你東西掉了

你東西掉了 2009-05-27 11:38

😃 阿彌陀佛
________________
人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。

【靜中養心，動中制心，鬧中煉心，行中驗心】。
南無阿彌陀佛

Re: 你東西掉了 2009-05-29 14:14

妙行真光念佛三昧:
妙行乃在無他物可住，絕不留影為念，這就是金剛經講的「無住生心」。

😜
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。

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南無阿彌陀佛

Re: 你東西掉了 2009-05-29 15:14

念佛就不會無聊了
其實若真的願意學習會得到無限利益
不但現世智慧美貌健康都會增長來生還可以蒙佛接引至佛土不受生死輪迴之苦
尚有慧根不凡的人應當勵志發心潛心向佛學習
沒有慧根平凡的人更該赤誠發心一心向佛學習
根本上說明白了..學佛就是實質提昇超脫現世生命的等級
突破現世生命的境界就有機緣脫離輪迴轉生到新的環境
所以學佛就是學佛教育給我們提昇自己的方法殊勝的智慧
不只是了解自己和因果世界環境更是如理如法的真實的提昇自己的本質往生能帶走的真實生命力量 (法身)
今天世人追求顛倒夢想把一切完全弄反不但從吃(口)把身體弄到早死毀傷道體更不斷的浪費一生又一生沈淪苦海和創造業障阻礙自己成長
生活從吃就是一門高深的學習和學問
可以吃的很簡單又很有智慧和健康
也可以吃的糊里糊塗隨慾望左右鑄成了障
真的想要提昇自己修道就要回歸清淨自己從修行吃素開始
吃素就是一門極高深的學習和學問

如何能習慣能吃得健康吃出領悟吃得明白
沒有大心切願那連吃都不能成就.. 等級又如何能有機會轉變
因為體質和習性和障礙一個不少
所以梵行持戒茹素念佛普賢迴向可以得往生淨土就可以成佛
而云何為如何為梵行持戒茹素念佛普賢迴向
真有想為應尋何為梵行持戒茹素念佛普賢迴向
^ V ^ 加油加油阿彌陀佛
還有要迴向和普賢迴向
要迴向和普賢迴向也是極重要的一環很多學佛修行人都沒做好..
因為累世冤結不斷亦不少一切是過去無明妄我造作如今行菩提要釋冤解共乘佛道
人生一旦有了目標和方法不斷鼓勵自己不斷向前就不會無聊
只要修得能得往生淨土蒙佛接引就能成佛這是最快最無比殊勝和疾速的方便法門
所以念佛這是最上乘最殊勝最簡單也最有功夫深淺三根普披的大乘成佛大法
功夫深淺在於你的心可以念到多清淨用多清淨的心來不斷的念佛日夜的時時的永不忘記永不退轉的有大信心力大願大行直到永遠
所以方法真的很簡單功夫下去的成就果地就不簡單大勢至菩薩念佛圓通章云都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一
大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章 http://www.amtb-mtl.org/pages/jingzong/ytz/ytz.html

如果真知人生諸苦當知解脫念佛為上
家人一同修行念佛就能在佛國再見面

念佛最後能生佛國多是預知時至清醒走的沒有病痛
所以等到預知蒙佛接引佛國之時必然心開意解一切

加油加油阿彌陀佛

下午 05:34 2009/5/28
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南無阿彌陀佛

Re: 你東西掉了 2009-05-30 03:52

要怎麼唸，心才會靜?
要怎麼唸，心才不會煩?
要怎麼唸，腦子才不會一直轉?
要怎麼唸，我自己給的屏障.....才會消失，而去選擇接受?
這不是唸不唸..?
我不會因為唸而得到什麼或者開竅什麼?
或許只會讓我更加的迷惘?

看似不注意，其實呢? (這行我離題了)...................

Re: 你東西掉了 2009-05-31 17:22

善哉善哉!!
汝今生可謂甚有大福報大緣大幸!!!
今天吾觀白晝佛光普照．吾以有緣殊勝今生近日有幸親領讀到　印光大師文鈔菁華錄　十分難以不加讚嘆！！
究竟到底..............到底　如何唸六字洪名南無阿彌陀佛能夠成功西生至佛國名曰極樂淨土!!一定要看印光大師文鈔菁華錄(一、讚淨土超勝 )　

印光大師--傳聞是大勢至菩薩乘願再來，他老人家是
淨宗十三祖　http://www.amtfweb.org/introduce/zhushi13.htm#3

印光大師文鈔菁華錄(一、讚淨土超勝一定要看 )　 http://book.bfnn.org/books/0362.htm

印光大師臨終三大要　 http://book.bfnn.org/books/0508.htm

印光大師網路文集　http://www.bfnn.org/yinkuang/article.htm

阿彌陀佛願此功德普賢迴向真如佛道眾生 😜
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南無阿彌陀佛

Re: 你東西掉了 2009-05-31 20:23

以下這篇可以參考看看
念佛篇http://www.buddhist.idv.tw/G013.html

我覺念佛等於修普賢禪定
念佛一開始自然和修禪定一樣會有妄心飛奔＠　ｖ　＠．．．．
如果問我如何一心不亂　放下一切　日子久了　就有功夫！
其實如果放下一切就一心清淨自然不亂(起念)
如果放不下．．那．．就是障礙和輪迴的業因
蕅益大師在念佛法門中有提及．．．最初下手﹐須用數珠﹐記得分明﹐刻定課程

