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GXX

2016-11-24 22:16 回應留言 💬 | |

我們都是外星人
http://www.slideshare.net/yunjanc/ss-32523317
<節文>
30. Page 30 所謂『愛』……所謂『愛』…… 就是完整的質子與中子的自旋，以及就是完

整的質子與中子的自旋，以及原子排列的高週波，所生出的一種產原子排列的高週波，

所生出的一種產極為穩定，極度平安的永恆態狀極為穩定，極度平安的永恆態狀 !!

這就是打開宇宙深處，直達最高次元這就是打開宇宙深處，直達最高次元的鎖匙，也是宇

宙運行最強的能量！的鎖匙，也是宇宙運行最強的能量！

下午 09:46 2016/11/24

#21461

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

GXX

2016-11-23 23:55 回應留言 💬 | |

三立準氣象1123／冷空氣發威！明晨北部低溫下探17度
2016/11/23 21:01:00

*真的是好東西必學絕招
可殺死癌細胞檸檬水的正確泡法 99%的人都錯

更新時間： 2016-10-25 08:30 AM [紐約時間]
#sthash.ItozxRks.dpuf">http://www.ntdtv.com/xtr/b5/2016/10/25/a1124587.html#sthash.ItozxRks.dpuf
【新唐人2016年10月25日訊】檸檬水有美容養顏的功效，有許多的民眾都會透過飲用檸檬

水的方式來調理體質，更有許多的知名女星公開表示，自己維持美麗的秘訣就是每天飲用

檸檬水。但喝檸檬水也有些事項需要大家重視起來，怎麼自製、飲用才能達到最好的效果

？

常喝檸檬水能減少黑斑、雀斑發生的機率，讓肌膚美白。它還有補鈣、減肥的作用。更重

要的是，檸檬是一個用來殺死癌細胞的神奇產品，它比化療強一萬倍。

檸檬水並不產生像化療一樣的毒副作用，但它對囊腫及腫瘤產生影響。這種植物被證明能

夠補救所有類型的癌症，比世界上通常應用在化療方面的化療藥物阿黴素產品好一萬倍，

它減慢癌細胞的生長。

更令人吃驚的是，用檸檬提取物這種類型的治療，只會破壞惡性腫瘤細胞，並不影響健康

的細胞！

有空就自己弄點檸檬水來喝喝，一顆檸檬大約要加一千西西或二千西西的水，依個人喜好

的酸度，自己調配，能不加糖就不要加糖，養生又美容！不過，並不是每個人都懂如何正

確的自製檸檬水。正確的做法如下：

1、將檸檬用硬毛刷徹底洗淨，放進冰箱冷凍2小時；
2、取出後切片(每個檸檬切15~20片)，放入密閉的容器中；
3、放入蜂蜜，加入涼開水淹沒檸檬片，蓋好容器，置於冰箱中冷藏；
4、轉天取出2片用溫開水沖泡即可。

這樣做，才能把檸檬中豐富的維生素C激發出來。

如果要加點蜂蜜製成蜂蜜檸檬水的話味道也非常可口。正確的做法是：

1、檸檬用水打濕，表面抹上一層食鹽，輕輕摩擦片刻，用水沖洗乾淨，並切去檸檬兩頭。
2、檸檬切成兩半，再切成薄片，以一層檸檬，一層蜂蜜的方式放入乾淨的玻璃瓶或者是密

封瓶中。
3、擰緊瓶蓋，放入冰箱中冷藏5-7天即可沖調。(早上或者是下午3-4點皮膚缺水時飲用效

果最好)

小貼士：

1、用食鹽摩擦檸檬表面有除菌的功效。切檸檬的時候捏住兩邊，這樣就切出來的檸檬片比

較完整，檸檬汁也不會濺出來。
2、因為檸檬的酸性很強，所以蜂蜜不要放的太少了，不然泡出來的蜂蜜水會很酸的。一個

檸檬加500ML的蜂蜜，泡出來的檸檬水是酸甜可口的，也可以按照自己的口味適當的增減。
3、沖調檸檬蜜的時候不要用熱水，因為蜂蜜中含有酵素，遇上熱水會釋放過量的羥甲基糖

酸，使蜂蜜中的營養成份被破壞。 - See more at:

