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0 . 0 2010-12-21 22:47

😊 😊 😩 😊 😊

我們每一個人才是我們自己唯一的救贖者
有一個共同創造的主體.將會在未來的幾年裡出世.
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!a28dJIGZFR6QsqEZlZE3P9CFVn.E/article?mid=1057&prev=1058&next=1054&l=f&fid=38
因為.他們只需要活化.以及去維持和捲入這個活化的意願.
這不是資訊貪婪的年代.而是以心為中心來行為的年代.

壓制Sovereign Integral的秘密架構/Wingmakers(極度重要訊息)
http://hi.baidu.com/%C1%D4%D0%C7%C8%CB/blog/item/2b19cf89107f49749e2fb4b4.html
我們每一個人才是我們自己唯一的救贖者，才是我們那個唯一能夠真正讓我們在我們自己內站起來

‘心’實相
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!a28dJIGZFR6QsqEZlZE3P9CFVn.E/article?mid=1035&prev=1037&next=1033&l=f&fid=36
造物主的資產.以愛的形式永遠都在流向你。
它進入能量的心裏，
透過這裡“遊走”進入你的肉體之間。
從你的心裏觸動到你的大腦，
釋放荷爾蒙進入你的血液流動裏，
這個過程－－無時無刻地正在完成你的傳輸。
去感受這個過程。要察覺到它正在發生。有意識地共同創造它的發生。
而當你在做的時候，用這簡單的指令來釋放它：
“來到我這裏的，透過我而流出去。

一種超越宇宙的智慧
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!a28dJIGZFR6QsqEZlZE3P9CFVn.E/article?mid=1029&prev=1031&l=f&fid=36
它並不複雜。它是簡單並且是根本的。
只要一個系統是穩定的或處於平衡狀態，
要改變它很困難

中研院星發現修正400年天文知識
http://life.chinatimes.com/2009Cti/Channel/Life/life-article/0,5047,11051801+112010122200058,00.html

維基老巢 (藝術品)
http://big5.ce.cn/gate/big5/intl.ce.cn/qqss/201012/10/t20101210_22037448.shtml
上午 11:59 2010/12/22
________________
人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。

【靜中養心，動中制心，鬧中煉心，行中驗心】。
南無阿彌陀佛

Re: 0 . 0 2010-12-22 17:18

釋放無形體

無形體存在的現象面
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!a28dJIGZFR6QsqEZlZE3P9CFVn.E/article?mid=1009&prev=1172&next=1006&l=f&fid=27

釋放無形體
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!a28dJIGZFR6QsqEZlZE3P9CFVn.E/article?mid=1006&prev=1009&next=749&l=f&fid=27

善待生命的三個重點
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!a28dJIGZFR6QsqEZlZE3P9CFVn.E/article?mid=749&prev=1006&l=f&fid=27
聚而能散、散而能用、知其所用.
用而調之、調和自然、平衡自足﹒
這是生命中心發展生命概念的主要精神所在

分享九轉功
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!a28dJIGZFR6QsqEZlZE3P9CFVn.E/article?mid=1173&next=1172&l=f&fid=27

下午 05:06 2010/12/22
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。

【靜中養心，動中制心，鬧中煉心，行中驗心】。
南無阿彌陀佛

Re: 0 . 0 2010-12-22 20:08

【生活貼士】以鹽洗頭
http://www.sinchew.com.my/node/187542?tid=2
刺激頭髮生長有禿髮危機的人，不妨試試以下這個簡單的方法，不但可以清潔頭皮污垢，還可刺激頭髮的生長能喔！先以溫水將頭髮沾濕，再以一小匙的食鹽按摩頭部，約2~3分鐘（不要超過3分鐘，以免頭皮刺痛），之後再以清水沖洗乾淨即可。
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。

【靜中養心，動中制心，鬧中煉心，行中驗心】。
南無阿彌陀佛

Re: 0 . 0 2010-12-24 10:49

頻率

宇宙中任何東西都會振動
#SEC3">http://www.godsdirectcontact.com/chinese/jian/teaching/100/1.html#SEC3

有些人振動頻率很不柔和，我們和他一接觸就會感覺很不安。相反地，有些人他們的振動頻率或者說話氣氛很柔和，使人一看就覺得很舒服、很愉快。有些地方振動頻率和我們很接近，我們一進去就會覺得很愉快，有些氣氛不太好的人，一進去某個地方，立刻就使人感覺到緊張不安或焦慮，因為他的頻率太低太重，或者也可以說他的業障很重，惡心很重，魔障很多，他的陰氣太重，我們陽氣較多，彼此不能配合，所以才會產生焦慮不安的感覺。

佛音
#SEC5">http://www.godsdirectcontact.com/chinese/jian/teaching/100/1.html#SEC5
但是有一種聲音，包括所有的眾生，這就是「佛音」、「本性」的聲音，如果我們修行這種聲音，可以提高我們的振動，提昇我們的等級越來越高，從外表上看，也許和以前沒有什麼不同，但是身體會放光，講經的時候，人家都喜歡聽，要度人很簡單，因為我們的振動改變了，變得比較柔和，可以令人安心、令人解脫，他們的振動會被我們的振動所包圍，我們給他們好的振動，把他們壞的振動消化掉。就像一個人的血液不好時，醫生也會用好的血，更換他的壞血。水桶裡的水不乾淨時，我們也是要把髒水倒掉，才能換一桶乾淨的水，但是如果我們的振動還不夠好，就不能更換別人壞的振動，不然後果會很糟糕。所以要度眾生，應該要先修行。

