| 《推背圖》預言當今大事件~作者：史鑒 2005-05-08 18:15 |
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《推背圖》預言當今大事件
作者：史鑒
【正見網】我們力圖用最淺白的語言來向您解讀本次人類千年文化中最神秘而又最具價值的部分—預言。當我們回顧整個的歷史，除了先知的話，再找不出任何一樣東西能夠給予生命的未來以希望和指引，而只有這一部分，才與我們今天活在世上的每一個性命生死攸關。每一有緣得到他的人，都應該嚴肅的對待……
引言
人類從哪裡來，到那裡去？或許從世界各國神話傳說、宗教故事、歷史記載中，我們可以找到一些失落的記憶。在世界各國神話傳說中關於大洪水的敘述具有驚人的一致性。比如美洲130多個印第安民族中都有大洪水的神話。中國、老撾、泰國、日本、澳大利亞、希臘、印度、埃及等國的神話中也保留著一場可怕的大洪水的記憶。西藏內陸喜馬拉雅山麓附近，人們發現了一個部落，他們的人種長相和古希臘人極為相似，據說他們就是那場大洪水的倖存者。
1986年，土耳其官方通訊社宣佈在海拔5200米的亞拉臘山山頂，發現了類似諾亞方舟的物體，並從空中拍攝了照片，舟頭部呈洋蔥壯，船身長度與《聖經》中記載的吻合。那麼人類為什麼會遭受這場災難？各國的傳說對此有一致的解釋，即因為人類的墮落，考古學家在歐洲發掘出的古希臘遺跡中可以明顯看到人類墮落的痕跡。神祇們決定懲罰人類。於是就有了那一場波及全球的大洪水……
千年的歷史過去了，生命在不斷的更替輪迴中忘記了曾經，對未來也同樣一片茫然。歷史上先知們對人類的歷史作了很多預測，很多國家都有各種大預言。如法國的諾查丹馬斯在他的著名作品《諸世紀》中對一戰、二戰、海灣戰爭、蘇聯解體等均作了預言。北宋的《梅花詩》準確的預言了中國的朝代更迭和中共。有的預言了現在有一段人神同在的時期，有的預言了人類大劫難，並說如果1999年在中國有一個特定事情發生，那他的大劫難預言就不存在了……
這些神話和預言或許可以給予我們一些更深的思索。
歷史的警示
我們知道西元紀年的來歷，這是為紀念覺者耶穌為拯救世人而受難的那一年，即西元元年。
當耶穌被猶太人出賣，羅馬人把他釘在十字架上，過路的、看熱鬧的人都嘲笑他、戲謔他：「你既然說你是上帝的兒子，就從十字架上走下來啊！」「他救了別人，卻連自己都救不了，就讓上帝救救他，因為他說自己是上帝的兒子。」十字架上的耶穌十分痛苦。當耶穌疼得再次大叫一聲而逝去時，廟宇裡的幔子從上到下一裂兩半，地動山搖，在場所有的人都目瞪口呆，驚歎道：「啊！他真是上帝的兒子啊！！」……三天後耶穌復活。這就是西方「復活節」的來歷。
後來世界上最強大的羅馬帝國被疫病（「黑死病」）籠罩，短期內國民大量死亡，死屍重疊街頭，經過三次大瘟疫的清算，活下來的所剩無幾，羅馬帝國終於走上了滅亡的道路。猶太人也從此失去家園，被世界各國民族拋來拋去，到處流浪。在第二次世界大戰中又慘遭屠殺，只有少數人活下來，在沙漠中擠地安身，又始終陷於戰火之中。今天不再信神、不再相信善惡有報的人們，無法理解為什麼中東地區總是動盪不停，戰火連年。人把拯救人的覺者釘上了十字架，造下了滔天罪業，欠下了永遠都償還不清的債。
所以，當耶穌背負著十字架，踉蹌的走在去往刑場的路上，看到路邊一位為他哭泣的婦女時，他慈悲而又意味深長的對她說：「女人，為你們的子孫哭泣吧。」——以人的思維，有誰又能理解一個偉大的覺者這句穿透千年時空，直到今天還在應驗著的話呢？
……
神是真實存在的高層生命，人的一切盡在神的安排之中。無神論者毛澤東生前數次被修煉人告之：「你的一生與8341有關。」毛不知所以，就把他的警衛部隊叫做8341部隊。到臨終前才明白，原來是他的壽命83歲，在位41年（從1935年遵義會議毛取得中共領導權一直到1976年逝世）！人逃不出神的定數。
