佛告比丘：一切眾生以四食存，何謂為四？摶、細滑食為第一，觸食為第二，念食為第三，識食為第四。彼彼眾生所食不同，閻浮提人種種飯、炒麵、魚肉以為摶食，衣服、洗浴為細滑食。……四天王、忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天食淨摶食以為摶食，洗浴、衣服為細滑食。自上諸天以禪定喜樂為食。何等眾生觸食？卵生眾生觸食。何等眾生念食？有眾生因念食得存，諸根增長，壽命不絕，是為念食。何等識食？地獄眾生及無色天，是名識食。
◎「一切眾生以四食存」，雜阿含四八七經：「一切眾生由食而存」。要慢慢去觀察、深入去求證、去體悟。若能看到「食物鏈」的實相，就不會對生命起貪愛黏著。
◎「生命」是由「死亡」堆積而成。眾生就是在「吃與被吃」的食物鏈中輪轉。身體要延續、自我要膨脹、我慢要抓取，識食要滋長，都是透過吃掉眾生某種食物而得。若能悟到此，則慚愧心會生起，我慢、我欲、我能……會漸淡薄。代之而起的是－－慚愧的心與知足感恩的心。
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人於前八識之染著，若不入於第九識之真如本識上，確仍無法脫離輪迴，因而在彰顯佛性本質上，定要能入於第九之「菴摩羅識」內，方是正確也。
【靜中養心，動中制心，鬧中煉心，行中驗心】。
南無阿彌陀佛
