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美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2011/12/22~2011/12/28

發表新主題 回覆主題 美術藝文新聞:美術新聞、展覽與藝文新聞

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Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2011/12/22~2011/12/28 2011-12-28 16:36
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余致潤彩塑展 傳藝中心歡喜迎龍年(2011/12/22 20:37)



余致潤彩塑展在傳藝中心歡喜迎龍年。〔傳統藝術中心提供〕
記者陳木隆/宜蘭報導

即將從兔年跨入龍年之際,國立臺灣傳統藝術總處籌備處特別推出「色.藝-余致潤彩塑創作展」,邀請連三屆榮獲國家工藝獎的余致潤,展10年來精心創作捏塑的作品,近約30組。自12月24日起至明年6月20日,在國立傳統藝術中心傳習所一館展出,希望透過捏塑藝術,與民眾歡喜迎龍年,並喚起兒時年節的喜慶記憶。

國立臺灣傳統藝術總處籌備處指出,捏麵是臺灣流傳的民俗技藝,也是傳統童玩之一,在早期廟會活動及民俗節慶中常可見到。捏塑使用的塑土,多以自製麵土為主,色彩繽紛,在藝師巧手捏製下,各式花鳥走獸、歷史和戲曲人物,快速成形,為年節慶典增添熱鬧氣息。傳統捏塑藝術多蘊含人們生活中的各種願望,吉祥納福,忠孝節義的精神,是充滿前人智慧的手藝,也是珍貴的傳統藝術文化。

傳統捏塑使用的塑土,多以糯米粉及麵粉為主要原料,保存較為不易,但隨著時代的演變、科技的進步,產生各種不同特性的塑土,如樹脂土、紙黏土、超輕土、木塑土、磚紅土、石塑土等,結合多元配件飾品,創意發揮,技法有捏、揉、搓、塑、掐、黏等,極其細膩精緻,巧奪天工。

捏塑文化隨著多元發展,已逐漸從民間工藝走向傳統藝術殿堂,而且面貌多樣、造型豐富,創作題材也從傳統的歷史人物、花鳥走獸,到現代的時事題材、卡通人物,甚至創造出「公仔」的文化潮流。

又指出,「色.藝-余致潤彩塑創作展」邀請國家工藝師余致潤,展出多年來的彩塑創作。色與藝彩塑從外至內的特質,是作品的二大特色,作品中流露捏塑藝術之美,自然的素材、質樸的童心,題材形象符合民俗文化的深層涵義,是大眾喜聞樂見的吉祥寓意。歡迎喜愛傳統藝術的民眾,趁著新年假期,相邀至國立傳統藝術中心走春,一同欣賞彩塑技藝與創作巧思,領略、珍惜這份根植民間特有的傳統藝術之美。
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Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2011/12/22~2011/12/28 2011-12-28 16:44
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http://news.chinatimes.com/reading/110513/112011122700545.html



四藝術家 畫出記憶的本質



2011-12-27 02:05 中國時報 【吳垠慧/台北報導】
 夏可喜當代藝術現展出來自台灣、中國和菲律賓等四位藝術家的作品以記憶為主題的展覽「記憶的本質」,展出台灣藝術家陳既瀾、蔡依庭,中國大陸藝術家謝帆及菲律賓藝術家古提耶雷茲(Roberto Gutierrez)的畫作廿餘幅,有人畫出家人的故事,也有人將不同的旅行記憶混融在同一畫面,也有人表現求職的經驗。

 蔡依庭畫中人物大多是女性,因為她認為「女生是世界上最漂亮的動物」。北藝大畢業後,蔡依庭曾赴英國聖馬汀藝術學院深造,她將在英國留學的體驗及回到台灣的求職經驗帶入畫中。她畫自己身穿寬大西裝、拎公事包,是應徵業務員時的裝扮;她穿著中規中矩的褲裝,是要應徵教職。

 卅九歲的古提耶雷茲出生菲律賓馬尼拉,近年他像個周遊世界的旅人,今年第一次來到台灣,在寶藏巖國際藝術村駐村近半年,以當地見聞為題材創作。如《陌生人》描繪的是寶藏巖的外來種植物,這些植物在陌生環境下生長繁殖。另一件《寶藏巖》是將寶藏巖特殊的地景融合菲律賓「神靈」的民間信仰,成為帶有超現實意味的畫作。
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#ixzz1hoj530qK" target="_blank" class=postlink>http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM6/6801372.shtml#ixzz1hoj530qK



