美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞 2008/09/30~2008/10/01

http://www.nownews.com.tw/2008/09/30/11468-2342602.htm
#a52a2a">南市／郭宗正水彩畫個展　許添財剪綵

郭宗正院長水彩畫個展市長許添財剪綵

「2008府城活動中心藝術季」郭宗正水彩畫展，29日上午11時在南區灣裡聯合里活動中心隆重揭幕，雖是颱風下雨天，但吸引無數愛好藝術的地方各界前往參觀，大家風雨中所展現的熱情，讓郭宗正好感動。
　
台南市長許添財、民政處長戴鳳隆、區長劉啟崇、市議員葉俊良、蔡淑惠、邱莉莉、灣裡地區里長黃高能、杜枝文、林順忠、林茂發、蔡炎樹、謝智忠及郭宗正共同剪綵後，並由郭宗正主持開幕茶會，將他的作品介紹給與會的貴賓。
　
郭宗正展出的作品除以府城孔廟、公園為背景的作品外，大多數以國外美景為主的，這項畫展將展至10月3日，每天上午10時展至下午5時，現場有專員導覽。
　
許添財對多才多藝的郭宗正除專長醫術外，熱心社會公益及藝文方面的涵養，令他相當敬佩，而醫院內員工也在藝術家醫師郭國銓、郭宗正父子的薰陶下，個個都很有氣質。

行醫之餘熱愛繪畫的郭宗正院長強調，自幼受到父母親的影響最為深遠，在父親引介好友沈哲哉老師調教下，以及媽媽陪同參加各種繪畫比賽，從小學到國中參加繪畫比賽共得50多個獎，讓他產生很大的興趣，所以非常感恩雙親，這次展出的作品，將選出部分作品作為明年月曆的題材，未來印製完成後將會贈給與會的貴賓，感謝大家風雨中前來參觀。
　
郭綜合醫院在灣裡設有門診部，平時請院內醫護精英為地方民眾的健康把關，而當地各界的熱情讓院方很感動，所以這次應邀展出，郭宗正認為是他人生難得的機會。

郭宗正認為，畫畫是他紓解壓力的方法，因為醫生工作可以說是「血淋淋」的，每畫一張，壓力少了一點，所以他希望把美的事物分享出去，更深盼病友參觀畫展，也能對他們身心有所助益。
　
郭宗正於2000年接任院長後，對曾到過醫院生產、住院的病友深表關懷，並自2001年起，以自己的畫作製成月曆，希望與病友分享，由於病友及各界反應良好，喜愛繪畫的該院總裁郭國銓也提供月曆的素材，共襄盛舉；因此父子倆1人1年輪流以自己的作品印月曆，成為「定制」，並樂在其間。

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/sep/30/today-art8.htm
#a52a2a">府城活動中心藝術季郭宗正應邀辦畫展

畫家郭宗正（前排左）引領台南市長許添財（前排右）參觀作品。
（記者洪瑞琴攝）

記者洪瑞琴／台南報導

「院長畫家」郭宗正應「府城活動中心藝術季」之邀，舉辦個人畫展，昨日上午在南區灣裡聯合里活動中心揭幕，雖是颱風天，仍吸引許多愛好藝術者前往參觀。畫展由台南市長許添財、南市民政處長戴鳳隆等多位佳賓共同開幕；郭宗正也充當導覽員介紹作品，除有以府城孔廟、公園為背景的作品，亦有國外遊景。

平時醫療忙碌的郭宗正認為，畫畫是他紓解壓力的方法，每畫一張，壓力便少了一點，所以他希望把美的事物分享出去，更盼望病友參觀畫展後，對他們的身心有所助益。該展將展至10月3日，每天上午10時至下午5時，現場也將有專員導覽。

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/sep/30/today-art1.htm
#a52a2a">德國科隆藝展看見MADE IN TAIWAN

新苑藝術今年將在ART.FAIR 21展出陳文棋的靜態影像作品。
（台灣當代藝術連線／提供）

記者凌美雪／台北報導

雖然亞洲當代藝術目前有聚焦於亞洲市場的趨勢，始終堅持著要向歐美發聲的台灣當代藝術連線，還是於今天整裝出發，準備展開今年下半年最重要的三場海外參展行程，第一站就是將於10月3日開幕的德國科隆國際當代藝術博覽會（ART.FAIR 21）。

