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ochisun(歐吉桑) 所有的發表文章



1.時時感恩他人的付出,並多表達周遭人對自己的付出,自然會讓對方有好的印象!
2.減少與對方的爭執與對立,適時讓步,讓對方感覺良好,日後對方才願幫忙!
3.跟著一流或成功人士學習,感染旺盛的活力,汲取寶貴經驗,為將來的成功奠基!
3.當他人需要自己的幫助時(合法情況下),積極快速的完成,讓對方覺得我重視他,也為自己累積寶貴的人脈!
4.無論如何,以溫和而正面的言語與態度,面對他人,即使要責備也要委婉以對,時時替對方著想,就能為自己增加好人緣!
5.時時去找尋對方的優點,並給予讚美,而不惦記對方的過錯,每天都能過得快樂!
6.自己有錯立即道歉,就能妥善修補彼此關係,減少日後的芥蒂與困擾!
7.對未來立定目標,並逐步實現計畫,距離成功就不遠!

懺悔文
往昔所造諸惡業
皆由無始貪嗔痴
從身語意之所生
一切我今皆懺悔

迴向偈
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。(2019-03-04 17:55)

1.事前準備:
(1)平時空閒時間可多涉獵與自己工作有關的知識與技能。
(2)前一日可規劃次日公做任務之優先順序,次日即可以此順序進行,不需再多花時間思考。
2.集中注意力,一次完成一件工作,少做多工處理。
3.複雜工作可分割、減化後再做處理。
4.可立刻完成的工作絕不拖延。
5.桌上物品與資料,適時歸類整理,需要使用時才能快速找到。
6.每隔一段時間,休息片刻,做一些和工作無關的事,如吃點東西,稍微走動一下,或是小睡片刻(以不超過30分鐘為宜,且需再下午兩點前)都不錯。
7.每完成一項困難或複雜工作,可略做記錄,當下次碰到相同或類似情況,才能快速解決。
8.可於每日工作結束後挪出運動時間,太過忙碌者,可提早一站下車步行回家(如時間太晚可改為早起做晨間運動)。
9.睡前兩小時不碰電子產品或做激烈運動,儘早就寢,已有充沛體力應付隔日繁重工作。
10.休假日適度安排休閒活動,如爬山、聯誼、培養興趣或學習其他專長,都有助於放鬆身心。

懺悔文
往昔所造諸惡業
皆由無始貪嗔痴
從身語意之所生
一切我今皆懺悔

迴向偈
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。(2019-01-14 13:58)

內心的痛苦與掙扎多半來自於情緒上的執著。對情緒上執著者,很容易整日都想著某件事,有如在原地兜圈子般走不出,而影響到日常的生活與工作。
這種負面的情緒,常常是由於對某人的憎恨或是無法得倒想要結果,而產生的不平衡心理狀態。要消解這種情緒,則必須正面看待周遭的環境,時時懷抱感恩之心,並對現有生活感到滿足。
排解負面情緒,可針對三大項來做:
1.與不幸比較,減少負能量:
(1)與他人比:可利用閒暇之餘,參與一些公益活動或造訪孤兒院、盲人學校等機構,看看他們,你會了解現在自己是非常幸福,蒙受老天爺的眷顧。
(2)與自己比:與自己過去最悲慘的情況相比,現在的處境根本不值一提。
2.多加體諒:
(1)體諒他人:如果立場換成是我,應該也會如此行動吧!
(2)體諒自己:感謝自己到現在為止的努力。
3.增加正能量:
(1)找尋對象:找位能對自己產生正面能量者,如看到某人,內心的勇氣就倍增,就能克服困難,大步邁向前方。
(2)將自己目標的門檻降低,不時給與獎勵:如:工作再加把勁,周末就能吃大餐了!

負面的情緒若不斷累積,很容易讓自己變得瘋狂,失去理智。因此,不時的去消解並導正,才能讓自己客觀看待事物,重新找到自己人生的目標!

懺悔文
往昔所造諸惡業
皆由無始貪嗔痴
從身語意之所生
一切我今皆懺悔

迴向偈
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。(2019-01-06 18:27)

精神好,工作才不易出錯,效率才會高,可是現代人忙碌且壓力大,即使睡眠充足,第二天仍然疲倦。只要疲倦,精神就難以集中,專注力差,工作自然易出問題,所以如何解決疲倦,就是生活很重要的課題。
如果疲倦的話,可以多補充水分,利用大小便排出體內穢物,體內穢物少,就能減少身體負擔,自然精神比較好。另外可補充營養,像是小弟我常用上班休息空檔,喝瓶(小瓶即可,天冷需加熱)無糖豆漿(天然果汁亦可),體內營養增加,也可緩解疲倦。
如果還是很累,不妨在中午前抽個時間,小睡十分鐘,精神也可立刻變好。
平日飲食,減少含糖類飲料(特別是可樂),刺激性食物(如油炸或辛辣食物),減少澱粉(碳水化合物)攝取,也能減少身體負擔,三餐適量,可減少腸胃負擔,睡前兩小時不要吃消夜,如實在很餓,可吃些堅果來緩解。
睡前不要做激烈運動,可稍微走動或是做伸展操,體溫稍微提升,睡眠品質就可提高。
睡前最好能避免電腦或手機等電子產品的使用,也可減少失眠的情況。
另外,工作如能按計畫進行,減少延滯,就能避免將工作壓力帶回家,而造成失眠情況。