新銳藝術家 畫出熱情高雄




【聯合報╱記者徐如宜/高雄報導】


2011.12.24 03:46 am




「2011高雄設計節」從今天起在高雄駁二藝術特區登場,吸睛的小屋裝置藝術,創意十足。
記者劉學聖/攝影


「2011高雄設計節」今天起在高雄駁二藝術特區登場,策劃長達兩個月的系列活動。「南方原創花園館」以模擬小鎮聚落呈現,加上吸睛的小屋插畫裝置藝術,創意十足。
文化局局長史哲昨天與策展人、藝術家們,手持特殊調製螢光顏料,注入「高雄設計節」主視覺藝術裝置中,讓流動的顏料於黑暗中展現「高感度色彩」,並為以「城市」為空間發想的創意小屋,塗上色彩,象徵創作者將渲染力灌注在高雄這個熱情的城市。

今年高雄設計節以「高感度設計」為主軸,強調高雄溫度、設計感度、情感熱度與創意樂度;並規畫出「高感度亞洲」、「南方文創花園館」、「台灣原創角色藝術大賞」、「高感講堂」、「設計編輯長論壇」以及「創意逛大街」等六大活動主題。

觀眾可以看到集合香港、台灣、中國三地30位、30歲以下新銳創作者,展現亞洲青年設計潮流的「三位藝體─亞洲青年創作展」;5位台灣插畫創作家透過對屋子裝置,詮釋高雄城市多樣面貌的「台灣原創插畫聯展」。
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#ixzz1hokVobxc" target="_blank" class=postlink>http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS9/6798778.shtml#ixzz1hokVobxc


bisou bisou裝置藝術展



位於被東吳大學教授劉維公喻為「台北文創街代表」的中山北路廿巷時尚小店bisou bisou,即起至明年1月17日舉辦小裝置藝術展「PIEVol.01」,與新銳藝術家Chen Yan-ru及Austin Wu、Desaccord、Library Brass等新品牌,打造兼具手感創作、詭譎幻想與詩意的藝術展,同時義賣參展設計師的手工商品,所得全數捐至「WWF北極熊保育基金會」。
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Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2011/12/22~2011/12/28 2011-12-28 16:52
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http://goo.gl/6blES



芥墨藝術館31日起展出青年名家書畫


2011年12月28日 10:13:29  來源: 揚子晚報網


【字號 大 中 小】 【打印】 【關閉】

買畫不僅能做裝飾,還能升值!芥墨藝術館首次在南京書畫收藏品市場首次開辟回購渠道。即使你幾年之後不想要書畫作品,賣方將收回,讓你購買的畫作充分保值增值。
“芥墨藝術館‧中國畫青年名家2012迎春聯展”集24位中國畫青年名家數百幅作品,顛覆傳統意識,展示了70後青年名家們勃勃生機與書畫藝術魅力。李君琳溫婉嫻靜的氣質總能反映在她的畫中,猶如流連在春日的花園裏一般;周雪的作品能夠讓你在似真似幻的夢境中回味你或許遺忘的童年……

“70後畫家有著強勁的升值潛力和實力,畫作本身也適合投資。”芥墨藝術館工作人員介紹說。讓投資的市民心裏更踏實的是,所售畫作均可參與回購計劃。據了解,這是在南京書畫收藏品市場首次開辟回購渠道。

芥墨藝術館‧中國畫青年名家2012迎春聯展于2011年12月31日下午3點在中央路302號芥墨藝術館開幕,畫展自2011年12月31日至2012年1月15日截止,展期16天。(王亞楠)
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Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2011/12/22~2011/12/28 2011-12-28 17:22
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http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/comments/2011-12/28/c_111321156.htm



藝術品收藏“縮水”,狼真的來了?



2011年12月28日 09:00:16
來源: 中國青年報
新華微博

【字號:大 中 小】【打印】



  京城藝術品秋季拍賣相繼落幕了,“縮水”已很明顯。更讓業界擔憂的是,這預示著“狼”真的來了,明年藝術品拍賣市場起碼有40%的市場份額下降,未來兩年拍賣公司會陷入苦戰。

  現如今,收藏和拍賣這兩個原本並不親密的詞兒正越來越緊密相連,幾乎已到了不可分開的程度。原本只是作為個人生活趣味的收藏,因為聯手了“拍賣”,也從一種“純藝術”的愛好異化為了投資的渠道。藝術品拍賣市場的亂象此起彼伏,一張假郵票,就可以被所謂的專家估價為250萬元。藝術品拍賣市場的亂象完全可以用民間流傳的“段子”形容,“東西好不好,不是專家說了算,就是買家說了算。”

