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(以下參考拱衡雜誌之"唯心宗法義")
彌勒淨土位於兜率天，分成內院與外院，距離閻浮提地非常近，眾生容易得生此淨土，而且修行方式亦簡易，與遙遠的諸佛淨土相較，自然更容易攝渡有緣眾生。
由於眾生根器參差不齊，為了廣渡有緣，對於下根器者，或修行有所不足者，可以先到外院，避免淪落冥司、惡趣，亦等於是暫時跳脫輪迴苦海，於外院作精進，以期晉證內院。眾生進入彌勒淨土外院的條件並不困難，只要眾生有願、有行，一生稱唸彌勒佛名不斷，歸空日便能蒙白光接引上淨土。
《佛說彌勒三經》有云：「上生彌勒淨土，不急斷業、不入深定，悉皆可以上生淨土。」有志趣求生彌勒淨土者，可以在尚未清除宿往業障，以及尚未入深禪定的情況下，先入外院，再作精進。由於不急著斷業，所以往昔造惡之人，只要能夠真實懺悔，確切不復犯，亦可求生，此實是彌勒佛之廣大慈悲。不入深定，則是廣開方便之門，讓未修行之人，只要有志趣求生，稱唸佛名不斷，亦能上生彌勒淨土。
雖然外院就像高速公路中之「休息站」，提供旅人補充體力之後，再進入內院繼續未完之長途旅程，但切勿以為外院如休息站，沒多久又要下墜再輪迴，因為外院中仍有慈尊定期說法，符合蓮開見佛不退墮，並有諸大菩薩、羅漢之說法演經，以惕勵外院之眾生增長與精進，能於天福報中保持不退墮。
彌勒淨土內院是正品果位之尊者、羅漢、菩薩，以及彌勒慈尊所居，並為一生補佛處所駐錫之淨土，近代釋迦牟尼佛與未來之彌勒佛，下世成佛前皆必要駐錫於此。若有精進修行之士，不想停佇於外院休息站，當然可以直接以內院為目標而努力，方法並不會非常困難，無須坐破千蒲團，也不用花費鉅資，只要遵照六事行法，多修多分，一生勤修不斷，即可各憑所累積之福德上、中、下三品上升內院。
所謂六事行法：一、精勤修諸功德，三佈施行不間斷。二、威儀不缺，堅守戒律。三、掃塔塗地，例如清潔打掃，整理道場。四、以眾名香，妙華供養，鮮花、水果、香供養諸佛菩薩。五、行眾三昧，深入正受，行事堅定專心，深入正信。六、勤誦經典，深入經藏，與諸佛菩薩結緣。
如果想要求生內院，可以依照六事行法累積福慧資糧，勤以遵行，持行不斷，即能上生彌勒淨土內院。多修則多分，可以上品上生，若有間疏，則中品上生，若少修或有任一事少行，則下品上生。有志趣求生彌勒淨土內院者，宜發心精進勤行之。
與諸佛淨土相較，求生彌勒淨土屬於簡易之法門，由於彌勒淨土不計眾生之根器，求生方法又簡便，故能攝受廣闊之眾生，如似深廣之巨籃一般，廣納有緣、有志趣之眾生，可先從外院再進升內院，或直接以內院而勤修，屆時龍華三會，伴隨慈尊下閻浮提地，共成妙覺而不退墮。
雖曰簡易法門，但行者仍應謹慎，戰戰兢兢，切勿因此自滿，認為依此簡易法則，則自己必定得生淨土或不落惡道，有此自負之負面能量，當成阻障，容易認理不清，結果未必如願。或者因自滿自身必定順利往生與不墜惡道，久之而成懈怠疏懶，甚至不知不覺而消極退墮，於原本可以輕易求生之修行路途，增添變數，最終引以為憾。因此，善用此求生彌勒淨土之簡易法門，恭誠精進而勤行之，不怠惰不中斷，並時常檢視自心有否偏頗，如履薄冰，方可真實助益於光明之未來，如願得生彌勒淨土。(2024-11-20 23:10) |
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..如果生命能永恆，相信是每個人的期望！怎麼做呢？除了心善語善行善，這樣還不夠，還差臨門一腳，這一腳就是指「發願求生淨土」。此乃幫助我們達成永恆生命的簡易方法。各大正宗教派皆有類似之福音，譬如基督教的信主得永生，即是異曲同工。
其中，彌勒淨土非常容易求生，因為標準不會太高，所以容易成功。根據《彌勒法本顯密戒三部寶典》，簡易方法如下：無論王公貴族、士農工商任何人，只要誠心願意，並且做好基本功課(閒暇持唸彌勒佛名，一生都不間斷)，以及生前無重大罪惡，那麼臨終時皆能輕易往生彌勒淨土，於彼地持續修行，並於龍華三會成就正等正覺。而且，也可以先把彌勒淨土當成中繼站，先確實跳離輪迴苦海之後，再前往跟自身比較有緣之其他天堂洞府或淨土世界。
(若已犯下重罪,則更應誠懺儘快造功彌過,與唸佛求生淨土,以祈縮短苦禍,未來蒙受得渡之機.)