從各種預言中看，目前宇宙正處在新舊交替的當口。釋迦牟尼佛講的末劫末法時期就是今天。末劫就是最後一劫，末法就是以前所有的修煉方法都救不了今天變壞了的人。所以宇宙之主才下世親傳宇宙根本大法，法正乾坤的同時也在救度一切敗壞了的生命，包括世人。
彌勒降凡何處
明朝國師劉伯溫在《推背圖》卷二中預言：大覺者「透虛到南闔浮提世界中天中國金雞目中，奉玉清時年劫盡，龍華會虎兔之年到中天，認木子姓。」（中國形如金雞，金雞目是吉林位置。指覺者在吉林轉生人世，屬兔，木子姓。即姓李）。而劉伯溫與明太祖朱元璋涉及當今歷史的一段對話，論述更為明瞭精彩：
帝曰：末後道何人傳？溫曰：有詩為證：不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。
解：帝問：末法後期（指現在）的正法正道是由什麼人傳的？溫說：傳正法的人不是廟裡的和尚，也不是道觀裡的老道。「頭戴四兩羊絨帽」是指傳正法的人留今天男子髮型，明確指出：傳正法的真佛，不是佛教中的人。
帝曰：彌勒降凡在哪裡？溫曰：聽臣道來：未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。
解：帝問：法主降生人間在哪裡？溫說：未來傳正法的宇宙之主降生人間時，不降生在宰相或政府官員家中，不在皇宮中做太子，也不出身在廟裡或道觀裡，而是降生在老百姓寒門草堂內，在北京把象金子一樣珍貴的佛法洪傳全國及世界。
「燕南趙北」指戰國時期的燕、趙之地，即今天北京的位置。「把金散」比喻象金子般珍貴的佛法向四處傳播。
編者註：1992年，李洪志先生開始在北京洪傳大法——在東方健康博覽會上以氣功的形式開始讓人們了解法輪大法。
帝曰：你因何說道字？溫曰：上末後時年，萬祖下界，千佛臨凡，普天星斗，阿漢群真，滿天菩薩，難脫此劫，乃是末來佛，下方傳道，天上天下諸佛諸祖，不遇金線之路。難躲此劫，消了果位，末後勒封八十一劫。
解：帝說：你根據什麼說這些天機？溫說：末法時期即將結束的時候，連天上無數的王，無數的佛、菩薩、羅漢，無數的道、真人，他們都難逃最後的劫難。他們看到了即將出現的劫難，也知道這時期，宇宙萬王之王——未來佛會下到人間洪傳宇宙大法。於是都紛紛轉生人間，利用人身來同化主佛在人間洪傳的大法。「天上天下諸佛諸祖」，不管是誰，不遇大法這唯一的比金子還珍貴的「金線之路」，都躲不過將要來臨的這場劫難。
全世界很多古老預言也都提到：「如果千年之交發生一件特定的事，全球毀滅性的大災難預言將到此為止。」那麼，這「特定的事」到底指的是什麼？這是所有關心人類未來安危的人都關心的。在不斷的探索中，我們終於驚喜而又驚訝的發現，這一切的宿命都在劉伯溫的《推背圖》中得到了最終的詮釋。
接下來，我們就將向您介紹劉伯溫先生的這部鮮為人知的警世預言——《推背圖》
《推背圖》部分解析
惡魔遍地 百教門倒經滅
1915年乙卯年，山西地裂現出劉伯溫碑文，兩篇五言律詩，共148句。另有550年前由貢顯和收藏的劉伯溫《推背圖》，共三卷。這兩部預言，都清楚的預言了從清末至現在（即這個千年之交），中國社會將面臨的大事。因篇幅有限，我們只節選了與當今中國社會正在和將要發生的事件緊密相關的部分為您解析：
原文：但釋迦牟尼佛掌管天下一萬三千年已滿，束手無策，眼看廟中無和尚修佛，如何阿彌佗佛？怎見極樂？惡魔遍地，但西方天堂無門，百教門倒經滅，……（卷一）
解：末劫的人類道德十分敗壞，遍地是無善念而行惡、魔性很大的「人」。眼看廟中真修的人越來越少，連釋迦牟尼佛都束手無策，只能撒手不管。「百教」門也倒了，經也沒了。「百教」指各種宗教。
