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明明德誠 2009-06-04 12:09
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如果梵行持戒修行念佛修道 突破身心 最 後 遇到瓶頸 記住這句話 "明明德誠"
重要的話我們有時要記下來 不時(永不間斷 不復克己)的 時時借以反觀時時加以提醒!!!!

很多時候我們在悟都迷了還在悟..需要一點靈光一點金言來點化!!
書往往即是延續那千秋萬世萬萬不可少的聖賢智和佛舍利(智慧)

佛家的去貪、嗔、痴,即是“格物”,修戒、定、慧,即是“致知”。貪、嗔、痴之“物”,蘊之於心,亦若戴著有色眼鏡,以視諸物,皆不能見其本色耳。“物欲”之禍害,可見深矣!

夢醒方知身是客

完整內容如下

格物致知明明德
http://www.plm.org.hk/qikan/jingtu/2k0602/mydoc10.htm

簡繁互轉
http://www.j4.com.tw/big-gb/

願共乘菩提 阿 彌 陀 佛 😜
________________
人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。

【靜中養心,動中制心,鬧中煉心,行中驗心】。
南無阿彌陀佛
Re: 明明德誠 2009-06-04 12:19
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上文完整續文有引到印光大師的文章..
我其實是今天早上在印光的文鈔菁華看到的 真的幾天下來受益不少!!
印光大師真的很不簡單! 是真正的大師大德! 今生一定要跟他老人家多多學習!!
相信用真誠心向印光大師學習,相信今生想求往生淨土的人必然就有把握!

懂得把握現在今生記住一定要立刻多了解祖師留下的思想文章!

印光大師仍在發光...大家看到了嗎!! 加油吧! 加油吧! 加油吧!

南 無 阿 彌 陀 佛
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人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。

【靜中養心,動中制心,鬧中煉心,行中驗心】。
南無阿彌陀佛
Re: 明明德誠 2009-06-05 08:17
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(淨土)超神宗"神淨則超生" 清淨的力量如何而來 ? 轉淫為淨 就是把 不隨無明的衝動 忍辱的力量 拿來 菩提一切眾生 自然首先包括自己開始 大學 修身 才能 齊家 這就是 轉化之始 ! 直至平天下皆出一清淨至德之決心! 大學 之道 無非即是 大乘 之道! 道至無學 無學至成 道之所成 豈有不願學者 爾能成大道矣! 阿 彌 陀 佛 阿 彌 陀 佛 呀! (念南無阿彌彌陀 也要肯用心的學呀! 要瞭解方法修件內容真下功失!真信願行!) 梵行 持戒 茹素 念佛圓通 普賢迴向

上午 08:14 2009/6/5
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人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。

【靜中養心,動中制心,鬧中煉心,行中驗心】。
南無阿彌陀佛
Re: 明明德誠 2009-06-05 08:19
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有誤漏打 補一下

南 無 阿 彌 陀 佛
😜
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人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。

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