#sthash.ItozxRks.dpuf">http://www.ntdtv.com/xtr/b5/2016/10/25/a1124587.html#sthash.ItozxRks.dpuf
下午 11:40 2016/11/23

.節目影片節文.九層塔蕃薯葉降空污三坪放一盆
呼吸不爽？致命髒空氣終結者　盆栽界負離子機
http://www.setn.com/News.aspx?NewsID=200499&PageGroupID=11
下午 09:06 2016/11/23

#21458

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

GXX

2016-11-22 05:33 回應留言 💬 | |

*彈神隱少女感覺不錯~~總是偶爾會有想彈的日子線上就可以變出電子琴
對應電腦鋌盤或滑鼠
【Piano online】線上鋼琴模擬器，在電腦網頁上也能彈奏出優美的曲子。
Piano on your computer – online
♦線上免費鋼琴網站1：Virtual Piano鋼琴模擬器http://virtualpiano.net/
♦線上虛擬鋼琴網站2：Piano Player線上彈鋼琴http://piano-player.info/
上午 04:42 2016/11/22

神隱少女主題曲 (Piano Cover) By Miffy
https://www.youtube.com/watch?v=0Q0X1M2TjUI
上午 04:54 2016/11/22
神隱少女主題曲『いのちの名前』鋼琴演奏 Piano by 菁兒
https://www.youtube.com/watch?v=RqnGL66u58Q
上午 04:56 2016/11/22
神隱少女電影配樂 - 千尋のワルツ (千尋的圓舞曲) 鋼琴演奏 by 菁兒
https://www.youtube.com/watch?v=O3itczfnVVk
上午 04:56 2016/11/22

#21457

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

GXXX

2016-11-21 17:57 回應留言 💬 | |

吃對食物胰臟更健康
http://health.udn.com/health/story/6037/366210
下午 04:53 2016/11/21

惡化的胰臟癌　腫瘤縮小成三分之一 - i-Nature 自然生活網- 華人最專業自然醫學平台
http://i-nature.uho.com.tw/articles1/3/646.html#.WDK1Gs7Tmho
<節文>
刻不容緩我立刻讓她開始飲食療法。指示的內容是，在半年內完全禁止鹽分、動物性脂肪與蛋白質的攝取，大量攝取蔬菜、水果，並習慣攝取海藻、菇類、檸檬、優格等食物。

這套飲食療法持續了兩個月左右，腫瘤標記指數就減半了。

下午 04:50 2016/11/21

呂教授抗癌叢書
http://www.thinkerstar.com/WSLF/MySelf/4books.htm
我的腫瘤不見了／呂應鐘著
紙本書於2001年9月由自然風文化公司出版，現已絕版，今全文上網
http://www.thinkerstar.com/WSLF/MyBooks/cancer101.htm
下午 04:57 2016/11/21

成佛之道－進入不動地
進入不動地，無相無功用，盡斷三界惑，大願極清淨。以如幻三昧，三有普現身。
http://yinshun-edu.org.tw/en/book/export/html/1930
從第七地，「進入」第八地，名「不動地」。怎麼叫不動呢？第七地的無相行，還是有功用的，八地是「無相」而又「無功用」的。到了這，智慧，功德，都任運地增進，煩惱也