  藝術品收藏為何變了味?這與收藏家投資的理念是分不開的。藝術品除了具有一定的欣賞價值,隨著時間的推移它還有一定的保值增值功能。但是,如果過分強調藝術品的經濟價值,收藏自然會非理性地“瘋狂”起來。幾年前收藏齊白石的畫作成為時尚風潮,很多收藏者希望通過收藏齊白石的畫“發家致富”,很多作品的標價已經遠遠超過了其本身的價值。殊不知這樣的收藏投資,藝術品升值的空間早早被死死封殺,最後還必須承擔價格回落的風險。

  即便有風險,但因為生活水平的提高,越來越多的人投身于收藏市場。在一個“全民收藏”的社會裏,藝術品拍賣市場不堪其亂,虛假鑒定、聯手做局、贗品泛濫的現象並不鮮見。但因為有拍賣,很多贗品也被拍賣出去。收藏者們都清楚,每一次拍賣都是一次“增值”的過程。

  因為摻雜了太多對經濟價值追逐,時下收藏拍賣會不斷“縮水”,事實上並非壞事。之前藝術品收藏市場的瘋狂中有著太多非理性的因素,把那些懷揣“炒股”心態的“收藏家”們從這個市場中驅趕出去,更有利于維護真正收藏者的合法權益,促進藝術品行業的健康發展。從這個角度看,相關監管部門不妨趁此機會,進一步細化市場管理,堵塞投機漏洞,維護買賣雙方的切實利益。

  藝術品拍賣市場持續“縮水”也提醒收藏者,收藏市場不是攫取暴力的市場,要讓收藏回歸收藏本身,收藏者們必須靜下心,經得起誘惑,不能一味地只盯著獲利。收藏品是歷史的、文物的載體,有歷史、文化和藝術價值,經濟價值是依附于前三項價值的。如果將藝術品的經濟價值置于一切價值之上,這只是投機者投資的手段,遠遠脫離了收藏家的使命。

  本質上講,收藏者只是古玩的傳承人,他們更應該做相對純粹的“文化人”而非生意人。與追逐收藏品的經濟價值相比,通過鑽研收藏品的藝術價值提升自己的鑒定學問和鑒賞水平,這才是收藏者們在藝術收藏拍賣領域的真正收獲。只有明白了這一點,藝術品拍賣才會徹底恢復理性。(西鐵城 原題:莫把收藏的價值僅僅盯著獲利)
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http://news.chinatimes.com/reading/110513/112011122500288.html



康熙大帝與太陽王路易14特展 專家開講-精緻凡爾賽宮 塑造路易14形象




2011-12-25 01:15 中國時報 【(鄭治桂/國立台灣科技大學兼任助理教授)】
 自封為「太陽王」的路易十四,於武功霸業,上比亞歷山大;自認為文藝之神,有建築歐洲最巨大藝術宮殿的壯志,一座巨大精緻的凡爾賽宮從一片沼澤地中矗立起來。

 幼年登基的路易十四,由母后安妮與義大利紅衣主教馬薩林攝政,廿三歲親政,執政五十多年,七十七歲離開人世,王位傳給年幼的曾孫,同時也把巨大的債務留給國家。路易十四將法國推向歐洲政治的舞台中心,他將權力集中,對外征戰連年,同時也積極培育藝術人才,窮兵黷武和與愛好藝文並行不悖,為法國在歐洲爭取到不可一世的地位,在他死後,再無後繼者,貧弱的國力下,路易十五、路易十六轉瞬結束法國波旁王朝的命運。

 概觀而論,路易十四在政治上是一個耗費國力、絕對王權的君主,也因為這種炫耀的性格,讓他在建築、雕刻、繪畫、舞蹈、音樂甚至科學等領域,都建立起完備的學院系統,既為實現巨大的虛榮心,更具體產生一座囊括建築師、雕刻家、畫家與工藝家才華於一體的凡爾賽宮,耗時四十年才完工!為當時歐洲規模最大、設計最精巧的宮殿,這些藝術人才全由學院訓練而出。

 皇家繪畫與雕刻學院在財政大臣柯爾貝掌理之下,以榮耀國王為使命。路易十四的政治與軍事影響力遍及全歐,御用畫家也為國王服務,他們的畫作集中在凡爾賽宮。

 凡爾賽宮兼具誇飾與雕琢的華麗細節,閃耀鑠金的光輝,運用西方文學典故與意象,榮耀路易十四的企圖心。路易十四偉大的形象是被製造出來的,當時文學家、音樂家、畫家、雕刻家、鑄幣專家、版畫製作者,都在「製造」路易十四偉大不凡的形象。他們引用國王喜愛的神與歷史英雄來讚美他,路易十四自稱是「太陽王」。