彌勒菩薩降示 103．3．15
「顯部」總論之三
際值末法時中，眾生得受上天大開普度之門，極易得聞福音，接近道場，因此各宗脈道場可謂蓬勃發展，造就許多弘法英才，我宗當亦不例外；更何況因應上天大開普度三曹， 老母不僅懿駕時下閻浮提地，我佛正法亦是因應眾生根器，弘法利生。今彌勒道場『唯心宗』之應運，當是際此大事因緣之一環。
然則，許多眾生或許會以為當世既有如此多殊勝之正法，我又何必修彌勒法？縱然願意親近彌勒道場修行彌勒法教，又有何重大且殊勝之利益？我又何必迢迢遠路來親近「唯心宗彌勒道場」？吾當然要解釋清楚。除了我佛住世，金口親示咐囑渡盡未盡遺眾；詳列彌勒三經之教示，更有簡易方便之處。（除了只要趣心求生彌勒淨土、常持 彌勒聖名、又可不急斷業、先不入深定之外，眾生或有不知尚多！）
今日吾詳列於後：
其一、際此文明工業時代，眾生或多或少有家庭因素、經濟壓力，諸此種種，不克時時親近道場。因此，只要時時存心、存念求生彌勒淨土，即引種下上升彌勒淨土之福緣。
其二、彌勒淨土距此閻浮提地是最為近程之殊勝天——淨土處在兜率天，此天在欲界內，距眾生所在地可謂近在咫尺。且此天又為一生補佛處，我佛 釋迦未下世成佛前，即已在此天。因此眾生亦可趣心植深福緣，即能上升此寶地。
其三、眾生修行所為何來？不外有三：一者超生了死脫輪迴，二者修大道回鄉面母，三者生極樂逍遙清淨。不論任何宗脈之修子當不例外。
但是無極理域以及極樂世界，距目下眾生所在地，可謂恆河沙數之遙，一般修行者能至此境界可謂艱辛困難！如求生極樂世界之彌陀淨土，需唸佛唸至一心不亂；回鄉無極面 老母，更非一般修子可以輕易到達！因此修行彌勒教法，即有其深遠意義，及重大利益：
其一、此土既曰眾生最近之處，則所需資糧可以最少。（但不代表資糧最少，就沒有其重大利益；只是因為可以不急斷業，因此累積資糧較少，但也因為此土距此甚近之故。）
其二、此土有如中繼補給站。眾生既然深知無極理域及極樂世界之遙，有如恆河沙數，更似宇宙繁星，那麼何不在修行過程中，找個可以修行並能補給之處！（但吾以此形容，並非自貶此土之殊勝，那是因為要因應時運，以及此際眾生之根器。）
其三、在此土中仍可繼續修行。（若未持續精進，至少亦可在龍華三會隨吾下閻浮提地，共成正等正覺。）眾生需知，一旦修行至菩薩果，則任一淨土不論多遠，意起即達，彈指間宇宙如一粟。
總此而言，彌勒教法顯修，即是種下上生彌勒淨土之因緣；眾生際此末法，當然可以選擇自身客觀環境等等可以接受之情境，而修行彌勒教法。(2024-04-25 18:05) |
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濁水經過淨水器過濾之後，變成乾淨的清水。上天頒行「現世報律例」，如同淨水器的作用一般，未來的世界將會煥然一新。
現世報律例之法則，以善行而言，日常間實行一利他之事，記為一好事，十好事即一善，十善即一德；事有大小，攸關轉運消災之資糧大小，至誠而行，習慣於自然，有加倍登記之機；若進位至一善，且仍持續好事，可促顯福運，若晉一德，且持續好事，可促顯化災。另外，關於罪過之登註，起心動念有違道德規範，或日常間無心損傷於他人，記為一小惡；有心付諸行為致他人受損，記為一中惡；嚴重害人如殺人強盜等，悉為大惡；亦以十進位累進，十小惡等於一中惡，十中惡等於一大惡；起心動念於惡，雖未實際行動，已登註一小惡，此念不消，持續登註且倍數累進；十小惡抵消一次善運，十中惡即生血光意外災晦等，滿十大惡，不出三年，凶星必至！
現世報，一個耳熟能詳的名詞，其演變至今，大約可以分成舊制、宣導期、現世報律例頒示、教化期、鐵腕貫徹執行。以上之分法，是根據典籍、仙佛聖訓開示、時事加以綜合概述，雖然有所瑕疵不太周全，但卻可藉以了解現世報施行之演變流程，正可彰顯天理之昭彰、公義之不泯，以及因果報應之真實。黎民百姓應當知所警覺，而非不關痛癢。
「天律聖典」中闡述冥刑報、轉世報、現世報，其中現世報之概略賞罰條則，在此稱之現世報舊制。而《現世報律例》中，新制之賞善罰惡之法則，採三層十進位的累計方式，觸犯達標即刻施懲，比起舊制更為強化與嚴厲。往昔之隔世報，屬於三世因果報應，行善不昌、為惡不禍，是其弊病，自從 關皇於百餘年前把寬鬆之隔世報更改為嚴格之現世報之後，這種情形已經大幅改變，更何況如今新制現世報更為嚴厲，報應更是雷霆萬鈞！
所謂宣導期，主要是針對新制現世報之執行來對照，「因果病象印證之新註解」第六篇提到：「《因果病象析論與印證之合訂本》在二十餘年前時空背景，是天律現世報猶在宣導期間，但時至今日，現世報律例已施行，因此夙業加上現世業，則命程之急遽變動是眾生要深切體認！」雖說宣導期，但既然因果報應於現世，果報自然加速成熟顯現，即使是舊制，業障討報之速度與頻率亦加快好幾倍，如今新制施行之後，更是有過之而無不及。
《現世報律例》之降著，這是一部治世之嚴律重典，針對現世報頒示清楚之條理法則，善事以好事善事德事三層十進位來累計，壞事亦以三層十進位累進計算，十小惡為一中惡，十中惡為一大惡，累犯可加倍登註，觸犯達標立即懲處，與舊制相比，更為嚴格，在這裏把它稱為新制現世報。例如，以言語害人，舊制現世報以折壽為罰，然而新制累計滿十中惡即生意外災障，滿十大惡更是容易引動重禍苦報。因此，現世報律例頒佈之後，現世惡業快速啟動惡果，夙世重業亦加速緣熟，亦或者現世惡業連動夙世重業一齊引爆惡果災難而加快加重發生，致使福祿壽大受干礙而業禍災劫容易降臨。
太白金星序曰：「著造寶書《現世報律例》，實為針砭當今世道人心之沉淪，並以昭彰天律無私！且施仁教化在先，後施鐵腕嚴律，裨以眾生知所警惕，進而兢兢、如履薄冰，慎無牴觸天律之現世報！」 呂仙祖序曰：「儒聖有云：『不教而誅，謂之苛』，因此欲使眾生明此天律，而收警惕及勉勵之用心，故于今再敕旨頒著本書，以實例之因果報業，欲使眾生先明此一天律之速報，免存僥倖之心；若再不受教，則受報當不能謂之苛！」 地藏王菩薩序曰：「雖然霹靂手段有失仁厚，但非天意不憫，治亂世用重典！因而際此末法，天降寶書，實為先仁厚，而後霹靂手段使出。」
《現世報律例》、《補敘現世報律例》、《因果病象印証之新註解》，三本書中闡述賞罰之法則，現世報與轉世報之差異，現世與夙世善惡業之綜計替代，以及現世惡業之快速懲處等等，讓人知所警惕。所以，從西元二Ｏ一六年八月降著「現世報律例」，直到「因果病象印証之新註解」於西元二Ｏ一九年十月完著，這大約三年的期間，可以把它視為教化期。