試自檢點﹐若身心世界猶未放下﹐貪瞋痴念猶自現起﹐是非人我猶自挂懷﹐間斷夾雜猶未除盡﹐
妄想馳逐猶未永滅﹐種種他岐猶能惑志﹐便不為真念佛也。要到一心不亂進境界﹐亦無他術。
最初下手﹐須用數珠﹐記得分明﹐刻定課程﹐決定無缺。久久純熟﹐不念自念﹐然後記數亦得﹐
不記亦得。
若初心便要說好看話﹐要不著相﹐要學圓融自在﹐總是信不深﹐行不力。

其完整文章如下：

蕅益大師示念佛法門
--------------------------------------------------------------------------------

念佛法門﹐別無奇特﹐只深信力行為要耳。佛云﹕若人但念彌陀佛﹐是名無上深妙禪。

天台云﹕四種三昧﹐同名念佛﹐念佛三昧﹐三昧中王。
雲棲云﹕一句阿彌陀佛﹐該羅八教﹐圓攝五宗。

可惜今人﹐
將念佛看做淺近勾當﹐謂愚夫愚婦工夫。所以信既不深﹐行亦不力﹐
終日悠悠﹐淨功莫剋。設有巧設方便﹐欲深明此三昧者﹐動以參究誰字為向上。

殊不過現前一念能念之心﹐本自離過絕非﹐不消作意離絕。即現一句所念之佛﹐亦本自超情離計﹐
何勞說妙譚玄。祇貴信得及﹐守得穩﹐直下念去﹐或晝夜十萬﹐或五萬三萬﹐以決定不缺為準。

畢此一生﹐誓無變改。若不得住生者﹐三世諸佛便為誑語。
一得住生﹐永無退轉﹐種種法門﹐咸得現前。

切忌今日張三﹐明日李四。遇教下人﹐又思搭衣用缽。此則頭頭不了﹐帳帳不清。

豈知念得阿彌陀佛熟﹐
三藏十二部極則教理﹐都在裏許。
千七百公案﹐向上機關﹐亦在裏許。
三千威儀﹐八萬細行﹐三聚淨戒﹐亦在裏許。

真能念佛﹐放下身心世界﹐即大佈施。
真能念佛﹐不復起貪瞋痴﹐即大持戒。
真能念佛﹐不計是非人我﹐即大忍辱。
真能念佛﹐不稍間斷夾雜﹐即大精進。
真能念佛﹐不復妄想馳逐﹐即大禪定。
真能念佛﹐不為他岐所惑﹐即大智慧。

試自檢點﹐若身心世界猶未放下﹐貪瞋痴念猶自現起﹐是非人我猶自挂懷﹐間斷夾雜猶未除盡﹐
妄想馳逐猶未永滅﹐種種他岐猶能惑志﹐便不為真念佛也。要到一心不亂進境界﹐亦無他術。
最初下手﹐須用數珠﹐記得分明﹐刻定課程﹐決定無缺。久久純熟﹐不念自念﹐然後記數亦得﹐
不記亦得。

若初心便要說好看話﹐要不著相﹐要學圓融自在﹐總是信不深﹐行不力。

饒汝講得十二分教﹐下得千七百轉語﹐皆是生死岸邊事。臨命終時﹐決用不著﹐珍重。

上午 11:40 2009/5/18

我分享一下最近悟到幫助自己放下的佳言和心得

念佛的準備

念佛前 :
1.先調息放鬆身體(心跳心情氣息安定)
2.再呼吸集中精神
3.可以先念適合自己的真言進入清境(契境對境)

例如：我近日所悟用的（還滿喜歡悟道的．悟到都滿開心的．能用到更是實惠．）

心空意朗念清淨
觀空自在了無痕

念佛中 :
1.心置一境眼半張<不易有妄想全閉再看功夫> 半開眼觀鼻鼻觀心口只念耳專聽心只想
六字洪名南無阿彌陀佛
2.觀察到佛號對治妄習穩定的清淨心現前，並不斷的透過練習延長!
念到清淨至極處入定!(就得到念佛三昧)

念佛後 :
1.一定要迴向和普賢迴向
例如以下:2-6很常用 ...　（內容是可以再加改的重點是功德和誠心）
回向離苦得樂，速登極樂，蓮品高昇，一切順利無礙

願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶．
願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦，
若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國 .