原文：世界已盡，末劫來到，眾生受苦惱，萬魔出動，非三陽能調，必待上上主聖來到…… 我道上上主聖乃彌勒佛早到，……（卷二）
解：在原文中這時「天佛」回答「三清玉帝」時說的一句話，大意是：世界已到最後的盡頭，末劫已到了，各種邪惡的東西紛紛出現（如性亂、性解放、吸毒、黑社會等），敗壞人的道德，原來的聖人已挽救不了今天的人類了，我算到「上上主聖」——即締造宇宙之主。
（「三陽」指老子、初凡玉帝、孔子三個聖人，細節請參考後附原文。）
彌勒下世傳「三字真經」
原文：彌勒佛辭天曰：「我去後只傳自家三字三法，必萬法歸一，法正乾坤…… 禮畢透虛而去。凡身木子為姓。
解：彌勒佛辭別天上高層生命時說：「我去人間後只傳我的三字真經，一定會讓底層空間的所有的佛法歸一到我這部『三字真經』最高佛法上來，用這部最高宇宙大法歸正天地…… 施禮完畢穿過神界向人間而去。（彌勒佛在）人間的肉身姓李。
（「木子」為「李」字的隱晦寫法；「透虛」，高級生命從神的空間向人的空間轉生的過程稱為「透虛」。）
原文：而時彌勒佛透虛到南闔浮提中天中國金雞目奉玉清時年，劫盡，龍華會虎，兔之年到中天，以木子姓。
解：不久彌勒佛轉生到中國金雞眼睛的位置，這年是中國的兔年，在人間姓李。「中國金雞目」，中國版圖形狀如金雞，「目」是眼睛，從中國地圖看「金雞目」是指吉林省位置。這裡是說彌勒佛在吉林出生，這一年是兔年，即彌勒佛在人間的肉身屬兔，在人間的姓為「李」姓。
到這裡，把前面提到的彌勒佛「透虛到中天中國金雞目」；「凡身木子為姓」；「兔之年到中天」；「我去後只傳自家三字三法」連起來就是：來人間傳法度人的覺者出生在中國吉林省，在人間的肉身姓李，屬兔，傳的是佛家三字真經。
編者註：回到今天的現實社會中，法輪大法創始人李洪志先生出生在吉林省公主嶺市，屬兔。1992年5曰開始洪傳佛家功法——法輪功，即法輪佛法，講的便是「真、善、忍」三字真經。短短幾年時間學煉者超過億萬之眾。
在此我們需要特別指出的是，李洪志先生在他的講法中從來都沒有說過自己是彌勒佛或其他的什麼佛轉世，然而這種稱呼上的不同卻絲毫不能影響歷史別無選擇的吻合，但出於對原文的尊重，在接下來的解釋中，我們仍然採用原文的稱謂。
原文：而時彌勒佛言：「善哉！善哉！善男子、信女子，我佛之傳三字三法，乃佛三寶，還有長生兩玉……」
解：彌勒佛傳法時說：「善男信女，我傳的三字真經，是宇宙中最寶貴的三字佛法，還有能使人長生並使身體轉變成象玉一樣純淨的兩套功法……
（「兩玉」指修煉法輪功的人，每天煉習其動功、靜功兩種功法（共5套）動作，能使身體逐漸被高能量物質代替，最終轉變成象玉一樣的純淨——這就是煉功人沒有病，也就不用吃藥的由來）。
善惡兩分清
原文：而彌勒佛法子，個個壘德積玉，堂堂正正，共修彌勒佛傳三字，人見不一信者少，罵者多，善惡兩分清。（卷一）
解：彌勒佛的弟子（即大法弟子），個個守德實修，他們堂堂正正的共同修煉彌勒佛傳的三字真經（真、善、忍），世人（對他們）看法不一，堅定信仰大法的人少，罵大法的人多，善惡由此分清。
原文：而時南闔浮提中天中國才有善男信女禮拜三字佛寶，真心敬仰信心不退，誠心實踐者轉凡成聖，眾生不信。（卷二）
解：這期間在中國才有善男信女禮拜（真、善、忍）三字真經，真心敬仰信心不減，誠心修煉實踐的人能由凡（常）人修成聖人（即佛、道、神等高級生命），世間常人因受幾十年的無神論思想灌輸，所以不信。
聲影齊罵 眾生不醒
《推背圖》中也詳細地提到了法輪大法在中國遭到誹謗，迫害的情況：
原文：時年人人皆知三字，不以為然，聲影齊罵，神泣鬼哭，眾不知若何，一拖、二拖、三等，眾生不醒，（卷一）