 一九九○年代巴黎大羅浮更新計畫,在拿破崙大廣場上重新矗立路易十四騎馬的巨大雕像。在法國人眼中,這位債留曾孫、導致法蘭西波旁王朝衰頹命運的君王,也是藝術、文學、音樂與舞蹈的保護之神。一百五十年後,拿破崙第一帝國傲然自居於歐洲藝術文化的龍頭地位,將歐洲藝術之都的座標定在巴黎,令十九世紀法國人驕傲不已的這份榮耀,就是從路易十四說起。
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http://www.cdnews.com.tw/cdnews_site/docDetail.jsp?coluid=112&docid=101770010


新光三越台南西門店藝廊博覽會 展現獨特台灣精神


http://www.cdnews.com.tw 2011-12-23 17:16:31





(圖:業者提供)


蔡清欽/報導

 新光三越台南西門店現正舉辦藝廊博覽會-台灣藝術家聯展,開展至今好評不斷,更是吸引眾多民眾前來觀展,本次展覽以「建國百年 精采100」為活動主題,各藝術家們展現深具台灣精神的典藏作品,其中「晴山藝術中心」配合本次展覽主題,特別展覽100年全國美展中多幅金獎畫作;「首都藝術中心」本回也展出楊英風、劉其偉等台灣國寶級藝術家之經典作品,作品除了呈現多元的台灣樣貌外,內含的台灣精神更是值得細細品味。

 參展畫廊之一的「晴山藝術中心」配合此次「建國百年 精采100」策展主題,展出2011年全國美展中多幅金獎得主作品,包含李昌國「懷思古之幽情」一作,即為本年油畫類金獎作品,以高雄美濃菸樓為創作題材,以細膩的筆觸畫出昔非今比的美濃現狀,層層而遞的立體觀感,讓平面的創作富有生動層次,也讓人從畫作中感受逐漸沒落的菸樓文化。

 另外本年度全國美展水彩類金獎得主林經哲,現為師範美術系研究所二年級,年紀雖輕但其成熟高超的創作讓人驚艷不已,金獎畫作「城市雨調」即是林經哲以熟悉的居住地為題材,畫出下雨中的台北街頭即景,畫中雨與光線的色調逼真寫實,透過藝術家們的畫筆下,彷彿更靠近了台灣多變的景色面貌。

 此外,晴山亦展出全國美展木雕類金獎得主董明晉的多項木雕創作,創作風格多變的董明晉,從佛首雕刻到瑪麗蓮夢露經典形象都可以是創作靈感,精采細膩的木雕藝術讓人嘖嘖稱奇!

 不管是畫作藝術、複合媒材雕塑、木雕到數位油畫作品,即日起至明年1月2日藝廊博覽會-台灣藝術家聯展邀集各家藝廊,展出眾多台灣文人景緻作品,展現了台灣高超的藝術水準,更藉由藝術創作將獨特的台灣精神展現而出。12月24日下午3點邀請藝術家林葆靈、劉哲榮老師至現場導覽創作,12月25日下午3點亦邀請陳仁山老師導覽水彩創作欣賞入門,以及藝術名人陸潔民顧問進行現場導覽,除了讓民眾更貼近藝術家外,藉由藝術家們的創作分享與作品賞析,更能感受展出作品的真正內涵。
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http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/shuhua/2011-12/28/c_122495837.htm



陳丹青:我越來越不懂畢加索



2011年12月28日 09:54:01
來源: 《東方早報》
新華微博

【字號:大 中 小】【打印】



  昨天,“2011畢加索大展”名家解讀係列講座進行到最後一講,知名藝術家陳丹青在中國館內做了題為《機遇與困境》的講座。作為一位“50後”藝術家,陳丹青的青年時期恰逢“文革”,這一輩的藝術青年基本在蘇聯寫實主義傳統的教育背景下成長,西方屬于畢加索的時期早已翻過一頁,而在剛剛改革開放的中國,畢加索的進入卻已經從上世紀20到30年代時的世界先鋒,變成了一段歷史。陳丹青說,讀不讀得懂畢加索,或者說以畢加索為例的藝術,應該有其一定的知識背景作準備。

  解放後畢加索曾消失

  我們今天為什麼來理解畢加索,畢加索為什麼不好懂,這牽涉到一個知識準備,一個眼界的問題。

  畢加索1881年生,跟魯迅同年生。如果在座的有“50後”像我這樣的一代人,或是之前的年代出生的人,我們很有幸跟畢加索生活在同一個時代。1973年,他去世的時候我正在江西農村,我知道世界上有一個人叫畢加索,但是我看不到他的畫。但畢加索的名字傳來中國差不多在上世紀二三十年代,一直到1949年。那時候中國正在戰亂當中,中國政府沒有可能邀請一些歐洲的展覽來到中國。但是那個時候,我們有一些前輩曾在法國留學,像徐悲鴻。他不但不懂畢加索,還討厭畢加索,他也不喜歡印象派,他喜歡的是古典藝術。

