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回家吃自己 2012-03-13 00:25 |
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不出不入楞嚴定( 根 性 定)
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關於根性與楞嚴性定之間的關係.
http://tw.myblog.yahoo.com/sum5672000-00000001/article?mid=397&next=380&l=f&fid=11
圓瑛大師於大佛頂首楞嚴經講義中開示如下:
出自於大佛頂首楞嚴經講義
自序
夫群生莫不有心,而真心難悟;修行莫不有定,而性定難明;指真心,而示性定者,其唯首楞嚴經歟!
**[何謂真心?即眾生所具,不生滅之根性,名為如來藏,個個圓成。
何謂性定?即自性天真,不動搖之定體,號曰首楞嚴,人人具足。]
良由眾生,**[迷真起妄,認識為心],則本有真心,不能解悟,天然性定,無從修證。
故如來首告阿難云:「一切眾生,從無始來,生死相續,皆由不知常住真心,性淨明體,用諸妄想;
此想不真,故有輪轉。」
是*[知識心,乃大定之冤賊,菩提非此心所得成];
**[根性為圓通之正因,楞嚴實自性之本具]。
故阿難請示成佛大定,如來即為[破識顯根:破識心五種勝善功能,猶屬生死妄想,令人決定舍之];
**[顯根性,一精元明心體,以為涅槃妙門,令人決定用之。則欲令捨識用根,為修楞嚴要旨也明矣!]
當知 愛欲 為 禪定 之障,故以 多聞 誤墮為緣,發起大眾;
識心 乃 生死 之根,故以 見相 發心 為詰,探悉病源。
由是備破三迷,極顯一性,三重破識,全破其妄,十番顯見,極顯其真。向六根而指見性,
令親驗乎 不動 之 本真;會 四科 而示 藏心,令自明常住之自體。復融七大,圓滿十虛。
........
根性就是如來藏性.
阿難知心精之遍圓,讚大定之希有,詎非悟真心,而明性定耶?但倒想雖銷,細惑未盡,迨滿慈究三種生續之因,而如來答一念覺明為咎;復極於五大圓融,三藏備顯,離一切相,即一切法,離即離非,是即非即,然後知徹法底源之定體,本自圓成,究竟堅固之楞嚴,非由造作,所謂奢摩他,微密觀照,發盡無餘矣;回視強制識心之定,何啻天淵哉!然而定雖本有,未經如來明示,何由開解照了,自性天然本定?茲聞破識顯根之教,初則真妄,決擇分明;乃至普融聖凡十界,疑惑銷除,心悟實相,知定體無虧,天然本妙,近具根中,遠該萬法。無如根結未開,大用不發,故當機喻如天王,賜與華屋,雖獲大宅,要因門入;此即大開圖解之後,繼請圓修,求佛不捨大悲,令獲如來,無餘涅槃,本發心路。佛告云:「汝等決定,發菩提心,於佛如來,妙三摩提,不生疲倦,應當先明,發覺初心,二決定義。」一、決定以因同果,旋妄還覺,得令五濁澄清。二、決定從根解結,舍劣取勝,但向一門深入;不了根性真常,擊鐘驗其不滅。別索結元所在,現佛證其無他,綰巾示結,六解一亡;冥授選根,耳門獨妙,深入如來藏性,備發圓通大用,所謂「如幻三摩提,彈指超無學」矣!至若清淨明誨,四重律儀,建立道場,五會神咒,但是圓通加行,豈有異門者哉!由是修門既啟,歷位宜明,先示染緣起,而成十二類生;廣明淨緣起,上歷六十聖位。束三漸為乾慧;開初住為十信;十住:生佛家而為佛子;十行:廣六度而作佛事;十回向:回佛事而向佛心;四加行:泯心佛而滅數量;十地:依中道而趣佛果;等覺:齊佛際而破生相;方盡妙覺,成無上道,圓滿菩提,歸無所得。所謂禪那修證聖位,但明其復還本體,出其本有家珍,非從外得也。阿難請定,列舉三名,因不知佛定總名,但將平日,所聞三定別名,加一妙字以問曰:「妙奢摩他、三摩、禪那,最初方便。」如來一聞,使知阿難不悉佛定總名。故先答云:「有三摩提,名大佛頂首楞嚴王,具足萬行;十方如來,一門超出,妙莊嚴路,汝今諦聽。」阿難頂禮,伏受慈旨。此文橫隔在第一番破處文中,前後文意,全無接續。今為審定,當在請定願聞之後,初示佛定總名,令知諸佛,修因克果,然後再逐答三名。初三卷半之文,即二說奢摩他路,令悟密因,大開圓解。第一卷七處被破之後,文云:「惟願世尊,大悲哀愍,開示我等,奢摩他路。」次三卷零之文,即三說三摩修法,令向耳根,一門深入。第四卷喻屋求門之後,文云:「汝等決定,發菩提心,於佛如來,妙三摩提,不生疲倦。」後半卷多之文,即四說禪那證位,令住圓定,直趣菩提。第八卷如來結答五名之後,文云:「頓悟禪那,修證聖位,增上妙理,心慮虛凝。」一經問答,界線層次分明,具示妙定始終,如指諸掌。八卷中後半以去,復談七趣,無非情想之升沈,判決邪正,以警淹留,是欲以戒助定而已。詳示五魔,僉由三昧以招致,叮嚀覺悟,以護墮落,是欲以慧助定而已。重明五陰,同是妄想成就,因果淺深,滅除頓漸,是以戒慧助定而已。斯經從始暨終,問定三,說定三,助定三,成就首楞嚴王三昧,為終實教意,圓頓法門。
_________________________
整個楞嚴經的義旨,
大概如下
第一卷及第二卷都是佛陀在開示阿難尊者,根性就是如來藏性.
第二卷中說到眾生的如來藏與共業 別業的關係.
第三卷說明十八界 五蘊 七大等都是如來藏性
第四卷至第五卷
教導如來藏如何因無明迷惑而創造世界,如何因無明迷惑,而墮入六道輪迴,受此肉身.
第六卷
教導阿難尊者以耳入門之圓通法門
第七卷世尊誦此楞嚴咒.說明楞嚴咒的重要及如何成就十住 十行 十回相 十地 等覺及妙覺等境界.
又說明眾生墮入六道的經過.
內容十分豐富.
第九卷至第十卷
如何破根中所積聚五蘊(破識顯性)而獲得根性中的法身常寂光,證入圓通.
整個楞嚴經的義旨,完整的敘述如何從凡夫修證至成佛的過程.
下午 01:10 2012/3/12
◎楞嚴大定,不是說我打坐才能練出來。你在行住坐臥皆不被境界所轉,
不被外境所動搖,不被妄想所干擾,這就是定。 (宣化上人)
http://zh-tw.facebook.com/note.php?note_id=229752963517
楞嚴法語 虛雲和尚
.大佛頂如來蜜因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴寫於 2009年12月29日 23:10 ·.◎以我(虛雲老和尚)的愚見,最好能專讀一部《楞嚴經》,只要熟讀正文,不必看註解,讀到能背,便能以前文解後文,以後文解前文。此經由凡夫直到成佛,由無情到有情,山河大地,四聖六凡,修證迷悟,理事因果戒律,都詳詳細細的說盡了,所以熟讀《楞嚴經》很有利益。
◎楞嚴經》中說凡說聖,說悟說魔,皆是闡明五陰非有,教我們照破五蘊皆空,最後知有涅槃,不戀三界,指出五陰魔邪,無一不是說五陰。色陰上,淫色是生死根本;殺、盜、淫、妄,是地獄根本。五陰照空,即脫生死,不復輪迴。
◎現在是末法時代,你到那裡訪善知識呢?不如熟讀一部《楞嚴經》,修行就有把握,就能保綏哀救,消息邪緣,令其身心。入佛知見,從此成就,不遭歧路。
◎有人問師父宣公上人:「聽說《楞嚴咒》只能早上五點唸,其他時間不可唸?」上人回答:「隨時唸,隨時都是早上五點。」「此地早上,美國是晚上,如何算起?誦經唸咒不要著相。」「隨時唸,隨時都有感 應。」
◎於凌晨後唸誦,主要是取彼時天清地靈,陰陽交泰;若於彼時精勤持誦,則易生感應。然今人之作息間,亦未可一定配合於彼時修習,故此亦必適隨各人何時修習之便,予以配合。若心存恭敬受持,一切時空自當絕無過垢;若心存散慢,縱身處聖地吉時,亦絕無功德可言。
◎凡是有《楞嚴經》所在的地方,就是正法住世。《楞嚴經》沒有了,就是末法現前。所有的佛教徒,必須拿出力量,流血流汗來擁護這部楞嚴經。
根性就是如來藏性.
下午 12:39 2012/3/12
宣化上人開示錄。。。------「動靜一如」
.一九八五年十月十二日
在萬佛城只有受苦。雖然受苦,但能消罪業,因為我們無量劫以來,就有很多障礙,
所以一天到晚煩煩惱惱,爭爭吵吵。在心裏總是不平安。到萬佛城能受一 點苦,
這叫做栽培外功。
你有外功,然後才有內果。你沒有外功,內果也不會成就的。外功就是動中來作德行,來修福。
內果就是靜中來修慧。你要把動靜練得一 如。所謂「動不礙靜,靜不礙動;動就是靜,靜就
是動,動靜不二。」這樣功夫打成一片,定力就會現前。楞嚴大定不是說我打坐才能練出來。
你在行住坐臥皆不被 境界所轉,不被外境所搖動,不被妄想所干擾,這就是定。若你坐在那兒,
妄想紛飛,不是想東,便是想西,這樣就是沒有定力。
或者見到什麼境界,就被境界所 轉,這都是無定力。定力就是動靜不二,動的時候,不被境界轉,
這就是靜。靜時,不被妄想所擾,這亦是動。你能修得動靜皆是一樣,功夫便打成一片。
打成一 片,不是動,也不是靜,不是空,也不是有,這就是中道。
下午 01:16 2012/3/12
耳根圓通章 - 香光莊嚴
www.gaya.org.tw/magazine/article.php?aid=137
若進一步從 觀世音菩薩 所修行的耳根圓通的角度來看,
觀音古佛的教導為:「聞」是向內不隨耳識起分別,對外不攀緣聲
... 色蘊,義為質礙,相狀為外界明暗通塞等,及人體內之五根,都屬色蘊。
... 這也是經文中所提到的 所謂
「一根既返元,六根成解脫。」
下午 07:07 2012/3/12
一解六亡 - +{中華百科全書‧典藏版}+
ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=840
復原原出自於大佛頂首楞嚴經(簡稱楞嚴經)卷五,
其要義在於說明
一心清淨,六根自然清淨。
... 纏縛,首先必須慎重抉擇,從某一知根開始修證,以便其餘五根纏縛依次解除。
... 清淨的境界亦隨之消失,而返還於本來自性(覺性),這就是一解六亡的涵義。
下午 06:56 2012/3/12
行八正道
佛陀告訴舍利弗說:
若是有人能夠攝心攝身不起淫慾,攝持眼睛不看淫色,攝持耳朵不聽淫聲,
攝持鼻子不嗅淫香,攝持舌頭不觸碰淫舌,這種人就叫做具足智慧、行八正道的人。
不淫淨身心。喻如蓮花不著塵垢。成須陀洹道。斯陀含道。阿那含道。阿羅漢道。辟支佛道。
無上大道。皆從不淫清淨故得。
不淫慾能夠使人身心清淨,猶如不染著塵垢的蓮花,能夠證得初果、二果、三果、阿羅漢果,
乃至辟支佛果,成佛之果。這些果位的證得,全都是由於修持不淫的清淨行之故。
http://big5.jiexieyin.org/show.aspx?id=262
上午 06:37 2012/3/24 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
【靜中養心,動中制心,鬧中煉心,行中驗心】。
南無阿彌陀佛 |
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Re: 回家吃自己 2012-03-13 09:21 |
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一切眾生肉不可食
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豬肉驗出禁用瘦肉精沙丁胺醇
‧聯合新聞網 2012/03/13 農委會近日至養豬場抽驗豬隻的毛髮血液時,
發現有兩戶驗出禁用的瘦肉精「沙丁胺醇」,肉品市場也驗出一件;
台大獸醫系名譽教授賴秀穗說,沙丁胺醇毒性比萊克多巴胺高兩千倍,
而且在動物體內不易被代謝,殘留的時間長且量高...