ART.FAIR 21對國人來說或許陌生，這個始辦於2003年的博覽會，與同期進行的科隆藝術博覽會（Art Cologne）恰成強烈對比。

Art Cologne是歐洲歷史最悠久的藝術博覽會，規模僅次於瑞士巴塞爾。也由於Art Cologne的久且大，讓很多年輕藝術家有被拒於門外之憾，因此，五年前，當Art Cologne在與科隆大教堂一橋之隔、內裝華美的會議中心舉行時，同樣在市區的一個古廠房擴建的會展場地出現了「ART FAIR」，有人說ART FAIR是要向Art Cologne嗆聲，而他們的目標是要讓藝術更容易買得起。

就是要「Enjoy Contemporary Art」！五年後，ART FAIR由一個邊緣的衛星藝術博覽會成為獨當一面的ART.FAIR 21，潔淨挑高的空間提供當代藝術更自由伸展的場域。

去年成軍的台灣當代藝術連線有新苑及也趣參加過該博覽會，今年則有朝代與德鴻跟進，四家畫廊以連線共同報名，獲主辦單位列於同一展區的善意回應，於是，他們乾脆把展區聯合命名為「MADE IN TAIWAN」，主打優秀的台灣當代藝術家作品。尚未開展，當地媒體就於報導中直接以「MADE IN TAIWAN」介紹了台灣參展內容及特色。

四家畫廊也以各自簽約經紀的藝術家為主打，包括王雅慧、陳美岑、姚瑞中、蘇孟鴻、陳永賢、陳文棋（新苑藝術）；華建強、曾雍甯、謝牧岐、羅展鵬（也趣藝廊）；邱銍偉、賴佩瑜、張騰遠（朝代藝廊）；王蔘、王為河（德鴻畫廊）。

ART.FAIR 21展期為10月3日至5日，緊接著新苑藝術還將於10月24日參加法國巴黎的DIVA art fair，及12月3日在美國邁阿密的Pulse Miami。

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/sep/30/today-art2.htm
#a52a2a">剖白內心劇場城市．影像．透視特展

洪政任作品〈憂鬱場域〉（圖左），透顯出居民面對遷村時，心中產生的矛盾及衝突。
（記者楊菁菁攝）

記者楊菁菁／高雄報導

高雄美術館市民畫廊即日起推出「城市．影像．透視──在現實與想像之間」特展，共計六個系列、一百多張豐富影像，透過鏡頭，將人的內心對周遭發生事件所產生的情感反應，在空間中如劇場般地鋪陳開來。

該展由楊順發策展，並與另外四位藝術家梁國雄、黃麗珍、洪政任、蕭忠和共同展出。黃麗珍記錄「安養院」中，一般人最不願意去正視但卻終將面對的生命現實；梁國雄在作品〈真實與虛擬的微妙情感〉中扮裝怪異，模仿卡通、漫畫人物的行為。

蕭忠和在異鄉居所中，拍著室內各個角落的圖象，以「綺夢」與「我們曾在」為主題，即使處在自由國度，但內心還是被鄉愁狠狠地牽絆；長年住在小港鳳鼻頭的洪政任，面對紅毛港近四百年的聚落，在社會變遷中被迫遷村的過程，內心充滿不解與矛盾，而在作品〈憂鬱場域〉中進行揉碎、拼湊、看似模糊、晃動不安的影像重組。

楊順發的「家之游移狀態」系列，則像枕邊故事般靜默滲入夢中的畫境，主題張力吸引我們陷入佇足、長考，隨即而來的是失神之後的失落。展期至10月5日止。

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/sep/30/today-art1-2.htm
#a52a2a">台灣當代藝術連線用心可嘉

記者凌美雪／台北報導

台灣當代藝術連線去年剛成軍時，很多傳統畫廊抱持觀望態度，也有不少畫廊雖很有興趣，但特質不符，主因並非該連線有什麼了不起的門檻，而是他們希望加入的畫廊，本身對台灣當代藝術有長久耕耘的打算，且有自己經紀的台灣當代藝家，計畫性地栽培與推廣。

把希望寄託於「台灣當代藝術家」，說來容易，卻需要更多理想性，以新苑為例，轉型三年，把年輕藝術家作品推到「可賣」、「好賣」，可說是一步一腳印，新苑老闆張學孔，也是台灣當代藝術連線的發起人，他說，還好以前經營傳統畫廊還留一些老本，經得起每年虧個兩、三百萬元，「現在愈虧愈少了。」似乎意味著要靠這些藝術家賺錢是指日可待的；也是由傳統轉型的朝代老闆劉忠河拍拍張學孔的肩膀說，「我也是受他鼓勵。」