懺悔文
往昔所造諸惡業
皆由無始貪嗔痴
從身語意之所生
一切我今皆懺悔

迴向偈
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。(2018-12-30 11:33)

1.正面接受並給予,拒絕要明確、委婉(給出備選方案)
得到他人讚美,要以感謝之詞回應;發掘對方優點,適時給予讚美。
不喜歡要說明白(如:我不喜歡你這樣碰我);如對方邀約平日晚上吃飯,覺得不方便,如可改成有空的假日中午!
2.建立良好溝通需要充分的傾聽。
注視對方眼神,適時回應(點頭或說是),而不打斷對方,說完後可向對方提問(與談話內容有關),讓對方知道自己有專心聽。
3.找尋彼此共同點,藉由共同點來展開話題。
可從食、衣、住、行,四項基本需求去找尋共同點:
(1)食:美食,喜歡的食物。
(2)衣:穿著。
(3)住:住家或工作地。
(4)行:常搭交通工具或是常去何處旅行。
4.別害怕失敗的溝通
可從中學到經驗,知道以何種方式與何人相處。
5.時時肯定自己,建立自信心。
因為沒人喜歡和消極的人作朋友!

懺悔文
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皆由無始貪嗔痴
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願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。(2018-12-24 19:17)

一般對於考試,是非與選擇、問答(論述式)兩種的記憶方式不大相同,前者可能只要多看內容有印象即可,我現在要討論的是後者,前者答題技巧好,不見能在後者取勝,以我經過這兩種考試更有很大感受,我以下述的論述來說明:

垃圾分類回收政策

(一)前言

依據政府擬定「垃圾分類五年行動方案」,大力推動「垃圾強制分類」、「廚餘再利用」、「巨大廢棄物再利用」、「設置水肥處理相關設施」等工作。自前年起開始推動至今,各項資源回收、再利用工作之統計數據,均有明顯成效。未來將以資源永續利用為政策主軸,並推動兼顧環境經濟效益之垃圾處理計畫,朝向將垃圾零廢棄之目標邁進。

(二)茲就技術、教育、執法三面向闡述:

1.技術面:鼓勵廠商生產可回收材質商品,增加資源利用度,從源頭減少垃圾量。協助回收廠商回收技術之研發,提高其經濟效益。

2.教育面:於各級中小學宣導垃圾分類回收工作,並定期舉辦校園競賽活動。營造回收減量之良好氛圍。由學校學生將環保概念帶回到家庭,落實垃圾減量之理念。

3.執法面:針對營業場所定期實施稽查作業,實施前兩周宣導期,期間違法者先給予口頭警告,宣導期後即予以開罰。

(三)總結

本單位自前年起推動垃圾強制分類,規定民眾應先將家戶廢棄物分為資源、廚餘及垃圾三類,再分別交由清潔隊回收或清除。目前已取得部分成效,未來於環境教育法規施行後,環境教育將更深化,未來環保觀念也將更融入民眾生活習慣之中。

說明:

一般題目有時內容會涵蓋第一段(前言)內容,即便不熟記也可,多寫或許有加分作用。第三段(總結)也是同第一段情況。
第二段是整個內容的核心部分,我一般採用針對內容關鍵詞記憶(記憶的方法,坊間許多書都有教授,在此不作說明),如下:

1.技術:回收材質與回收技術。
2.教育:中小學宣導與競賽。
3.執法:營業場所定期稽查,二周宣導期口頭警告。

另針對整個內容作錄音,當時間不夠,用看加上聽快速播放的錄音,可在短時間內加強記憶,特別是該內容重要,卻又抓不出重點或關鍵詞時(因為小弟我不會速讀,這種方式可起到類似作用)。

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往昔所造諸惡業
皆由無始貪嗔痴
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願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。(2018-12-22 11:44)