農委會防疫檢驗局副局長黃國青表示,一九九八年起農委會每年抽驗養豬場及肉品市場,
上萬件檢體中有一百多件檢出沙丁胺醇等禁藥,約占百分之二,「一直有豬農在用這些東西」。
......
全文網址: 豬肉驗出禁用瘦肉精沙丁胺醇 - 肉品問題多 - 健康話題 - udn健康醫藥
#ixzz1ox9hYkST">http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_MAIN_ID=210&f_SUB_ID=5291&f_ART_ID=377221#ixzz1ox9hYkST
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上午 08:42 2012/3/13
念佛三昧寶王論白話淺譯
#a01">http://book.bfnn.org/books2/1952.htm#a01
一切眾生肉不可食門第七
問曰:眾生肉者,乃是人們之所食也,而念佛之家卻絕不食用之,此是何道理呢?
對曰:昔日尸毘王為了救一隻鴿子,自己全身上了秤台還肉,才使秤子兩端平衡。
國王與禽鳥之形體不同,可是自我保護性命則是同一的。怎麼可以故意食用眾生之
肉,用來資養這個必定腐敗之身軀,而卻如木頭般愚痴而不知恐懼呢?如果真的能
夠了悟眾生即是未來諸佛者,又有誰肯加白刃於赤色魚鱗之上,有誰敢放蒼鷹以追
殺狡兔呢?這就猶如夜裡的飛蛾投向火坑,不是自取其暴斃嗎?是故《楞伽寶經》〈
佛語心品〉的偈頌云:
為利殺眾生,以財網諸肉,二俱是惡業,死墮叫喚獄。
以此可知世尊聖人的旨意是說,若是我們不施捨此錢財來買眾生肉,則那些網捕眾生、
屠殺眾生的人,自然就會停止殺生了。何況龍樹菩薩尚且不輕視於鴿子鳥雀,古代高僧
們不跨越於昆蟲螞蟻,有人問其緣故?其答曰:這些蟲蟻眾生,與我們同是在於生死輪
迴之中,彼眾生或許將先成就無上正覺,怎麼可以任意輕視呢?輕視尚且不可,豈可殺
害奪取而食其血肉呢?
《寶性論》云:「《如來藏經》當中,佛告舍利弗言:眾生者,即是第一義諦,即是法
身,即是菩提。」這就是我所說的,愚痴的狗只知道追逐打擊他的石塊,而不知道要去
追逐丟擲石塊的人,因此石塊的攻擊終究無法停止。眾生只知道憶念過去、現在諸佛,
而不知道要憶念未來佛,因此我慢心終究不能止息。若是能夠如獅子一般、去追逐於丟
擲石塊之人,其傷人的石塊自然止息。
聽聞了恭敬與輕慢之道理,能平等恭敬而一以貫之,若是把應恭敬的移轉成輕慢,把父母
等同於一般平常之人,那麼這個忤逆便非常過分了。如果把輕慢的態度轉變成為恭敬,把
一般的人視同為我之父母,如是孝順之道則大矣。是故《梵網經》云:「六道眾生,皆是
我父母。孝道名為戒律。」實在就是這個道理啊!如果能夠觀照六道的眾生皆是未來佛者
,則一切眾生是我父母之談,猶是淺近的道理而已。
若是能和過去的一位沙彌一樣,慈悲救度螞蟻,那麼短促的壽命則更為延長。如果能如同
流水長者之救濟群魚,則自然天華如雨落下而堆積。去除無量劫來妄執眾生、而輕視眾生
之見,憶念未來的善逝如來之身。就如同在糞土污穢之內,了知其中具有真金。在重重的
烏雲之間,相信其背後有亮麗的明月。則殺食眾生肉之無明昏暗雲霧,生死輪迴之黑煙陰
霾,智慧之長風,將掃除之於本具三昧之廣大虛空矣!《梵網經》云:「我是已成佛,汝
是當成佛,常作如是信,戒品已具足。」既然如是,又豈能不憶念於未來佛呢?
問曰:眾生肉不可食,我已相信之矣,食用五辛又如何呢?
答曰:佛陀的聖教也曾說明之,《大佛頂首楞嚴經》云:「佛告阿難,此五種辛腥之食,
若是煮熟來吃,能引發淫念;生食則會增加瞋恚之心。如是娑婆世界之中食用五辛的人,
縱使能夠宣說三藏十二部經典,十方的諸天仙人嫌其臭惡穢氣,全部都遠離此人。而諸餓
鬼邪魔等,乘著其人食用五辛之時,舔舐其口唇嘴吻。如是常常與鬼道邪魔一起共住,福
德則日漸消除,長時無有功德利益。如是食用五辛的人,修習種種三昧之時,諸菩薩眾、
天人諸仙,以及十方的吉祥善神,因此不來守衛護持。大力鬼神諸大魔王,因而得到侵害
撓亂之方便。佛告阿難:修習無上菩提者,應當永遠斷除五種辛食,是則名為第一個增進
修行之漸次。」如上皆是佛陀金口所說也,不也是真誠不虛嗎?飲酒的過失那就更加不必
說了。
『法』沒有『佛』不能自悟,因此念佛三昧產生了;『佛』如果沒有『法』也不能明了
諸法實相,於是法華三昧興起矣。一個仙字而有兩種稱號,於是藥草與諸人皆可得到仙名
;而念佛三昧與法華三昧,則皆可同名為佛慧。佛陀的智慧既然相同,則《法華經》的常
不輕法門、與《般舟三昧經》的念佛三昧,這兩個無上深妙的禪門,於此便可同時悟入矣
上午 09:06 2012/3/13
南無阿彌陀佛
㊣ 三十六種鬼
http://blog.udn.com/shiglfs/3525831
依「正法念處經」說,鬼有三十六種之多,茲詳述於后:
1鑊身餓鬼:身體顏貌,黑如鍋底。喜歡親近衰敗人家,常祟懶惰婦女,不為炊事,以便棲身於冷灶之內。
2針口餓鬼:肚大喉細,口如針孔,遇飲食不能下咽,飢火中燒,痛苦不堪。
3食 吐 鬼:喜與飲酒之人親近,於其酩酊大醉,伺其嘔吐而飽食其惡氣。
4食 糞 鬼:經常於堆糞黑暗之處,以糞氣為食。
5無 食 鬼:時常尋不著自己所吸食之物,而感飢苦難受。
6食 氣 鬼:凡是身體虛弱,或病重的人,應當有人守護,否則為此種鬼類侵入,吸取其氣,隨即死亡。
7食 法 鬼:常於世人勸善之處,聞說善法,而感溫飽,不覺飢渴。
8食 水 鬼:常在陰溝或水邊,以水為食。希世人勿讓幼小孩童,於陰溝或水邊遊戲。
9希 望 鬼:專門希望世人為惡,此種鬼類在精神上即得滿足。
10 食 唾 鬼:於下午或夜晚,此鬼最喜歡親近有吐痰習慣的人,每聞咳嗽及痰喘口唾之聲,即生歡喜,伺其唾痰而食之,又謂之肺癆鬼。
11 食 髮 鬼:喜食嬰兒胎髮,與此嬰兒結鬼緣。故希世人處理男女嬰兒第一次的胎髮時,不可隨便亂棄,應當置理妥當;即使成人的頭髮,亦應妥為料理。尤 其未婚女子的秀髮,此鬼最喜,更應善為處理。可將頭髮,置於室內,以火焚化,免為鬼食,結下不善的鬼緣。
12 食 血 鬼:經常潛伏於屠宰場,或殺雞殺鴨殺蛇等一切殺生之屠家,或牲畜肉類市場的黑暗處,以血為食,尤喜食人鮮血,又喜親近愚痴瞋惡之人,祟其行兇。並對婦女的月經深感興趣,故希婦女對於秋水,善為處理,不可亂棄,免結鬼緣。
13 食 肉 鬼:專吃動物死臭的屍體,傳染毒菌。如有動物死屍,乃至死老鼠,亦當收埋之,不可亂拋於垃圾桶內或水溝之中,更不可吊在樹上及髒亂之處,免遭鬼食。
14 食 香 鬼:專門追逐身上塗抹各種香氣的女人,隨風送其香氣而為食,又喜接近多作邪惡之事的婦女。
15 疾 行 鬼:於夜間以身靠牆壁而橫行,足不著地,頃刻飛行千里。
16 伺 便 鬼:專窺伺機會,以人類的大便熱氣為食。如在夜間露天大便,此種鬼類最感歡喜。故人類不宜在露天便池及破露廁所大便,小孩亦不可在水溝與地上大便,當入室內廁所,以免結此鬼緣。
17 地 下 鬼:專門居住於地下洞穴或黑暗之處,尤以潮濕陰暗之地,最喜入居,漸生疫氣,不利於人類。
18 靈 通 鬼:此乃鬼中之精靈,專門假借人之靈氣,說神話,做鬼事,誘惑世人入迷崇邪,漸離人道,而行鬼道。(孔夫子曾說,見了這種鬼神,只有敬而遠之。)
19 熾 燃 鬼:生前為人時,瞋心特別重,死後墮入熾燃鬼類,時常感到烈火中燒之苦。
20 伺嬰兒便鬼:此種鬼類,對嬰兒的大便,甚覺香美,時常希望得食嬰便,與此嬰終身結鬼緣,甚不利於嬰兒的成長。希為父母者,要特別注意,凡嬰兒的糞便,當拾棄於廁內,千萬勿使鬼得其便。
21 欲 色 鬼:常與淫泆好色之徒親近,伺人邪淫,而得食淫污之物。遇人懷孕,鬼緣投胎,生而為人,男喜貪淫,女則為妓,以淫亂人道。
22 住海渚鬼:此鬼常住海水或溪河中之小沙洲,伺機取其替代。
23 使執杖鬼:即閻羅王以下,地獄中之一切鬼吏,專執刀杖,對犯鬼執行刑罰。
24 食小兒鬼:小兒入晚即應歸家,出外必須與大人同行。如小孩陽氣衰者,單獨於夜間外出,遇此種鬼類吸其氣血,生命即危。
25 食人精氣鬼:專伺病苦之人生命垂危時,吸其之精氣,人即死亡。
26 羅 剎 鬼:此乃男性惡鬼的總名,黑身朱髮綠眼,極其凶惡。女性惡鬼的總稱曰羅叉私,常現為最美麗的婦女,人不識其為惡鬼。錫蘭海中有一島嶼,曾有五百羅剎女居住。此種惡鬼,經常吃人,只有觀世音菩薩能救遇難者,妙法蓮華經觀世音菩薩普門品中說:「……入於大海,假使黑風吹其船舫,漂墮羅剎鬼國,其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名者,是諸人等,皆得解脫羅剎之難。」
27 火爐燒食鬼:伺人於火爐烹調時,聞其氣味而為食。