迴向給所有修法迴向之佛友消災除障所求善願快速圓滿實現 .
迴向累世父母子女師長家親眷屬，累劫冤親債主及所殺所食所得罪之一切眾生，
及三惡道眾生，解冤釋結，不相侵凌，不相干擾，共成佛道。

功夫深到極處就可以靜中念動中念睡前睡起也念
到無處無時不念心念口念默念金剛念憶念至無念
無念就是念到一心回到了靈明本性清醒清楚清靜

然而吾其實建議念佛求生淨土的進程方式其實就是吾常說．

梵行　持戒　茹素　念佛（念佛三昧＿禪定）　普賢迴向

而這也是我做的（放下一切€清淨一切　才能　成就一切　菩提一切）
前三項是戒律　　　　　　　　　　　佛身成就
第四項是禪淨（念佛三昧）　　　　　佛心成就
第五項是真言（行至迴向：三密相應）佛性成就
（前四項身心契合　第五項回向　等是密合佛意　普賢十大願王導歸極樂　豈非三密相應）

回向：屬於十願第十，汝真信佛言而依教奉行願生極樂國土，修行至迴向處時，即是佛性。

世間一切心　若真願修行　
傾刻一念間　眾生轉菩薩

所謂普賢十種行願者：
一為禮敬諸佛，二為稱讚如來，三為廣修供養，四為懺悔業障，五為隨喜功德，
六為請轉法輪，七為請佛住世，八為常隨佛學，九為恒順眾生，十為普皆回向。

加油加油南無阿彌陀佛 😜
下午 07:33 2009/5/31
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Re: 你東西掉了 2009-05-31 20:32

以下是集古大聖師思晶而砌成

圓照本性之清淨覺相，永斷無明，即成佛道。

一念回光就是極樂世界念念清淨即如如佛。

妙行真光念佛三昧: 妙行乃在無他物可住，絕不留影為念，這就是金剛經講的「無住生心」。
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Re: 你東西掉了 2009-06-01 11:49

一般念佛的方法是一氣十念都攝六根淨念相繼
還有最適合一般人的養中氣的念佛法
就是蓮華真水念佛三昧
口念動唇不動聲舌頂華池神水生至極方嚥元氣玉蓮華相連到西天
上午 11:20 2009/6/1

最後再介紹是最平易近人的日落真如念佛三昧但因為要用到觀想要有空(閒人)才可以用!
口中一念佛憶起夕日紅大大照身心如見阿彌陀

最好是睡覺前做一點送真氣於手按摩頭(面頸耳部太陽穴腦柱眼框鼻翼) 的動作
這個動作是運動禪定睡覺前後都很好又最簡單

直接的的保護靈性和調節身心精神的方法
當然最好加持真言六字大明咒(唵嘛呢唄咪吽) 至少做三次到七次簡單效果其實最好
如是用於念佛持真言時不但也是非常好的放鬆方式且很有助力量
身心放鬆精神集中佛的腦波誠在其中

阿彌陀佛

上午 11:22 2009/6/1
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Re: 你東西掉了 2009-06-01 17:15

今天的法緣分享給大家

有點智慧就知道這淨土五經的重要.....哎很慚愧! 我自己也還沒修完.飛者學一通
但我很有法緣拿到一本小本的淨土五經在手裡ccccc 真是縱然今身窮死也入聖流
(真的覺得自己很富有.不得不跟大家分享我的殊勝法緣如擁萬佛舍利於一身)
建議用點力氣把握時間可以的話...
一次淨土五經一一讀修完! 你不會有時間打妄想的..邊讀邊唸佛
就再一起迴向吧!...(-- v --)""(記得身心健康平衡福慧佛道雙修)

似乎有個順序
淨土五經 http://book.bfnn.org/article_06.htm

佛說觀無量壽佛經 http://www.bfnn.org/book/books/0031.htm
《觀無量壽經》導讀 http://www.macau-buddhism.org/59/59-21f.htm

阿彌陀佛 😜
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Re: 你東西掉了 2009-06-01 18:06

我推GIGER

你推佛法

都沒效啦 🤢

Re: 你東西掉了 2009-06-02 09:41

有好的世界希望大家都能早早累積足夠資糧共乘菩提不要沈浮堪忍(娑婆)世界
畢竟覺得人一生都為了吃..忙碌..真的很像小動物..沒二樣..很行苦呀!

若今生能了道能成了佛..那能應化十方，不但成佛而可以更向十方諸佛學習，
而你曾經遇到的所有人你也就都有機會去度化!累世多少父母子女冤親寵物....
你若有大心大願大慈悲心，一定很想成佛.....因為你不忍你累世父母愛人子女
還不知流落在什麼地方受苦.. 養過的寵物和心愛的人又是否仍在流浪生死輪迴..

佛有慈悲帶來了法船
汝生大願心乘了法船
能成佛你也有了法船
續佛慧命成就了法船

所以佛很希望我們每一個人都知道要報佛恩父母恩最上乘法無疑就是成佛
才能行大孝和大慈不但現世父母連累世父母和眷親或怨冤都可以得到菩提

所以念佛修行
真是功德無量

阿彌陀佛
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Re: 你東西掉了 2009-06-02 10:01

真修行真念佛真得智真大行
最後自然的具足一切智德理行恢復自在本性念念回光徹見自性時時返觀不見外轉

阿彌陀佛
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Re: 你東西掉了 2009-06-02 22:45

佛教育動畫 http://www.thewisdom.com.tw/Big5/AnimationInfoAForm.phtml?FV_Id=69#
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