拱衡雜誌三百三十九期 拱衡堂靈官王天君開示：「辛丑年運，頗多沖剋之兆，甚願諸眾有緣謹而慎行，因為昊天已頒敕三曹罰惡之司，嚴加巡狩，吾功果輕，未能竊知天意，但是近數十年間，尚未有昊天敕命，罰惡司神，嚴加巡狩，當可知必有藏機鋒之兆，故為諸眾有緣提點而勉。」庚子新冠肺炎之慘況，與仙佛示警辛丑機鋒之藏險，從這兩件事來觀察，可以清楚看出上天針對現世報律例之貫徹鐵腕施行，展現出霹靂手段。至於這種不安狀態會持續多久？不得而知，但可以知道的是，只要上天不解除鐵腕政策，在這一股雷厲風行的掃盪力量貫徹之下，觸犯現世報律例達標即刻予以施懲，其中重業或福不足以抵銷命劫或壽盡之人，難免遭受淘汰，因而很容易觸動世人共惡業愆之凝聚爆發而形成災難局面，在所難免。必須等到大多數人都遵守現世報嚴律（或云遵守道德規範），或者說剩下多半皆是良善人種之時，亦或是世風轉換成類似淨土世界時，這一波又一波的塵世掃盪之嚴格整頓汰除機制所引動的諸多災難，方能漸漸歇息而讓人喘一口氣。因此，人人若能因此儆醒猛然悔過，世界必然早日遠離災禍。
現世報新制之律例尚未頒行以前，人們犯小過，累計一千次，也不致於遭受嚴重之惡果報應，但如今新制律例頒行之後，一千次換算即十大惡，則面臨三年內災星必至的嚴厲懲罰，這樣或許會令人懷疑，如今天律是否不太公平？太過嚴格了？仔細加以思考，人人幾乎都有宿世之重業在身上，單就小過一千次之罪愆能量或許不一定那麼重，但是在現世報律例之規則下，將容易觸發業緣引動夙世之重業而爆發重禍果報臨身；換個角度思考，如果某人全無夙世所累積之罪愆業障，當他犯下小過達一千次而遭受災星懲處之時，所遭遇的禍事就只會是這一千小過的惡能量所轉換成的災禍而已，未必皆是重大之惡果報應；只不過現今五濁惡世，全無夙世罪業的人微乎其微。因此，並無不公平，而是夙業之加速引爆或延緩啟動的時機成熟差別罷了，因果鐵律乃是絕對公平，無庸置疑。
俗話說：千百年來碗裡羹，冤深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。戰爭與殺業有絕對的正比關係，先賢早已警示而寄語詩詞之中，只可惜人們於世風流行之下，無力轉變大環境，又各人多半善緣不足，不易持齋，因此，於當今世界殺食普遍氾濫之際，殺業持續累積不斷，讓人擔憂不知何時會釀成殺愆浩劫。所以，兩岸之未來確實令人擔慮，國際間亦是如此，葷食的人口佔多數，戰爭的機率必然更高一些，尤其如今上天依現世報律例頒行鐵腕政策之嚴厲施行，致使殺業所累積之惡能量，更容易引爆未來兩岸乃至國際陷入刀兵戰禍之中，眾人皆當提高警覺與加倍警惕才是。若能茹素戒殺，是最根本的解決之道，並且謹遵倫理與道德之持守，止惡修善，持齋念佛，以期積善以消禍。
假使哪一天國際疫情漸歇，千萬勿放鬆而失去警戒心，因為掃盪塵世之能量可能轉移至戰禍或其他，所造成之殺傷力恐怕倍增凶險，因此切勿輕忽，更應加緊腳步修身鍊性行善革過唸佛持齋等等，製造諸多善行善能，藉以抵銷業愆並且增添善福，並可召感仙佛之庇護保佑，形成多層防護力以袪禍避災，此是不變之避禍法則，其中若能貫徹「茹素戒殺」，更是安全不過。
慶幸的是，危機就是轉機。拱衡雜誌三百一十二期於補敘合訂本之繳書法筵聖訓中， 釋迦如來佛開示：「詩曰：南無一句勸蒼生，天律嚴明信莫更。惡者能誠而懺悔，當能不罪順前程。人非聖賢，孰能無過？知過能改，善莫大焉！昊天嚴律，旨在懲惡，無礙良善。」 太上道祖開示：「雖曰：嚴律。然則末法時期，治魔氛之亂世，乃有關皇之嚴律。天律（律法），盡在保護善良，因此眾生依律謹行，則人間何啻淨土，實無需耽慮…」也就是說，只要知所醒悟，謹慎遵守現世報律例勿違犯，未來天地整頓之後必然煥然一新，如同過年大掃除之後迎接新年新氣象，一片和樂安詳的太平淨土正在前方等著我們，因此人人更該加把勁警戒自心，努力造善革過才是。況且，當下罰惡雖嚴，但是相對來說，修善積福培德之人，所獲得的福報則倍增許多，亦利助於突破夙世重業；文昌帝君在《補敘現世報律例》中提到，「誠懺」並改過，亦以加倍計算，「眾生雖受嚴律及果報之苦，但只要能知所誠懺並向善，則後福絕對可期。」因此，只要有決心、肯改過、勤修善，將來沐浴於一片祥和的新世界，指日可待。(2021-06-19 00:07) |
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阿彌陀大樂心咒：嗡 阿彌德瓦 阿依斯得 吽舍
此方法之因緣由來如下：
生命電視台的傳喜法師闡述說，有一次法王在法會時教導持誦大樂心咒之種種益處時，法王忽然起個善志立願而說：只要能夠唸滿四十萬遍阿彌陀大樂心咒，就可以幫助你往生阿彌陀佛淨土，即使不幸下地獄，我也要去把你救上來。．．．
大願一發，從那一次法會開始，每一次法會又開始出現了各式各樣舍利子，譬如金剛舍利等等，眾人滿心歡喜撿拾，如獲至寶。這可以說是法王之願力展現，契應諸天聖佛之庇護以證佑之。
所以，好好把握這殊勝之善緣，除了懺悔自身往昔過犯以外，以恭敬虔誠之信心持誦大樂心咒，並且盡力行功立德補愆，相信一定可以更快清除業障，消災植福增慧，未來自是一片光明之坦途，照亮自己也照亮別人，厚福無窮。
當今天時緊急之時刻，既臨地球災禍頻繁變動恐慌之際，持誦大樂心咒，恭誠恆行之，藉以減輕地獄苦罰之惡業因，甚或蒙受攝引彌陀淨土之安居，豈不大喜樂哉！願有緣者真誠持行此法，並且量力隨緣傳揚此簡易之修法，渡人渡己，功德無量。只要每天花費大約三四十分鐘持誦二千遍，二百天後就具足四十萬遍！(2021-02-17 16:10) |
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仙佛於書中開示，世人若不能改口茹素，瘟疫之外，慎防刀兵劫之戰禍。
戒殺茹素則風調雨順，世間方能太平。因地茹素之故，再加念佛勤修持，未來成佛成善果，福壽無量，獲益無窮。
(擷錄鸞書自在琉璃心雜誌187期8頁)
太白金星仙翁 登台
聖示：今夜登台，略以七言偈頌開示法語。
偈頌曰：
紅塵人間災劫起，行善茹素身安怡，再加念佛佛光照，方可斷開業網拘，
多少世人看不破，修行不妨食肉糜，貪食酒肉穿腸過，卻言佛祖心頭坐，
故意忽略後二句，若人隨我如此做，魂神必入修羅道，現今災劫遍世間，
世人是否已明白，被殺眾生怨恨重，怨氣凝結成病毒，若不醒悟成瘟疫，
知錯不改成刀兵，食肉皆有無量罪，台疆寶島殺業重，欲免災劫不可能，
若欲避免刀兵劫，除非世人不食肉，戒殺茹素風雨順，戒殺茹素方太平，
戒殺茹素增福慧，戒殺茹素增道果，延年益壽頇茹素，事業平順須茹素，
茹素福德無邊際，將來成佛壽無量，皆由因地茹素故，希諸世眾醒悟之。
可，今夜至此。可，吾退。
(擷錄鸞書自在琉璃心雜誌188期7頁)
東方淨琉璃世界藥師琉璃光如來 降
.....