  一直到出國以後我才知道,徐悲鴻懂的不是“古典主義”,也不是“印象派”,而是沙龍文化。劉海粟是另外一種畫家,他覺得畢加索的畫跟中國畫文化相通。他們成了兩個陣營,一個是以徐悲鴻為主的北方現實主義的陣營,還有一個就是以劉海粟為主的現代主義陣營。到了1949年以後,當然是以北方的徐悲鴻為首的現實主義陣營取得了最後的政治上的地位。1949年以後“印象派”也受害了,基本上畢加索的“立體主義”銷聲匿跡了。

  1957年,中國美術雜志刊登了一張印象派的畫,在學校裏面有一群年輕人因為喜歡畢加索,喜歡塞尚,受到了學術的批判,而後來有的青年因為模倣畢加索而被打成了“右派”。這就是畢加索在我們中國的情況。

  到了“文革”結束後的1978年,中國恢復了正常的文化生活,做的第一件事情就是跟法國商量,請來了法國鄉村畫展。這次畫展1978年在上海展出過,非常高級的一個展廳,我們小時候叫中蘇友好大廈。我第一次看到了19世紀的一些現實主義畫家、印象派畫家,像彌勒、柯羅、西斯來、度彌勒。這些直接影響到後面我們畫的東西。剛畫了這些東西後,在北京、上海、重慶、東北等地都出現了這樣的活動,他們有一個共同的綱領,就是超越古典主義、超越現實主義、超過早期現代主義,甚至超越畢加索這一代人,直接進入第二次世界大戰以後西方的現代主義,所以很快1985年中國美術界發生了這種變動。

  1980年代大部分中國美術界比較有主見的人,其實已經不再對畢加索感興趣了。就是說,從民國開始,到1949年,到1970年代末到1980年代,中國在接受西方的現代主義時候,以畢加索作為一個例子,當中出現過很多波折。他曾經被民國一代的留學生知道,有些人喜歡,有些人不喜歡。解放後,他一度在中國消失,“文革”後又以一種遲到的方式進入一個權威的模倣和超越的對方。可是等到1982年我第一次來到紐約,進入大都會美術館,進入現代美術館,我發現畢加索在西方早就過時了。當你在西方的博物館根據時間脈絡看,畢加索相當于中國的齊白石和吳昌碩的年代。畢加索不是過時了,而是已經進入了歷史的背景變成了一個山峰,變成了一個記憶。他不再是一個問題。

  所以,畢加索在中國經歷了這麼一個歷程以後到了1980年代在美術界,在這個圈子裏面,年輕人已經不太看的起他了,他已經過掉了,大家開始關注“二戰”以後,尤其是被稱之為後現代新興的藝術,至少開始關心像杜尚等人。

  同時代人大多不懂畢加索

  又過了將近30年,2011年,突然畢加索來了。作品中有四分之一都是非常重要的。比如,他畫他兒子的一些作品,這些是畢加索重要時期的作品,還有他晚期的一些涂鴉作品也來了不少。更珍貴的是,他早年畫一個女孩子和流浪漢。但公眾會不會有困擾:“畢加索有什麼好的,他為什麼這樣畫?”

  這裏面牽涉到一個問題,中國的現代化進程和西方的現代化進程是一個錯位,有一個時差。所以,錯位和時差是我們在整個現代化過程當中跟西方的一個認知上的一個困境。可是,我們不能說,這個困境對我們是一個負面的作用,因為機會也來了。民國時期,西方展覽到不了中國,共和國時期只有蘇聯的展覽可以到中國來。我為什麼把這個講座的題目定位機會與困境,我們有機會,但是這個機會提醒了我們的困境。

  話說回來,畢加索在西方絕大部分民眾看到未必喜歡,在他的時代更看不懂。這些作品如果今天能夠過來,把同時畢加索同代正在發生的其他的事情放在一起看,可能比單獨放這麼一個畢加索的展覽,對我們有更多的啟示。也許還是不懂,但是我們要的不是懂而是啟示。藝術的懂是沒有窮盡的。但是我今天要說的就是,我們在認知一個藝術家,比如說像畢加索這麼一個豐富的矛盾的藝術家,其實是需要時間的,因為並不是我們的問題,西方人也有同樣的問題。