不再起現行。不為煩惱所動，也不為功用所動，所以叫不動。如人在夢中渡河，用盡一切伎倆，艱苦地用力過去，忽然醒來，就一切功用都息了。三界修所斷的煩惱，過去沒有斷

盡，但不致引生危險。因為菩薩並不急急的要斷煩惱，只要能控制就得了。有時，還可利用煩惱，作自利利他的方便。但進入第八地，煩惱障已不斷而自然斷盡；所以在菩薩階位

中，八地得無生法忍，才「盡斷三界惑」，如阿羅漢一樣。八地菩薩的無相行，證無分別法性，得無生法忍，都可說與阿羅漢的證入涅槃一致。而斷盡三界煩惱，也與阿羅漢一樣

。所以《十地經》說：菩薩進入第八地，要入涅槃。以佛的加持力，菩薩的本願力，當然不會像小乘那樣入涅槃的。從此進入真正不共二乘的菩薩道。五地菩薩極艱難而能進入的

大乘深境（無相行），到這才完全到達。約十度說，八地的「大願」，最「極清淨」，所以能於無相無功用行中，起「如幻三昧」，於「三有」中，「普現」一切「身」，普說一

切法。如普門大士觀世音菩薩那樣，應以何身得度者，即現何身而為說法；這都是八地以上的深行菩薩境界。無相行中，不但能知有如幻，而且是顯現如幻（無戲論相），與空性

平等不二；八地菩薩純無相行，所以說八地菩薩起如幻三昧了。
下午 05:11 2016/11/21

無功用道淨土科註五二九集淨空法師
http://dr2233.pixnet.net/blog/post/19332934
<節文>
「又《涅槃經》曰：涅槃名為無相」，這是用經來說明。「又《演密鈔》曰：寂滅者，即無相義」。涅槃翻成寂滅，這是很多人都知道的，都很熟悉的，這個翻法流行最廣。「但

心自證不從他得，故無諸相」，這說明了涅槃是自證，不從他得，大般涅槃是你自己證得的，誰都幫不上你忙，是你自己回歸自性。

到什麼時候證得？等覺最後一品無明習氣，最後的那一品，叫生相無明習氣，放下了，這個時候實報莊嚴土不見了。

所以，實報莊嚴土也是一場夢，這個夢的時間長，多長？三個阿僧祇劫，你的無明習氣才能斷乾淨。無明習氣沒有任何方法斷它，如果有方法，你起心動念了，你就墮落了。實報

土裡面的法身菩薩，不起心不動念，所以無明習氣不能斷，不能有念頭，隨它去，時間久了，自然沒有。他是用這個方法，叫無功用道，它是無為，它不是有為法。一定要這麼長

的時間，自然就沒有了。這就是四十一位法身大士，其實這四十一位，不能說有，也不能說沒有，完全是你無明習氣厚薄不一樣定的名詞。

　　起心動念真斷了，六根在六塵境界上不起心、不動念，這就是佛，這就是法身菩薩，圓教初住菩薩，但是習氣在。習氣雖在，不起作用，習氣不礙你的事，也就是說習氣雖然

有，它不會發作；還會發作就墮落了，他就不是法身菩薩。

他在這個地位上，阿惟越致意思就是不退轉，他不會退下來；換句話說，他的習氣不起作用，如果起作用他就退轉。

再也不會起心動念了，叫圓證三不退，位不退、行不退、念不退，這三樣永遠不退轉，這叫法身菩薩。所以，他這個無始無明習氣慢慢了，輕一點了，地位就提升一點，叫他做二

住、三住、四住，就這樣分上去。

　　這是世尊教學方便起見假設的，所以你不能說它有，不能說它沒有。真正習氣斷盡了，實報土不見了，什麼現前？常寂光現前。常寂光是自性，常寂光就是涅槃，常寂光就是

這個經上講的無相，常寂光沒有物質現象、沒有精神現象、沒有自然現象。所以常寂光叫無相，無相就是常寂光。無相、涅槃這些名字都是一樣的，還有寂滅，意思完全相同。佛

說這麼多名相，叫你不要執著，只要是這個意思，怎麼說都可以。所以翻譯經典，只要意思翻得不錯，用什麼名詞、用什麼字眼都行。但是我們學習的時候就別執著，你才真正能

懂得它的意思；執著就錯了，執著就是自己的意思，不是佛的意思。佛沒有意思，無相怎麼會有意思，寂滅怎麼會有意思？

　　所以這個完全靠自證。同居土、方便土阿彌陀佛能幫上忙，實報土幫不上忙了。實報土也不能要人幫忙，要人幫忙，你不就起心動念了，別人幫忙也起心動念了。他不起心不

動念，所以完全靠自證。所以，實報土裡面這些四十一位法身大士，他們所作所為跟常寂光裡面妙覺如來完全平等，那是什麼？眾生有感他就有應，實報土就有這個能力。感，有

心有念，應，無心無念，這妙了！有心有念，這個感應就沒有了。決定是眾生有心有感，佛菩薩、法身菩薩不起心不動念，他能應。不起心不動念，他的身跟心實際上跟宇宙完全

融成一體，他有這個能力。

下午 05:19 2016/11/21

無功用道，有感隨通淨空法師專集網
https://www.youtube.com/watch?v=BlFaKfnqkKs
見思煩惱習氣、塵沙煩惱習氣是有辦法斷的，無始無明習氣沒法子斷，為什麼？你不能起心動念，起心動念你煩惱又生起來，那比無始無明還厲害。

