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| 2014 北 歐 女 神 之 光 與 愛 2014-07-22 09:35 |
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Solitaire (Single Version) --Carpenters
https://www.youtube.com/watch?v=0tgfBabA1_U&index=2
下午 09:20 2014/7/22
Carpenters | This Masquerade [HQ]
https://www.youtube.com/watch?v=ljWyIKyua8c&list=RDljWyIKyua8c
下午 09:06 2014/7/22
The Carpenters: Love Songs
https://www.youtube.com/watch?v=Zn0Dy3Y-y1I
下午 08:44 2014/7/22
Tony Orlando & Dawn ~ Tie a Yellow Ribbon Round the Ole Oak Tree
https://www.youtube.com/watch?v=wWn1Oj2V7Xw
下午 08:42 2014/7/22
❤️
平井堅 Ken Hirai - 輕閉雙眼 Hitomi wo tojite
https://www.youtube.com/watch?v=hLKOZi7Lw94
世界上最重要的東西是什麼？空氣、水和愛。然而空氣被污染了、水被污染了、愛被污染了。惟其被污染了，我們才渴望得到蔚藍的天空、澄澈的清泉和聖潔的愛。----片山恭一《在世界中心呼喚愛》
上午 09:08 2014/7/22
平井堅-在世界的中心呼喊愛情--MV
http://vlog.xuite.net/play/d2x0d0g3LTc3OTM1OC5mbHY=
上午 09:23 2014/7/22
北歐神話
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E6%AC%A7%E7%A5%9E%E8%AF%9D
<節文...>
北歐神話是斯堪的納維亞地區所特有的一個神話體系，其形成時間相對的較晚於世界上其他幾大神話體系。地理學上的北歐，包括今日的瑞典、挪威、丹麥、冰島和芬蘭等國，但一般所稱的北歐神話並不包括芬蘭，因為芬蘭語並不屬於斯堪的納維亞語言，芬蘭人有自己的神話，見芬蘭神話。
北歐神話中有許多部分十分特別，大部分的神話都會描寫創世的榮光，但北歐神話卻著力描述世界的毀滅。神話中的神是會老死的，也是不完美的。這是北歐神話和世界其他神話最不一樣的地方。但另一方面，北歐神話相信當萬物消亡，新的生命將再次形成，世界上的一切都是循環的。
北歐的眾神是會老死的，由豐收女神伊登（Iðunn）負責看管能使眾神長生不死的魔法蘋果。Image by J.
Penrose, 1890.
上午 06:03 2014/7/22
六道輪迴&三德秘藏&一真法界
六道輪迴之意
http://blog.xuite.net/xt060708/twblog/107924662-
上午 06:32 2014/7/22
【三德秘藏】
（科註第289頁第4行）
《佛學大辭典》「三德」：（名數）涅槃經所說大涅槃所具之三德：
一、法身德，為佛之本體，以常住不滅之法性為身者。
二、般若德，般若譯曰智慧，法相如實覺了者。
三、解脫德，遠離一切之繫縛，而得大自在者。
此三者各有常樂我淨之四德，故名三德。
而此三德，不一不異，不縱不橫，如伊字之三點，首羅之三目，稱為大涅槃之秘密藏。(下略)
<節自> http://new.jingzong.org/Item/49208.aspx 三德秘藏-淨宗學院
上午 06:22 2014/7/22
「何期自性，本無動搖」不起心、不動念的，那是自性，所以也稱之為自性本定。
一真法界為什麼還有階級？
一真法界裡頭，時間跟空間沒有了，所以叫一真。那是什麼人住的？佛所住的，一真法界全是佛。這個佛裡頭
，有究竟圓滿的佛，有沒得到究竟圓滿的，那是什麼？我們現在曉得，無始無明習氣沒斷干淨，但是他確實無
明破了。破無明就是不起心、不動念。諸位要曉得，起心動念尚且沒有，就決定不會有分別執著。為什麼？分
別是從起心動念變現出來的，執著是從分別裡頭生出來的，一切虛妄的根源就是起心動念。因為自性清淨心不
動，惠能大師講得很好，「何期自性，本無動搖」，不起心、不動念的，那是自性，所以也稱之為自性本定。
成佛就是恢復到自性本定，雖然恢復到自性本定，他還有習氣，這個習氣是無始劫來的煩惱自然形成的習氣。
習氣也沒法子斷，只有讓時間，時間長了，自然就沒有了。佛告訴我們多長時間？要三個阿僧祇劫，習氣就沒
有了。所以一真法界裡頭，有四十一個階級。這四十一個階級，說老實話，不能說有也不能說無，你要說它有
，連痕跡找不到，它平等的，你決定看不出來；你說它沒有，確確實實習氣厚薄不一樣。但是習氣不礙事。習
氣真斷盡，一真法界沒有了，因為一真法界有相，相沒有了，凡所有相皆是虛妄，相不見了，回歸到自性，這
大圓滿。回歸自性叫妙覺，等覺還不行，等覺還有最後那一品無明的習氣，那一品習氣斷了，他就成妙覺。
<來自> >http://big5.xuefo.net/nr/article14/142052.html
淨土法門：一真法界為什麼還有階級？－－學佛網
上午 06:29 2014/7/22