進軍當代藝術或可算是一種主流，愈來愈多傳統畫廊有此覺醒，但跨出第一步多半靠勇氣與摸索，有些人對台灣當代藝術家信心不夠，轉而操作已成名的亞洲其他國家藝術家作品以保本。也因此，台灣當代藝術連線這種扎根台灣藝術家的精神，更值得鼓勵。

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/sep/30/today-art7.htm
#a52a2a">以字為畫陳宏田創特色書法

陳宏田作品〈頓悟〉極具禪意。
（記者黃博郎攝）

記者黃博郎／台南報導

曾任南紡主祕、台南市書法學會理事長的書法家陳宏田，自創「書中有畫，畫中有書」的創意書法，他透過巧妙構圖，將書、畫融為一體。

陳宏田曾受書法家李賜端啟蒙，走的是傳統書畫路線。直到有一回臨摹溥心畬的畫作，朱玖瑩為其題字時寫道：「溥老師有此圖，此作甚似之。」暗示陳宏田畫功雖好，仍是臨摹之作，應力求突破。

陳宏田自此開始融入創意，最大特色是以字為畫，除了結合書法和國畫，近年來還加入抽象畫，並在作品中展現生活哲學。例如其最新作品〈頓悟〉，即將「頓」和「悟」的豎心旁，寫成一面氣勢磅礡的山壁，還大膽將紙揉皺、刷出山壁的層次感；「悟」字的「吾」則畫成象徵自我的人像，在山壁前沉思，極具禪意。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080930/5/16t83.html
#a52a2a">雲科大舉辦「半畝心田」林金田的油畫印記巡迴展

(中央社訊息服務20080930 11:41:44雲林)

國史館台灣文獻館副館長林金田應國立雲林科技大學之邀請，將於97年9月30日至10月 23日假該校藝術中心舉辦「半畝心田-林金田的油畫印記巡迴展」，並於10 月9日(星期四)11時舉行開幕茶會，歡迎民眾前往參觀。

林金田自2001年美國杜克大學專案進修回國後，一頭栽進繪畫創作園地，經由不斷努力，已舉辦過6次個展，2004年曾遠赴美國展出，2005年至全省作巡迴展，也應邀參加西班牙雙年展，除每年都有佳績迭傳外，2006年第11屆大墩美展，獲得油畫組第一名，南美獎第三名，2007年中央機關美展獲油畫類第二名、國防部青溪新文藝獎榮獲第一名(金環獎)等藝術大獎。

林金田生長於純樸農村，自幼常隨父親林枝木先生過著「逐吊橋而居」的生活，走遍全省各地，看盡山川百嶽，也飽嘗人生酸甜苦辣，出社會後擔任公職，歷經民政、財政、建設、社會、計畫、觀光、新聞、文化等職務，可說閱歷豐富，也因此增添其比一般人更多創作的人文素材。林副館長近兩年繪畫技巧上更臻成熟，他在繪畫想法上也有了改變，對景物的描寫開始忽略細節，加重「捨棄法」的應用，這種以「寫實」作基底樣貌，卻更努力去發揮「表現」主義內蕴，使他的油畫呈現了更多的韻律感。

林副館長在水彩畫上的表現，可謂成熟洗鍊，完整度夠，意境也很高雅，其主題都在表現台灣農村與山林秀水，以超逸的情懷，觀察世情物態，「抒懷清雅，寧靜淡逸」，令觀賞者的心得到恬適與休憩。

林副館長現任台灣法國藝術沙龍學會副祕書長，其秉於愛鄉愛土，與對藝文的熱愛，積極推動藝術下鄉、藝術走入校園、關懷原民族群、輔導仁愛之家幼童藝文創作；並以立足台灣走向國際，將台灣藝術之美推向國際舞台，是一位公務界傑出的畫家。

http://www.travel-web.com.tw/Show/Style1/News/c1_News.asp?SItemId=0271030&ProgramNo=A000001000003&SubjectNo=59109
#a52a2a">2008北海岸陶藝家聯展　10月週末免費參觀