再示：上天有好生之德，故殺生食肉，上天干怒，加以世人不守倫常道德，種種非禮非義，罄竹難書，災劫皆已註籍，即將收網，希世眾盡速改悔，尚有赦免之機，時間不等人也。可，吾退。
(摘錄鸞書自在琉璃心雜誌189期12頁)
天心佛道院白衣觀音菩薩 天心佛道院彌勒菩薩 同降
二聖同示：今夜同降，略以七言偈頌，開示法語。
七言偈頌曰：
人間茫茫又一天，虛耗光陰又一年，
是日已過命隨減，誰人記得此箴言，
無常大鬼排排站，拘魂時到即勾魂，
世人沉迷富貴夢，皆想一夜富比天，
從不反思福多少，有何資格成巨富，
未知今日平安過，平安須是福德換，
福德不足將罹難，看看今日世界上，
每日多少被拘魂，死亡人數直線升，
年底死亡數更多，人類造業如須彌，
上天已給活命機，奈何世人不醒悟，
不知反省仍造業，今以人身造惡業，
即無資格得人身，因果法則法如是，
人身難得諸佛語，一失人身難再得，
現在收圓已圓滿，該圓滿皆已圓滿，
世人須自求多福，天地即將再淨化，
福多業少方免死，即使台疆亦難免，
災劫已定皆註籍，雖行眾善不茹素，
功過無法兩相抵，色身須遭刀兵劫，
方能消弭眾怨氣，眾怨已消靈生天，
靈體即可升靈界，靈升靈界續進修，
進修果滿升天人，天人天福享用盡，
依然必頇再輪迴，若不念佛求生西，
則留天界享天福，天人沉迷五欲樂，
縱情慾樂不修行，天福享盡即墮落，
無法脫離輪迴網，如此循環再輪迴，
何時方才能出離，若不仰仗彌陀愿，
欲出輪迴年復年，希諸眾生醒悟之。
可，吾等同退。(2020-12-11 13:21) |
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由於世人積深之罪業，引爆瘟疫之災，是人類自招，亦是蒼天搭配天運而擘劃，以彰顯公理正義之真實，昭明因果報應之非虛。天地間豈無善惡之整飭，並非任憑人類恣意妄為。積善者呈福，惡重者遭禍，無業一身輕，有業易受災，這是天地間自然之法則，總歸於因果使然。
(出自《現世報律例》)：
地藏王菩薩：「...眾生蒙蔽已深，實有需要嚴厲針砭，以期眾生有所畏懼及受教！雖然霹靂手段有失仁厚，但非天意不憫，治亂世用重典！因而際此末法，天降寶書，實為先仁厚、而後霹靂手段使出。」
太白金星：「...天命著造寶書｜《現世報律例》，實為針砭當今世道人心之沉淪，並以昭彰天律無私！且施仁教化在先，後施鐵腕嚴律，裨以眾生知所警惕，進而兢兢、如履薄冰，慎無砥觸天律之現世報！」
(出自"自在琉璃心雜誌"第177期)：
「..庚子新一年，歷史又重現。哀哉世間人，人間何所戀。..」
「..明年又是新一年，天災地變漸漸起，戒殺茹素保安寧，茹素唸佛修行人，自有佛光來護佑..」
「..三曹兵將分令旗，黑白二業皎然分，眾生惡業大黑業，凝聚虛空蔽天庭，眾生白業力微弱，無法對抗眾黑業，即將形成天地變，天災地變接人禍，眾生皆陷業輪中，未來日子苦更苦，安分守己唸彌陀，自有佛光來護佑，戒殺茹素免災劫，無常大鬼接連排，皆已領旨待拘魂，皆由殺業所感召，世人不信因和果，殺生為業作生計，即此殺業成刀兵，皆由世人所感召，並非天地太無情，咎由自取能怨誰，戒殺茹素勤念佛，懺悔今世身口意，方有機會能脫身，方可脫離濁惡世。..」
(出自"自在琉璃心雜誌"第178期)：
孔雀明王：「三曹收圓已停止，人間法脈現收圓，能入各教之修子，珍惜最後之機緣，.....人間殺業蔽天庭，被殺眾生轉人道，即能形成刀兵劫(戰爭)，方能消釋眾殺業，...鼓勵眾生常茹素，勸勉眾生須戒殺，若能聽勸即護佑，即可不註黑令旗，刀兵共業可脫逃，...眾生刀劫共業起，一切生靈皆不安，若欲出入皆平安，須是戒殺茹素者，方保平安不受劫....各教收圓若圓滿，天災地變即現起，災劫現起接人禍，生靈塗炭城如墟，人間猶如煉獄城，諸佛菩薩及眾聖，皆在虛空淚濕襟，希諸眾生能醒悟。」
(出自"慈聖雜誌"第186期)：
聖示：...為己口慾把一切眾生都殺害裹腹，這一造作從沒想過所有眾生都揹負著應有業障，其身皆有各自承受的業報。人為口腹之慾而將所有眾生本承受業報吃進了肚子裡，如此怎不相對要揹負起一切眾生承受業報，因此所有的果報一定有其造作的因，這需世人明悟斷止一切殺生害命造作。
...借用科技來研發致命武器，如毒氣等等，這些研究都會用所有動物來做白老鼠實驗，那些受到污染動物身上都已殘留了藥物毒素，一旦讓其逃跑定在外延生，那毒素蔓延波及周遭所有動物，此時人們貪圖口腹之慾自也將其毒素一併吃進肚子裡，這也是原因之始，再則製造過程難不有流出，這也是要命原因。另外還有南瞻部洲地球村已在人們的大肆破壞環境，南北極已陷入無法回溯到原初之儀規，這南北極本隱藏冰凍下百千萬年細菌，隨著環境的破環四處蔓延擴及世人居住處也侵蝕在每一生物體內，如此輾轉又何不再進入世人身體。