消暑好肥! 喝珍奶=吞下50顆方糖 <奶茶 亦對身體負擔大 也易使腎功能受影響>
http://news.ltn.com.tw/news/life/paper/797864
上午 06:44 2014/7/22
網路追追追／別再喝奶茶了～ 小心得腎結石？
http://www.nownews.com/n/2008/07/23/971076
＜節文＿最後．補充＞
感謝馬偕趙強營養師來信指正、補充：
因為奶茶加牛奶會在腸道內形成草酸鈣結晶，而使得來自茶的草酸不被腸道吸收，因此，體內的草酸含量不會
增加，腎臟也不需要排除這些多餘的草酸。所以，用牛奶做的奶茶，對於有草酸鈣結石疑慮的人而言，是比用
奶精做的奶茶安全的。因為用奶精做的奶茶除了可能有反式脂肪酸和飽和脂肪酸的疑慮之外，其中的草酸因為
沒有鈣質可以結合，草酸被腸道吸收後，反而會增加泌尿道草酸結石的風險。
上午 06:49 2014/7/22
飲食前可以予祝福 將能量送到食物中 對食物做淨化和增加能量的做用
神聖之母 : 祝福你的食物
http://space.funyu.tw/messenger/%E7%A5%9E%E8%81%96%E4%B9%8B%E6%AF%8D%C2%A0-%E7%A5%9D%E7%A6%8F%
E4%BD%A0%E7%9A%84%E9%A3%9F%E7%89%A9
上午 07:18 2014/7/22
神聖之母 20130713 祝福你的食物
我的孩子，我知道你的食物和飲料並不總是具有最高的振動、並不總是可能得到這樣的食物。
但你可以用自身的光大量地改善你的食物。
拿起你的拇指，往另一個手掌的掌心按幾秒鐘。
不要太用力。
然後把兩個手掌靠在一起。
然後你將會在它們之中感到刺痛。
這些是我放置在那的療愈水晶，你激活了它。
然後把你的食物或者飲料放在你的兩手之間或者把你的雙手放在它之上，觀想你的光，從你的手中流出進入食
物或者飲料。
進入你的心，感受在那的愛。
讓它也與你的光一起進入食物。
用以下的話語來祝福它：
“我用我的光與愛祝福你。我提升你的振動，這樣你只會對我有好處，用所有服務我的提供給我的身體，為了
我的最高利益。謝謝你！”
在你的食物中看到並感受到你的光，知曉你剛剛為了一切的福祉提升了你食物的頻率。
你並不束縛於我的話語，我的孩子，你也可以選擇自己的話語，就像對你意味深長的話語。
在這之中你也是有自由意志的。
你神聖的母親
上午 07:08 2014/7/22
平常心是道 直心是道場
明道的人，動靜無心，善惡無念。性空即無心，無心即道。
怎樣叫平常心呢？平常就是長遠，一年到頭，一生到死，常常如此，就是平常。譬如世人招待熟客，只用平常茶飯，沒有擺佈安排，這樣的招待，可以長遠，就是平常；如有貴客到了，弄幾碗好菜，這就是不平常的，只能招待十天八天，家無常禮，故不平常的招待，是不能長久的。修心人能心無造作，無安排，無改變，無花言巧語等，這就是平常心，就是道，也就是直心是道場的意思。六祖謂智隍禪師曰：「汝但心如虛空，不著空見，應用無礙，動靜無心，凡聖情忘，能所俱泯，性相如如，無不定時也。」這些話，也是說的平常心，與這些話不相應的，是在鬼窟裏作活計，就不平常了。昨夜說戒律，初發心的初生信心，歸依三寶，求受五戒；再進步的，知人生是苦，而捨俗出家，入山修道，知比丘尊貴，而受具足戒；又發大心，而受菩薩戒。在戒堂聽引禮師苦口叮嚀，說到「寒心而生慚愧」，那時怕六道受苦而發道心，聞法淚下。問某戒能持否？都答曰能持，但受戒完了，過些時候，老毛病復發，就退道心，就不平常，反以貪嗔癡為平常了。明道的人，動靜無心，善惡無念。性空即無心，無心即道。初出家人，不知佛法如何，規矩如何，修行如何。須知欲了生死，先要循規蹈矩。如孔子之制禮作樂，亦無非教人規矩，與佛戒律無異。執身即除習氣，身得自由，則心有依處。
古人有行住坐臥四威儀偈曰：「舉佛音聲慢水流，誦經行道雁行遊，合掌當胸如捧水，立身項上似安油，瞻前顧後輕移步，左右回視半展眸，威儀動靜常如此，不在空門做比丘。」以冰清玉潔的聲音，稱念諸佛聖號，這是念佛法門。進一步問念佛是誰，就是參禪了。若不回光返照，只口念佛而心打妄想，隨想遷流，這樣念佛就無用。念佛要口念心惟，以智觀照，聲音不緩不急，如水慢流，口念耳聽，不打妄想，念念流入薩婆若海。一聲佛號有無量功德，只此一聲佛號就能度無量眾生。誦經或照經文直誦，或背誦，或跪誦，或端坐而誦，或默念皆可。隨文觀想，看經中說得什麼道理。行道即經行，一步一步不亂，不東歪西倒，如空中雁行有秩序。一個跟一個，不緊不疏的行。一切處都是用功。合掌兩手不空心，十指緊密，不偏不倒，如捧水一般，若一偏側，水就傾瀉了。站如松，兩腳八字，前寬八寸，後寬二寸。身直，頭不偏不倚，後頸靠衣領，如頂一碗油在頭上一般，不正則油瀉了。行如風，要照顧前後，輕輕移步，鞋不拖地；行樓上，樓板不要響；生草不踏，愛護生物。開眼看東西，只展半眼，所看不過三五七尺遠。行住坐臥，能具威儀，使人一望生敬。若不先自檢責，何以化導群機？既自治之行可觀，則攝化之門不墜。有道無道，舉止如何，別人一看便知。心能平常則始終不
變，經歷風波險阻，此心如如不動。
＜節自＞
http://blog.fjnet.com/xfgw/200912/t20091209_143115.html
上午 07:28 2014/7/22
《星雲禪話》無心是道 即心是佛
有人問司空本淨禪師「什麼是道」，司空本淨禪師答說「無心是道」。
對此，真禪師提出了疑問：「道既無心，佛有心嗎？請問佛和道是一樣的，還是兩回事？」
司空本淨禪師回答：「佛與道，是不一不異的。」