【大台灣旅遊網TTNews記者謝燕豪／台北縣報導】

　　台北縣三芝鄉依山傍水，不論是登山遊憩或是海邊戲水都非常方便，除了美麗的山海景色之外，如此的好地理和好風光吸引了眾多的藝文工作者定居於此。像是陶藝家孫超、王修功等早在十多年前便選擇此地從事陶藝創作，後來陸陸續續吸引了許多陶藝家來到三芝，使得當地個人陶藝工作室密度頗高，讓三芝儼然形成一個陶藝聚落。

　　4年前由谷源滔、江有庭、唐國樑等熱心人士，選擇每年十月，配合三芝茭白筍節活動，自費印製宣傳簡介，發起陶藝聯展活動，由於眾人的堅持及努力，三芝陶藝目前在圈內，已佔有相當的地位。為了服務更多愛好陶藝的朋友，今年擴大邀請參展範圍，包含了八里、淡水、三芝、石門等地，共有18處「藝術工作室」的23位藝術家參加，訂名為「北海岸藝術家家遊」活動，並由臺北縣立淡水古蹟博物館、交通部觀光局北海岸及觀音山國家風景區管理處等單位協辦。

　　為了讓民眾了解藝術工作者的創作理念，這次活動也開放民眾親自前往參展的藝術家「個人藝術工作室」參觀，時間為10月份的各週末假日，上午10時至下午6時，免費參觀。有興趣民眾，可先至淡水捷運站旅服中心或淡水古蹟博物館索取簡介資料，選定參訪路線後，電話預約參觀時間及地點

　　本活動參展者名單包括有羅展鵬、黃沛涵、洗宜財、陳文祥、麥克楊、葉金城、鞏文宜、柯有政、劉怡雯、蔡綉凰、吳仲宗、吳尚欣、谷源滔、林哲賢、唐國樑、張永生、許志萍、陳九駱、曾俊豪、黃菁華、鄭順仁、許俊翔、楊成傑等23位藝術家。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080930/63/16th0.html
#a52a2a">南迴社區深度文化之旅感受排灣族藝術天份

臺東縣政府文化暨觀光處藝文推廣科將於10月18、19號辦理最後二梯次的社區深度文化之旅~「與山海共舞‧發現台東最美/陶然南迴‧發現桃花源」活動，沒參加過任何深度之旅的民眾，請把握這最後的機會喔。

南迴公路蜿蜒曲折，依山傍海，原住民排灣族部落置身其中，與生俱來的藝術天份，無論在雕刻、繪畫、刺繡、各類飾品上都有很高的技藝，走進社區即可感受到藝術的氛圍，活動報名從10月2號起到10月15號止，請洽該處藝文推廣科089-350382，或上該處網站重要公告區查詢。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080930/5/16toe.html
#a52a2a">李轂摩書畫近作展中市文化局登場

（中央社記者郝雪卿台中市三十日電）

國內知名書畫家李轂摩目前正在台中市文化局舉辦書畫近作展，展出五十多件書畫作品，李轂摩今天在展出記者會中指出，作畫的題材很多，俯拾皆是，只是要有經驗去營造氣氛，兩週前，副總統蕭萬長曾去他家中，他還建議藝術產業從縣市政府做起，以照顧未成名的年輕畫家。

李轂摩應台中市文化局邀請，目前在文化中心大墩藝廊舉行書畫、彩瓷近作展，展出五十多件作品，展期到十月九日止。原本安排於二十八日舉辦開幕式，並邀請副總統蕭萬長出席，沒想到薔蜜颱風來攪局，打亂了原先的安排。

1941 年生於南投草屯的李轂摩，作品受許多政治人物收藏，而且創作主題多元，李轂摩說，作畫的題材很多，俯拾皆是，只是要有經驗去營造氣氛，專長水墨畫、書法、彩瓷陶刻等藝術的李轂摩覺得，畫畫比書法更容易，可以線條、色彩表現，好壞不易辨，而書法很簡潔，表現難度更高。

李轂摩認為創作的技巧是圖裡有字、字中有圖、有意境，例如水墨畫就是要營造意境，他覺得，畫作就是要給人看，就要畫人看得懂的、喜歡看的，但如果自己不認真打拼、沒有實力，就算有人牽成，最後也沒辦法成就。