所以在這個環境裡面，這麼長的時間，三個阿僧祇劫，他們的修行叫什麼？無功用道，
此處用不得力。我們要細心去體會，這個境界裡頭的人都是不起心、不動念，起心動念就
到十法界去了，都是不起心、不動念住在那個地方。時間那麼長，你要不要去？好像去了
什麼事情都沒得幹，好像非常寂寞。

不起心、不動念當然沒有分別執著，你說他在那裡幹什麼？他在那裡就等，慢慢讓無明習
氣斷盡，他就回歸自性，就進入常寂光，那才叫究竟圓滿，就是《華嚴經》上妙覺位，妙
覺位是常寂光。可是諸位同學要知道，你在那個地方不寂寞，一點都不寂寞，為什麼？雖
然不起心、不動念，他有感隨通。遍法界虛空界的眾生跟你有緣的有多少人，這些有緣人
已經成就，修行證果已經成就，都在實報土。所以你到實報土，你就遇到無量劫來跟你有
緣的、認識的、有關係的人，他們修行證果在那邊，你會遇到很多很多。還有很多很多還
沒有修行的，還在六道，還在四聖法界的，那個人我想數量不少，不會少過實報土的人，
那些人等你幫忙，他有感，你就應。就是像釋迦牟尼佛、這些菩薩應化在我們世間一樣，
常常來，他來不是業報身了，他是什麼？乘願再來。

下午 05:28 2016/11/21

第105集：【04-003-0105】
普賢行願品別行疏鈔
http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=4&web_rel_index=64&sub_amtb_index=1224&Page=11
<節文>
【第七地中。斷微細生滅相故。無相恆然。而有加行。彼障八地無功用道。未能現相現土。】

【至八地中。此障永斷。】
【由斯證得不增減真如。】
【以住無相。不隨染淨有增減故。即此亦名相土自在真如。】
【現相現土皆自在故。證此真如。名住不動地。無分別智任運相續。】
【相用煩惱不能動故。】
【以任運故。】
【功用不能動。相續故。相不能動也。】

【九斷於利他門中不欲行障。證智自在所依真如。住善慧地。】
【言於利他門中不欲行者。】
【即第六識內俱生所知障一分。第九品攝貪痴慢三所有種子。】
【能障九地四無礙解。】
【由未得四無礙解故。於利樂他有情事不欲勤行。】
【至九地中悉皆斷盡。】
【由斯證得智自在所依真如。謂若證得此真如已。於無礙解得自在故。】
【便成善達法器。自在說法。】
【謂由證此故。名住善慧地。具四無礙解。能於十方善說法故。】
【十斷於諸法中不得自在障。證業自在所依真如。住法雲地。】
【言於諸法中不自在者。謂所知障中俱生一分。令於諸法不得自在。彼障十地大法智雲業神通等。】
【至十地中悉皆斷盡。】
【由斯證得業自在等所依真如。】
【謂由證得此真如故。於神通作業總持定門皆自在故。便成受職等行。】
【具智波羅蜜。得自在化身三昧等果。此地名為法雲地者。法喻雙舉。】

【莊嚴論云。於第十地中。由三昧門。陀羅尼門。攝一切聞熏習因。遍滿阿梨耶識中。譬如浮雲。遍滿虛空。能以此聞熏習雲。於一一剎。於一一相。於一一好。一一毛孔。雨無

量無邊法雨。充足一切所化眾生。由能如雲。雨法雨故。名法雲地。】
下午 05:43 2016/11/21

印順法師佛學著作集
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/15/yinshun15-19.html<節文>
（10）「十地中」所得的「業自在依止，陀羅尼門三摩地自在依止」法界相，從遠離『於諸法中未得自在無明』所顯。

第十地的菩薩，通達十地位上的法界相，得身口意的三業自在，自在的化導一切眾生。陀羅尼有能持能遮二義，就是總持一切善法，遮止一切惡法。
由定發慧，能總持一切攝持不散。
三摩地是正定，即於定而得自在。因這種種深入，離障顯真，所以建立十地。
下午 05:34 2016/11/21