..世人應反思回想，這一切何不都與世人的造作才會有今蔓延病災之果，也期每一世人能醒悟不再因己之私禍害一切生靈，更要珍惜每一山川大地不可大肆破壞，唯有如此才能完全根斷今時所面對的病災劫難。
(出自"自在琉璃心雜誌"第179期)
五言偈頌曰：「庚子多災年，業力紛呈現，世眾皆牽連，造成諸不便，如此共業輪，橫掃人世間，少數可避免，中國古大陸，今已皆淪陷，漸漸往外傳，受害漸漸廣，皆由殺生故，殺業互牽引，世人不醒悟，殺生乃自然，以此錯知見，代代皆誤導，釋佛曾入世，弘法七七年，勸人莫殺生，來世相報償，殺生短命報，食肉多病疾，惜哉人不悟，互殺互食噉，即形成業網，累世無法脫，陷此輪迴中，時間太長遠，諸佛雖慈悲，自作還自受，除非能止惡，戒殺並茹素，念佛求生西，方得佛加持，方可保平安，希眾能醒悟。」
法華林菩薩：「庚子新年開，隔岸起劫災，眾生何不悟，有業即受災，欲免諸業報，須化諸冤業，茹素勤唸佛，求生西方境，方得佛攝受，方可保安寧，業力頻現起，眾生陷業輪，無力可脫逃，若欲脫此輪，化冤勤唸佛，戒殺且茹素，方可保平安，眾生須切記」
大權力士神王佛穢跡金剛菩薩摩訶薩：「人間不安如火宅，眾生享樂不離開，無常大鬼若現前，淪墮三塗億萬年，重得人身甚渺茫，勸君茹素勤唸佛，發願求生極樂國，方蒙彌陀佛攝受，若不修行念佛法，修行其他聖教門，無法此生即出離，眾聖皆勸修念佛，諸佛菩薩皆讚嘆，唯佛與佛方能知，此是一路涅槃門，希諸眾生能醒悟。」
觀音淨土使者、無極瑤池欽差：「庚子災殃年，眾生深可憐，非是天不慈，眾生不聽勸，自作還自受，此是因果法，無人可改變，共業如巨輪，輾壞諸世間，善人亦遭劫，陷共業網故，欲脫此業網，茹素勤唸佛，勤化諸冤業，祖先須保調，此時方有機，跳出此業網，世眾希醒悟。」
真正恐怖的不是武漢肺炎，而是眾生快速製造之瀰天黑業，其中葷食殺業佔了一大部份。不管瘟疫是否趨緩，眾生所凝聚之惡業仍會伺機轉換成不同型態之天災地變人禍而爆發，仙佛所警示，若要避開共惡業輪，戒殺、茹素、唸佛、修善(斷惡)，乃是重要準則，藉由善能量之建造提升，袪除化解諸多業障冤愆，以保平安順遂。此外，一般人雖無特別修持佛道等宗教，或可隸屬於儒家而被篩擇過濾，因此，遵守三綱五常忠孝仁義，維護傳統倫理道德規範，亦是避免共業受劫之重要法則。
值此風起雲湧災禍引動之際，當宜體悟時艱，除了懺悔罪愆止惡修善之外，唸佛茹素，未雨綢繆，是乃上策，天時緊迫，慎勿輕忽。若要全素，或有難行，可從肉邊菜方便菜做起，或初一、十五與六齋日食素，平時一週少日，久之習慣漸而多日。不宜不知警覺而毫無誡惕，亦奉勸戒食牛犬為宜，並且勤造功德以迴向消減殺業。
綜合言之，戒殺、茹素、唸佛、修善、改過、積德，是趨吉避凶的不二法門。其中，少吃肉，多吃素，是避開武漢肺炎的一項法則，亦是未來躲開其他劫禍的重要方針之一。(2020-05-05 22:00) |
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戒殺、茹素、唸佛、修善、改過、積德，正是每一個人未來如何趨吉避凶的重要方針！雖是老掉牙的理論，但只要能夠真實實踐！它就是這麼管用。
擷錄於(自在琉璃心雜誌第174期)
...其二偈曰：審判號角已響起。三曹作業分令旗。時日無多君知否。回頭懺悔莫沉迷。
擷錄於(自在琉璃心雜誌第174期) 鸞書《學佛群疑錄》跋
...以娑婆惡世。共業愈深重。知見愈顛倒。道德愈低落。人類漸減少。災劫頻發生。人身禽獸行。觸目滿眼是。十方佛預見。故今借鸞筆。沙盤宣聖意。普仙眾生知。天時已緊急。災劫愈頻仍。生靈漸塗炭。審判之號角。各地已響起。眾生速覺悟。依教而奉行。精勤不退轉。即可蒙彌陀。遙相與授記。可生極樂國。..
擷錄於"自在琉璃心雜誌"第177期
...新年將屆，雖是新的一年(2020庚子年)但天運已更動(例如《現世報律例》一書所示)，業力討報，將更頻繁...
...三曹收圓今日止，眾生功過排案前，為非作惡註黑籍，忤逆不孝插死旗，持戒唸佛可往西，眾聖各渡有情眾...明年又是新一年，天災地變漸漸起，戒殺茹素保安寧，茹素唸佛修行人，自有佛光來護佑，不食蔥蒜蛋肉類，不抽香菸及檳榔，常受八關淨身心，一心唸佛往西方，彌陀大願實不虛，常垂金臂接眾生，希諸眾生能醒悟...
...三曹收圓已停止，今世功果累世業，較量輕重已清楚，三曹兵將分令旗，黑白二業皎然分，眾生惡業大黑業，凝聚虛空蔽天庭，眾生白業力微弱，無法對抗眾黑業，即將形成天地變，天災地變接人禍，眾生皆陷業輪中，未來日子苦更苦，安分守己唸彌陀，自有佛光來護佑，戒殺茹素免災劫，無常大鬼接連排，皆已領旨待拘魂，皆由殺業所感召，世人不信因和果，殺生為業作生計，即此殺業成刀兵，皆由世人所感召，並非天地太無情，咎由自取能怨誰，戒殺茹素勤念佛，懺悔今世身口意，方有機會能脫身，方可脫離濁惡世。..