經濟不景氣是否也影響藝術創作者的生活，李轂摩說，對他而言，簡單生活能過就好，一切順其自然，但他卻很擔憂未成名的年輕畫家。

李轂摩表示，兩週前，副總統蕭萬長曾到他家中，他當面向蕭副總統提出建議，藝術產業應由縣市政府做起、中央輔導，以南投為例，藝術創作者散居全縣各地，作品大多拿到台北寄賣，如果能成立一座藝術館，提供藝術創作者集中在此創作、展示，方便民眾購買藝術品，藝術創作者才能生活下去。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080930/5/16tli.html
#a52a2a">嘉南藥理科技大學10月2日起展出「屋頂上的藝術家—陳三火剪黏藝術展」

陳三火黏貼藝術展

(中央社訊息服務20080930 15:17:16嘉義)

嘉南藥理科技大學將於97年10月2日至12月31日，假該校嘉南文化藝術館展出「屋頂上的藝術家—陳三火剪黏藝術展」，本項展覽由嘉南文化藝術中心主辦，台灣工藝之家陳三火剪黏工作室展品提供，內容包括四面見光立體式與單面見光傳統式剪黏創作約60件藝術品，並策劃剪黏藝術歷史研究展示，包括剪黏發展歷史與源流、傳統剪黏之製作材料演變與工具研究、剪黏與泥塑施作程序與技法、廟宇剪黏題材特色與意義，展覽除藝術性並具教育性，歡迎民眾蒞臨參觀。

嘉南文化藝術中心與本校資訊管理系合作將本次展覽之剪黏藝術品數位化，結合本校數位內容研究室資源，提供學生實習機會，以最簡易的器材與製作技巧，製作出令人滿意的數位化成品，10月2日（星期四）上午11：00開幕茶會中將呈現藝術品3D環物影片與數位化成品，落實博物館典藏數位化之理念。

配合本次展覽本中心亦將於10月7日（星期二）及10月8日（星期三）下午03：20起舉辦二次「剪黏藝術教學研習」與「剪黏藝術藝術創作」活動，邀請陳三火老師及工作室成員，到校指導師生剪黏藝術品製作，以獨創的環保概念剪黏作品，將生活隨處可得的物品變成鮮活靈動、栩栩如生的藝術品。

屋頂上的藝術家—陳三火剪黏大師陳三火，外號「火師」，修建過一百多間廟宇，專研於寺廟的剪黏藝術，取材於各種廢棄酒瓶、陶罐、花瓶等，這些材料經過他的巧手，化腐朽為神奇，剪黏出各種神祇與人像。

陳三火從17歲起就跟著哥哥--國寶級剪黏大師李世逸學剪黏，跑遍了全台灣大小廟宇，常以寺廟為家。他說，大哥的教導很嚴格，學習時非常的辛苦，但是卻很扎實，「當初對兄長的要求也是很不以為然，現在很感激大哥的教導。」當年從學徒、出師、到創業各個過程中的酸甜苦辣，他表示，自己能成功主要是很聽話，教什麼做什麼，常請教別人，虛心接受人家的建議。

自立門戶之後，某一次陳三火在豐原慈濟宮工作時，看到廟方棄置的碎花瓶，便順手拿來當作創作材料，結果在他的巧手巧思之下，完成了一尊「達摩尊者」，這個意外的成果也變成陳三火獨特、創意、環保的作品風格。

自從他開始用自然破碎的素材創作之後，他的家人、周遭朋友都會自動提供家中的廢棄酒瓶、碗盤、瓷器供他創作，「只要想到環保，就想到火師。」不管是怎麼破碎的素材，只要加上他自創的「自然摔碎找尋元件」的技法，一件件獨一無二、生動活潑的剪黏創作就這樣誕生了。他的創意，也使得這樣原本以壁飾、較為平面人物為主的傳統技藝，變成了一種動作也更具勁道、靈活的立體作品。

台灣近年來傳統工藝匠師運用了既有的傳統工藝技術資源與人力為依恃，以在地的歷史、文化、自然為核心吸引其他外力，也逐漸發展成為文化創意產業，發掘工藝的新生命，透過共同參與工藝傳承，蘊釀形成在地文化特色，工藝精神因之得以發揚，讓民眾重新認識工作倫理之價值，樹立文化公民的榜樣。

剪黏的歷史源流日治大正元年（西元1912）唐山師傅「台灣泉派剪黏老師祖柯訓」帶領其弟「台灣泉派剪黏前輩柯仁來」及其大弟子「台灣泉派剪黏師祖洪坤福」來台灣，首次參加北港朝天宮大修，主持剪黏與淋燙工程。