  我讀到了英國人寫的一本書叫《畢加索的成敗》,其中有大量的篇幅談到畢加索在60多歲以後再也沒有畫出重要的作品。他仍然保持勇氣,保持他的誠懇,在他自己累積的資源裏面往前走。可是,因為種種原因他太有名了,太有錢了,住在法國南部的莊園裏面,被各種人包圍,把他當成一個神仙。但是他就再也沒有像年輕時代找到一些芭蕾舞演員、妓女、乞丐給他的靈感,他也沒有在“二戰”時期找到格爾尼卡這樣的素材,他等于封鎖在繪畫的一個神的軀體裏面,他再也找不到題材和主題。

  畢加索的90多歲一生,大家都有不同的認識,所以我很想知道是哪些觀眾在哪些作品面前覺得不懂,他為什麼要懂。如果懂了,對他有什麼影響,其實我蠻想知道的,因為藝術是跟每個人的視覺,每個人的內心在溝通。這個溝通如果被所謂的不懂所阻斷是什麼意思,這對我們的文化是什麼意思。這是很有意義的一個話題。

  但是,畢加索又不一定過時,據我所知在我美國居住的18年,包括這些年我每年都回去,關于畢加索的研究,畢加索的展覽,畢加索的畫冊,畢加索的專題從來沒有中斷過。比如,1980年代末拋出來畢加索一生跟所有女人的關係,不久出了一個展覽叫《哭泣的女人》,是跟南斯拉夫的那位情人在一起的時候畫的一些畫。這些展覽綜合起來,才構成一個完整的畢加索。

  我在2005年還看到一項真正前衛的關于畢加索的展覽,巴黎畢加索博物館提議舉辦了畢加索和安格爾的展覽。安格爾是18世紀末19世紀初鼓吹希臘美的理想的一個畫家。我們完全無法想象畢加索和安格爾有什麼關係,畢加索是一個反對美的概念,反對宮廷的概念,反對資本主義的概念,他崇拜希臘、崇拜非洲、崇拜本能,崇拜所有他看到的原始藝術,怎麼會跟安格爾有關。我看了以後才知道,畢加索的素描和安格爾的素描放在一起,畢加索的女性題材和安格爾畫宮廷畫的素描放在一起,是很一致的。所以,我就想到一個問題,所謂時差、錯位、支離,對我們認知西方文化,其實造成的困擾也包括在我們自己文化的理解。

  了解畢加索要了解時代

  今天把畢加索拿過來很後,我們無法知道他活著的時候他那個年代還有多少流派跟他不一樣,同時又跟他呼應。比如,我們讀書讀“五四”,“五四”到了1949年以後,只剩下一個魯迅,就很奇怪。魯迅只有一個人寫作嗎,誰是他的朋友,是誰他的敵人。還有鬱達夫,他最大的敵人被認為是胡適,還有他的好朋友是瞿秋白。

  我們了解西方藝術的時候也是這樣的。比如,畢加索過來了,我們不懂為什麼,不懂有種種的原因。其中有一個原因就是,他的生態沒有過來,只有他一個人過來。只過來一幅畫是沒有上下文的,這句話講得精彩,沒有上下文,你真的沒有辦法理解。

  那麼,我的感慨就是歐洲在這方面太豐富太成熟,中國在這方面太匱乏太淺薄,我們只是覺得把展覽拿過來就是做了一件好事情,我不能說這不是一件好事情,我非常渴望展覽能夠進來,讓這裏的年輕人開開眼界,暫時無法出國的人可以看到好的原作。但是看到原作,比如熱愛藝術的人還是不懂,這時該怎麼辦?

  我們真的回到一個時間的脈絡,剛才講的是空間的脈絡,我們不得不講塞尚。西方人喜歡認爹,認父親,很多人說過塞尚是我的父親,塞尚也認過一個爹。什麼意思呢?就是說我們的血脈,我們的資源,我們今天做這個事情,這個風格其實有一個人給我們印象我們才可以這樣做。可是,塞尚從哪裏來,表面他從印象派來,印象派又從哪裏來,印象派其實是從巴比松來。此外,刺激印象派的還有一個原因,就是石油已經發現了,面對的一個大問題,就是整個資產階級和現代文明已經開始。18世紀19世紀初的古典主義已經無法滿足,畫家已經不再關注畫的像不像美不美了,畫家注意到有很多的事情可以做,用顏料、用筆觸、用光線,用溫度表達不同的世界。資產階級時代開始了,這才會有印象派。這個仍然沒有說明塞尚從哪裏來,因為塞尚的理想是“我要回到圖桑時代”。圖桑是17世紀人,一輩子呆在意大利,他的理想是文藝復興,而且真正的理想來自希臘。所以,塞尚的思想回到圖桑,圖桑的思想回到希臘,這樣的緯度對以後中國引進展覽就是一個名單,就是把西方的整個文脈帶進來。這是奢望嗎?這不一定是奢望。這個漫長的名單應該都在我們的期望邀請的當中。