惟觉大和尚：修行人的三大精进【727期】
2015-10-07 光明佛坛
http://m.v4.cc/News-454470_2.html
<節文>
理精进

　　理精进，就是以不生不灭心为本修因，将来能够证到不生不灭的果——证涅槃、成正觉。什么是不生不灭？人人本具的这念心就是。“即心即佛”，悟了，这念心就是佛。这

念心人人都有，一生下来就知道痛、痒、哭、笑的这念心，并非父母所生，也不是想出来、修出来的，更不是任何人送的，而是本具的。虽然现在是凡夫，但只要心不起染污、不

打妄想，当下菩提心即现前。所以，现在修不起心、不动念、不攀缘、不颠倒，这念心就是定，不要再另外修定；这念心时刻了了分明，就是慧，不要再另外去求个慧。因为有求

就有得失，若有得、有失，就不是本具的。

　　“本”是根本，就是指大众本具的不生不灭心。“为本修因”，就是以本具的这念心为因地修行的根本。师父说法、诸位听法的这念心，时刻保持清楚明白，没有生、没有灭

，这就是根本，不必另外去找。譬如参话头，在话头处提念、照念、参，话头处就是没有生、没有灭的地方，也就是清净法身毗卢遮那佛，这就是“本修因”。

　　《圆觉经》说“一切如来，本起因地”，“因地”就是因地心，“本”就是本具佛性，以此为因地修行的根本。这念心始终保持不打妄想、不落昏沉、能作主，这就属于理上

的精进。《楞严经》中，世尊明示舍妄去真的先决条件：“以因同果，澄浊入涅槃；依根解结，脱缠获圆通。”所以，因地心就是果地觉，依此而修就是理精进、大精进。

下午 05:53 2016/11/21

#21456

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GXX

2016-11-21 15:58 回應留言 💬 | |

慢性胰臟炎相關資訊 @ vincentfang_慢性胰臟炎的部落格痞客邦 PIXNET
http://vincentfang1113.pixnet.net/blog/post/2211530
<節文>
就症狀而言，一般急性胰臟炎多半有腹痛出現—上腹、左上腹或全腹部疼痛都可能。多半

會飯後加劇，痛徹背脊，輾轉難臥。偶因併有膽石症或胰臟頭因發炎腫大至壓迫到膽管而

見黃疸、發熱。至於慢性胰臟炎則因外分泌、內分泌與臟器神經受波及而有腹痛、體重減

輕、脂肪性腹瀉（外分泌之消化功能受損而影響吸收），糖尿病（內分泌—胰島素受波及

）、黃疸（發炎腫塊壓迫到膽管）、腸胃出血（反覆疼痛而致壓力性潰瘍或反覆發炎而致

門脈栓塞、靜脈瘤出血）。

在預防保健方面，胰臟一旦發炎，依目前的醫術只能消極的防止進一步惡化，並且爭取時間以供胰臟自行復原。所以若有幸於一次的急性胰臟炎中康復，當迅速將其誘發原因找出並根除，千萬別讓胰臟炎反覆發作而成沒完沒了的慢性胰臟炎。膽道疾病、先天胰臟異常、新陳代謝障礙等，自有體質的無奈，幸而以醫學昌明之今，多半有解決之道，所以不難預防。

*有許多良性的疾病也可能造成胰臟在影像學檢查上呈現出腫塊。其中比較常見的情形包括以下幾種：

(1)胰臟偽腫瘤：胰臟因為種種的原因，例如飲酒造成之慢性胰臟炎、感染等造成的急性、慢性發炎，而導致胰臟的腫大。

(2)自體免疫性胰臟炎：是一種自體免疫疾病，由於淋巴球於胰臟內浸潤而造成胰臟發炎與腫大，在臨床上常以黃疸、糖尿病、體重減輕及胰臟腫塊來表現，與胰臟癌往往難以區分。
下午 12:54 2016/11/21

#21455

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GXXX

2016-11-21 10:34 回應留言 💬 | |

乙太體主要有兩大功能：
吸收生命力（梵文：Prâna）並把之傳遞至身體各部分；
為物質身體及星光體（Astral body）的中介者，幫助兩者互相傳送意識和溝通。
有些人會稱乙太體為蛋形能量場，有些靈視者能夠看見人們身體週圍的Aura（氛圍），每