28 住不淨巷陌鬼:凡是人煙稠密之處,若有小巷陌弄,髒亂不淨,污濁不堪,疫氣充滿,不能令人居住,即為此類鬼所寄居。
29 食 風 鬼:常於夜間出來,吸納腥風而為食。
30 食火炭鬼:專嗅火炭之氣而食。故世人對火炭的堆放,應注意管理,以免鬼祟,引發火災。
31 食 毒 鬼:凡地上的各種毒氣,均喜吸納而為食。今世人多用瓦斯,希妥為處理。
32 曠 野 鬼:住居無人曠野之地,及平原山坡森林山谷之中。
33 住塚間食熱炭土鬼:多住墓地,尤喜居古墓。凡有人在野外地上燒火之後,鬼便企圖前往吸食地上的土炭熱氣。故世人在野外地上燒火,或於墓地焚化紙錢之後,必須用水澆洒,使火盡土冷,方可離開,這樣可以使氣猛蒸,隨風飄送而為鬼食。不可讓鬼自近吸食,恐火未滅,而發生火燒山林之災。
34 樹中住鬼:居住於多年古木及空心大樹的木中或樹下。有時顯其靈異,使世人愚迷,而呼之為樹神,送食掛紅,令鬼享受。世人不應受其所惑,不理為好,理之反多不利。
35 住四交道鬼:住於各處交通道路旁的陰暗地,或有危險之所,專門戲弄心中有惡之人,走失迷路,或墮山落水,為其替身。尤以近代的車禍,受多作弄。故現代化的交通,亦應儘量建設在沒有陰暗及不會發生危險的地段,以免為鬼類所乘,取其替代。
36 殺身餓鬼:此類多係自殺而生,專門尋找機會,助人愚迷而行各種自殺,增其同類眷屬。
上午 05:57 2012/3/14
傳說中國有功夫 名為 醉拳
色狼伸鹹豬手猥褻柔道女 反被對方打成豬頭還告性侵
原文網址: 色狼伸鹹豬手猥褻柔道女 反被對方打成豬頭還告性侵 | 頭條新聞 | NOWnews
今日新聞網 #ixzz1pCPbHmjR">http://www.nownews.com/2012/03/15/91-2795095.htm#ixzz1pCPbHmjR
下午 11:21 2012/3/15
四正勤
http://www.budaedu.org/doctrin/d31.php3
四正勤即是一心精進勤勞,修行此四道法。故名四正勤,以策勵身口意,斷惡生善,故名正勤。此四法為:
一、已生惡令永斷:對已生之惡,使永除斷,為勤精進也。又謂五蓋等煩惱心,離五種善根故,一心勤精進,方便斷除,不令更生也。
二、未生惡令不生:對未生之惡,使更不生,為勤精進也。又謂五蓋等煩惱惡法,今雖未生,後若生時,能遮五種善根故,一心勤精進,方便遮止,不令生也。
三、已生善令增長:對已生之善使增長,為勤精進也。又謂五種善根已生,為令增長故,一心勤精進,方便修習,令不退失也。
四、未生善令得生:對未生之善使生,為勤精進也。又謂五種善根雖未生,為令生故,一心勤精進,方便修習,令得生也。
智度論十九曰:「破邪法,正道中行,故名正勤。」又曰:「四念處觀時,若有懈怠心,五蓋等諸煩惱覆心,離五種信等善根時,不善法若巳生為斷故,未生為生故,勤精進信等善根未生為生故,已生為增長故,勤精進。」
下午 08:18 2012/3/15 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
【靜中養心,動中制心,鬧中煉心,行中驗心】。
南無阿彌陀佛 |
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Re: 回家吃自己 2012-03-14 09:15 |
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南無「摩訶般若波羅蜜多」
由於陰陽失衡,現在卡陰幾乎是全民運動了。
除了先要學會「避免」,也可以學會「保養」的功夫,
平時增加自己的正能量,與負向能量自然就會相斥。..............
【常見Q&A】卡陰通常會是怎樣的症狀?
http://tw.myblog.yahoo.com/barbie-2006/article?mid=981
【常見Q&A】避免卡陰的小撇步 ( 南無「摩訶般若波羅蜜多」 )
http://tw.myblog.yahoo.com/barbie-2006/article?mid=758&next=665&l=f&fid=6
【案例分享】冤親債主造成的因果病 (你病弱開刀 債主正在等 )
http://tw.myblog.yahoo.com/barbie-2006/article?mid=325&prev=363&next=294&l=f&fid=11
【案例分享】夜遊帶回好兄弟 (所以什麼一日遊台灣..信仰和能量不強的千萬不要想試)
http://tw.myblog.yahoo.com/barbie-2006/article?mid=72&prev=153&l=f&fid=11
上午 08:38 2012/3/14
【About me】陰神與護法神
http://tw.myblog.yahoo.com/barbie-2006/article?mid=1638&prev=1997&next=1108&l=f&fid=9
慧柔的卡魔歷險記(不是電影) 持戒跟靜坐
http://tw.myblog.yahoo.com/barbie-2006/article?mid=1108&prev=1638&next=552&l=f&fid=9
【修行進程】關於持戒-人天善法
http://tw.myblog.yahoo.com/barbie-2006/article?mid=496&next=457&l=f&fid=12
上午 08:38 2012/3/14
㊣ 三十六種鬼
http://tw.myblog.yahoo.com/free99-sky/article?mid=22998
依「正法念處經」說,鬼有三十六種之多,茲詳述於后:
1鑊身餓鬼:身體顏貌,黑如鍋底。喜歡親近衰敗人家,常祟懶惰婦女,不為炊事,以便棲身於冷灶之內。
2針口餓鬼:肚大喉細,口如針孔,遇飲食不能下咽,飢火中燒,痛苦不堪。
3食 吐 鬼:喜與飲酒之人親近,於其酩酊大醉,伺其嘔吐而飽食其惡氣。
4食 糞 鬼:經常於堆糞黑暗之處,以糞氣為食。
5無 食 鬼:時常尋不著自己所吸食之物,而感飢苦難受。
6食 氣 鬼:凡是身體虛弱,或病重的人,應當有人守護,否則為此種鬼類侵入,吸取其氣,隨即死亡。
7食 法 鬼:常於世人勸善之處,聞說善法,而感溫飽,不覺飢渴。
8食 水 鬼:常在陰溝或水邊,以水為食。希世人勿讓幼小孩童,於陰溝或水邊遊戲。
9希 望 鬼:專門希望世人為惡,此種鬼類在精神上即得滿足。
10 食 唾 鬼:於下午或夜晚,此鬼最喜歡親近有吐痰習慣的人,每聞咳嗽及痰喘口唾之聲,即生歡喜,伺其唾痰而食之,又謂之肺癆鬼。
11 食 髮 鬼:喜食嬰兒胎髮,與此嬰兒結鬼緣。故希世人處理男女嬰兒第一次的胎髮時,不可隨便亂棄,應當置理妥當;即使成人的頭髮,亦應妥為料理。尤 其未婚女子的秀髮,此鬼最喜,更應善為處理。可將頭髮,置於室內,以火焚化,免為鬼食,結下不善的鬼緣。
12 食 血 鬼:經常潛伏於屠宰場,或殺雞殺鴨殺蛇等一切殺生之屠家,或牲畜肉類市場的黑暗處,以血為食,尤喜食人鮮血,又喜親近愚痴瞋惡之人,祟其行兇。並對婦女的月經深感興趣,故希婦女對於秋水,善為處理,不可亂棄,免結鬼緣。
13 食 肉 鬼:專吃動物死臭的屍體,傳染毒菌。如有動物死屍,乃至死老鼠,亦當收埋之,不可亂拋於垃圾桶內或水溝之中,更不可吊在樹上及髒亂之處,免遭鬼食。
14 食 香 鬼:專門追逐身上塗抹各種香氣的女人,隨風送其香氣而為食,又喜接近多作邪惡之事的婦女。
15 疾 行 鬼:於夜間以身靠牆壁而橫行,足不著地,頃刻飛行千里。
16 伺 便 鬼:專窺伺機會,以人類的大便熱氣為食。如在夜間露天大便,此種鬼類最感歡喜。故人類不宜在露天便池及破露廁所大便,小孩亦不可在水溝與地上大便,當入室內廁所,以免結此鬼緣。
17 地 下 鬼:專門居住於地下洞穴或黑暗之處,尤以潮濕陰暗之地,最喜入居,漸生疫氣,不利於人類。
18 靈 通 鬼:此乃鬼中之精靈,專門假借人之靈氣,說神話,做鬼事,誘惑世人入迷崇邪,漸離人道,而行鬼道。(孔夫子曾說,見了這種鬼神,只有敬而遠之。)
19 熾 燃 鬼:生前為人時,瞋心特別重,死後墮入熾燃鬼類,時常感到烈火中燒之苦。
20 伺嬰兒便鬼:此種鬼類,對嬰兒的大便,甚覺香美,時常希望得食嬰便,與此嬰終身結鬼緣,甚不利於嬰兒的成長。希為父母者,要特別注意,凡嬰兒的糞便,當拾棄於廁內,千萬勿使鬼得其便。
21 欲 色 鬼:常與淫泆好色之徒親近,伺人邪淫,而得食淫污之物。遇人懷孕,鬼緣投胎,生而為人,男喜貪淫,女則為妓,以淫亂人道。
22 住海渚鬼:此鬼常住海水或溪河中之小沙洲,伺機取其替代。
23 使執杖鬼:即閻羅王以下,地獄中之一切鬼吏,專執刀杖,對犯鬼執行刑罰。