  類似像這樣的認知上的迷失不僅僅發生在中國的繪畫上面,也發生在中國的文學、音樂、戲劇、哲學、和歷史上,都是一樣的。

  不懂是一種質樸的狀態

  我們今天說不懂畢加索,我們未必也懂自己的藝術。大家多說懂齊白石,你真的懂嗎?懂吳昌碩嗎?你真懂董其昌嗎?我們今天說畢加索我們不懂,詩我們也不懂,其實問一下我們中國自己的這些名家我們懂嗎,我們可能也不懂。

  我們回到畢加索,如果真的要懂畢加索,我相信你大約要看一下非洲藝術,看一下塞尚的藝術,看一下新古典主義也就是安格爾的藝術,當然你還要看一下希臘的藝術。當你了解這些藝術以後再來看畢加索,可能情況會不太一樣。

  我想一個被遮蔽的歷史,一個歷史的碎片,現在能夠有機會把它粘連起來,而懂不懂的問題其實是一個永遠的問題。我絕對不能說,我已經懂了畢加索,我也絕對不能說我已經懂了西方美術史,我更不敢說我懂了中國美術史,這是一個無止境的過程。但是,我出國這麼多年,我能夠從這麼多的眼界當中學會了一件事情,就是我大約知道如果想懂該怎麼樣去懂,前提是要有一個相對完整的文脈。所以,懂到什麼程度是每個人自己創造的,個人的欲望,是無法衡量的一件事情。當然,這裏面又牽出很多問題,我多少是一個畫家,多少有一些認識。我非常渴望回到一個像小孩一樣,像鄉下人一樣非常質樸的面對一件作品。有時候,我看到不懂的東西,我會非常的喜歡,這個不懂本身就是一種狀態,一種非常質樸的原始的一種狀態。所以,我覺得在座如果有人非常在乎懂了不懂這件事情,第一你不要自卑,第二如果你真的想懂還有其他的途徑,畢加索只是今天的例子。
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Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2011/12/22~2011/12/28 2011-12-28 17:40
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http://www2.cna.com.tw/postwrite/cvpread.aspx?ID=97045


雲科大舉辦「雲林100美術研究會聯展」



(中央社訊息服務20111227 11:03:59)國立雲林科技大學自100年12月23日起在該校藝術中心舉辦「雲林100美術研究會聯展」,並於12月28日(三)14時舉行開幕茶會,該項展覽至至101年01月26日止,歡迎愛好藝術的民眾前往參觀。

據雲科大駐校藝術家劉曉燈老師表示:基於藝術創作者應以「溫馨.研究.創新」之態度,和同好及欣賞者共享。體會各種藝術創作都是生活的表現,願與意念相同的畫友,共同研討在創作中,在使用材料及題材上,能不分彼此、定期互相研討,讓創作同好共同分享、批評,因此,成立雲林100美術研究會。

本次參展藝術家含王淑芬、李恔清、林雪芬、洪瓊珠、張怡雯、陳玄茂、陳玟君、黃高明、黃培村、楊山明、楊友農、楊慶興、董龍佳、劉曉燈等人,畫風各有獨特之處,歡迎民眾蒞臨參觀。
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Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2011/12/22~2011/12/28 2011-12-28 17:44
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http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS3/6807930.shtml



嘉市星期二畫會 28日開展



【聯合報╱記者魯永明/即時報導】


2011.12.27 10:30 pm

嘉義市「星期二畫會」10週年聯展,明天起到下月15日止,在市立博物館3樓藝術空間開展,畫會2002年由指導老師黃照芳及其在嘉市公民大學指導成人藝術創作班的學生組成,學員百餘人從事各行業,閒暇之餘,與老師談畫賞畫,推展藝文活動。
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http://www.hkdailynews.com.hk/life.php?id=200929