真禪師又問說：「佛有心，可以度眾生；道無心，不能度眾生。此二者，一個度眾生，一個不度眾生，怎麼能
說無二呢？」
司空本淨禪師於是進一步解釋說：「若說佛度眾生，道不度眾生，這是您妄生二見。其實佛是虛名，道亦妄立
，二者皆不實，都只是假名。既然同是假名，還分什麼一跟二？」
真禪師還是感到疑惑，問說：「如果佛與道都是假名，那是誰立了這個假名？既然已立，又怎麼能說無呢？」
司空本淨禪師回答說：「佛與道，都是因心而立，若要追究所立之心，其實心也是無。心既是無，便當覺悟佛
與道皆不實，既知如夢如幻，即頓悟本空。若強立佛與道之名，是二乘人的見解。」
最後，司空本淨禪師便頌了一首〈無修無作偈〉：
「見道方修道，不見復何修？道性如虛空，虛空何所修？
遍觀修道者，撥火覓浮漚。但看弄傀儡，線斷一時休。」
無心，就是心不起執著。生活中能夠無心，就能對我們所處的外境不生愛憎分別，就能時時隨緣自在，沒有牽繫罣礙。許多人終日汲汲營營於名利權勢、感情得失裡，何曾有過無心隨緣的安然？人如果能無求，就能心中無事；心中無事無求，就是解脫。
＜取自＞ http://cc.kmu.edu.tw/~m700070/MM7/CC/CC073.htm
上午 07:43 2014/7/22
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。
【靜中養心，動中制心，鬧中煉心，行中驗心】。
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| Re: 2014 北 歐 女 神 之 光 與 愛 2014-07-22 09:51 |
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「窮則獨善其身~達則兼善天下」
典故出處：《孟子》卷十三《盡心上》
出處內容：古之人，得志，澤加於民；不得志，脩身見於世。
窮則獨善其身， 達則兼善天下。
意思是當才能不被受用（懷才不遇）時，只要保持個人的節操修養就好；
而當顯達的時候，廣布恩澤，使天下蒼生都能蒙受其惠。
上午 11:58 2014/7/22
佛典故事 真正的富貴
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story161.htm
＜節文 故事內容 請至上址＞
省思
公案中的五百位窮人，追求財寶、富貴，是芸芸眾生的縮影。譬喻著一般世間人的生命價值，大多是在無常中追求豐裕的物質生活。然而，執著於物質的富貴，只會帶來更多不安和心靈的貧窮，況且世間的財富即便得到，轉眼之間亦會消散，無法長久擁有。
聽聞佛法，讓我們明白人生的真理，體悟到這一念真心，心境保持安詳自在，這才是超越世間一切的真正富貴。
下午 12:11 2014/7/22
康塔多有多痛苦可想而知 不是只是身傷 他在去年的計時賽被弗洛姆追上贏走單站計時賽冠軍
今年又在弗洛姆走了之後 跟著回家．．．沒有趁機拿下任何冠軍~~噗~~~
他的車賽人生簡直像是活在惡夢中．．緊跟著弗洛姆
那有興趣的車手都出局了.. 比賽實在就看不下去......就像看NBA只看林書豪一樣．
環法賽車瘟 康塔多也掰掰
2014年07月17日
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/sports/20140717/35964497/
上午 09:47 2014/7/22
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。
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| Re: 2014 北 歐 女 神 之 光 與 愛 2014-07-22 15:19 |
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86. 煩惱即菩提，生死即涅槃，如何解釋？
菩提(梵語bodhi)，乃斷絕世間煩惱而成就涅槃之智慧。涅槃(梵語nirvana)，意譯作滅、寂滅、無生、不生不滅之義。修行不與中道法門相應，始終不得菩提，皆是門外漢，與佛道無緣；修行不能離開現世的生活環境，不得另尋他處以安心，應於客觀的周遭人、事、物中而得正覺。
煩惱是由生活中，種種不如意所引生的心境，菩提是由生活中，種種如意不如意所得的覺悟心境；由此可知，煩惱(梵語klesa)不離生活，菩提也不離生活；生活能引生煩惱與菩提，諸位要明白啊！心生煩惱，心也能生菩提，煩惱菩提不離心，離心無煩惱菩提；煩惱當下覺悟煩惱即菩提，菩提不覺悟者菩提即煩惱；是故，菩提由煩惱淨化中得，離煩惱無菩提，這就是煩惱與菩提之間微妙之關係，煩惱即菩提若能正觀深入，則能入道，與佛常相左右，共遊法界，自在自得。
維摩詰經云：『一切煩惱皆是如來種。』
維摩詰經云：『不入煩惱大海，則不能得一切智寶。』
生死即涅槃的法則，與煩惱即菩提之義理略同。生死是有生有死，有生有滅，涅槃則無生無滅，無生無死；佛看眾生的生死即是涅槃，凡夫看佛的涅槃境界是生死；諸位大德們！生死(梵語samsara)覺悟，生死即涅槃，涅槃不覺悟，涅槃提生死；離生死無涅槃可得，離涅槃無生死，只是迷悟染淨有別；當下悟生死，生死何嘗不是涅槃，涅槃不悟，涅槃即生死，諸佛菩薩能正觀生死涅槃的微妙關係，當下得證甚深正覺，普於法界雲遊自在，慈悲六道群生，令離苦得樂，轉凡入聖。
煩惱即菩提，生死即涅槃，如何解釋？_佛學問答(第三輯)
http://www.book853.com/show.aspx?id=55&cid=14&page=86