(註:是否就一定有明顯頭版大災難發生，倒也未必，或者說不一定；既然這樣，是否就能把此篇仙佛之警示當作一般勸世文聽聽就好，輕視疏忽帶過，如此乃萬萬不可。
因為，災難不一定要頭版，凡是命程已迫近重大災厄甚至死劫之人，稍微一般型的禍事亦能重創之，這無非是其夙世或今世罪業緣熟而凝聚爆發顯現之災殃，並非上天或外力無故加添之，更非倒楣碰上，只能說是自身無足夠的功德和福報加以抵禦，方使業障劫禍侵入。總之，關鍵不在於外來災劫之大小，而在於自身業愆之輕重。
仙佛已經明示，當今天災地變與人禍巧然成形，新的年度以後，業力討報將比過去更加頻繁(從《現世報律例》之頒傳亦能窺見)。若能銘記於心，加倍警惕與更加積極行善修德，並且遠離諸惡之行，自然遇難呈祥，趨吉避凶，此為消災解禍之基準法則，必然貴在「實行」，真實行善、真實懺悔，而非想想或說說而已，更非久而久之安逸又忘了，小心業愆能量隨時虎視耽耽環伺在旁。
自在琉璃心雜誌此番警語，自是上天對凡世諸眾之提醒，若眾多人皆因此覺醒而去惡向善進而轉化時運，當然災劫或說部份地區之災劫就能化轉裁減之，每多一個人警覺，就能多一些轉化之能量，乃至多一些區域之化災呈祥，有賴眾生們真實醒悟與真行善功以抵銷罪愆惡業災禍，是故，對於第177期之內容，不得不加倍謹慎與特別警覺之。
若論及因果，千篇一律，種善因得福果，種惡因得苦果。因此，若想化解或避開劫禍，不管是共業或自業緣熟爆發，唯有平時積極修善、行功、積德、培福，譬如文中仙佛所述勤唸阿彌陀、戒殺茹素等，此乃重要之法則，自能消弭自身惡業之緣熟，常保安泰而吉祥，投生淨土解脫輪迴。)
(出自《現世報律例》)：
「...眾生蒙蔽已深，實有需要嚴厲針砭，以期眾生有所畏懼及受教！雖然霹靂手段有失仁厚，但非天意不憫，治亂世用重典！因而際此末法，天降寶書，實為先仁厚、而後霹靂手段使出。」
「...天命著造寶書｜《現世報律例》，實為針砭當今世道人心之沉淪，並以昭彰天律無私！且施仁教化在先，後施鐵腕嚴律...」
(出自"自在琉璃心雜誌"第177期)：
「..庚子新一年，歷史又重現。哀哉世間人，人間何所戀。..」
「..明年又是新一年，天災地變漸漸起，戒殺茹素保安寧，茹素唸佛修行人，自有佛光來護佑..」(2020-02-07 21:59) |
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(網路上相關知識整理)
重點摘要:
1.吸收蛋白質過量，會流失鈣質
2.骨骼疏鬆症的發生不在於攝取的鈣夠不夠多，關鍵在於能不能「保持」鈣質不被流失
3.牛奶的含鈣量固然很高，可是蛋白質更高
含鈣量豐富的食物：麥片、米、燕麥、小麥、糯米、蕃薯、芝麻、黑豆、黃豆、豆
腐、豆花、空心菜、白菜、蘿蔔、芹菜、花椰菜、高麗菜、黑糖、冬瓜糖、瓜子、
茶葉、蜂蜜．．等等。
穀類中的燕麥片含鈣量特別高。據分析每100克燕麥片含鈣186毫克，此為玉米、大
米的10倍以上。
（通常每100克牛奶含鈣104毫克，所以燕麥片含鈣比牛奶也高許多。）
主食裡「麥片」的含鈣量最高，再與「黑芝麻粉」搭配，補充鈣質的效果很好。
※鈣質之缺乏不在於攝取不足，而是現代人攝取過多蛋白質而使鈣質流失
擷錄自《因果治病改命法》與網路相關知識文章
肉、蛋、乳製品是人類三大毒物
牛奶是毒不是補。嬰兒常喝牛奶，會造成腦筋遲鈍及孩童胃腸病。
英國女教授研究報告，牛奶含有IGF-1，常喝牛奶會致癌，乳製品是高致癌物質。
科學家經十三年研究發現，喝飲大量牛奶，會增加卵巢癌發病率。
美國科學家禁止兒童餵食牛奶，會令鈣質大量流失，得貧血症。
長久以來，大家認為喝牛奶可補充鈣質，這是非常錯誤的觀念。
吃素不要奶蛋一樣健康，一粒糙米就像雞蛋一樣，是完整營養的。
半熟的蛋會致命，蛋中含有一種對人體有害的細菌，造成嚴重疾病。
美國農業部發現，牛奶、優格根本無鈣、鐵成份。加拿大禁止美國牛奶進口。
要吃肉、蛋、牛奶才有營養，此觀念一○○年內害死了三代美國人。
美心臟科協會發表過牛奶含毒的研究結果，卻都被利益團體封殺掉。
奶製品公司所用的毒物數量到驚人程度。食用牛肉最容易致癌。
懷胎母親吃肉，會將毒素過繼給胎兒。
美國飲食與疾病研究權威，麥都果醫師Dr.McDongall的研計究報告「人類鈣質的缺
乏並不在於飲食的攝取不足，反而是攝取過多的蛋白質，會流失鈣質，須由骨髓補
充，導致骨頭中的鈣質大量流失，要維持骨骼中的鈣質就得改變飲食，不是增加鈣
質的攝取，而是減少蛋白質的攝取量。」(2019-10-11 21:41) |
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往昔執行隔世報，眾人常嘆公義不彰，不信因果報應，誤認蒼天無眼，或現世報已實行於人世，卻無明律為憑，亦使渾噩眾生視而不察，不關痛癢。
如今上天明令頒布現世報新律，自是因緣成熟，時運當然，依律鐵腕施行，令眾生有所依循，可有警惕。
只要世人依令謹行，有過革改，諸善勤行，於上天慈心護善庇佑之下，自然祥風一片，此乃上蒼悲心護善之慈憫，人間無異淨土。因此，只要秉持誠志，時時懺悔夙昔所造諸惡，並能時時行善修心培德，感得神佛悲願護助，善福彰顯，自然可以避免夙業之緣熟，不觸犯現世報律例，身心安渡。反之，倘若我行我素，迷頑不悔，造作罪業達標而觸犯嚴律，則必遭嚴厲降懲，如此面對上天鐵律之掃盪，令人堪憂。
總之，上天明示頒佈現世報嚴律重典，望眾生知所警惕，應當謹遵奉行，正信善惡因果，若不能改過遷善，不知懺悔革新，終將難逃嚴法禍懲，哀鴻遍野，令人嗟嘆。
現世報針對善惡之計算，書中明示，日常間實行一利他之事，記為一好事，十好事即一善，十善即一德；事有大小，攸關轉運消災植福之資糧大小；至誠而行，習慣於自然，有加倍登記之機。