柯訓為近百年以來，台灣泉派交趾陶與剪黏的啟蒙大師，其傳授洪坤福等交趾陶與剪黏技藝，洪坤福又授徒多人。剪黏藝界早有盛傳「南何北洪」令譽，當時指的就是南派大師「何金龍」與北派大師「洪坤福」。

柯訓在台灣工作約二年，工作完畢後即返回原籍，洪坤福及柯仁來則繼續留在台灣承包廟宇工程，從台北－保安宮、孔子廟、艋舺龍山寺、到員林媽祖廟、北港－朝天宮、新港－奉天宮、朴子－配天宮、嘉義－地藏王廟、台南－普濟殿，甚至屏東－三山國王廟也都留下了台灣泉派剪黏匠師們的真跡手藝。

台灣地區近五十年來較活躍的匠師，多為洪坤福門人或受其深刻影響的藝匠，手藝盡得其真傳有「五虎將」美譽則為：「陳天乞、張添發、姚自來、陳專友、江清露」等火師同門大輩。

火師的「師父李世逸」在民國四十八年（1959）初中畢業後，就師承於「師公陳專友」，學作廟宇剪黏，退伍後又跟隨「師叔公江清露」四處工作，經歷了三十五年的「功夫歲月」，走遍全國各地廟宇不可勝數。

這時台灣傳統寺廟剪黏工藝，所使用的外皮鑲嵌材料，正逐漸從最早期廢棄的白色粗碗與青色厚香爐，轉換為日本製單色薄珈啡杯後，再轉變到匠師與台灣玻璃工廠合作開發，吹製成型的專用彩色玻璃球之「玻璃剪黏」或稱「玻璃剪仔」。這是一個剪黏創新的年代！

剪黏的演變過程什麼是剪黏？「剪黏」又名「剪花」，始創於明代萬曆年間(約西元1600)的廣東潮州、汕頭地區，由於潮州自古就是嶺南重要的陶瓷產地，擁有許多毀損、廢棄的陶瓷破片，而被當地泥水匠師利用發展成剪黏工藝來美化建築，潮州人俗稱它為「聚饒」「貼饒」或「扣饒」，後來隨著「唐山移民」的「落番」或「渡台」被帶至東南亞與台灣，為明清以來之中國傳統建築的裝飾藝術，廣東人稱之為「嵌瓷」。

「剪」「黏」的藝術，技法上，剪黏與西洋的「馬賽克」工藝相當接近。馬賽克（MOSAIC）原意為鑲嵌細工，「鑲」是把一種物質崁在別種物質中間或上面。「嵌」是填補縫隙，這種填補和置放的過程就是鑲崁。

「剪黏」則是將各式各樣的陶瓷片，裁剪成不同需要的形狀，逐次嵌黏在已有雛形（粗胚）的泥灰表面上，來構成完整的圖樣裝飾。

「剪黏」的作法，是以造型繪畫為基礎，用鐵絲為骨，灰泥為肉，塑出人物、鳥獸及花草造型，再以鉗子剪下碗片或彩瓷修飾後成為其外皮鑲嵌其上，完成後就是台灣傳統寺廟中屋脊、簷下照壁的建築裝飾藝術品。一般認為是結合泥塑、陶瓷剪裁、鑲嵌、陶藝、彩繪等具有高度技術性、綜合性，流傳於閩南、客家等族群與地方間的「傳統工藝美術」。

「剪黏」的表現手法，具有平嵌、浮嵌和圓(立體)嵌等，題材以吉祥如意、福祿壽喜和花鳥蟲魚人物故事為主要內容。「傳統寺廟工藝」受到台灣特殊的地域差異與人文歷史背景的影響，衍生出在地的特色，尤其在建築裝飾角色，因配合「唐山」移民心理與生活的需要，無論外型，或由點、線、面構成的形式，及對大小、位置、次序等的安排組合，在在彰顯了宗教信仰的祈福教化、趨吉避凶，及傳統美學的表現。洽詢電話： (06)266-9760 / 266-2517文化藝術中心副主任陳如萍

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080930/5/16tsm.html
#a52a2a">高縣清朝鳳儀書院兩百年壁畫重現天日