下午 03:05 2014/7/22
止應觀心，何為觀境乎。
演【三界唯心，萬法唯識，心外無境，然則行人止應觀心，何為觀境乎。】
演【答云：汝但知心外無境，不知境外無心。】
演【心者全境之心，境者全心之境。】
演【既無心外之境，為心所照，亦無境外之心，能照於境。】
演【心境一如也。】
演【不獨心境一如，亦復心境互發。】
演【先借西方假想之境，發我靈明妙心，以我靈明妙心，復發西方真境。】
演【以境發心，以心發境，重重互發互顯，喻如磨鏡，愈磨愈淨，愈淨愈磨也。】
鈔【不知心境一如，亦復互發。先德謂有三昧直觀三道，顯本性佛。】
演【又互發者，即妙宗所謂據乎心性，觀彼依正，依正可彰，託彼依正，觀於心性，心性易發也。】
演【直觀三道顯本性佛者，三道即眾生惑業苦也。】
演【本性乃三德秘藏，即法身、般若、解脫。】
演【眾生迷三德秘藏，為惑業苦三道。】
演【諸佛悟惑業苦三道，為三德秘藏。】
演【故圓頓行人，不必離此三道，別觀三德。】
演【觀苦道即法身。】
演【幻化空身即法身故，觀惑道即般若。】
演【貪瞋痴即諸佛不動智故。】
演【觀業道即解脫，身口所作即法性之大用故。】
＜節自＞淨空法師報恩講堂)阿彌陀經疏鈔演義
http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=1&web_rel_index=3&sub_amtb_index=1529&Page=23
下午 03:11 2014/7/22
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。
【靜中養心，動中制心，鬧中煉心，行中驗心】。
南無阿彌陀佛 |
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| Re: 2014 北 歐 女 神 之 光 與 愛 2014-07-22 15:28 |
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在世界的中心呼喊愛情
《在世界的中心呼喊愛情》是片山恭一的青春戀愛小說。
2004年以來已被改編為漫畫、電影、電視劇、廣播劇及舞台劇。
故事簡介
書中敘述一段淒美的青春戀愛記事。在澳大利亞的旅行的途中，松本朔太郎回想起與病逝的戀人廣瀨亞紀的難以忘懷的過去。17年前，朔太郎與同班同學亞紀相戀了。但在相愛的第3年，亞紀卻因血癌一天比一天衰弱。17年後，朔太郎來到曾答應亞紀修學旅行去澳大利亞的烏魯魯岩（即艾爾斯岩Ayers Rock，世界上最大的獨立岩石─片中所說的「世界の中心」），將亞紀的骨灰撒向天際。
輕閉雙眼
詞/曲：平井堅
每當早晨醒來 你脫下的軀殼總在身邊
過去總能感受到你背後的溫暖 今天卻是一陣寒冷
停止苦笑 拉開沉重的窗簾 眩目的朝陽 每天追趕著我
那天 讓你見到我哭泣的臉 眼淚映照著夕陽
每當我祈禱著能夠卸下肩膀上的溫暖
我的心 與身體 卻都牢記著你
Your love forever
輕閉雙眼 在心中描繪你的樣子
這樣就好 不管季節將我的心置於不顧
有一天對你的事 我將會失去所有感覺吧
所以現在我仍然懷抱著痛苦入眠 也無所謂
那天我看到的星空 許下了願
兩人一起探尋那光芒 雖然瞬間就消失了
我的心 與身體 都因為你而閃耀
I wish forever 輕閉雙眼 在心中描繪你的樣子
我只能如此 即使世界把我留下置於不顧
Your love forever 輕閉雙眼 在心中描繪你的樣子
這樣就好 儘管季節將我置於不顧 自顧自的改變顏色
我搜尋記憶中的你 這樣就好
超越了失落而獲得的堅強 是你給我的 是你給我的
下午 03:20 2014/7/22
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。
【靜中養心，動中制心，鬧中煉心，行中驗心】。
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| Re: 2014 北 歐 女 神 之 光 與 愛 2014-07-22 19:55 |
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【齊塔人之聲】漂浮/畢業/同一空間
齊塔人之聲：漂浮
注：1995.7.15
漂浮是第四密度靈魂實體能夠取得的能力。基本上，這是一項和第四密度精神力量綁定的能力。如之前所述，第四密度的智力比第三密度要高得多，而且不能僅僅用IQ來衡量。第四密度實體可以集中精神在重力支撐上，以使物體，包括自己，漂浮起來。這僅僅是一種便利的手段，就相當於第三密度的你們，控制房間溫度的能力一樣。
齊塔人之聲：畢業
注：1995.7.15
第四密度的生活是什麼樣的，與第三密度又有什麼區別呢？除了幾個方面之外，沒什麼太大區別。相似之處在於這兩個密度都需要化身進入物理身體；兩個密度都消耗食物，需要休息，而且會受到傷害；這兩個密度都有社會結構和安排，傳統與文化；這兩個密度都要努力平衡自我與他人，在尋求成為團體的一員的同時保持個性。
這兩個密度的區別主要是實體能夠使用的工具。你很熟悉第三密度的工具。你們在通訊和醫藥方面的科技進步是由計算機和精緻的原材料所支撐的，而你們的知識是由顯微鏡和參考書目閱覽室所支撐的，等等。在第四密度中的工具更加奇異，而且你們的精神能力足夠龐大來使用它們。你們會學習漂浮，不僅是你們自己還有你們希望移動的物體。你們能夠使用的知識數據存儲十分廣泛，而且除了時間之外你們使用起來沒有任何限制。或許最拓展你們視野的是在旅行方面。你將成為銀河系漫遊者，並且在你的物理身體允許的範圍內廣闊地探索宇宙。到達那些與你們的物理身體相容的世界去。你們的移動速度將會很快，那速度你們現在無法想像。