24 食小兒鬼:小兒入晚即應歸家,出外必須與大人同行。如小孩陽氣衰者,單獨於夜間外出,遇此種鬼類吸其氣血,生命即危。
25 食人精氣鬼:專伺病苦之人生命垂危時,吸其之精氣,人即死亡。
26 羅 剎 鬼:此乃男性惡鬼的總名,黑身朱髮綠眼,極其凶惡。女性惡鬼的總稱曰羅叉私,常現為最美麗的婦女,人不識其為惡鬼。錫蘭海中有一島嶼,曾有五百羅剎女居住。此種惡鬼,經常吃人,只有觀世音菩薩能救遇難者,妙法蓮華經觀世音菩薩普門品中說:「……入於大海,假使黑風吹其船舫,漂墮羅剎鬼國,其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名者,是諸人等,皆得解脫羅剎之難。」
27 火爐燒食鬼:伺人於火爐烹調時,聞其氣味而為食。
28 住不淨巷陌鬼:凡是人煙稠密之處,若有小巷陌弄,髒亂不淨,污濁不堪,疫氣充滿,不能令人居住,即為此類鬼所寄居。
29 食 風 鬼:常於夜間出來,吸納腥風而為食。
30 食火炭鬼:專嗅火炭之氣而食。故世人對火炭的堆放,應注意管理,以免鬼祟,引發火災。
31 食 毒 鬼:凡地上的各種毒氣,均喜吸納而為食。今世人多用瓦斯,希妥為處理。
32 曠 野 鬼:住居無人曠野之地,及平原山坡森林山谷之中。
33 住塚間食熱炭土鬼:多住墓地,尤喜居古墓。凡有人在野外地上燒火之後,鬼便企圖前往吸食地上的土炭熱氣。故世人在野外地上燒火,或於墓地焚化紙錢之後,必須用水澆洒,使火盡土冷,方可離開,這樣可以使氣猛蒸,隨風飄送而為鬼食。不可讓鬼自近吸食,恐火未滅,而發生火燒山林之災。
34 樹中住鬼:居住於多年古木及空心大樹的木中或樹下。有時顯其靈異,使世人愚迷,而呼之為樹神,送食掛紅,令鬼享受。世人不應受其所惑,不理為好,理之反多不利。
35 住四交道鬼:住於各處交通道路旁的陰暗地,或有危險之所,專門戲弄心中有惡之人,走失迷路,或墮山落水,為其替身。尤以近代的車禍,受多作弄。故現代化的交通,亦應儘量建設在沒有陰暗及不會發生危險的地段,以免為鬼類所乘,取其替代。
36 殺身餓鬼:此類多係自殺而生,專門尋找機會,助人愚迷而行各種自殺,增其同類眷屬。
上午 09:15 2012/3/14
末法時期,邪師說法,如恆河沙
淨空法師說:邪師說法如恆河沙!密宗的破瓦法,插個草就能往生,我不相信。
玄義【末世修行,多諸障難,一虧正見,即陷群邪。】
這種現象在今天特別顯著,修行發心可以說都是善行,都是好心,往往自己墮落在
邪道裡面,自己並不知道;如果知道自己走在邪路,他當然會回頭。『一虧正見』,正
見稍稍有一點虧損就變成邪知邪見。現在缺乏正見的太多了,當然有很多因素,第一是
真正弘揚正法的人少,這是外緣,外緣太少了。我們所接觸到的,所遭遇到的,正如同
佛在《楞嚴經》上所講,「末法時期,邪師說法如恆河沙」。邪師太多,這是外緣不好
。除外緣之外,我們自己也不好,喜歡奇奇怪怪的,好奇騖怪。規規矩矩給你講經,這
沒什麼稀奇,變個把戲,顯一點神通,離地三尺,這個不得了!自己喜歡神通,好奇騖
怪,於是妖魔鬼怪就變現種種神通來誘惑你。內外緣都不好,內就是沒有正知正見。諸
位一定要明瞭,佛法是佛陀的教育,既然是教育,它一定是規規矩矩的給我們上課,不
會天天在這裡變魔術、耍把戲給我們看,沒有這一套的,規規矩矩的教學上課。妖魔鬼
怪他就搞魔術、搞馬戲團來誘惑你,他不正正當當給你上課,這是我們應當要明瞭的。
明白之後,我們的正見才能提得起來,自己知見正了,外面這些妖魔鬼怪不管他變什麼
把戲,你也不會被誘惑了。
我曾經在洛杉磯遇到不少學佛很虔誠的同修,曾經有一位密宗上師到那裡去給大家
開頂,頭上插草。這些學佛的同修一窩蜂都去了,去插草還要繳費,一個人收二十塊美
金。而且告訴他,頂一開,將來決定往生西方極樂世界。我到洛杉磯,同修們把這個事
情告訴我,我說:有這個法門,釋迦牟尼佛當年沒有傳授下來,佛不慈悲!我們何必辛
辛苦苦念佛念這麼多年,頭上插個草就去了,這多簡單!這個法子沒有普遍的傳下來,
佛不慈悲!插個草就能往生,我不相信。
以後我到了紐約,紐約有個很年輕的法師,還有一個年輕的比丘尼,大概都不到三
十歲,我們就講到洛杉磯這個事情。他說:這個很簡單,我們都會插。我說:怎麼回事
情?他們學過針灸,他說:人身上這個穴道,頂門上的穴道是最大的,只要找到這穴道
一插就進去,也不要作法,也不要念咒。我說:你這個功夫比那個上師還要高!可見得
人性喜歡奇怪,外面邪師就用這些花樣來欺騙。他這一插草賺了不少錢回去,你能不能
往生,他不負責任。所以,知見一虧就上當,就被人欺騙。我看到那個上當吃虧被騙的
,太多太多了。你講正法,叫他出一點錢來做功德,他不幹,他捨不得;騙他的,他乖
乖的被騙,非常的愚痴。知見不正,『陷入群邪』,群邪就是《楞嚴經》上講的「邪師
說法如恆河沙」,被人騙了。
✪男女雙修的廣論、藏傳佛教、西藏密宗、喇嘛教、譚崔、達賴秘密大公開
◆The Secrets of Tibetan Buddhism
修學「廣論」的淒慘代價-被藏傳佛教喇嘛搞大肚子還遭到鄙視
◆雙身法非佛法、藏傳佛教、廣論非佛教!修雙身法的藏傳佛教、廣論,又稱西藏密宗,
古時稱喇嘛教、拉瑪教,皆是源自古印度婆羅門教(今印度教)之「性力派」(生殖崇拜),
這不是釋迦牟尼佛所弘傳之法。■如今藏傳佛教及譚崔,以修煉長時間性高潮遍及全身及不
洩精作為修行方式,冠上佛法名詞,欺騙世人以性交、性高潮可以開悟成佛;因此造成台灣
及世界各地,傳出喇嘛神棍以雙修對女信徒騙財騙色的新聞,甚至連女童都不放過!✪史學
家發現這個現象,將此混入佛教裡數百年的密宗外道,稱為「坦特羅佛教」以區別正統佛教。
■所以千萬別相信那些廣論、喇嘛說藏傳佛教沒有雙身法,他們只是在欺瞞您以放下你的心
防,然後再慢慢對妳洗腦(例如雙修可以消業障驅魔補氣明心見性、即身成佛等),對妳歛財劫色。◆
修學「廣論」的淒慘代價-被藏傳佛教喇嘛搞大肚子還遭到鄙視- 男女雙修 ...
2011年9月3日 – 雙身法非佛法、藏傳佛教、廣論非佛教!修雙身法的藏傳佛教、
廣論,又稱西藏密宗, 古時稱喇嘛教、拉瑪教,皆是源自古印度婆羅門教(今印度教)之 ...
真心新聞網: 親近廣論的異想世界 遠離佛陀的清淨梵行?(轉載)
http://www.enlighten.org.tw/trueheart/23
正覺教育基金會張公僕憂心忡忡表示,因此即使修學者保持高度的警戒心,
但是當您從《廣論》開始踏入藏傳佛教的第一步,就如同接到了詐騙集團所
打來的第一通電話時,還不想放下電話筒一樣,最後您終究會被次第灌輸男
女雙修的教義。
下午 09:28 2012/3/14
淨空法師說:現在的密宗(西藏密宗、喇嘛教、藏傳佛教)已經不是佛教的密宗,是妖魔鬼怪的密宗!
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!1sNUWzGZE0NDeuADO6qLpUc-/article?mid=2177
淨空法師云:
我們所得到的是西方極樂世界,這才是我們的目標。西方極樂世界的好處,是證三不退,後面我們詳細的討論。所以這一部經:當生成佛的經典、即身成佛的經典。
我告訴諸位,密宗即身成佛不是真的。我講在我們現在這個時代,這個社會來說,沒有一個人能做得到。我們這個經(版按:佛說無量壽經)即身成佛,只怕你不肯幹,你要肯幹人人做得到,人人有份啊!
密宗不是不好啊!現代的密宗,已經被妖魔鬼怪所竊據,霸佔了。換一句話說,已經不是佛教的密宗,是妖魔鬼怪的密宗,你去跟他學,有些人學不到幾個月就中了邪了。人一看,面相也變了,言語談吐,神經兮兮的,就變成這個樣子,就會覺得很不正常,這不是真正的密,不是佛法的密。
為什麼妖魔鬼怪,他要把佛教這個宗派搶去呢?這個宗派與他比較接近,他很容易潛進去,其他的顯宗不容易,為什麼呢?顯宗要講教理,要講經典,依法不依人,他沒有辦法,有根據在此地。他那裡可以不必經典,那些咒,你也不懂,他也不懂,反正拿了不懂到處騙人,很容易啊!容易騙人。
所以他霸佔佛教的一個宗派的時候,密宗是最合適的,其他宗派不容易,所以我們要特刻提高警覺。
學密的人說實在話,都是很可憐的人,真正可憐。經上講,可憐愍者。我絕對不是毀謗密宗,而是說這一代人學密不如法,我是講現在學密的這些人可憐,他不懂,無知!一窩蜂去學神通,鬼神有神通,妖魔鬼怪都有神通,所以密宗裡講究神通,一拍就合了。
以上文章來源摘自:B2-1-06-無量壽經-1987
延伸閱讀:
原來淨空法師非常痛恨藏密,再度批判藏傳佛教:
「是魔密、妖密、鬼密!是證神經病的果!!!」
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13743879
淨空法師嚴厲破斥藏密喇嘛教:現在的密宗不是真的,都是假的!