全台規模最大、保存最完整的古蹟書院高雄縣鳳山市「鳳儀書院」，完成第一階段非古蹟本體違建拆除工程，近兩百年的水墨壁畫等珍貴文物重現天日。中央社記者陳守國高雄縣傳真九十七年九月三十日

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080930/5/16tsq.html
#a52a2a">李轂摩書畫近作展中市文化局展出

國內知名書畫家李轂摩正在台中市文化局大墩藝廊舉辦書畫近作展，展出五十多件作品，展期到十月九日為止，歡迎喜好藝文的民眾前來參觀。中央社記者郝雪卿攝九十七年九月三十日

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080930/63/16ttq.html
#a52a2a">澎科大展出『藝術與心靈的對話』

國立澎湖科技大學圖書館藝文中心將於10月1日起至11月5日止，舉辦『藝術與心靈的對話』－迎風藝術群創作紀實展，由成立已十年的“迎風藝術群”展出佳作五十二幅。參加的會員有：展逸、黃春鶯、鄭淑惠、莊寶竦、賀桂英、謝桂枝、莊麗珠、陳王綉雁、許占鰲、林淑芬、黃暐翰、許瓊云、翁培玲、陳葦、鄭基立、林弘倫、吳佳璘、陳菊爾、翁敏哲及鹿芷綺。

「迎風藝術群」是集合多位喜愛藝術的朋友所組成的創作團體，會員們感於上天給予澎湖子民如此豐富迷人的禮物，為行銷澎湖的獨特之美，多年來在陳秉阼老師的指導及黃春鶯會長的推廣下，廣蒐資料、勤於作畫，會員們以靈性的構思、敏銳的觀察、率性的筆法，在中國傳統的筆墨基礎上，融入現代繪畫的觀念，呈現澎湖迷人可愛的萬種風情，期能吸引每一位欣賞者對澎湖留下美麗無限的印象。

展出作品匯聚成員共同的心血作品，豐富唯美的畫面上有澎湖美麗的風光，思古幽情的懷舊景緻，剛柔並濟的創新山水技法，細膩真實的人物花鳥及蔬果靜物等等，展現出水墨的沉穩內斂與磅薄氣勢，改造傳統水墨畫作，呈現後現代水墨畫法，歡迎藝術同好踴躍前往觀賞。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080930/5/16twt.html
#a52a2a">高縣清朝鳳儀書院兩百年壁畫重現天日

（中央社記者陳守國高雄縣三十日電）

全台規模最大、保存最完整的古蹟書院高雄縣鳳山市「鳳儀書院」，完成第一階段非古蹟本體違建拆除工程，近兩百年的水墨壁畫、碑文、清代文人壁上題詩等珍貴文物重現天日。第二階段古蹟主體修復工程預計明年八月展開，民國一百年八月完成。

鳳儀書院第一階段非古蹟本體拆除工程今年元月動工，六月底完成，通過驗收後在古蹟本體上方興建鋼骨棚架保護，並進行古蹟解構件及地坪解體調查，發現清代時期留下來的拱門、廊道、水溝、廁所、牆上的水墨壁畫、文人題詩等珍貴文物；書院一塊清朝石碑長期被居民當作踏腳石板，也在這次的工程中找到。

縣府今天在鳳儀書院舉行第一階段修復竣工典禮，由縣長楊秋興主持，縣府文化局長林倩綺、鳳山市長許智傑、多位縣議員一起祭祀，感謝工程順利完成，隨後由文史人員為大家導覽解說。

楊秋興表示，鳳儀書院在台灣歷史發展中佔有很重要的地位，縣府排除困難，請行政院協調完成土地無償撥用，並優惠補助原居民搬遷，如願展開修復，希望讓後世子孫得以瞻仰古蹟風采。

他表示，鳳山古城具有豐富的人文、歷史與小吃，在古蹟修復、鳳山溪整治與大東文化藝術園區陸續興建完工後，將為鳳山市增添許多遊憩景點。

鳳儀書院第二階段修復規劃設計預定明年五月完成後發包，進行修復。　　

佔地零點五公頃的鳳儀書院興建於清嘉慶十九年(西元1814年)，原貌保存得相當完整，民國七十四年公告為古蹟。

鳳儀書院原有三十三戶人家居住，居民搭建的違章、隔間等建物掩蔽書院原有風貌，經縣府多次協調同意補償搬遷後，縣府發包第一階段非古蹟本體違建拆除工程，並進行古蹟解體調查，書院的原貌漸漸被挖掘出來。

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