個人的乙太體都會散
發出不同的顏色和光茫，當然健康的身體也會影響我們的靈性和意識狀態，而這都可以由

乙太體的顏色和散發
的氛圍看出乙太體是我們人類肉眼無法看見的身體，但是卻會影響到我們的情緒和肉體部

份的健康狀態，如果
我們不加以注意我們的身體、感受和情緒的話，乙太體都會受到影響。

乙太是包圍著人體中每一個固體、液體及氣體的物質，而且距離相當接近，所以物質身體

與乙太體能夠明顯地
互相影響。慢性病一般在物質身體上發現前半年，便可在乙太體上見到，若能在病發前在

乙太體上進行治療，
便可阻止慢性病的出現還有就是當我們受到驚嚇時，我們的乙太體會由我們身體的左側偏

離形成裂缝，所以中
國人一直有著收驚的習俗，其實在收的就是偏離的乙太體。
上午 12:50 2016/11/21

我們每一天都應該睡前至少利用３～５分鐘　各做一次反向調整運動螺旋調和運動
讓身心　舒壓和放鬆　回復　健康　彈性　活力　好休息眠～

下午 10:28 2016/11/19

一個人覺知到自己的能量平衡融合合升至頂接收至高源頭之光
造物主之光是每日最好的生命靈糧泛音默語融光和愛無限可能

下午 12:58 2016/11/20

除了靜態調息明想結合動態的運動調和明想也是很重要的

有點類似一種瑜伽但不是講求體位的而是講求生活化實現

更像太極一種升級結身心心靈的太極合一無極升華全生命

平時睡前的輕練習慢慢調和全生命態達到全然自然的揚升

能是將觀想和調息融合螺旋調和運動甚至反向向上的運動

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
＊　特別行法：結合真言　＊
結合佛光聖光靈光加行真言觀想調息調和運動周達全身心
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

＊五大步驟統整
淨化１．OM AH HUM . om cale cule cunde svaha.　（淨化護持每日必行）
渡化２．Om Mani Padme Hum
揚升３．唵阿毘羅吽欠娑婆訶 . LAM VAM RAM YAM HAM OM (NG)
補闕４．唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑訶。
迴向５．願生西方淨土中，九品蓮花為父母。花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。

由下向上發音調理觀想脈輪能量開啟恢復健康
Bija Mantras- The Sounds of the Chakras: LAM VAM RAM YAM HAM OM
In traditional Hatha Yoga, the 7 cleansing bija mantras associated with the

chakras are:
“LAM”- chakra 1 (root)
“VAM”- chakra 2 (sacral/navel)
“RAM”- chakra 3 (solar plexus)
“YAM”- chakra 4 (heart)
“HAM”- chakra 5 (throat)
“OM” - chakra 6 (third eye/brow)
“OM” - chakra 7 (crown)
七脈輪發音音樂影片　MC Yogi’s chakra beatbox video below.　
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Ph1cff2AITc
下午 04:12 2016/11/20

加行加持放光
向下唵阿吽 (頂口心　放光　開光　淨身口意)
護持唵折隸主隸準提娑婆訶 (成就清淨滅罪護持)
向下唵嚤呢唄咩吽 (渡化自度普度一切眾生千萬遍成佛疾速成佛)
向上唵阿毘羅吽欠娑婆訶 (地水火風空)
補闕真言　覺行圓滿　⑴、補闕圓滿真言——唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑訶。
　　　　　　　　　　⑵、補闕真言——南謨喝囉怛那，哆囉夜耶。佉囉佉囉。俱住俱住。

　　　　　　　　　　　　摩囉摩囉。虎囉，吽。賀賀，蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆訶。
　　　　　一般出家人誦完經後常用的是第二個。

再行迴向　功德無量　回向文
回向偈二
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。

回向偈七
　　願以此功德，普及於一切。
　　我等與眾生，皆共成佛道。
（常用的回向偈、回向文－－學佛網http://big5.xuefo.net/nr/article2/24805.html）

一般回向後可再特別回向。作特別回向並不代表自己心量變小，只
是在特別因緣下，特別加強而已。（ http://www.ctworld.org.tw/questions/133.htm）

