曾在香港居住9年，曾經親身走訪觀察香港社會，寫成「龍應台的香港筆記」，點燃香港社會反思土地與文化的火苗，今天她以文化部長身分重返香港。龍應台表示，將以新的角度探討嫁接台灣與香港合作平台的可能性，讓台港牽手發揮區域合作的文化優勢。
而今晚龍應台也將參加光華新聞文化中心在香港舉辦的「台灣月」活動，由台灣國樂團帶來最具台灣泥土味的多媒體音樂會「故事‧島」。1011128
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