解：（法輪大法洪傳）這幾年，人人都知道（真、善、忍）這三字，誰也不把這三字當回事，廣播和電視一齊誹謗、辱罵，高層生命看到世人受當權惡人欺騙、蒙蔽，被無知帶動著一起攻擊佛法，從而走上生命的絕路，而為他們哭泣。很多老百姓不知道大法被迫害是咋回事，（彌勒佛主）一拖、再拖，一等再等的延長法正人間的到來，希望眾生醒悟過來，避免被大量淘汰，可是還有很多眾生百姓就是不警醒！(「聲」指有聲的東西，此指廣播;「影」指帶影的東西，此指電視。)
編者註：鎮壓大法幾年來，江XX利用報紙、廣播、電視編造無數謊言，惡毒的攻擊大法，一個精心導演但卻又漏洞百出的所謂的「天安門自焚」案，竟蒙蔽了億萬百姓，使他們開始無知的仇恨大法和大法弟子，然而他們卻想不到這種「聲影齊罵」所強加給他們的仇恨給自身帶來的嚴重後果。就像當年人們不能理解耶穌的告誡一樣，今天還有那麼多的人對大法弟子們用各種形式講真像和慈悲勸善不以為然——「眾生不醒」。
原文：眾生仍然不信，漫罵、誹謗、橫天掃地，信者反遭充發關獄之苦，（卷三）
解：(大法被迫害這幾年，大法弟子冒著被抓、被判、被殺的危險，告訴世人迫害的真象，告訴詆毀佛法會永遠毀滅自己。)
然而（受無神論毒害的）眾生百姓仍然不信彌勒佛傳的佛法是真的，舖天蓋地的誹謗漫罵持續著，很多信仰（法輪功）的人反而遭到被關到監獄迫害的痛苦。
【正見網】死絕滅門 萬劫難復
原文：到時年必有干戈四起，吾哀相現，必反亂世界，修善良民，千萬莫惱。（卷二）
解：彌勒佛說：到（迫害法輪功）這幾年世界上必定有戰爭、恐怖襲擊、瘟疫、地震四起，各種不好的事相繼出現，必定影響世界穩定，修善的好人千萬不用害怕，這些災都與你們無關。
《推背圖》裡也提到面對世人不信大法，並受當權惡人蒙蔽，詆毀佛法、迫害彌勒佛弟子——即大法弟子，從而走上生命絕路的世人，彌勒佛主不斷告誡：
原文：自眾生不行善，譭謗三寶，常生妒嫉之心，到此時年必有下地獄之苦，求不見安樂之處。……（卷二）
解：很多人不做好事，詆毀、誹謗真、善、忍三字真經，常產生妒嫉不服氣的心理，到最後淘汰人（即法正人間）這幾年，肯定遭到惡報，生命找不到安樂的地方。
原文：聞三寶必生誹謗者，人身不得，萬劫難復人道，（卷二）
解：聽見「真、善、忍」三字佛法就惡意誹謗的人，輪迴中不會再得到人身，永遠難（再有）回來做人的機會了。
原文：「如眾人不信吾語言，死絕滅門，精骨如山，萬劫難復人道。」然眾生不信。（卷三）
解：「如果你們眾生不信我的話（而作惡），最後必死絕滅門，死人的屍骨堆積如山，輪迴中永遠難再有回來做人的機會了。」可是世上的百姓仍然不相信彌勒佛的話。
大瘟疫下界
原文：善惡有訟誦真經者，知其悔改，謂之回頭；知其真相者，謂之在岸，（卷一）
解：不管好人壞人，有讀過彌勒佛這部真經的，知道悔改不再攻擊這部佛法的，稱他為「回頭」；知道大法弟子被迫害真像、理解支持大法的人，稱他為「在岸」。
《推背圖》中同樣預言了中國人因不信、並誹謗大法，導致大瘟疫不斷，最終被大批淘汰的情景：
原文：末劫年人民不安，五穀能收，三、五月瘟神下界，該年疾症奇特，大多列無藥能醫，無醫能調。（卷一）
解：最後這幾年，人民不安定，五穀還能有收成，（第一次）大瘟疫在三、五月大量出現，這年出現的瘟疫，病症特別奇怪，大多數無藥能治，沒有醫生能調治好。
編者註：2003年春，一場被中國官方稱為「非典」，而被世界衛生組織叫做「薩斯」的大瘟疫在中國廣州悄然開始並迅速在京城爆發，極短時間內傳播二十幾省，然後向全世界擴散，儘管中國政府極力掩蓋疫情的嚴重程度和百姓死亡的數量，但這種「挨著就死，沾上就亡」的疫情，還是給國人帶來了極大的恐懼。這一事件，無論從時間上還是在表現上，都與預言中所描述的不謀而合，難道這是偶然嗎？
原文：此時年冬日，天降雷雨，大霧從南至北，眾修善良民，悟哉！悟哉！凡塵有此大難。