齊塔人之聲：同一空間
注：1995.7.15
不同密度意味著同時地，在同一點，會存在好幾個現實。我們已經從第一密度談到第六密度，並且認為那些更高的密度對現在的人類來說真的不需要關心。從第一密度到第三密度位於同一個空間之中，也就是說，一起存在於同一個現實之中。第一密度是岩石和水，沒有生命。第二密度是沒有意識的生命，例如植物和動物，甚至例如黑猩猩等聰明動物也包括在內。第三密度是智慧的，有意識的生命，例如人類。第一密度和第二密度被稱為密度，不是因為他們真的是在不同的密度狀態，而是因為他們表明了不同等級的精神潛能。密度這個詞不僅是指物理狀態，還有精神狀態。因此在第一密度中的精神潛能是零。在第二密度，精神密度的潛能是可能的，而且事實上偶爾確實會發生化身進第二密度的事件，作為一種課程。在第三密度，精神潛能已經實現，等等。在比第三密度更高的密度,會發生並存。因此,在行星地球上,會發生這樣的事:某第三密度人類生活並漫步時,第四,第五還有更高密度的化身也在生活並漫步,從某種程度上來說,佔據了同一空間位置。這種現象的存在是因為亞原子微粒更高的振動頻率。如果一個人可以在某一個地點迅速穿越過各個密度，他可能先是看見第三密度地球上的某個第三密度存在，比如說一個人站在玉米地中；之後，移動到第四密度存在他可能看到，比如說，一個齊塔人站在森林裡，森林及其所生長的土地都是在第四密度裡的；之後，移動到第五密度中，他可能又會看到另一幅景象。 （sunlint：這裡只是舉例，事實上地球還沒有進入第四密度，第四密度對應的位置什麼都沒有，空的。）當我們聲明地球將進入第四密度服務他人時，我們描述的是人類將會發生什麼。仍然會有第三密度的地球，與人類第四密度的家園處在同一位置，因為一部分地球會留在第三密度。關於密度的問題肯定還有很多疑惑。人類，過去習慣於物質和能量分離不相關聯的觀念。物質無法變成能量，能量也不是物質。之後愛因斯坦顛覆了整個觀念而人類，在經歷了極大的痛苦和否認之後，允許他們對於現實的觀念發生變化。對密度的理解就是這樣的觀念躍遷。說句公道話，對密度觀念的差異甚至對你們的科學家來說都難以處理。門外漢最好還是寬容一些，把那些小小的困惑放在一邊。
下午 07:45 2014/7/22
梅翠亞能量中心
感恩你的身，療癒你的心，滋養你的靈，邁向愛和平靜的覺醒之道。Love & Peace
地球要進化到第四密度 (第四次元)
http://austcathy.blogspot.tw/2011/06/blog-post_1.html
第四密度人類的理想壽命是9萬年，第三密度人類的理想壽命是900年。地球人類的平均壽命不足100歲是因為公共業力，以及群體意識決定人口壽命。第三密度的週期是2.5萬年，地球正處於第三密度的尾聲，根據《一的法則》，地球即將在幾年後 (大約是2012年冬至)，面臨第三密度和第四密度的選擇。地球人類可以選擇繼續維持第三密度，也可以選擇提升為第四密度。
如果選擇後者，我們將成為第四密度人類。上兩次發生在2.5萬年前的亞特蘭提斯，以及5萬年前的雷姆裡亞，地球人類都沒有進入第四密度。
銀河系有第三密度生命的行星數量，約1809萬顆；有第四密度生命的行星數量，約1072萬顆；有第五密度生命的行星數量，約402萬顆。
下午 07:49 2014/7/22
[薩南達] 20140713 揚升方案
<節文>
當下的概念
此外，我們開始協調你到“當下”。去明白“當下的概念”是一回事。但去把當下的概念整合入人類的意識中
絕對是另一回事，即使這個意識已經被喚醒。因為一段時間前，這不再是“很快”而是“現在（當下）”了。
這個當下也在現在發生。
去明白揚升確實發生在當下和現在是很重要的
不斷地讓這個當下進入意識，總是把它帶給頭腦是很重要的。最重要的是人類意識永遠無法完全領會這個概念
的---對於神聖意識來說很自然的東西
下午 08:06 2014/7/22
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。
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| Re: 2014 北 歐 女 神 之 光 與 愛 2014-07-23 05:00 |
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京都和志志雄的決戰就是劍心全片的高潮
大約十年前自己就有買該集的卡通．
怎麼看都是志志雄帥到爆呀～火崖靈神～絕技！啪～～～～＠＠
5分で分かる！『るろうに剣心 京都大火編』ズバッと見所スペシャル映像
https://www.youtube.com/watch?v=emy8JkKV6LQ
下午 02:06 2014/7/23
庾澄庆: 春泥
https://www.youtube.com/watch?v=VCr3ON3Je7I
下午 02:01 2014/7/23
為什麼這ｍｖ這麼好笑．．尤其是射紙飛機的時候€～
庾澄慶 - 一個心跳的距離 [HQ]
https://www.youtube.com/watch?v=8WZLRlG16lI
上午 11:39 2014/7/23
沒有永遠的仇人，但有不朽的愛情《劍雨》
2014/07/02 Joseph Shih 1K 1
http://womany.net/read/article/4850
