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| Re: 南無阿彌陀佛 梵行持戒茹素普賢迴向 2010-04-10 19:21 |
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天天都念佛 😅
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦，
若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國。
南無阿彌陀佛 梵行持戒茹素普賢迴向
________________
人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。
【靜中養心，動中制心，鬧中煉心，行中驗心】。
南無阿彌陀佛 |
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| Re: 南無阿彌陀佛 梵行持戒茹素普賢迴向 2010-04-11 18:06 |
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35醫師好吃牛肉 十一世牛 😈
#p/u/113/iCMpAbONw5M">http://www.youtube.com/user/drmaster02#p/u/113/iCMpAbONw5M
________________
人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。
【靜中養心，動中制心，鬧中煉心，行中驗心】。
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| Re: 南無阿彌陀佛 梵行持戒茹素普賢迴向 2010-04-12 16:55 |
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君子愛人以德
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【傳統文化】君子愛人以德
“君子愛人以德，小人愛人以姑息。”出自《禮記﹒檀弓》中“曾子易簀”這個典故。古人以自身的德行操守為重。曾子即使在病危之際也嚴謹持身，他認為能夠誠心指出別人德行上的過錯，幫助別人改過，這是真正的愛人，對別人好。而對他人德行上的過錯視而不見，姑息遷就，這是小人待人處事的行徑。
曾子臥病在床，病情嚴重。他的學生樂正子春坐在床下，他的兒子曾元、曾申坐在腳旁。童子拿著蠟燭坐在角落。童子說：“華麗而光滑，這是大夫才能享用的席子吧?”子春說：“住口!”曾子聽到了，驚訝的說：“啊！”童子又說：“華麗而光滑，這是大夫才能享用的席子吧?”曾子說：“是的。這是大夫季孫氏送的，我沒有能把它換掉。元，過來換掉這席子!”曾元說：“您的病已經很危急了，不能再搬動。希望到了天亮，再換掉它吧。”曾子說：“你愛我還不如那個童子。君子愛人是成全別人的德行，小人愛人是無原則的姑息遷就。我還有甚麼要求呢？我能夠合乎正禮地死去，也就夠了。”曾元於是抬起曾子換掉了席子，再放回去時，還未放妥，曾子就去世了。
http://www.epochtimes.com/b5/5/11/13/n1118465.htm
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| Re: 南無阿彌陀佛 梵行持戒茹素普賢迴向 2010-04-13 15:57 |
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假令供養恆沙聖．不如堅勇求正覺 😃
駱全通居士念佛往生淨土事蹟 🤩
#a06">http://www.bfnn.org/book/books/0474.htm#a06 (詳全文)
在這一段期間我每念一句佛號，就有不同的感覺，也悟出了很多事情，
最後我終於知道，念了一年半的佛，只是為了辦這一件生死大事而做準
備。這一次助念找出我學佛的問題，讓我知道自己是屬於「冥頑不靈、
剛強難化」的那種人，非得有實例印證才願意真正信佛，對念佛法門死
心塌地、深信不疑，肯發願求生淨土，對於駱伯伯的示現我存著感激之
心，好幾次眼淚幾乎奪眶而出，我都忍住。對於念佛法門真正生出無比
信心，也對阿彌陀佛的慈悲大願為之感動不已。 😭
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