編者註：2004年11月12日，因洽談生意，筆者赴黑龍江，當日黑龍江天降大雨。而在此前後時日，南起上海，北至遼寧、北京等地，大霧瀰漫，綿綿幾日不散。此等詭異無常之氣候，竟同樣被《推背圖》言中，不能不讓人掩卷深思。
原文：不到時年八月，瘟神天降，大地十分人死九分，十道惡人無一存。然眾生更加不信。（卷三）
解：不到某一年八月，又出瘟疫，地上的人十分死九分，各行各業的壞人沒有一個活下來的。可是老百姓更加不信。
（明朝時把每一行業稱為「道」，十道指各行各業。）
編者註：從全文看，共提到了兩次瘟疫，這裡提到的是第二次，從描述上看，這次顯然比第一次更嚴重。如果說第一次只是在警告世人的話，那麼這次則是對那些詆毀和迫害佛法仍然執迷不悟的惡人真正的大清除了，這就是預言中最具懸念的部分，因為如果「非典」算是第一次的話，那麼這到目前還尚未到來的第二次就太可怕了。
無獨有偶，2004年11月25日，在海外聲譽日隆的大紀元網站登出了一則驚人的消息：「WHO警告可能爆發全球範圍流感」。該報道說，世界衛生組織警告，目前亞洲地區的禽流感有可能引起全球範圍致命的瘟疫，導致數百萬人死亡。世衛組織全球流感項目負責人施托爾博士星期四在曼谷召開的傳染病國際會議上說，一種流行病將引發公共衛生危機，估計死於流感的人可能在200萬道700萬之間，而受到傳染的人可能超過10億。他說，世界已經有30多年沒有爆發過大範圍的流感疫情了，超過了通常的爆發週期。……
一萬之中死九千
原文：有彌勒佛經不信、不誦者，無藥無治，吐血而亡。知見此經命保，誦讀真心實踐者，從佛家安然其樂無窮，轉凡成聖，否者無一活成。申大人問道可有改否?天師答曰：唯三字能解……
解：面對這場大災難，那些不相信大法的人，會「無藥無治，吐血而亡」。那些真正修煉「真善忍」大法的人，不僅其命安然無恙，而且還會從凡人修煉成為聖人，而反對的人則無一能活命。申大人問：有沒有辦法能改變這種情況？天師回答說：只有三個字（即「真善忍」）能解救……
原文：天下有十大愁：一愁疾病無治；二愁乾旱水災；三愁晝夜不安；四愁父子不團圓；五愁夫妻不團見面；六愁人死遍地；七愁屍骨無收；八愁無人穿衣；九愁無人吃飯，十愁住房無人。（卷一）
此處是描述大瘟疫發生後的情況，表述淺白明瞭，不再詳解。
《推背圖》中提到大量死人之後，還會有一些人逃過劫難活下來。
原文：明白人若無其事，糊塗人難過太平年，路途人死無數，一萬之中死九千，不信此經卷，十劫在眼前。（卷一）
解：明白迫害真像、沒做壞事的人，在大災中會若無其事的平安過去，糊裏糊塗不知真象，誹謗彌勒佛和參與迫害其弟子的人，過不上太平年，躲不過瘟疫，路上的人死的無計其數，一萬人中死九千，不信這部真經的，十種劫難近在眼前。
原文：十方人死八九落下一兮，具是賢良君子，方是行善之人。（卷二）
解：所有地方的人都死去80—90％，只剩一部分人，都是明理善良的人和行善修好的人。
「十方」，佛家對宇宙的概括為「十方世界」學說，此處可理解為「所有的地方」
金雞叫，天曉天門開
《推背圖》卷三中還明確提到彌勒佛在世界各地洪傳大法及法正人間的盛況。
原文：而時彌勒佛，在十方百國，……往復四海五洲，救度眾生。全憑佛寶收集殘緣之人。
解：這期間彌勒佛在世界各地，……往返於世界各大洲，救度這些國家的百姓。全憑三字佛法收集各國還有緣分的人。
編者註：自1992年5月至1994年底法輪大法傳出以來，在國內，李洪志先生應各地氣功協會和政府部門的邀請，不停的奔波於祖國的大江南北，傳法傳功，短短兩年多時間，在國內各地舉辦了54期法輪功學習班。從1995年開始，李先生又開始了在海外各國的傳法歷程，到今天，法輪大法已經洪傳至世界60多個國家和地區。這正是文中所說的「往復四海五洲，救度眾生。」