迴向，或作回向、轉向、施向，大乘佛教術語，
通常指回轉自己所修之功德於眾生或到法界中。
《安樂集》
道綽法師的《安樂集》（卷下）給出以下解釋[5]：
然迴向之功，不越於六。何等為六？
一者、將所修諸業迴向彌陀。既至彼國，還得六通濟運眾生，此即不住道也。
二、迴因向果。
三、迴下向上。
四、迴遲向速，此即不住世間也。
五、迴施眾生，悲念向善。
六、迴入去卻分別之心。
迴向＜節自＞https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BF%B4%E5%90%91
下午 05:13 2016/11/20

在漢傳佛教的補闕真言通常所用的是兩個：
　　⑴、補闕圓滿真言——唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑訶。
　　⑵、補闕真言——南謨喝囉怛那，哆囉夜耶。佉囉佉囉。俱住俱住。摩囉摩囉。虎囉，

　　　　　　　　　　吽。賀賀，蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆訶。
　　一般出家人誦完經後常用的是第二個。

＊＊＊　此真言可用於讀誦完經文、咒語之後，怕有遺漏，可讀誦此咒三遍。　＊＊＊

＜節自＞誦經後別忘補闕真言
http://www.buddha.twmail.cc/2-2/read_compensation.htm
下午 05:12 2016/11/20

誦經後別忘補闕真言＊包括念佛持真言佛咒神咒
誦經後別忘補闕真言
http://www.buddha.twmail.cc/2-2/read_compensation.htm
下午 05:06 2016/11/20
誦經完畢，一定要念補闕真言
誦經後，不加念補闕真言，閻羅王很生氣！．（不收妄念夾雜．．）
http://jan51511.pixnet.net/blog/post/162977000
下午 03:41 2016/11/20

＊佛母準提神咒的正確注音發音.
http://zz015673.pixnet.net/blog/post/161777888
<節文>
「南無」(namah)是歸命的意思。
「颯哆喃三藐三勃陀俱胝南」是七千萬正等覺。
「怛姪他」「即說咒曰」。這句常常出現在一般的咒語之中，「怛姪他」之前的咒語是歸

敬文，接下來的是咒語的中心內容。
「唵」。是咒的起音。唵字是皈命。也可以說是咒的起始。
「折隸」是覺動。
「主隸」是生起。
「準提」是清淨。
「娑婆訶」是成就的意思。
下午 04:48 2016/11/20

＊准提咒https://zh.m.wikisource.org/wiki/%E5%87%86%E6%8F%90%E5%92%92
南無颯多喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛姪他。唵。折隸。主隸。準提。娑婆訶。
<節文>
房山石經本】七俱胝佛母心大准提陀羅尼真言（獨部別行）＼唐三藏善無畏奉　詔譯
總攝二十五部大曼荼

以二指手無名指并小指，相叉於內，二中指直豎相拄，二頭指屈附二中指第一節，二大母

指捻右手無名指中節。若有請召，二頭指來去。

佛言：此咒及印能滅十惡五逆一切罪，成就一切白法功德。作此法者不問在家、出家；飲

酒、食肉、有妻子、不揀淨穢，但依我法，無不成就。此法甚妙！
下午 04:17 2016/11/20

佛學大辭典/阿卑羅吽欠
【阿卑羅吽欠】

（術語）avi^rahu%m!kham梵語。大日如來之真言，阿字為地大，卑字為水大，羅字為火大

，吽字為風大，欠字為空大，此一咒網羅一切萬象，故誦之，則一切法悉成就雲。具雲唵

，阿毘羅吽欠，莎婆訶。
下午 04:14 2016/11/20

佛學大辭典/唵阿吽
以此三字書於木佛之三處。安像三昧儀經曰：「誦此真言已，復想如來如真實身諸相圓滿

，然以唵阿吽三字，安在像身三處，用唵字安頂上，用阿字安口上，用吽字安心上。」
下午 04:15 2016/11/20

六字大明咒是治病降魔除障化煞妙方
http://jenny35fish.pixnet.net/blog/post/36042396
下午 04:29 2016/11/20

#21454

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

GXXX

2016-11-21 00:51 回應留言 💬 | |

#21452

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

GXX

2016-11-20 04:53 回應留言 💬 | |

兒子成績差爸爸乾脆請兒子考零分沒想到「零分之約」改變了兒子一生
更新時間： 2016-11-17 04:36 PM [紐約時間]
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上午 04:51 2016/11/20

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