womany 編按: 梁山伯與祝英台七世夫妻的愛戀故事，總是叫人著迷，除了這世相愛之外我們更希望能夠生生世世的纏綿不斷，我們都不知道此刻錯身的人是累積幾世的緣分或是成就未來幾世的眷戀，能做的就是珍惜當下，一步步走下去。（推薦閱讀：命定的偶然《愛在日落巴黎時》）
上午 04:29 2014/7/23
已婚男人的真情告白：為妳，我想成為更好的人
2014/07/16 Green 13.6K 9
http://womany.net/read/article/5006
womany 編按：愛情從初識、相戀、熱戀、磨合、爭吵、到平淡，最後一個階段就是繼續在一起、或不在一起，在這些步驟中我們都有可能因為對方的需求而改變自己的小習慣或生活方式，起初愛的你濃我濃時，我們不說那是改變，說是包容，到了愛情癌症末期，我們就說這是犧牲。愛真的是這個樣子嗎？女人迷認為，一個健康的愛情，應該會引領你到更好的地方、成為更完整的自己，你們可能會迷路、也因此經過更多不經意的巷弄風景，你們也許會吃苦，但真正愛你的人就是願意帶你上館子、也想和你一起吃路邊攤。愛一個人，也許會改變自己原來的模樣，但是、這又何嘗不是一件好事呢？（推薦閱讀：唯有擁有愛，才是最好玩的人生 路嘉怡）
上午 04:45 2014/7/23
唯有擁有愛，才是最好玩的人生 路嘉怡
2014/07/10 womany editor 女人迷編輯 12.6K 2
http://womany.net/read/article/4964?page=2&ref=h-love-1
愛，是人生的全部
在前一本書《不愛會死》到這次的新書《不玩會死：陪我任性一個月好嗎？》，書名都使用了很強烈的字語表達小米對愛情和旅行的重視程度。當我們問起愛情對小米的意義時，她堅定的對我們說：
愛情，就是我人生的全部。
小米並接著說到：「愛情是我唯一的出口。只有跟我談戀愛的人才會看見我的真面目。」所以對她來說，兩個人在一起，不管婚前婚後都要濃情蜜意，才有在一起的意義。而她也和我們分享了與老公在一起八年仍保有熱戀感的秘訣，首先第一點是「記得談戀愛的初衷」，時間雖然可以沖淡很多事情，但兩個人想要長久的親密相處，當初讓彼此決定在一起的理由絕對不能忘記！而第二點則是記得要「維持小約會的習慣」，不時的為彼此安排不同的約會方式、約會地點，可以有效為彼此帶來新鮮的相處感受。（你會喜歡：四個給情侶的幸福交往守則）
人生，就應該好好玩
婚姻就是，時時刻刻保持談戀愛的甜蜜，又更多了種〝彼此認定〞的確定。
先前有篇討論結婚與戀愛有什麼不同？這文章，引起女人迷網友的熱烈討論，我們也詢問了小米對於戀愛和結婚的差異看法，小米說結婚讓她對這段關係多了篤定感、安定感與安全感。而認為在一起就是要濃情蜜意的她，在婚前就一直對老公洗腦，即使是結了婚也要一直疼愛自己、不可以無話可講、也不可以沒有耐心，如果兩人的相處成為一種理所當然而不去理會，那這種關係她寧可不要。
結婚讓我體會到另一種人生的可能。
聊起結婚，小米也說到結婚與戀愛的差別真的是要自己經歷才會知道，在進入婚姻前，她也曾迷惘：「難道我的人生就是這樣了嗎？」但結婚之後她彷彿發現新天地般體認到，原來結婚是件新奇的事情、對生活是微妙的改變，可能並不劇烈但卻非常好玩！小米想對大家說：「結婚是一定要體驗看看的過程，生小孩也是喔！」（幸福推薦：人妻告白：其實甜蜜很簡單）
而對小米來說，生活，就應該要很好玩。她總是在每一個生命的瞬間得到樂趣，工作對她來說也是一件好玩的事，但這個玩是指心態上享受工作的過程，而不是用隨變得心態面對工作，專業也可以很有趣。如果妳覺得生總是一成不變，這裡有 womany 推薦八個把每一天都活得快樂的秘密喔！
上午 04:49 2014/7/23
喔～台灣法院 還最高．．什麼年代 還在亂來 拆掉
分居20年 9旬嬤離不了婚
http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/798350
上午 07:19 2014/7/23
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| Re: 2014 北 歐 女 神 之 光 與 愛 2014-07-23 20:22 |
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萬法是因果的相續相
淨空法師
因果亦在萬法之內，何以說因果不空？因果是能變現象的根源；『因』是能變，『果』是所變。為什麼有十法界？有佛的因，就現佛法界；有菩薩的因，就現菩薩法界。同理，有餓鬼的因，就現餓鬼法界；有地獄因，就現地獄法界，這些現象皆是自心變現的。好比天天作夢，全是自己念頭變現的，也就是意識心變現的。心地善良、慈悲，天天作美夢；一天到晚貪嗔痴慢、嫉妒障礙，天天會作惡夢。十法界依正莊嚴，即是自性隨業因的緣而變的現象。由此可知，整個宇宙人生就是因緣果報的相續相而已。真正看明白之後，怎麼會不放下！人和一切惡人、逆境，自然能看破，自然能放下；因為明了現象是業果相續，當體皆空，了不可得。此時真智慧現前，此心必定是真誠、清淨、平等、正覺、慈悲；表現在生活中，正如六祖所說「若真修道人，不見世間過」，唯見剎那生滅的業果相續相。
諸佛如來所住的一真法界（實報土），也是自性變現的。清淨心、純淨之心變的境界是實報土。清淨心，但不純淨，變現四聖淨土。『四聖』就是十法界裡的佛、菩薩、聲聞、緣覺。沒有清淨心，則變六道的報土，所以我們的心是染而不淨。