個性,以佛教來說是習氣,是日積月累的習慣所形成。若能將不好的習慣除去,也就減少了惡業,減少了福報的損耗,命運就會朝向正面發展。
不過改變個性,並不是件容易的事。大多數人改運,往往求助坊間所謂的命理師,殊不知命運是自己所決定的,更有甚者,求助所謂的神壇,以為能夠趨吉避凶。不時看到新聞報導,命理施囑咐求助者不要做什麼事,當事者後來仍然去做,而導致災厄的發生。
我舉一個簡單的例子說明。
某甲積欠一筆為數不小的債務,為了儘速還清,又兼了一份工作。但工作之餘,仍不忘其消遣-六合彩。每次都想藉此大撈一筆,無奈十賭九輸,為了這增加的債務,於是減少自身睡眠時間,找了份夜間清潔的零工。
以上面的例子來看,某甲的收入是增加了(由於兼差),但是命運並無轉好傾向,因為其迷上六合彩的關係,在加上為了兼差而減少睡眠時間,身體健康日益下滑。
除去不良習慣,我認為還是不夠,必須再加上還清債務,命運才可能正向發展。習慣如何改,從勉強自己開始(無論自己有多麼不想);龐大債務如何清,從與債主和解開始。
以我個人吃素這件事來說,從想要到做,大約花費九年時間,剛開始也是斷斷續續有吃葷食,即使到現在,由於家人關係,也只能吃鍋邊素或是奶素,還無法全素。我的意思不是說學佛就一定要吃素,但是,可能因為這一兩年的念佛與拜佛,我漸漸能夠控制住自己而以。
我認為念佛、拜佛、持佛教咒語、誦佛經等,除了可以消除自身業障外,如能將所做功德作迴向,不只能與債主和解,更能增加福慧,即是對習氣的抑制或是控制力增強,自然可改變命運。倘能多一分修學佛法的時間,就能少一分造惡的時間,也能增一份善業,日積月累,必能從不利的環境中破繭而出,迎向美好的人生。

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往昔所造諸惡業
皆由無始貪嗔痴
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迴向偈
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。(2018-11-30 14:48)

因小弟我根性頓,業障重,故以念佛跟拜佛為主!
當然,若有明師指點,或是持經咒得力,也可持經咒(即是衡量自身能力),若擔心被騷擾,在家時,盡量避免夜間持誦,或是只用默念!(2018-11-20 17:36)

小弟這幾年學佛,過去曾在網上提倡念佛放生,由於前陣子被纏上(後有得高人幫助才得化解),近日思惟過去的修行方式有很大問題,恐若有善心人士熱衷此道,可能遭逢到一些"副作用",在此提供一些建議。
關於正修部分(即:念佛、唸經...等):
一般學佛者,在家修,個人認為以拜佛與念佛較佳,時間上以早上5至11點為宜(盡可能在12點前結束),其他時間可只在心中默念佛號。若是要念經或是咒語等,建議可到正派寺廟或是道場去念,那邊陽氣或磁場較佳。
網上有人建議經咒要念多少遍作為迴向功德給債主,個人認為若是急迫,可參與法會或道場的佛七或拜懺等,我認為學佛重要是修心,多花時間,讓念佛得力,最終才能往生淨土,而當自身定力夠,相信要超渡那些債主,應該會比較容易。

關於助緣(或助修:一般布施,作功德):
一般網上許多先進會大力提倡放生,認為感應迅速且功德很大,以下是個人想法,或許可給熱衷或欲行此道之人作為參考:
一般人大多只考量放生物種能否活命,卻甚少顧及當地生態(即原生物種是否能夠存活)。假設放生的A物種順利活下來,但卻造成其他物種的威脅,此時,您或許可迅速獲得因放生A物種所得到的A善業(如:重病治癒、取得功名、發大財...等),但卻造了B惡業,當然此惡業可能不會快速顯現,也可能要久遠劫後才能感受到,且為了救某物種而傷害到其他物種生存,作為一位佈施者,我認為是不智且不如法。
當然,放生一般建議是,哪裡抓來就放哪,不過也要詢問專家(生態及法律學者)意見,放生過程中最好也有了解儀軌(最好是有一定修為)者參與,如此才可能將此事作圓滿。
不過時下環境,對於一位有心想放生者而言,是相當艱困,一方面是環保的要求(如前述),另一方面是養殖業的盛行,養殖魚野放能否生存也是相當大的問題。還有另一嚴重的問題是商業式放生,放愈多抓愈多,甚至採用預訂方式,完全違背放生的本意。
現下較為提倡的取代方式是護生,既能兼顧環保,又能夠長養慈悲心,我個人也相當推崇。
事實上,多數人放生,要求的不過是作功德、改命運。我認為要增功德的方式很多,機會也不少,不一定非得選擇放生這件難事來做,舉凡捐款給醫療缺乏地方改進醫療設施,與放生同樣是無畏佈施,到醫院做義工也是,最重要的是做的當下隨緣,做完後放下,不貪多、不急求,當日結束前再將所有功德做迴向,這樣一來,也不用擔心會背負罪業,日行久遠,功德漸增,若隨著念佛功夫得力,必能往生淨土,也才不會辜負當年本師釋迦牟尼佛的一番苦心。

懺悔文
往昔所造諸惡業
皆由無始貪嗔痴
從身語意之所生
一切我今皆懺悔

迴向偈
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。(2018-11-20 09:42)