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13743877
淨空法師笑談“密宗”答復“密宗”喇嘛為什麼死相那麼慘?
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13743850
正確解讀:「淨空法師學佛答問西藏密宗、喇嘛、藏傳佛教」!
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13756300
淨空法師說:「密宗不是正法!密宗一旦發達,正法就要滅亡!」
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13769471
下午 09:41 2012/3/14
《楞嚴經》想陰魔境(3-5) - 懸應冥感相
http://www.dharmazen.org/X1Chinese/D24Bible/E129.htm
「又善男子,受陰虛妙,不遭邪慮,圓定發明。」
下午 11:06 2012/3/14
「豪」噁心! 小球迷吐痰在手上與書豪擊掌
原文網址: 「豪」噁心! 小球迷吐痰在手上與書豪擊掌 |
ETtoday體育新聞 | ETtoday 新聞雲
#ixzz1p92i8VDi">http://www.ettoday.net/news/20120313/31531.htm#ixzz1p92i8VDi
上午 09:32 2012/3/15
劫後重生 甜美女大生:「我會更愛惜生命 完成夢想」
劉品秀右半身車禍癱瘓,改用左手抄寫佛經當復健。圖
回憶起那場有如破折號一般令人無法置信的車禍,劉品秀迄今仍然心有餘悸,她表示,
那陣子白天要準備系上的實習大會考及期中考,晚上還得趕著參加營養師國考補習班,
在一根蠟燭三頭燒之下,晚上補習班上完課,她騎機車回家經過一處山坡時,突然人暈
眩了過去,等到甦醒過來,只看到滿臉愁容的父親坐在病榻旁守護著她。 透過旁人的告
知,她才知道,原來當天晚上她竟然直挺挺地倒在路旁沒有知覺,直到有路人看到後,趕
緊通報消防隊將她送醫急救,如果當時延誤送醫,可能連性命都有危險。
原文網址: 劫後重生 甜美女大生:「我會更愛惜生命 完成夢想」 | 台灣味 |
NOWnews 今日新聞網 #ixzz1pCSpHDJj">http://www.nownews.com/2012/03/13/11689-2793973.htm#ixzz1pCSpHDJj
南無觀世音菩薩
下午 11:33 2012/3/15 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
【靜中養心,動中制心,鬧中煉心,行中驗心】。
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Re: 回家吃自己 2012-03-16 07:52 |
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慢性支氣管炎
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http://homepage.vghtpe.gov.tw/~fm/patedu/26_copd.htm
堯俞平醫師
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支 氣 管 炎 是 支 氣 管 的 一 種 發 炎 。 支 氣 管 開 始 於 氣 管 , 分 成 兩 大 支 幹 並 伸 展 至 終 末 分 支 ( 細 支 氣 管 ) , 而 細 小 到 非 用 顯 微 鏡 無 法 看 到 。 在 這 些 非 常 小 的 分 支 網 絡 內 , 氧 氣 從 空 氣 中 被 吸 收 , 並 經 由 較 大 的 血 管 運 送 至 心 臟 , 然 後 藉 由 血 流 攜 帶 , 傳 送 至 全 身 所 有 細 胞 。
在 這 些 細 支 氣 管 裡 , 一 些 從 血 球 細 胞 吸 收 的 廢 物 , 可 以 藉 空 氣 交 換 而 排 除 。 當 支 氣 管 內 存 在 過 量 黏 液 分 泌 物 時 , 慢 性 支 氣 管 炎 就 發 生 了 。 特 殊 的 臨 床 症 狀 包 括 慢 性 或 復 發 性 咳 嗽 , 會 產 生 痰 或 分 泌 物 。 許 多 其 它 肺 病 , 及 一 些 心 臟 疾 病 , 可 以 引 起 跟 慢 性 支 氣 管 炎 相 同 的 症 狀 , 因 此 醫 師 必 須 先 排 除 這 些 原 因 才 能 作 出 確 定 診 斷 。 即 使 X 光 沒 有 顯 現 出 任 何 變 化 , 慢 性 支 氣 管 炎 仍 可 以 是 一 種 嚴 重 的 疾 病 。
慢 性 支 氣 炎 可 能 由 於 重 覆 感 染 , 過 敏 或 化 學 品 ( 抽 菸 , 煙 , 灰 塵 , 化 學 氣 體 ) 引 起 。 任 何 年 齡 的 人 都 可 能 罹 患 慢 性 支 氣 管 炎 , 情 況 可 能 由 輕 微 到 非 常 嚴 重 。 除 非 由 肺 結 核 引 起 , 它 不 會 傳 染 給 別 人 。
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治療重點
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經 過 治 療 症 狀 改 善 後 便 可 儘 速 恢 復 日 常 活 動 , 不 需 特 殊 飲 食 。
活 動 :
維 持 儘 可 能 活 動 , 藉 由 增 加 每 天 運 動 的 計 劃 , 開 始 來 增 強 您 的 體 力 與 精 力
。
飲 食 :
飲 食 上 沒 有 限 制 , 但 是 增 加 液 體 的 攝 取 非 常 重 要 。 ( 水 分 的 攝 取 。 至 少 每 隔 2 小 時 即 需 8 盎 司 的 水 分 ) 。 身 體 因 被 迫 經 由 肺 部 及 支 氣 管 排 除 多 餘 的 液 體 , 而 使 黏 稠 的 分 泌 物 變 稀 , 較 容 易 咳 出 。
一 般 處 置 :
避 免 吸 入 所 有 刺 激 性 物 質 。 若 您 有 抽 菸 , 請 立 即 停 止 。 ( 也 避 免 暴 露 於 二 手 菸 環 境 之 中 ) 。 假 設 工 作 場 所 的 空 氣 汙 染 很 嚴 重 , 請 儘 可 能 減 少 汙 染 ( 換 工 作 , 裝 置 空 氣 調 節 過 濾 器 , 或 溼 度 控 制 ) 。 設 法 避 免 溫 度 , 溼 度 的 突 然 改 變 , 大 聲 交 談 , 大 笑 , 哭 , 用 力 , 若 您 發 現 任 何 這 些 會 引 起 咳 嗽 。 保 持 牙 齒 及 嘴 巴 在 良 好 狀 況 下 . 排 除 支 氣 管 分 泌 物 的 最 好 方 法 之 一 是 體 位 引 流 。 睡 覺 時 , 在 腳 下 墊 一 5 英 寸 的 枕 頭 . 每 天 早 上 , 晚 上 量 體 溫 , 並 記 錄 下 來 。
當 下 列 問 題 發 生 時 , 請 儘 速 就 醫 :
•體 溫 超 過 1 0 1 F
•痰 中 帶 血
•胸 痛 增 加
•當 不 咳 嗽 或 休 息 時 , 呼 吸 急 促
•膿 痰
•嘔 吐
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注 意 事 項 :
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下 次 看 診 前 24 小 時 以 一 乾 淨 有 蓋 之 盒 子 收 集 痰 液 , 帶 來 看 診 , 以 提 供 實 驗 室 培 養 。 每 年 秋 天 最 好 施 行 流 行 性 感 冒 , 肺 炎 球 菌 , 病 毒 之 免 疫 接 種 。
》走路喘不止 換主動脈瓣膜宛如重生
(優活健康網記者談雍雍/綜合報導)
去年三、四月,連先生到臺中慈濟醫院求診,證實連先生的主動脈瓣膜已經嚴重鈣化、狹窄,
且血液無法從心臟打出足夠的量供給全身,屬危急性主動脈瓣膜狹窄,連先生的心臟比正常人
大一倍半,再不手術治療,兩年內隨時可能會因心臟衰竭而猝死。經會診心臟外科,醫生考量
連先生的年齡、體力,透過「主動脈人工機械瓣膜置換術」,搭配抗凝血劑,置入新的碳鋼材
質瓣膜。手術後,連先生宛如重生,半年多來,體力已恢復到每天能夠快步健行一小時。
余榮敏醫師也說,風濕性心臟病是小學至青少年族群最常患的後天性心臟病,輕者無法做激烈
運動,重則連日常生活都會備受影響。醫學研究顯示, 這種急性風濕熱引起的組織免疫反應,
會侵犯身體的結締組織,尤以心臟瓣膜為最,導致瓣膜交界處粘連和纖維化,隨著年紀增長,
瓣膜被破壞得越來越嚴重,出現鈣化、狹窄問題,進而產生胸悶、呼吸困難症狀,導致昏厥、
猝死的案例並不罕見。
余醫師指出,此病症的典型症狀包括胸悶、胸痛如心絞痛般症狀,以及昏厥、呼吸困難、水腫
等心臟衰竭現象。不論症狀輕重,當心臟打出的血流量不足,隨時都有可能因主動脈瓣膜「卡
住」而猝死。他表示,以目前的醫學發展,是可以手術置換瓣膜根治的,胸悶、胸痛、心臟不
適症狀的民眾,應及早就醫、對症治療,才是維護健康之道。
http://www.uho.com.tw/hotnews.asp?aid=16147&HN_Yr=0&HN_Mon=0
上午 07:48 2012/3/16
你所不知道的地球人們...