分別、執著四相，就不是菩薩。菩薩的標準很多，若我們受了菩薩戒，當菩薩也不是假的，但不是《金剛經》上的標準。《金剛經》上菩薩的標準，就是《華嚴經》上的標準——四十一位法身大士皆是超越十法界的菩薩。所以，「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相」，當中加幾個字就清楚了，「即非『一真法界的』菩薩」。
十法界之內有聲聞、緣覺、菩薩、佛，此佛（因為尚未超越十法界）也比不上《金剛經》上的菩薩。天台家講四教：藏、通、別、圓。藏教佛、通教佛，皆在十法界內，沒有明心見性，一品無明也沒有破。別教佛雖超越十法界，等於圓教二行位的菩薩，也就是四十一品無明已破了十二品。
若明了事實真相，就能看破；看破之後，自然放下，不必人勸。若看不破，怎麼勸也沒用。心裡沒有憂慮牽掛的事，才是真自在，才真的是人過的生活。佛教導我們生活的原理原則：「菩薩於法，應無所住，行於佈施。」佈施的範圍很廣，就是一般人講的『提得起，放得下』。「於法應無所住」是世法、佛法皆無所住，『無住』就是不執著。於世法、佛法皆不分別、不執著，即是「應無所住」。我們今天不明真相，樣樣分別、計較，苦難當然有得受。
佛在經上講得很清楚，《金剛經》不是對普通人說的，而是「為發大乘者說，為發最上乘者說」。唯有大乘人、上上乘人、圓頓根性的人，這一生就把問題徹底解決，不必要修三大阿僧祇劫。
上午 12:12 2014/7/24 |
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| Re: 2014 北 歐 女 神 之 光 與 愛 2014-07-24 00:43 |
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［瑪利亞訊息］
沒有你我們是不完整的
［瑪利亞訊息］－－沒有你我們是不完整的
傳導：帕梅拉. 柯瑞伯（Pamela Kribbe）
摘自 www.jeshua.net
翻譯：Cat
我是瑪利亞。我從“心的意識”用愛問候你們所有人，這“心的意識”當前環繞著，並比以往更強烈的滲入到地球。你是屬於第一批收到這“心意識”，並傳送給地球和周圍的人的人，為此我們感謝你們。作為一個地球新能量的管道，請接受我們的感謝。你們是勇敢的，在許多都在向好的一面轉化的時刻，你們做出“此時此地要在地球上”的選擇，但還有許多痛苦的事情在以不幸和傷害的形式發生著。在這個時候它們以極端的形式浮現到表面，而且是的，還有你的內在。
你們都攜帶著自己個人的經歷，要追回到久遠以前許多世。你們在地球上許久了，每次你們都努力去領悟一些你最深層的靈感，那是你要呆在地球的初衷。因為你與這個星球是如此的連結，你來到這裡的時候還是個“孩子”，要學習和成長，同時在某個方面你也是地球的一個“父母”，和用你的臨在來滋養她生命的“守護者”。所以在與地球的關系上，你既是“孩子”也是“父母”。在當前的時刻，地球要承載著你跨越一個新意識，新實相的橋梁，依心而活。 同時，在地球周圍的宇宙範圍內有天使和指導靈願意支持你們。當我們站在你的身邊在靈性上擁抱你的時候，我們非常的感動。你們對我們來說是那麼的親切，因為你們才是那些此時此地在地球上做著工作的人。
然而，你們還經常有許多懷疑，因為你們還要應對舊的恐懼。你們已經到達一個特殊生命路徑的終點；你們在完成一個循環。在你在地球上的許多世中，你已經逐漸的從“小我意識”過渡到“心意識”。“小我意識”實際上是一種游離意識，一種不再認為它從屬於和來自於哪裡的意識。它是一種松散的，分離的，在宇宙中孤單的意識。因為這點，它被恐懼戰勝，因為恐懼，小我試圖緊抓對生活和它周邊事物的某種掌控。在你自我認知的漫長的旅途中，你曾試圖那樣做。小我意識是那循環的一部分，是你們進化的一個階段。 然而，在小我階段所發生的已在你的意識中留下了印跡，因為有些時段你濫用了你的能力和掌控。在你穿越宇宙的旅程中，曾有個時候你過度的行使了操縱力，帶來毀滅的後果。我現在提到這個的原因是讓你們意識到，因為曾做過這些，你們壓抑著羞恥和愧疚，這樣的結果是現在你們很難全然的施展出你們的力量。
隨著從小我到心意識的過渡，你們為過去所做的感到悔恨，打算永遠不再那樣做了。而結果是你們許多人完全放棄了自己的力量和信心，向反方向走的太遠了。你們甚至害怕在世界上強大和自信的想法。你們都成了躲在生命羽翼下的“小老鼠”，因為有這個設防，可阻止你完全運用你的自我意識，這是因為怕濫用你的力量。 在你在地球上系列漫長的生命中，由你內心給予的意識和光，也有許多時候曾遭遇到誤解和對抗，而這些增加了你的恐懼。你曾體驗過的拒絕和排斥阻礙著你。兩種情形你們都曾體驗過：一方面，強大的小我太過強大，最後會帶來羞恥和負罪感，而另一方面又從充滿愛的內心表現出力量，但你卻無法被接納為社會的一部分。 是的，你從久遠走來。兩種極端都曾體驗過，為此，你現在生活在過去的殘骸裡，生活在不確定中：“我可以在這裡嗎？我夠好嗎？我能帶來什麼？我要展現為我是誰？“ “你是誰”是我今天想要告訴你們的。
你們是新時代的天使。你來到地球是為了在新時代中去接引，你是在和平中走來。不再帶著出鞘的“小我之劍”，是在平靜中來此。現在是時候再次拾回你的力量，敢於信賴自己。是的，你是那“和平天使”，因為在你內在，生命的循環已接近尾聲：從黑暗到光明，從小我到心靈，現在你要擁抱基於心靈的意識，那是你體驗一切的成果。你要與它人分享，因為你感知到：“我們是一體。我們所有人一起在地球上，都是同一意識的不同部分。是的，即使地球本身也和我們是一體。”以你所有的美好，以及一直以來獲取的所有內在財富，你現在站在地球上，准備跨過門檻。現在是你們的時代！ 但我們經常不得不輕輕的喚醒你，像過去一樣。我們要始終讓你保持專注在前方的下一個目標上，因為你經常會陷入自我懷疑。有時候你會被周圍的3D世界吸引和戰勝，如電視新聞中聽到的和報紙上讀到的。那些恐懼，人們談論的事情，你聽到的每件事，那些被認為不可能和混亂的事，所有這些負面的信息都使你沮喪。然後幾乎體驗不到你實際所是，以及你渴望的光，意識不到你內在所承載的強大。你低估了自己的實相，以及你之所是，和你要展現的偉大和力量，不是從操縱力量的意義上說，而是說你內在神聖臨在的力量。