罪過之登註，例如日常間無心之損傷於他人，記為一小惡，亦以十進位累進；例如有心付諸行為致他人受損，記為一中惡；殺人強盜等等，悉為大惡；同一事件持續犯行，可連續且加倍登註；起心動念於惡，雖未實際行動，已登註一小惡，此念不消，持續且倍數累進登註，切宜戒慎之。登記滿十中惡，即生血光意外災晦等，十大惡不出三年，凶星必至！
施行懲罰之前，是否有徵兆可尋？若屬過去世惡業孽因，或者現世輕業，又當事者並非福蔽未顯或福絕耗竭，則較容易有機會蒙受徵兆示警而知所避禍。若現世犯下重業，累積達施懲標準，除非福盛，否則恐怕尚未有徵兆示警緣機之前，已遭雷厲風行施懲，故可說無徵兆可現。
小心積沙成塔可成重業，莫恃輕業而無懼，當需個人低下心氣，發大警覺自我檢討，方能糾舉自心未察之過犯或問題。
相關現世報律例詳細內容，可深研鸞書《現世報律例》、《補敘現世報律例》、《因果病象印証之新註解》，內有仙佛明示。(2019-05-04 21:10) |
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書名：【因果命程定論】
觀音菩薩降 ９８．８．２９
第十一章 共惡之浩劫
共惡有別於共業，共惡乃係當下普世之間，人心趨向於較惡劣，凡
所行為較多悖德亂行，故其惡氣持續累積，終至達到飽和，乃爆發浩劫
，所以浩劫是天數災難，是人禍。
眾生或許有謂蒼天何其不仁，降大浩劫，荼毒生靈，故吾在本章已
先闡明，共惡達到飽和，必需渲洩，否則更將引起不可思議之禍患，正
如水庫蓄水達到一定標準，即要洩洪，以免水庫潰堤；浩劫亦是在眾生
共惡達到飽和之際，需要將此部份惡氣藉由浩劫而消散。差別就在浩劫
必需由 上天因應天數之運，以及蒼生之惡加以核定，降下何種浩劫。
吾淺舉一例，人世間最常見之瘟疫，即是眾生之共惡所觸發，水庫
即將潰堤之警鈴。乃由 上天所降瘟疫，而減除其惡能，眾生或許莫名
共惡之所在，但吾可以明確指出，人類不但在有史以來即弱肉強食，不
但不同種族要侵略、佔奪，同一種族猶能為權與利而自相殘殺。戰爭，
所帶來的殘酷與怨戾，是共惡的最主要能量之一。
另外，還有殘害較低等動物之怨戾，亦是共惡能量之一，所以許多
以自身（或者及於自身家族或國家）而強迫濫砍濫伐，所造成居在其間
之生物滅絕，亦是共惡能量之一；以迄近世文明物質之提升，仍亦隨之
擅巧，工於心計，因此設計陷害於人，以達私利。
眾生切莫以為此惡之小，乃僅個人或單一事件，但全球人口數，此
一事件若層出不窮，則其所累積惡能亦是可觀。當然，吾闡述本章，並
非意在恫嚇眾生浩劫之即將來臨，而是要告誡眾生慎在成為累積共惡能
量之幫凶共謀，更不要成為壓倒駱駝的最後一根稻草，並且吾勉諸眾生
切勿以為善小而不為，人人以為不差我一個，那麼人人如此，後果可慮
。(2019-01-16 21:59) |
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以下所述簡單方法，如同紙之一面。至於紙之另一面，則是「修善斷惡」。
因此，簡便方法與修善斷惡如同紙之兩面，缺一不可，皆應秉持真誠之心，努力精進，否則恐亦乏力難行。
○如何從挫折痛苦中儘速復原的簡單方法？(譬如失戀、朋友背叛、親人離逝．．等等)
每日唸「南無地藏王菩薩摩訶薩」或「南無東方藥師琉璃光如來佛」10次或100次，甚至更多次。
若能這一輩子每天都恆誠持唸不間斷，那麼這一輩子的挫折痛苦次數就會減少，程度減輕。
○如何幫助自己這一世往生以後，能夠前往快樂無憂的淨土的簡單方法？
每日唸阿彌陀大樂心咒(嗡 阿彌德瓦 阿依斯德 吽舍)10次或100次，甚至更多次，最好能夠唸滿四十萬次。
○如何見到朝思暮想已亡故的親人朋友等？
誠心唸阿彌陀大樂心咒一萬次。(2018-02-15 20:49) |
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阿彌陀大樂心咒：嗡 阿彌德瓦 阿依斯得 吽舍
此方法之因緣由來如下：
生命電視台的傳喜法師闡述說，有一次法王在法會時教導持誦大樂心咒之種種益處時，法王忽然起個善志立願而說：只要能夠唸滿四十萬遍阿彌陀大樂心咒，就可以幫助你往生阿彌陀佛淨土，即使不幸下地獄，我也要去把你救上來。．．．
大願一發，從那一次法會開始，每一次法會又開始出現了各式各樣舍利子，譬如金剛舍利等等，眾人滿心歡喜撿拾，如獲至寶。這可以說是法王之願力展現，契應諸天聖佛之庇護以證佑之。
所以，好好把握這殊勝之善緣，除了懺悔自身往昔過犯以外，以恭敬虔誠之信心持誦大樂心咒，並且盡力行功立德補愆，相信一定可以更快清除業障，消災植福增慧，未來自是一片光明之坦途，照亮自己也照亮別人，厚福無窮。
當今天時緊急之時刻，既臨地球災禍頻繁變動恐慌之際，持誦大樂心咒，恭誠恆行之，藉以減輕地獄苦罰之惡業因，甚或蒙受攝引彌陀淨土之安居，豈不大喜樂哉！願有緣者真誠持行此法，並且量力隨緣傳揚此簡易之修法，渡人渡己，功德無量。只要每天花費大約三四十分鐘持誦二千遍，二百天後就具足四十萬遍！(2017-11-29 21:43) |
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補充鈣質好方法：麥片加黑芝麻粉（比牛奶便宜又健康）
(網路上相關知識整理)
重點摘要:
1.吸收蛋白質過量，會流失鈣質
2.骨骼疏鬆症的發生不在於攝取的鈣夠不夠多，關鍵在於能不能「保持」鈣質不被流失
3.牛奶的含鈣量固然很高，可是蛋白質更高
含鈣量豐富的食物：麥片、米、燕麥、小麥、糯米、蕃薯、芝麻、黑豆、黃豆、豆
腐、豆花、空心菜、白菜、蘿蔔、芹菜、花椰菜、高麗菜、黑糖、冬瓜糖、瓜子、
茶葉、蜂蜜．．等等。
穀類中的燕麥片含鈣量特別高。據分析每100克燕麥片含鈣186毫克，此為玉米、大
米的10倍以上。
（通常每100克牛奶含鈣104毫克，所以燕麥片含鈣比牛奶也高許多。）
主食裡「麥片」的含鈣量最高，再與「黑芝麻粉」搭配，補充鈣質的效果很好。
※鈣質之缺乏不在於攝取不足，而是現代人攝取過多蛋白質而使鈣質流失