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蘇丹當時在達佛西部地區暴力鎮壓反叛勢力,引發國際譴責。
聯合國(UN)估算,約有30萬人在衝突中遇害。
被捕3小時 喬治克隆尼交保 【18:35】
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=616541&type=%E7%A4%BE%E6%9C%83
〔中央社〕好萊塢資深男影星喬治克隆尼(George Clooney)今天在華盛頓蘇丹大使館遭到逮捕,並在3小時後支付100美元保釋金重獲自由。
蘇丹禁止人道援助物資送到有數以十萬人挨餓的邊界地區,喬治克隆尼對這個不斷升高的緊急狀況表示抗議。
路透記者表示,3名員警發出警告,要喬治克隆尼、他的父親尼克(Nick)及其他反蘇丹人士離開大使館,但他們不予理會,便被特勤局(Secret Service)成員戴上塑膠手銬帶走。
喬治克隆尼在被捕前告訴記者:「我們必須在事情還沒發展成全世界最嚴重的人道危機前,讓人道救援物資進入蘇丹。」
他又說:「另外,我們在此也呼籲喀土木(Khartoum)當局停止濫殺無辜民眾及婦孺。停止性侵他們、別讓他們餓死。這是我們的全部訴求。」
喬治克隆尼和其他幾人今天稍晚交保獲釋。白宮14日宴請來訪英國首相卡麥隆(David Cameron)時,喬治克隆尼是白宮宴會的座上嘉賓。
喬治克隆尼在獲釋後告訴記者:「你從來不會知道是否會成功達成任何事...我們希望這有幫助。」他又說,這是他第一次被捕,「希望這也是最後一次」。
活躍人士把近10年前發生在達佛(Darfur)西部地區的暴力事件,與蘇丹柯多方(Kordofan)省南部及青尼羅(Blue Nile)省分當前的危機相提並論。
蘇丹當時在達佛西部地區暴力鎮壓反叛勢力,引發國際譴責。聯合國(UN)估算,約有30萬人在衝突中遇害。
下午 06:59 2012/3/17
南無觀世音菩薩
南無阿彌陀佛 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
【靜中養心,動中制心,鬧中煉心,行中驗心】。
南無阿彌陀佛 |
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Re: 回家吃自己 2012-03-17 20:28 |
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拍拍 2012-03-17
阿彌陀佛精舍中脈七輪念佛拍打自療法
http://www.007.url.tw/use03.html
下午 08:21 2012/3/17
太上老君常說清靜經 經文
老君曰:
大道無形。生有天地。大道無情。運行日月。大道無名。長養萬物。
谷不知道其名。強名曰道。夫道者。有清有濁。有動有靜。天動地靜。
男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。清者濁之源。
動者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。夫人神好清。而心擾之。
人心好靜。而慾牽之。常能遣其慾。而心自靜。澄其心。而神自清。
自然六慾不生。三毒消滅。所以不能怕。為心未澄。慾未遣地。
能遣之者。內觀其心。無心其心。外觀其形。形無其形。遠觀其物。
三者既悟。唯見於空。觀空亦空。空無所空。所空既無。無無亦無。
無無既無。湛然常寂。慾豈能生。慾既不生。即是真靜。其常應物。
真常得性。常應常靜。常清靜矣。如此清靜。漸入真道。既入真道。
名為得道。雖名得道。實無所得。為化眾生。名為得道。能悟之者。
可傳聖道。
老君曰:
上士無爭。下士好爭。上德不德。下德執德。執著之者。不明道德。
眾生所以不得真道者。為有妄心。既有妄心。即驚其神。既驚其神。
即著萬物。既著萬物。即生貪求。既生貪求。即是煩惱。煩惱妄想。
憂苦身心。便遭濁辱。流浪生死。常沈苦海。永失真道。真常之道。
悟者自得。得悟道者。常清靜矣。
下午 08:24 2012/3/17 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
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Re: 回家吃自己 2012-03-20 13:26 |
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八十八佛禮佛大懺悔文 - 土城承天禪寺晚課合眾唱誦+字幕
http://www.youtube.com/watch?v=c5aW6n-sklQ
下午 01:21 2012/3/20
佛說阿彌陀經 - 土城承天禪寺晚課合眾唱誦+字幕
http://www.youtube.com/watch?v=6ggWIem_Sek
下午 01:23 2012/3/20
阿 彌 陀 佛
加在人類DNA上各類能量封印 http://www.360doc.com/content/11/0514/15/4682877_116668022.shtml
下午 03:10 2012/3/20
振动你的呼吸
http://www.360doc.com/content/11/0315/10/3347710_101242206.shtml
下午 03:14 2012/3/20
2012年后的地球五次元世界
http://www.360doc.com/content/11/0322/10/653532_103440811.shtml
下午 03:23 2012/3/20
善恶有能量频率(二)_紫光智荣的空间_百度空间
http://www.360doc.com/content/11/0411/21/6171625_108940193.shtml
下午 03:35 2012/3/20
60種提高自身能量(振動頻率)http://www.360doc.com/content/12/0119/15/428043_180365364.shtml
1.愛自己,愛別人,愛這個世界
2.隨時隨地的感恩
3.做你喜歡的事情
4.冥想
5.深呼吸
6.活在當下,接受自己
7.安靜獨處,感受美好的事物
8.幽默,看好笑的漫畫、電視、錄影,與朋友開玩笑
9.微笑,讓微笑的感覺發自你的內心,流遍全身,散發到你的周圍
10.接受你所擁有和經歷的一切
11.聆聽動聽美妙的音樂,回避負面情緒的音樂
12.運動可以讓血流通暢,使身體擁有健康活力
13.跳舞,放松自己
14.唱歌,抒發美好感受
15.鼓勵自己,或者鼓勵朋友
16.祈禱,把你的願望告訴宇宙或者更高的神靈
17.閱讀內容積極,有激勵作用的書籍
18.有目的地提高振動頻率,讓自己更幸福、更自由,更加接近自己的夢想
19.靈修,增強能量,讓自己夢想成真
20.看好的電影
21.洗個極度放松的熱水澡,或者做蒸汽浴
22.接受身體按摩
23.做母親(只適用於女人)
24.跟所愛的人在一起
25.看日出,或者看日落
26.發揮創造性,寫詩、作畫、雕塑、設計、做家具等等都可以,把你的天賦發揮出來
27.贊美你所看到、經歷的美好的事物和人物
28.獎賞自己就是對自己表示肯定
29.享受和諧的兩性關系
30.使用芳香療法
31.睡覺,讓自己充分休息
32.哼單音調的聲音,例如:“哦…….”
33.意守兩眉之間,激活大腦額前葉
34.無條件地傳遞你的愛
35.保持快樂
36.寫感恩日記
37.與大自然親密接觸
38.吃點好味道的食物,喝點可口的飲料
39.跟你所喜歡的人分享愛和快樂
40.遛狗,逗寵物
41.整理居室、辦公室,搞清潔衛生
42.就像你已經實現夢想時那樣生活
43.點燃芳香蠟燭,或者塗香水
44.到商場購物
45.吃健康食品,不吃垃圾食品
46.跟積極向上樂觀的人在一起
47.經常光顧美麗、奢華、高雅的場所,比如海灘、博物館、高級賓館、珠寶店、游艇、花卉展覽會等
48.在進食前,對你吃的食物表示感恩
49.小心選擇你所接觸的信息,多看好的消息,盡量避免壞的消息
50.每日反省自己
51.利用各種修行工具,比如,腦波錄音、瑜珈、冥想、清醒夢、催眠、咒語、贊美詩等
52.與老朋友相聚
53.種花、澆花
54.改變生活習慣,堅持30天不抱怨
55.做那些讓你感覺良好的事情
56.跟天真爛漫的孩子們在一起
57.旅行
58.每天堅持學習新東西,學習新的知識、新的技能、新的語言等等
59.保持積極的心態
60.將你的所有成就列出一張清單。
下午 03:02 2012/3/20
七
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新北市殯葬資訊網 - 新北市立殯儀館
http://www.funeral.ntpc.gov.tw/_file/1197/SG/32149/D.html
地址:(22001)新北市板橋區中山路一段161號14樓 電話:1999(市民熱線)(02)29603456
殯儀館:新北市板橋區中正路560號 火化場:新北市三峽區介壽路3段260巷1號
電話:02-2257-1207~10 服務課:02-22571207轉128 總務課:02-22571207轉137 火化場:02-86765555轉83
遺體冷藏室:02-22571207轉150 傳真:02-82521344 (24小時全天候服務)
承天禪寺
http://www.e-lotus.org/index.php?type=info_4_details&id=233
道場名稱: 承天禪寺
法會名稱: 作七佛事
地點: 台北縣土城市承天路96號
電話: 02-22671789
時間: 按亡者七七時間
(每天15:30至17:30)
備註: ‧隨喜供養 (一次或多次)
‧提前登記作七
(登記時間 7:00至18:30)
‧指派一位家屬為負責人 (每次作七都必須到場)
‧負責人每天都必須唸1000次阿彌陀佛
如何助念
http://www.e-lotus.org/index.php?type=how_1
步驟一:勸慰臨終者(亡者)虔誠發願往生「極樂世界」,並不斷念「阿彌
陀佛」,陪伴他念佛,助他此生最後一念,眼見、耳聞、心想無不
是阿彌陀佛。
步驟二:讓臨終者(亡者)在不受干擾(不急救、不碰觸、不在身旁哭泣)
狀態下為他念佛,至少捨報後,應為他輪班唸佛8~12小時以上。
步驟三:中陰期內,為亡者每日中陰導示及念佛持咒,並作種種功德迴向亡
者往生極樂。
下午 09:11 2012/3/20 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
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Re: 回家吃自己 2012-03-21 10:43 |
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一切現成,慎莫錯認。
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袁先生煥仙講述“三花聚頂、五氣朝元、煉神還虛”——節選自《維摩精舍叢書P315-317·靈岩玉屑》
http://qing.weibo.com/tj/6a8fd82833000imh.html
三花聚頂五氣朝元煉神還虛煉精化氣
甘廳長典夔偕其夫人及邑人陳耀魚來山。飯後品茗,因請益。夫人固治淨宗,
甘曰:“佛與道同邪異邪?”先生曰:“非異非同。”甘曰:“願樂欲聞。”先生曰:
“佛道皆一心之顯,故曰非異。然道不是佛,佛不是道,故曰非同。”甘曰:“佛不言神凝氣府、五氣朝元、
三花聚頂,乃至煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛等,今曰非異,無乃非歟?”先生曰:“唯唯,否否。”
不然,乃問其夫人曰:“汝念佛否?”對曰:“念。”先生曰:“汝得神凝氣府、五氣朝元、三花聚頂,
乃至煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛否?”對曰:“未得。”語未卒,甘曰:“佛法中正高深,余乘尚不及此,況淨宗者邪?先生此語非戲即幽,尚祈明示。”
先生曰:“語實非戲,義亦不幽,何也?
若必謂彼不是是,舍則多一法也,何雲佛法?若必謂彼是是,取則少一法也,何雲佛法?
須知我法了無是非,何有增減?況諸法無常,皆依假立,三藏十二分教,悉屬黃葉止啼,
概為應病權藥,要在當人明自心,見自本性耳。苟明得自心,見得本性,解幻巫蠱,皆為勝法;
若不爾者,三藏十二允為魔說。”語已,以手拈須,寂然飲茗。當眾渴欲聞義,先生不答。
甘夫人乃起問曰:“雲何說雲五氣朝元、三花聚頂、神凝氣府及煉神還虛等為治淨宗者得有?”