當前你需要的是力量上適度的平衡。這不是小我力量，而是你靈性本我的，那個知道自己被一個整體所攜帶貫穿了所有生命的那部分你的力量。如果你能再次與那力量調頻，與之對齊，你會在地球的家園中感受到與靈性，與你之所是的核心的合一。 那是你在期待的，可以成為你在地球上尋找你道路和命運的指導思想。在地球上你們所有人都有機會；豐盛在等著你們，財富會以關系，舒適的工作條件，好的住所和金錢的形式流向你。在那所有層面上，地球和地球實相想要接受你。是你的自我懷疑鎖住了自己，沒有允許那些事物的到來。 我們請求你，幾乎是懇求你，去信賴你之所是！你們是地球上的開拓者，是地球一直在等待的，人類一直在等待的。你們是我們一直在等待的，因為我們無法為你們做。我們只能鼓勵你們，一遍又一遍，從不厭煩，但最終是你邁出決策性的一步，真正去信任你的心靈，和你直覺的低語。
為了在路上提供一些幫助，尤其是為鼓勵你們，我們想引領你們到未來。我們請你們在心中和想像中與我們一起旅行。想像你在那裡，在新地球上，那基於心的意識已成為一種實相。想像那地球實相的主題是和平與喜悅。 想像你在一棟坐落於環境優美自然的房屋裡。那是你的房屋，你的住所，一切感覺都充滿活力。看看自己的周圍：牆壁，窗子，屋頂，感受它們比你所習慣的地球上的東西更具活力。每樣東西都發著光，放射著光芒，而這光不是來自於太陽，而是來自物體本身的內在。看著自己在那棟房子裡。 你的身體也有發光的特質。你身體的細胞感覺在放光，充滿活力，純淨無瑕。你穿的衣服非常舒適，包裹著你，令人愉快的飄動著。你坐在房屋的地板上，感覺從你海底輪與地球深深的連結。感受地球的神秘和來自於她的生命，因為你是那生命的一部分。你在宇宙中誕生，但你現在是地球實相的一部分，你連結著那兩種元素。 然後你站起來走出去。可能有一扇門，或可能只是開放的，你赤腳站在地球上。太陽照耀著，天空碧藍，你感受一會兒來自於太陽的能量。感覺上太陽似乎也有所不同：是從前沒有的明亮，閃耀和自由，你的心跳動著喜悅。
新的誕生已經發生了，你感到如此高興，想要與其它人慶祝。你意識到雙腳在帶著你到一個其它人聚集的地方。附近有一個開放場所，可能是一個廣場，你尋著聲音走過去。你看到那裡對你微笑的面孔，人們在歡迎你：“我們一直在等著你，” 他們說。“沒有你，我們是不完整的。” 你站在他們中間，感覺被安靜，輕柔，平和的包含進來。你是單純全然的自己；無需和“你之所是”有任何不同；你是你自己，感覺是連結的。 當所有人在那個地方坐下來，一切都變得安靜了，每個人都在聆聽。這時一條訊息傳過來：“需要你的幫助”。這是來自於舊地球的一個呼喚，被傳送給你。那是仍陷在舊意識中的地球，是當你坐在這裡，而你仍是它一部分的地球；那是要重生的地球。 你從未來傳遞你的能量給這個舊地球，給它基於恐懼意識的舊實相。伴隨著收縮的痛，它正經歷著分娩的過程。當你現在坐在這裡，你送上你的信心，你的知曉，你的勇氣給那舊的實相和你自己。 請回到現在，接收來自你未來的能量，讓能量沐浴衝刷著你。能夠真正成為“你之所是”的自由不再遙不可及。感受你自身更高本我的支持，尋求建議。詢問已經存在的你未來的自己，他現在實際就活在你裡面！時間是不存在的；那都是幻相。你現在可以與那個已完成了分娩過程的自己連結。
當你的心中持有著“未來自己”的振動，舊的恐懼，你沉降的舊傷痛，一切的掙扎都會被甩在身後。你現在可以慶祝生命。你與其它人手握著手，傳遞著你要分享的美好禮物，你現在可以分享它們！想像你的光，你獨特的品質，你的美，所有的一切在這個房間裡環繞。你向外綻放著，這裡的人們都為之感動，他們的路途因為它（這分享）而變得輕松。就這樣；允許你的智慧流遍你全身，你的心，你的腹部，你的海底輪。從天堂，從地球，從未來去接收可為你所用的幫助。 當你感受到與之一起的光亮，那真是有益的。那樣你就連結上你之所是，你最深的核心。那是你生命中找到你的道路所要做的一切。與那光，那率真，那自在連結。凡自由流動的就是有益的。 本質上說，生命是不艱難的。你是一個管道；有智慧和光流動著通過你，無論什麼時候你允許與地球連結，與它人分享你的天賦禮物，你就會給這個世界帶來變革，而同時你也從中解放了自己。你放下了，但在身後也為它人留下了足跡，因為將會有一天他們也想要放下基於恐懼的意識。你以你的能量留下了足跡。 所以，恭喜你自己，為你自己驕傲。不要去看那些你還沒做到的。去看那些你已經做到的，和你自身已經克服的情緒，恐懼和局限。 為你轉世到人類身體中而驕傲，同時於內在和外在感受新實相曙光的希望。提升信心。那是對你勇氣和力量的證明！所以，在每天的生活中要敢於跟隨心的引領，用你現在感受的能量，用新地球的光做出相應的抉擇。不要違背直覺告訴你的，要敢於信任。我們愛你，請感受我們的臨在。 Pamela Kribbe www.jeshua.ne
上午 12:40 2014/7/24
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。
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