擷錄自《因果治病改命法》與網路相關知識文章
肉、蛋、乳製品是人類三大毒物
牛奶是毒不是補。嬰兒常喝牛奶，會造成腦筋遲鈍及孩童胃腸病。
英國女教授研究報告，牛奶含有IGF-1，常喝牛奶會致癌，乳製品是高致癌物質。
科學家經十三年研究發現，喝飲大量牛奶，會增加卵巢癌發病率。
美國科學家禁止兒童餵食牛奶，會令鈣質大量流失，得貧血症。
長久以來，大家認為喝牛奶可補充鈣質，這是非常錯誤的觀念。
吃素不要奶蛋一樣健康，一粒糙米就像雞蛋一樣，是完整營養的。
半熟的蛋會致命，蛋中含有一種對人體有害的細菌，造成嚴重疾病。
美國農業部發現，牛奶、優格根本無鈣、鐵成份。加拿大禁止美國牛奶進口。
要吃肉、蛋、牛奶才有營養，此觀念一○○年內害死了三代美國人。
美心臟科協會發表過牛奶含毒的研究結果，卻都被利益團體封殺掉。
奶製品公司所用的毒物數量到驚人程度。食用牛肉最容易致癌。
懷胎母親吃肉，會將毒素過繼給胎兒。
美國飲食與疾病研究權威，麥都果醫師Dr.McDongall的研計究報告「人類鈣質的缺
乏並不在於飲食的攝取不足，反而是攝取過多的蛋白質，會流失鈣質，須由骨髓補
充，導致骨頭中的鈣質大量流失，要維持骨骼中的鈣質就得改變飲食，不是增加鈣
質的攝取，而是減少蛋白質的攝取量。」
(轉貼網路文章:實例)
鈣質與蛋白質的鬥爭──骨質疏鬆症 (建置日期：民國 92.03.08. 最後修改日期：民國 92.03.08. )
我岳母七十多歲了，平常非常注重身體的保養，每天清晨除了運動二小時外，飲食 方面更力求均衡，尤其牛奶必定「不少於三大杯」，以攝取豐富的鈣質，她心想， 這樣縝密的飲食習慣，骨質疏鬆症絕對與我無緣。
可是，她到馬來西亞旅遊，第二天一個不小心踩空，左小腿斷得碎碎的，返國住了 二個月的院，醫生證實：骨質非常脆弱，有「嚴重」疏鬆症。
像這樣的例子，社會上比比皆是大家的觀念總以為每天只要我多喝牛奶、吃小魚干 、燉排骨湯等含豐富鈣質食物，就不會發生骨質疏鬆症，其實是一知半解。
「乳品委員會」給國人的建議量是每日攝取含鈣量一千毫克最適合，但奇怪的是， 住在非洲仍過著幾近原始生活的班圖婦女，每日只攝取三百五十毫克鈣質，竟然不 曾有骨質疏鬆症發生，反觀世界上每日攝取含鈣量最高的愛斯基摩土著，每天都吃 魚，含鈣量達二千毫克，是正常值的二倍，卻是世界上疏鬆症最嚴重的地方，而美 國、英國乳品消耗量最多的國家，疏鬆症也最普遍，道理到底在那裡？
原來疏鬆症的發生不在於你攝取的鈣夠不夠，鈣質量的多少並不會影響你得疏鬆症 ，關鍵在你能不能「保持」鈣質不被流失。
那麼鈣質為什麼會流失呢？因為國人嗜吃「肉、奶、蛋」等蛋白質含量豐富的食物 ，身體內蛋白質太多會造成「酸性」體質，人體一旦酸質化，身體為了維持平衡， 自然而然它會自「骨骼」中提取鈣質來中和酸性，成為微鹼狀態，試想，一個人經 年累月被抽鈣質來中和，骨骼中的鈣質每天流失，怎麼不造成疏鬆症呢？因此，元 凶是「蛋白質過量」，流失了鈣質，非鈣質吃得不夠。
那麼檢驗一下，我們每日飲食蛋白質真得過量嗎？根據國科會的建議，人體正常的 蛋白質量，以體重六十公斤的女人為例，每天只需四十五公克就夠了（男人約需五 十公克），以純素食的人而言，輕易就可得到五十七公克，何況肉食主義者，隨便 一塊肉、一個蛋就過量了。
牛奶的含鈣量固然很高，可是蛋白質更高，所以牛奶喝越多的人鈣質流失更多，加 上「肉、蛋」是高蛋白質食物，骨質疏鬆症不發生才怪，所以不要怪鈣質攝取夠不 夠，正常飲食鈣質一定夠，鈣質多或少不會造成疏鬆症，蛋白質過量才是元凶。
願大家有正確的認識，如此，骨質疏鬆症就永遠不會找上您！(2017-04-13 17:14) |
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(摘錄自鸞書寶德雜誌99期)
書名：末法三世因果經
目犍蓮尊者 降 99年１月30日
第二十六篇 今生曲腳為何因？
今生曲腳為何因？前世攔路打劫人。
腳曲身行諸不便。奈何寸步實難行。
他人百步一分鐘。自己每行一分鐘。
咫尺天涯目標遠。心中感嘆日日增。
憶宿前生攔路虎。如今曲腳惡報深。
眾生工作不勤奮。打劫奪財傷人身。
計謀好用漸懶散。山海隱藏惡心思。
立脈開宗做土匪。吃穿若欠奪財糧。
沿路索財規費收。商農盡奪不留情。
貧寒劫洗增冤業。扭手斷腳經常為。
身邊膽敢無錢財。踹斷手腳亦經常。
一旦蒼生淪盜寇。進退無門路遙遠。
心情好壞皆搶劫。埋葬良心忠義喪。
甘願沉淪落寇盜。曲腳報應永隨身。
頗有眾生不知義。四肢勇健自尊無。
便利工作無心做。甘願無賴來自居。
目標緊盯心沸騰。鎖定目標緊尾隨。
機會勤催良計定。挾持洗劫入僻郊。
亦有挾持善良民。錢財逼領提款機。
索金綁票孽業造。皆是曲腳業報因。
娑婆世界五濁重，惡劣眾生罪債深。
女子夜歸身多險。緊盯埋伏惡狼心。
四下無人逞獸慾。非為胡亂奪女貞。
邪淫熾盛人惡孽。擄掠姦淫深罪行。
全為惡毒曲腳因。步步難行心煩焦。
亦有為官無廉恥。默收賄賂互為奸。
一步踏差步步偏。貪官污吏從此淪。
雖是半推心半就。食髓知味終成習。
財不誤人人自貪。貪心一念淪落深。
思思念念財名利。萬事有錢好商談。
錢來諸事鬼推磨。壓逼下官關說情。
謀奪上官好地位。曲腳因果冤積深。
惡劣眾生世間有。無端毀損好設施。
穩平道路動手腳。堆石撒釘布砂泥。
木材道路隨意擺。阻礙交通惡身行。
惡劣損傷好路面。造成車輛難暢通。
肇事傷人輕重傷。曲腳業報有前因。
奉勸世間諸有情。自我發心也勸人。
惡事不為少造孽。善事多為種福田。
維護公產愛惜物。不貪不取廉節貞。
事事謹慎明禮義。勤勞儉樸工作欣。
腳步如今能穩健。四肢活絡上深山。
潛藏巨海身自在。無阻保全健康腳。(2016-12-28 17:41) |
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