先生曰:“金木水火土五行,安立在身,則心肝脾肺腎也,五氣者,五行之氣,即心肝脾肺腎之氣也。
當人手綰念珠,口持佛號,到一念不生時,脊梁自豎。脊梁既豎,心不外馳,則此心肝脾肺腎者各得其位,
互不相損,既不互損,其氣自舒,執此舒氣以示人曰朝元。
元者始也,又心也,心本無心,因此一始而心乃心。
若然心即朝,朝即心,心與朝不二,然又不一,而朝無之義,悉盡乎斯矣。
當人屆此,身得勝樂,全體如滿溢狀,而臍下小腹丹田處較甚,曰神凝氣府;
頭頂似有風狀,內觸妙樂,曰三花聚頂。三花者,精氣神也。頂以當人身相言,曰頭頂。
就當人心相說曰法身,蓋謂一心不異,勝行自起,則頂踵一如,詮名曰 聚頂 也。
又至也,謂聚此而至矣;煉精化氣者,一心不異,自然法我兩忘,法我既亡,陰陽自配,天地配而生萬物,
夫婦配而生男女,自身陰陽配而生精,自然之運,法爾如是也。
所謂煉者詎有他哉?直是故耳!充此精而沛全身,令得妙樂,令抗外邪,令運奔伸屈時。
然而當者氣也,既有精生,即有氣行,亦自然之運,法爾如是。所謂煉者,詎有他哉?亦直是故耳。
“然精與氣皆有形有質,可意可度,而行此精與氣者,覓之無物,著之無形,意且不得,
度形又詎能居?謂果無邪?然則運行此精此氣者,何物邪?謂果有邪?視之不可見,捫之不可得,
聽之不可聞,意之不可及,統如上說,無以名之,假名曰神。神也者,別乎用而言也。既有此精此氣,
即有主持此精此氣之神。神,用也,亦猶有物必有用,無用不成物也。所謂煉者,亦直是故耳,詎有他哉?
煉神還虛者,謂此精此氣此神本無一物。一時緣會假現,緣滅即亡,實無實法,何有還處?
若有處還,寧曰虛邪?當人念持佛號,到無念而念,念而無念時,忽然認識自己,了徹本心,
方知由來成佛,身住淨土亦已久也。曰西曰東不亦遠乎?屆此然後自撿,精也是他,氣也是他,神也是他,
所謂三花聚頂,五氣朝元,風雲雷雨,山河大地,人我是非,一切一切已舉未舉,
無不是他而又絲毫跡相不留,半星朕兆不寓,然又不住在是他不是他裡,即孟子所謂大丈夫也。
然後才可以說大話,說小話,常說話,常不說話,如理而說,如實而說,非理而說,如妄而說,不然且慢開口,何以故?
閻王老子在汝背後,不許亂統。
”先生說是話已,鹹驚希有,陳先生躍魚曰:“不圖佛法如是高妙!”
先生曰:“否否!生來淡泊,一切現成,慎莫錯認。”
下午 11:09 2012/3/20
南無阿彌陀佛
戒 定 慧 阿彌陀佛
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戒 定 慧 阿彌陀佛
沒有因緣,是...雞婆
http://www.lightenworld.net/2011/09/%e9%bb%9e%e5%85%89%e6%98%8e%e7%87%88%e8%88%87%e5%9b%a0%e6%9e%9c%e7%a5%9e%e7%9a%84%e6%87%b2%e7%bd%b04/
當世名師與明師
http://www.lightenworld.net/2011/05/%e7%84%a1%e7%9b%a1%e3%80%8d%e4%bb%8b%e7%b4%b9%e7%95%b6%e4%b8%96%e5%90%8d%e5%b8%ab%e8%88%87%e6%98%8e%e5%b8%ab/
神通不敵戒力
http://www.lightenworld.net/2011/09/%e7%a5%9e%e9%80%9a%e4%b8%8d%e6%95%b5%e6%88%92%e5%8a%9b%e9%a9%85%e9%be%8d%e7%8e%8b/
上午 05:02 2012/3/22
佛說阿彌陀經要解
http://book.bfnn.org/books/0871.htm
原夫諸佛憫念群迷,隨機施化。雖歸元無二,而方便多門。
然於一切方便之中,求其至直捷、至圓頓者,則莫若念佛求生淨土。
又於一切念佛法門之中,求其至簡易、至穩當者,則莫若信願專持名號。
是故淨土三經並行於世,而古人獨以《阿彌陀經》列為日課。豈非有見於持名一法,
普被三根,攝事理以無遺,統宗教而無外,尤為不可思議也哉!‧‧‧
節文....
復次只此信願莊嚴一聲阿彌陀佛,
轉劫濁為 清淨海會,
轉見濁為無量光,
轉煩惱濁為常寂光,
轉眾生濁為 蓮華化生,
轉命濁為無量壽。
故一聲 阿彌陀佛,即 釋迦本師於五濁惡世,所得之
阿耨多羅三藐三菩提法。
今以此 果覺全體 授與濁惡眾生,乃 諸佛所行境界,唯佛與佛能究盡,
非九界自力所能信解也。
大腸長息肉 (清淨)
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http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_MAIN_ID=211&f_SUB_ID=1719&f_ART_ID=379137
上午 04:26 2012/3/23 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
【靜中養心,動中制心,鬧中煉心,行中驗心】。
南無阿彌陀佛 |
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Re: 回家吃自己 2012-03-23 04:40 |
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飲食清淨
飲食清淡 大腸長息肉
http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_MAIN_ID=211&f_SUB_ID=1719&f_ART_ID=379137
在飲食上,醫師建議應攝取足夠的膳食纖維與水分
另外,多吃堅果、豆類及水溶性纖維,
也有助於軟化並帶出腸道死角的糞便,降低腸息肉的發生率。
全文網址: 飲食清淡 大腸長息肉 - 飲食停看聽 - 美容養生 - udn健康醫藥 #ixzz1psd6vSBe">http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=379137#ixzz1psd6vSBe
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哈佛研究:白飯吃太多 增加糖尿病風險
全文網址: 哈佛研究:白飯吃太多 增加糖尿病風險 - 飲食停看聽 - 美容養生 -
udn健康醫藥
#ixzz1psbvNThm">http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=378069#ixzz1psbvNThm
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基因改造食品 下個未爆彈?
彭明輝說,澳洲、日本、菲律賓、美國及加拿大發生多起基改作物安全事件發現,基改作物已對人體造成過敏、生殖障礙、免疫系統異常、肝腎中毒甚至死亡的事件,但美國依然讓基改作物的食品大量上市,且品類眾多,讓人防不勝防。
全文網址: 基因改造食品 下個未爆彈? - 飲食停看聽 - 美容養生 -
udn健康醫藥
#ixzz1psbo5MK1">http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=377795#ixzz1psbo5MK1
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天仁西洋參驗出DDT 殘留6禁用農藥
全文網址: 天仁西洋參驗出DDT 殘留6禁用農藥 - 飲食停看聽 - 美容養生 -
udn健康醫藥
#ixzz1psc9Zl75">http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=377951#ixzz1psc9Zl75
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鵝鴨也含瘦肉精 去年檢出3件
http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=377953
上午 04:26 2012/3/23
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?
大眾!當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸! 《普賢菩薩警眾偈》
http://blog.xuite.net/cihyin_chansih/blog/41693699-%E6%99%AE%E8%B3%A2%E8%8F%A9%E8%96%A9%E8%AD%A6%E7%9C%BE%E5%81%88
「是日已過,命亦隨減」,就是說這一天已經過去了,我們生命的力量就減少一天,生命的時間減少一天。
「如少水魚」,魚以水為牠的生命。有水魚就有命:水若乾了,魚就會死了。魚在水裏,水漸漸沒有了,那魚還會活著嗎?人也是這樣子,我們生命減少了,也就好像魚在水裏,水漸漸少了一樣。
「斯有何樂?」想到這地方,我們人生究竟有什麼值得快樂?我們怎可不真正發菩提心、不真正痛念生死?但就因為我們還覺這世界是很值得留戀,一切的享受,一切的環境,都覺非常好。如果能覺得人如魚在水中,水一天比一天少,那究竟有什麼樂趣呢?有什麼得值留戀?有什麼值得那麼貪著?有什麼值得放不下的?因為這個,故說:
「大眾!當勤精進」,一切眾生應該要趕快修行用功,不要把光陰都空過了,不要再等了。應該時時刻刻把「死」字掛到眉梢上,不要在這世界貪玩耍了。
「如救頭然」,要把修行當做有人要把我的頭割去,我們要想法子來保護頭那麼要緊,如果不保護,就有人要來割去此頭;這裏也可以解釋是被火燒著了,一定要想法子刻不容緩熄滅這火。
「但念無常」,人生的一切都是無常,學佛念佛要趁早,因為無常大限隨時隨地都可能到來。
「慎勿放逸」,不要那麼圖安逸、圖假的快樂,為什麼會打這麼多妄想?因為我們把「死」忘了,不覺得將來會死。所以在生時,糊裏糊塗活著,等到老時,又糊裏糊塗死了;所以不要懈怠,不要放逸,要認真、腳踏實地去修行。
這是普賢菩薩發十大願王的原因,因為祂知道一切眾生的生死未了;祂雖然覺悟,也不忍看你我現在一切眾生這麼沉迷不悟、醉生夢死,所以間接地要我們覺悟,也趕快發修道的心,所以不要躲懶偷安,把光陰都空過了。
下午 10:38 2012/3/24
問:我看見淨空老法師坐在大象背上,腳下由護法支撐著,靈界說他老人家是普賢菩薩化身 ...
http://wlsj.foz.cn/article-3693-1.html
下午 10:50 2012/3/24
男眾、女眾
http://www.buddhist.idv.tw/G038.html
下午 10:55 2012/3/24
何謂賤民?