原文：而時彌勒佛，法正乾坤，力斬群魔，除惡到中天，
解：彌勒佛用三字真法歸正天地宇宙，徹底銷毀所有邪惡爛鬼，除惡進入到中國，剷除最後所有的邪惡，
（「群魔」指所有誹謗三字真經、迫害彌勒佛弟子並阻攔百姓明白大法真像的邪惡生命；「中天」指中國。）
原文：當下法子，金剛不動，堅守佛法，但等金雞叫，天曉天門開，……金雞甦醒謂之天曉，整個中華大地金雞雙立，四鄉歸陸神州出真神，
解：當下彌勒佛的弟子，金剛不動的維護和實踐著「真善忍」佛法，不斷的向迷中世人講清真象，也就是在救度著世人，只等中華大地金雞報曉，走過黎明前的黑暗，迎接法正人間的時刻到來，各地大法弟子匯聚，神州大陸真的出現了修煉圓滿的高級生命——神。
十方百國法輪輝
原文：十方百國法輪輝，普天同慶，時限滿。法子歸十方天國，回頭者在地為人，在岸者，同登十萬八千寺，而時彌勒佛從中欣然微笑。
解：全世界都會看見法輪的光輝，普天上下同歡慶，修煉圓滿的彌勒佛弟子，回歸到各自的宇宙世界，知道迫害真像並能悔改的「回頭者」，劫難過後成為未來地球上的新人類，擁有相當大的有福分；知道迫害真象，並保護過彌勒佛弟子的「在岸者」，將有機會修煉真法，也成為高級生命。此時宇宙彌勒佛主，看著法正乾坤後生機盎然的新宇宙眾生，欣然笑了。
附原文： 《推背圖》明•劉伯溫
【卷一】 南京蒼天府雷震下一碑，現出經卷有二——《定劫》、《賢寶》，及《推背圖》二卷、三卷後慢慢來文報應驗。在眼前、應照章，速來行善事，免天誅而，今要不急，急追悔，哪個能逃末劫年？而時南海普陀山雷擊忽然落下碑石一塊，觀出經卷文章，將此刻田府中三人成誦，後多多眾眾傳知，深深看誦，照章實踐，受益無言能表。此傳誦與馬知府不信，百般污蔑、誹謗、漫罵、殘害，不過日，滿門俱亡。
彌勒佛半空中言曰：善哉、善哉，如今末年，天下人民十分要收九分，都是那些不尊長上，不敬父母，以強欺孤、作惡壓貧，大鬥小稱，狼心貪財，欺壓忠良，騙人錢財，宰殺耕牛的有罪之徒。彌勒佛在凡中與火羅神將下界查看民間， 善惡有訟誦真經者，知其悔改，謂之回頭；知其真相者，謂之在岸，可免一家之災，有不信仍在其做惡者，但看戊亥年，有屋無人住，有田無人耕，三、五瘟神滿地，八九月惡人死盡。若是行善，賢良君子，可免一家之災。天下有十大愁：一愁疾病無治；二愁乾旱水災；三愁晝夜不安；四愁父子不團圓；五愁夫妻不團見面；六愁人死遍地；七愁屍骨無收；八愁無人穿衣；九愁無人吃飯，十愁住房無人。明白人若無其事，糊塗人難過太平年，路途人死無數，一萬之中死九千，不信此經卷，十劫在眼前。
此時年冬日，天降雷雨，大霧從南至北，眾修善良民，悟哉！悟哉！凡塵有此大難。但釋迦牟尼佛掌管天下一萬三千年已滿，束手無策，眼看廟中無和尚修佛，如何阿彌佗佛？怎見極樂？惡魔遍地，但西方天堂無門，百教門倒經滅，好不哀哉，自家徒兒怎歸來，但望西方比丘尼，同助彌勒佛收集殘緣，降魔、滅妖真經光天，它家子弟徐徐歸天，好個彌勒佛佛法無邊，整個西天生機昂然，忙命觀音降聖重生與東獄大帝、差關趙二將尋查人間善惡，凡有魍魎瞞心未已不忠不孝，不尊敬上人，重重有罪惡，汪良瘟神下界，飢餓之年遭大劫數，雷劫、水災、風劫、疾病、妖劫、怪劫，而彌勒佛法子，個個壘德積玉，堂堂正正，共修彌勒佛傳三字，人見不一信者少，罵者多，善惡兩分清，而時年三月除惡到人間。
末劫年人民不安，五穀能收，三、五月瘟神下界，該年疾症奇特，大多列無藥能醫，無醫能調，五、六月又有十大愁：一、不太平；二、山東遭大劫難；三、湖廣遭水災；四、四川起狼煙；五、雲貴受飢餓；六、四處不安然；七、有飯無人吃；八、有衣無人穿；九、有路無人走；十、難過寅卯辰巳年，若要闖過這幾年，就是活神仙。