展出「小畫家.大人物」畫展



劉氏「畫筆家庭」全接觸作品展第二部曲 - 「小畫家.大人物」畫展即日至2012年1月15日於荃新天地的荃新藝廊舉行,是次畫展展出三十多幅「畫壇神童」劉見之這位小畫家眼中的大人物畫像,當中包括:香港特別行政區行政長官曾蔭權、國父孫中山、中國國家主席胡錦濤及科學家愛因斯坦等等。除此之外,同場亦會展出「我是畢卡索」世界巡迴展的參展畫作 –《「畢」是校長》、2011第八屆烏克蘭國際兒童藝術雙年展比賽一等獎作品《玩玩大提琴》及紐約基思哈林基金與日本中村基思哈林藝術館合辦的2011國際兒童繪畫比賽初級組大獎作品《生命的轉化》。
日前,劉見之一家及市區重建局物業及土地總監溫兆華先生一同出席「小畫家.大人物」畫展揭幕禮,並藉著這個大日子,率先將見之參與「我是畢卡索」世界巡迴展的畫作 –《「畢」是校長》(張灼祥校長)曝光,讓大家先睹為快,在展覽期間欣賞這幅將於明年底展於巴黎「畢卡索藝術館」的作品。「畫壇神童」劉見之藝術才華再次備受肯定,得到國際藝術界的賞識,成全球首位最年輕華人獲邀參與今年由歐洲五國(包括俄羅斯、烏克蘭、保加利亞、斯洛伐克、及法國)聯合舉辦的藝術教育界盛事 ---「我是畢卡索」世界巡迴展,以紀念現代藝術家畢卡索逝世40週年。參展的92幅作品將於歐洲五國作巡迴展覽,並於明年底展於巴黎畢卡索藝術館。撰文:林昱曦
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Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2011/12/22~2011/12/28 2011-12-28 17:46
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http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS9/6807397.shtml



龍年生肖悠遊卡限量發行



【經濟日報╱記者楊文琪/即時報導】


2011.12.27 03:40 pm

迎接龍年到來,一年一度的悠遊卡生肖套卡即將亮相。悠遊卡公司表示,「2012龍年生肖悠遊卡紀念版」首賣會12月31日(六)上午10時將於台北首都藝術中心舉行,現場開放35組「吉祥號碼」生肖卡供民眾排隊選購,每人限購一套,想挑選「888(發發發)」或「168(一路發)」等特別號碼的民眾,千萬得把握十二年一次的龍年難得收藏機會。

悠遊卡公司說,為回饋排隊參加首賣會民眾,首賣會現場並將舉辦「探龍取珠」扭蛋抽獎活動,當天前35名購卡民眾,若身上服飾或造型配件含有「龍」元素,就能參加抽獎,有機會抽中吉祥編號「698(台語諧音「龍就發」)」及「688(龍發發)」的「2012悠遊卡龍年生肖紀念版」,只送不賣,歡迎排隊民眾發揮巧思,試試抽獎手氣。

邁入第8年的生肖悠遊卡延續以「藝壇老頑童」劉其偉大師畫作為版面,分別以「春日祥雲龍獻瑞」與「雪融吉光轉乾坤」為套卡主題。
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Re: 美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞2011/12/22~2011/12/28 2011-12-28 17:47
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http://n.yam.com/funday/garden/201112/20111228343133.html



"享受薩爾斯堡"



FunDay╱FunDay 2011-12-28 12:34 討論 (+) 調整字級:
(旅遊)享受薩爾斯堡


這個城市不只有莫札特和《真善美》而已。


薩爾斯堡是歐洲最美的城市之一,但卻不是遊客通常會去的地方之一。一般來說,當人們還是來到這個歐洲城市時,他們通常是去那裡發掘更多關於莫札特或是《真善美》的事。但是這個城市有更多精彩內容,特別是在冬天當街道都被額外的聖誕市集改變了原先的面貌。


說到藝術,薩爾斯堡不只是音樂很有名,到薩爾斯堡藝術協會一趟會讓你知道它的當代藝術家有多棒。除了大型的展覽區以外,這個綜合設施還有空間可以作為藝術家的工作室。


當你準備好要走出戶外呼吸一點新鮮空氣的時候,搭乘舊式的電纜車上去要塞山,可以抵達山上的賀恩薩爾斯堡城堡。它是保存完美的中古世紀城堡,這個位址可以讓你一飽該城以及鄰近阿爾卑斯山的美麗風光。從這裡走一小段山路可以到達蒙西斯山和現代美術館。就算你沒有進去美術館,這段山路也夠漂亮了。


(Travel) Having Fun in Salzburg


Theres a lot more to the city than Mozart and The Sound of Music.


Salzburg is one of Europes most beautiful cities, but its not one of the ones that tourists usually go to. Generally, when people do make their way to the European city, theyre usually there to find out more about Mozart or The Sound of Music. The city has a lot more to offer, though, especially in the winter when the streets are transformed by the addition of Christmas markets.


When it comes to art, Salzburg should be famous for more than just its music, and a trip to the Salzburger Kunstverein will show you just how good its contemporary artists are. Along with large exhibition areas, the complex also has space for artists workrooms.


When youre ready to step outside and get some fresh air, take the old funicular up Festungsberg Mountain to Hohensalzburg Fortress. Its a beautifully preserved medieval castle, and its grounds afford you wonderful views of the city and nearby Alps. From there, a short hike will get you to the Monchsberg Mountain and the Museum der Moderne. Even if you dont go inside, the hike is still beautiful.
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