★動物的品質及磁場會影響我們
#SEC5">http://www.godsdirectcontact.com/chinese/jian/teaching/87/1.html#SEC5
因此，如果我們吃植物，業障的負擔就會比較輕，而且吃蔬菜的話，不會具有動物的殘酷素質。動物因為磁場和構造是屬於動物，所以才變成動物，牠們的智能與人類不同，感情和反應和人類也不一樣，因為牠們只是動物而已。動物都有牠的構造、磁場以及意識等級，如果我們吃了牠的肉，就會與牠混在一起；如果我們吃太多，有一天動物的品質就會超過人，那我們就會做動物了。這是很簡單的道理，不必說是什麼迷信，也不用講佛教或因果的法律，才能引證說人會轉生成各種動物。
上午 10:33 2010/12/24
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。

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南無阿彌陀佛

Re: 0 . 0 2010-12-24 15:44

無常人生真常心
http://www.ctworld.org.tw/disciple/mind/2003/089.htm
節文
透晰生命的本質──無常　

　　古德云：「人生難滿百，花無十日紅。」人生的路，本來就起伏不定；世間的真相，本來就缺陷不圓。自古至今，即使是活了八百歲的彭祖，也終歸黃土，誰人能免得一死？何物能歷久彌新？由此可知，每一分、每一秒，萬事萬物都在生滅變化中！誠如《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」當「今天」褪逝成「昨天」，「明天」便跨進「今天」的門檻，曾經遭遇的林林總總，在事過境遷時，可有一物可得？

深信最實在的真理──因果

　　經云：「欲知過去因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。」人的一生，皆離不開「因緣果報」的原則。所謂：「種瓜得瓜，種豆得豆」，此即最顯明的因果道理。由此可知，什麼樣的因地，就有什麼樣的果報，行善感善報，造惡招惡果，此為真實不虛的事實。因此，用「因果」觀念，來看待所遭遇的天災人禍，就會知道：仇恨怨惱是因，戰爭流離是果；心中貪瞋癡三毒是因，水火風災是果……所謂「過去因，現在果；現在因，未來果。」業報必須親自承當，無人可以代償，即使現在暫時逃過，以後仍要受報。而佛陀在《仁王護國般若波羅蜜經》中曾提到：天地間的「七災」苦報，是來自於人民不孝父母、不尊師長、不敬三寶……等惡因；由此可知，「禍福無門，唯人自召」，命運果報的好壞，即如《達磨二入四行觀》所云：「惡業果熟，非天非人所能見與。」

結語——光明自在的人生

　　民國初期高僧──虛雲老和尚，一生受盡九磨十難，秉持著「消一分業障，便增一分福慧」的信念，憑靠著對佛法堅強的信心，面對一切磨難。不但不怨不悔也不恨，反以一顆慚愧柔軟的心直下承當，最後不但感化了迫害他的惡徒，更成就了他德高望重的修行。音樂才子貝多芬在他耳聾之際，堅強地告訴自己：「我要扼住命運的咽喉，決不能讓命運使我屈服。」最後竟成為史上最偉大的音樂家。我們不可能期待人生永遠平坦順遂，對於無常逆境，也不能只是聽天由命，消極悲觀；我們應當覺悟無常，深信因果，修鍊心性，以光明積極的心為腳足，勇敢堅強地邁出恐懼，化解陰霾，走出一條光明自在的人生，且讓這顆真常不變的心，伴我們安然走過生命中難以承受的變動與無常。

下午 04:01 2010/12/24

色界與無色界
#SEC4">http://www.godsdirectcontact.com/chinese/jian/teaching/100/1.html#SEC4
這個世界和高境界的世界不同，高境界的世界會幫助我們，但是這個世界的環境，卻很容易使我們退步，使我

們變得更笨更壞。因為在極樂世界，要什麼有什麼，沒有一點點痛苦，但是在這個世界，必須和大自然奮鬥才

能生存，即使是釋迦牟尼佛，也應該要吃飯，或使用這個世界的東西才能生存。這是一個有形、有色、有分別

的世界，有冷、有熱、有美、有醜、有男、有女，和極樂世界不一樣。
那裡是一個無形、無色、無分別的世界。所以當我們來到這個世界時，就會變成一個往外的眾生，看到食物就

產生吃的念頭，看到東西就產生喜歡或不喜歡的念頭。由於我們的心經常被喜愛的事物所吸引，因而忘記了自

己的大智慧，漸漸地，我們和宇宙的大力量越來越分開，變成一個孤單的人。

本來所有東西都是我們的，但是因為我們只把心放在一兩個喜愛的事物上，無形中將自己圈在一個小範圍裡

，使一個本來無分別的狀況（在極樂世界中，都是一樣黃金的身體，也沒有男女的分別）變成一個有分別的人

。由於我們全心全意地喜愛著一、二個人或事物，使自己愈來愈孤單，和宇宙的大力量斷開，變成一個很小的

力量，一下就用完了。就像一個人住在恆河裡，必定左右逢源，擁有用不完的水。如果這個人，被岸上的情境

所吸引，離開恆河去追那樣東西，因為太用心在那些情境上，竟然忘記怎樣回去原來的地方，當他需要用水時

，只好在附近隨便找一點水喝，當然會不夠用。

以我們變得愈來愈軟弱，愈來愈不夠智慧，智慧愈不夠就愈貪心，由於沒有安全感，就想要多抓一點東西，

貪瞋癡的思想因此就產生出來，這些思想形成一個特殊的磁場，包圍在我們四周，因為每個人的情況並不相同

，所以磁場也各自不同。同類相吸，異類相斥，比較貪或比較激動的人，當然會吸引比較激動的情況到自己的

磁場來，比較柔和的人，吸引比較柔和的東西，這就形成了所謂的業障。

下午 04:01 2010/12/24
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。

【靜中養心，動中制心，鬧中煉心，行中驗心】。
南無阿彌陀佛