印度女疑帶小抄 考官當40男面前剝光檢查
印度中部馬德雅省1個村落日前舉行10年級考試,監考人員懷疑兩名出身賤民的15歲少女帶小抄,
居然當著另外40名男生面前,動手剝光她們的衣物檢查。縣政當局已展開調查。
全文網址: 印度女疑帶小抄 考官當40男面前剝光檢查 | 國際萬象 | 全球觀察 |
聯合新聞網 #ixzz1q4nvfNOo">http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR4/6983484.shtml#ixzz1q4nvfNOo
Power By udn.com
上午 06:36 2012/3/25
一元
關於地球 50個有趣事實
http://www.chinareviewnews.com/doc/1020/5/1/4/102051453.html?coluid=91&kindid=2751&docid=102051453&mdate=0325085508
建商瘋了?! 台北東區2億元地一元出租
http://n.yam.com/view/mkvideopage.php/20120325394724
下午 10:35 2012/3/25
北市抽驗十件塑化劑超標 益生菌超標159倍
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2012-03-26 11:18 新聞速報 【中廣新聞/林麗玉】
台北市衛生局今天(二十六號)公布最新一波食品塑化劑的抽驗結果,一共抽驗三百二十二件產品,一共有十件產品遭檢出塑化劑含量,超過指標值。其中包括一款嬰幼兒的「百衛康淨體素強化型五兆益生菌」,遭檢出塑化劑DEHP及DINP,其中塑化劑DEHP超標高達一百五十九倍;另外雲林誠泰醬油食品商行的「香菇拌醬」、及「香椿醬」,遭檢出塑化劑DINP各超標二百一十六倍及一百七十三倍,衛生局已經要求業者下架。
十小咒
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十小咒分別為:
1.如意寶輪王陀羅尼:出自觀世音菩薩所說「觀自在菩薩如意輪咒課法并序」,持誦此咒,能得佛的智慧、妙法,瞭解佛法的道理。在臨終之際能親見阿彌陀佛與觀世音菩薩率眾及接,投往極樂世界。
2.消災吉祥神咒:又名「大火輪金剛咒」、又名「熾盛光佛頂真言」,釋迦佛在淨居天為諸天眾們所說,最大效益是(消除災難),經文所說「若誦持一百零八遍,災難即除,吉祥隨至」。
3.功德寶山神咒:此咒出自(大集經),誦此咒一遍,如頂禮大佛、名經四萬五千四百遍,眾生所造之眾業,縱愈世界微塵數,應要墮入阿鼻地獄者,虔誦咒語,臨終時也可往生西方。
4.準提佛母神咒:出自唐、不空譯(七俱胝佛母所說準提陀羅尼經),經文說釋尊在祇園會上,因哀憐諸苦眾生,容易墮落三途而所說的法。一心持誦,能使短命眾生,福壽無量,現世得無量福,如有所求,悉皆如願。
5.聖無量壽決定光明王陀羅尼:出自「大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經」,持誦此咒能使眾生消除短命、夭折,增壽吉祥,速證菩提果位。
6.藥師灌頂真言:出自「藥師如來本願功德經」,如虔誠持誦,可使諸多病痛消除,而得安樂,功效有消災、延壽。
7.觀音靈感真言:與白衣大士神咒二咒皆為(夢受咒),正統經文與大正藏經文皆無出處。此為觀音隨緣而說。
8.七佛滅罪真言:出自「大方等陀羅尼經」,釋尊因應文殊師利法王子請託,而說出過去七佛曾經所誦持過的咒。經中說道:若人造了四重五逆罪過,後世會受到極大苦報,現世亦不得安寧,為了消滅罪障,宜誦此經。
9.往生淨土神咒:往生咒全名為(拔一切業障根本得生淨土神咒),此咒最早出自劉宋時期由那跋陀羅所譯,而原文註明出自(小無量壽經),是一本以失佚的阿彌陀經的異譯本。而往生咒是阿彌陀佛的(根本咒),此咒包含兩種意義功效,一是拔除一切業障根本,屬重視(現實利益)。二是得生淨土,屬重視(來世意義)。
10.善女天咒:又稱(大吉祥天女神咒),出自唐、義淨譯的「金光明最勝王經、大吉祥天女增長財物品第十七」。此咒功德,能使念佛懺悔,發願迴向的人,不離道心,早日修成(金光明三昧),破除(煩惱障)、(業障)、(報障),而能速證菩提果位。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1105061705508
十小咒
如意寶輪王陀羅尼
南無佛馱耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無觀自在菩薩摩訶薩 具大悲心者 怛姪他 唵
斫羯囉伐底 震多末尼 摩訶跋蹬迷 嚕嚕嚕嚕 底瑟吒 爍囉阿羯利 沙夜吽 癹莎訶 唵
鈸蹋摩 震多末尼 爍囉吽 唵 跋喇陀 跋亶迷吽.
消災吉祥神咒
曩謨三滿哆 母馱喃 阿跋囉底 賀多舍 娑曩喃 怛姪他 唵 佉佉 佉呬 佉呬 吽吽 入縛囉
入縛囉 跋囉入縛囉 跋囉入縛囉 底瑟宅 底瑟宅 瑟致哩 瑟致哩 娑癹吒娑癹吒
扇底迦 室哩曳 娑縛訶.
功德寶山咒
南無佛馱耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 唵 悉帝護嚕嚕 悉都嚕 只利波 吉利波 悉達哩
布嚕哩 娑縛訶.
準提神咒
稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝 我今稱讚大準提 惟願慈悲垂加護 南無颯哆喃
三藐三菩陀 俱胝喃 怛姪他 唵 折戾主戾 準提娑婆訶.
聖無量壽決定光明王陀羅尼
唵 捺摩巴葛瓦帝 阿巴囉密沓 阿優哩阿納 蘇必你 實執沓 牒左囉宰也 怛塔哿達也
阿囉訶帝 三藥三不達也 怛你也塔 唵 薩哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓 達囉馬帝 哿哿捺 桑馬
兀哿帝 莎巴瓦 比述帝 馬喝捺也 叭哩瓦哩娑喝.
藥師灌頂真言
南無薄伽伐帝 鞞殺社窶嚕薜琉璃 跋喇婆 喝囉闍也 怛他揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶
怛姪他 唵 鞞剎逝 鞞剎逝 鞞剎社 三沒揭帝莎訶.
觀音靈感真言
唵 嘛呢叭咪吽 麻曷倪牙納 積都特巴達 積特些納 微達哩葛 薩而斡而塔 卜哩悉塔葛
納補囉納 納卜哩 丟忒班納 哪麻嚧吉 說囉耶莎訶 .
七佛滅罪真言
離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗黎你帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 莎婆訶.
往生淨土神咒
曩謨阿彌多婆夜. 哆他伽哆夜. 哆地夜他. 阿彌唎都婆毗. 阿彌唎哆. 悉耽婆毗.
阿彌唎哆. 毗迦蘭帝. 阿彌唎哆. 毗迦蘭多. 伽彌膩. 伽伽那. 枳多迦利 娑婆訶.
善女天咒
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽 南無室利 摩訶提鼻耶 怛你也他 波利富樓那 遮利三曼
陀 達舍尼 摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀 毗尼伽帝 摩訶迦利野 波禰 波囉 波禰 薩利縛栗他
三曼陀 修鉢黎帝 富隸那 阿利那 達摩帝 摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝 婁簸僧祗帝
醯帝徙 僧祗醯帝 三曼陀 阿他阿耨 婆羅尼.
http://email.ncku.edu.tw/~z8410001/homepage/a5.htm
重大突破 發現糖尿病致病基因
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http://web.pts.org.tw/php/news/pts_news/detail.php?NEENO=206454
公視新聞網 / 醫療
醫:吃過量黃豆食品 子宮肌瘤恐上門
http://web.pts.org.tw/php/news/pts_news/detail.php?NEENO=206452
酪氨酸
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%85%AA%E6%B0%A8%E9%85%B8
酪氨酸
http://www.zwbk.org/zh-tw/Lemma_Show/123647.aspx
下午 10:04 2012/3/28
美婦人拒賣房 建商妥協改設計
http://www.cna.com.tw/News/FirstNews/201203280073.aspx
下午 10:22 2012/3/28
腦力老化
星座看腦齡 上班族平均60.5歲 比實際年齡老28歲 魔羯座排第一
腦力老化前三位 魔羯巨蟹牡羊座 好累!腦老症狀記憶專注學習力降 腦力老化迅速 兩年內衰老近7歲
http://www.ttv.com.tw/101/03/1010328/10103284932403L.htm
牛津大學最新研究,腦子愈大的人,越能理解別人的想法,朋友自然也越多。
講到大腦,要提醒您,小心腦力老化,因為國內有一份調查顯示,國人的腦平均年齡60.5歲,
比實際老了28歲以上。
下午 10:34 2012/3/28
食氣者─認識不吃食物而活的人
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這個節目探討斷食的可能性,但並非完整指示,為了您的安全,若無專家適當指引,請勿停止進食。
http://suprememastertv.com/tw/breatharians/
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玫瑰十字會經文:世界的靈魂
http://www.youtube.com/watch?v=6vp8JyNkPi0
上午 12:13 2012/3/29
一個人連續八小時處身於聲級達85分貝的噪音環境,極可能對聽覺造成損害。
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會損害聽覺系統的神經細胞不斷死亡,使聽力逐漸下降,引致耳鳴、暫時性失聰,甚至永久性失聰。
噪音和振動亦會破壞視覺系統,導致視覺器官對視野的分辨率改變,對藍色和綠色的光視野增大,對金色及紅色的光視野縮小,影響視覺清晰度。
耳中的半規板受到強烈刺激,會引起一系列植物神經機能反應,如頭暈、頭痛、失眠、容易疲倦、煩躁及造成心理壓力。
來自昴宿星人的資訊18 (簡)
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http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=TIOupFWkai4
如果你想和高級轉變能量協調 必須停止食用 死屍...
下午 12:40 2012/3/30
[香港流行曲1990-1999] 被遺忘的30首抒情慢歌medley
http://www.youtube.com/watch?v=eEhTa-ocNIE
下午 09:34 2012/3/31 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
【靜中養心,動中制心,鬧中煉心,行中驗心】。
南無阿彌陀佛 |
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Re: 回家吃自己 2012-04-06 00:13 |
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KONY 2012 (中文字幕) (Chinese Subtitles)
http://www.youtube.com/watch?v=u1SNOuC0c00
上午 12:09 2012/4/6
不知不覺 就變笨了
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鋁傷腦力 少吃膨脹劑食品
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=624508&type=%E8%B2%A1%E7%B6%93
....
消基會強調,本次檢驗的24件樣品裡,共有16件樣品含鋁。
消基會指出,其中所驗6件甜甜圈中有3件含鋁,含量介於200至300 ppm(百萬分之一)之間。
所驗6件油條樣品都含鋁,含量介於400至600 ppm之間;
所驗6件饅頭有2件鋁含量介於30至130ppm。
所驗3件海帶有2件含鋁,含量介於300至400ppm之間;
驗3件粉絲都含鋁,含量介於30至130ppm之間。
消基會建議,包含甜甜圈、麵包、油條等含鋁膨脹劑、發粉類的加工食品還是避免食用,
並建議業者使用不含鋁的配方製作,以保障消費者的健康。
下午 05:57 2012/4/6 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
【靜中養心,動中制心,鬧中煉心,行中驗心】。
南無阿彌陀佛 |
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