有彌勒佛經不信、不誦者，無藥無治，吐血而亡。知見此經命保，誦讀真心實踐者，從佛家安然其樂無窮，轉凡成聖，否者無一活成。申大人問道可有改否？天師答曰：唯三字能解，不信但看寅卯辰巳年。時年人人皆知三字，不以為然，聲影齊罵，神泣鬼哭，眾不知若何，一拖、二拖、三等，眾生不醒，八九月過見子月定了乾坤。
【卷二•定劫】 如果我聞一時佛在玉清宮中，與十方一切人比丘尼、諸天、諸佛、菩薩、諸祖師。八十一綱神仙、地仙、聖人、三教聖人、六代祖師、二十八宿、九曜星宮、四鬥真人、諸天、諸將一時雲集玉清宮。玉帝天佛滿聖像，一切神袛都一時雲集一處，
三清玉帝言曰：「下方南闔浮提怨氣沖天，何故？」
天佛答曰：「世界已盡，梵王無福，地虎怎歸？」
玉帝曰：「誰能下屆再立人論掌教整理乾坤世界？」
玉優曰：「今有煙魔王，三教聖人，爭奪乾坤不定。」
玉帝曰：「是何人爭奪不定？」
天佛曰：「第一聖人，下生懷胎81年，指李為姓，號曰老君，第一清陽會也；第二個聖人乃初梵玉帝，釋號曰彌勒佛，第二黃陽會也；第三聖人孔丘下生，號曰仲尼，第三有日陽會也。」
玉帝曰：「今是何人掌教？」
天佛答曰：「世界已盡，末劫來到，眾生受苦惱，萬魔出洞，非三陽能調，必待上上主聖來到，我等方可，同助詞調，我道上上主聖乃彌勒佛早到，玉帝統領一切神袛朝拜，求上上主聖掌立乾坤，我等皆願，同助同往。」 玉帝忙命72賢，3000徒眾，四鬥真人，二十八宿，九曜星宮，81綱真人，六代祖師，500羅漢，62天仙，諸天、諸將，四聖九凡，一切聖像先往。
皆和乾坤不定，一切眾生不知上上主聖真法，然彌勒佛痛悲哀言曰：「我去下方，眾生難調、難治，只是顛倒，不肯回頭，作惡者多，行善者少，難降伏。」
玉帝言曰：「主聖您下去下方不必憂慮，今有72賢，3000徒眾，81綱真人，62天仙，二十八宿，六代祖師，500羅漢，九曜星宮，諸天、諸將，四聖九凡，思鄉八國先下方透虛去了，還有文殊普賢，二大菩薩為伴。」
有偈曰：玉帝勸當來，彌勒痛悲哀，天衣若脫下，透虛降凡胎。
復又曰：「玉帝送彌勒以何寶物掌立乾坤，重立人緣？」
玉帝答曰：「我與你定劫經去下方掌立乾坤，收集殘緣，還有招賢、聚寶經將照宜，收原北極紫微大帝，現領二十八宿，九曜星宮，深在秦洲地上，如有相爭不定，唯主聖能有真法救濟人緣和失鄉兒女。您要去遲了，失怏失鄉兒女末劫年來到，多遭三災人難，惹地獄之苦，以後胡人已爭奪江山社稷四十年不定干戈，蕩盡失鄉兒女，兵馬盡行，東方西落，與南北交換，另立世界。九女爭夫，白牛耕地，開山到頂，修城補寨，砍伐樹木折磨眾生，國家不正，父殺子，子殺父，君不君，臣不臣，地匪遍地，天昏地暗，日月半明，正是末劫之年。十方人死八九落下一兮，俱是賢良君子，方是行善之人。
彌勒佛辭天曰：「我去後只傳自家三字三法，必萬法歸一，法正乾坤，不立人論，永不回天。」禮畢透虛而去。凡身木子為姓。而時南闔浮提中天中國才有善男信女禮拜三字佛寶，真心敬仰信心不退，成心實踐者轉凡成聖，眾生不信。
後有偈雲：三清玉帝勸當來，聽吾天宮細安排。時年莫？龍華會，永保上天七寶台。彌勒佛痛悲哀，天宮離捨轉凡胎，何日再歸來？
而時彌勒佛透虛到南闔浮提世界中天中國金雞目奉玉清時年，劫盡，龍華會虎，兔之年到中天，以木子姓。在二十地上八國各有住處，玉清二十八宿降凡秦洲地上，保北極紫微大帝后繼，有72賢、3000徒眾、81綱真人、六代祖師，在中天中國，單等時年收集殘緣。龍華三會同助當來。
而時彌勒佛言：「善哉！善哉！善男子信女子，我佛之傳三字三法，乃佛三寶，還有長生兩玉，並三十六件佛寶，一步到位，不求口虛，只求真心真踐。必得見玄妙，永續長生，必得正果，轉凡成聖，永離苦海。不信吾法語言，遭十種惡業，朝病暮死。聞三寶必生誹謗者，人身不得，萬劫難復人道。」
後偈雲：彌勒佛誓洪深，速去降凡中天。如若吾說狂語，永不回歸天宮。
