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暱稱: .*(ॐ)宇宙的聲音 *.
註冊: 2004-05-21
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來自: 星天上君
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@ 1F
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| 阿彌陀佛 2008-10-07 17:54 |
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阿彌陀佛..光..
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。
【靜中養心，動中制心，鬧中煉心，行中驗心】。
南無阿彌陀佛 |
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暱稱: 凡利米
註冊: 2004-10-09
發表: 689
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@ 2F
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| Re: 阿彌陀佛 2008-10-07 19:49 |
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好喜歡這個
你的圖都突然出現Q版可愛的東西
哈哈~很勾錐吶 |
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暱稱: .*(ॐ)宇宙的聲音 *.
註冊: 2004-05-21
發表: 4770
來自: 星天上君
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@ 3F
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| Re: 阿彌陀佛 2008-10-08 07:22 |
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因 此可謂
真空妙有，就是真空不空，能生妙有；妙有非有，不礙真空。
空有不二，即空即有，即有即空，這就是中道了義。
真實法，就是真空妙有。真空不空。為什麼不空？因為它有妙有。妙有非有，還是不有？為什麼不有？因為它有真空。所謂「真空不礙妙有，妙有不礙真空。」
這個大光明藏是自己本有的，不是別人布施給你的，也不是諸佛加被你的，而是你自己具有的。大光明藏就是真如實性。如果修行真實法，能將阿賴耶識（第八識）轉為大圓鏡智，了生脫死。如果不認真修行，則阿賴耶識的種子，隨著有因緣的父母而去轉生，生生不息，永無了期，那就得不到解脫。
以上節錄 自性的大光明藏
http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/volume2/volume2_64.htm
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。
【靜中養心，動中制心，鬧中煉心，行中驗心】。
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暱稱: 凡利米
註冊: 2004-10-09
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@ 4F
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| Re: 阿彌陀佛 2008-10-08 17:24 |
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這什麼意思阿 😱 何謂真空何謂妙有太深奧了
剛剛看到這幅圖突然想到
很像太空戰士八裡面的怪物之一(仙人掌)
那個好笑又可愛吶
記得第一次遇到不知道是什麼怪
被它打一下就掛掉了(好多針射過來) |
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發表: 4770
來自: 星天上君
Ｖ幣: 278278
@ 5F
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| Re: 阿彌陀佛 2008-10-08 19:04 |
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嗯.畫的時候好像有感覺到~是滿像那仙人掌的...!
意思是 慧心 與 童心 本來是一心
只是在人生成長時多半慧心童心盡失不斷 皆成迷心而有不覺
例如
龍女八歲時，文殊師利在娑竭羅龍功中宣說「妙法蓮花經」時，龍女智慧利根，深入禪定，了達諸法，得無上道。
龍女菩薩辯才無礙，慈念眾生，功德具足，龍女於是現身於釋迦佛暨諸菩薩前禮敬，以寶珠現於世尊，世尊受之，龍女說：「我成佛當如世尊納寶般的快速！」於是變身為男子，具菩薩行，坐寶蓮花，往南方無垢世界成等正覺，三十二相，八十種好，為時方眾生演說妙法。龍女成佛依侍，「妙法蓮花經」第十二品中，記載詳實。
後來龍女在文殊師利菩薩的引導下，前往參拜南海觀音大士，大士收在座前，與善財童子共同襄佐觀音菩薩，救渡娑婆世界苦難眾生。
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。
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