而時彌勒佛言：「善哉！善哉！自眾生不行善、譭謗三寶，常生妒嫉之心，到此時年必有下地獄之苦，求不見安樂之處。父南子北，你東我西，受不盡的苦惱，如若不信吾法語者盡數而死，無藥無治，只有聞此法語，真心實踐者，才能諸解脫，無諸憂苦。躲過惡人相報，牢中守寶，信心不退者，我親領歸十方天國。既是十惡之人，只要回頭，我都救度。然眾生不信。到時年必有干戈四起，吾哀相現，必反亂世界，修善良民，千萬莫惱。」
【卷三•賢寶】 而時彌勒佛，在十方百國，十二地上重以三十六件佛寶功往復四海五洲。救度眾生。全憑佛寶收集殘緣之人。早早收十首三人，因世界十惡，百教失效。彌勒佛言： 「而今萬魔當道，乾坤不正，非吾法不回天廷，眾生切悟！切悟！善哉！善哉！回頭是岸。如眾人不信吾語言，死滅絕門，精骨如山，萬劫難復人道。」然眾生不信，後偈雲：
時年甲子幾人知，轉立乾坤造化機，壬辰癸巳是根源，甲子杳懷到中天，若遇庚子並戊子，天賜真人幾人知，時年限滿同聚會，二十八宿顯神威，若逢此年天堂見，得助當來到中天，別立乾坤改世界，牛頭虎尾定根源。甲乙丙丁是初分，壬子癸醜立人倫，若逢戊子霹雷火，永保世界改乾坤，庚子辛醜是根源，73賢都團圓，二十八宿來聚會，同助當來到中天，壬辰癸巳顯神明。呂公經書處處誦。十八孩兒來聚會，卯下金刀聚人緣。君長木子喚劉郎，得助當來到中鄉。呂公叫汝提名叫，各憑功果定高強。天賜真人幾人知，陰陽造就轉天機，八十一綱同來助，收緣結果坐蓮池。
眾生仍然不信，漫罵、誹謗、橫天掃地，信者反遭充發關獄之苦，不到時年八月，瘟神天降，大地十分人死九分，十道惡人無一存。然眾生更加不信。後有偈雲：
牛頭鼠尾撒下災，朝病暮死甚悲哀，有人收得天佛寶，龍華護佑見當來，玉帝降下天靈文。闔家大小得安寧，天佛靈文甚如哉，流傳下世救悲哀，若人逢得靈文寶，求得長生兩玉來。玉宵靈文世間稀，口藏南北與東西。三十六道遮輪劍，十二地上總天機。玉帝靈文降下來，彌勒喚你救皇胎。
此文都是天佛寶，不比浮人作來。壬辰癸巳奉天差，三清降下表文來。四鄉八國都叫遍，收拾殘緣聚皇胎。靈文度比透天機，能免災難得即知。牢中守文合去子，十年限滿坐蓮池。三十六件真佛寶，我佛成道比靈文。金鎖玉蘭不透風，騰天轉地神仙法。另立乾坤改世界，此寶靈文接陰陽，三十六件靈文寶，周天轉地是白陽。劫化銀成七百里，各憑功果定高強。
而後彌勒佛講法三寶，共傳出三十六件寶物，等到紫微大帝登基之時，誰收全三十六件佛寶謂之賢良君子，天下志者真心瞻仰恭敬，禮拜實踐三寶，後有子遊、子廈沿門呼喚急早回頭，向善實踐三寶，不要怠慢，不然時年限滿已盡，方知壬辰癸巳子遊、子廈招助失鄉兒女，返本天鄉。知眾生不信，後又有兩口收集殘緣。兩口為師教與，張救三災八難之苦，卯金刀劉緣，眾生不信，後有偈雲：
彌勒佛痛悲哀，誓願救皇胎，限滿時年到，都去坐蓮台。呂公功勞大，誓願助當來，同赴蓮池會，教與聚皇胎。金刀收殘緣，一時到中天，莫等金雞叫，天曉拜君顏。顏子標玉薄，子遊免勘牌，子廈提名叫，子胎分皇胎。
而時彌勒佛，法正乾坤，力斬群魔，除惡到中天，恐眾生不信，後有偈雲：
天佛靈文世間稀，散下浮提少人知，三清玉帝表文到，囑咐彌勒收眾迷。後有三十六件寶，別立乾坤改華夷。
當下法子，金剛不動，堅守佛法，但等金雞叫，天曉天門開，巳年醜過寅初，金雞甦醒謂之天曉，正個中華大地金雞雙立，四鄉歸陸神州出真神，這就是神按排中天中國地形金雞少一腿，一直台不隨，要想得統一，惡人先滅盡，乾坤是新夷。紫薇坐大帝，十方百國法輪輝，普天同慶，時限滿。法子歸十方天國，回頭者在地為人，在岸者，同登十萬八千寺，而時彌勒佛從中欣然微笑。地上法子要問天機，彌勒佛言：「不可說，不可說。」 |
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