[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/63/225ej.html[/center]

[center][h1]臺中縣書法學會會員作品聯展[/h1][/center]

臺中縣規模最大的書法藝術團體「臺中縣書法學會」，即日起到 4月4日在臺中縣立文化中心舉辦「臺中縣書法學會99年度會員會員作品聯展」，展出81件精湛的書法創作。


臺中縣書法學會林榮森理事長表示， 99年度的會員聯展特別邀集了81位會員，提出近期最精采得意的書法作品於臺中縣立文化中心連袂展出，展出的作品內容從傳統到現代，各種書風盡現；而書體更是涵括真、草、隸、篆，甚至金文與甲骨文，全面而完整；在形式上也突破往年統一以條幅書寫的規格，由展出者自由發揮創意，諸如全開、斗方、對聯、弧扇、團扇等多元形制，讓展覽增添了更豐富的視覺效果。


(2010/3/16 下午 05:21:19　劉文珍)(2010-03-17 22:20)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/58/224mt.html[/center]

[center][h1]台灣花布入畫 60歲吳清桂畫出台灣生命力[/h1][/center]


阿嬤的「紅花仔布」是許多台灣人心目中最美麗的情感和記憶，這幾年重新站上時尚流行鋒頭。而推動台灣花布不遺餘力的吳清桂，現在更以剪貼花布方式，搭配創作油畫，希望藉由「台灣花布入畫」，讓台灣意象以新的樣貌帶給更多人感動。


提起「紅花仔布」(台語)，很多台灣人會想起小時候在阿嬤家的大棉被，上頭有一朵朵大紅鮮豔的牡丹花，伴隨著每個人度過寒冷的冬天。儘管隨著時代變遷，台灣花布一度退去流行；但這幾年花布再度受到重視，成為流行時尚焦點，讓台灣花布重新有了新的生命。


曾參與文建會「台灣紅運動」，並赴海外宣傳「台灣花布之美」的吳清桂，2年前出版台灣花布圖樣工具書，大獲好評；最近也推出新書，從生活美學角度寫下精采台灣花布故事，獲得不小迴響。不過，最讓人驚喜的是，她大膽嘗試以台灣花布入畫，透過剪貼台灣花布上的花朵圖樣，搭配自己的油畫創作，讓台灣花布有了全新的意象。


吳清桂說，自己沒有學過畫畫，一開始透過模擬梵谷畫作，後來突發奇想，想到結合台灣花布，再注入台灣元素，沒想到充滿台灣生命力，不少國內外友人畫家看到他的畫都相當稱讚，還有不少人主動出錢買畫，連她自己都感到很意外。


才剛過完60歲生日，吳清桂笑說，從沒想過自己這一輩子有一天會因為愛花布而「動筆」，甚至動了繪畫的筆。未來她會繼續宣傳台灣花布之美，也會繼續藉由花布和畫布結合，讓更多人看到台灣的生命力。吳清桂說：『(原音)現在好像聽起來好像看到的人都覺得蠻有台灣的代表性，有一股很強烈台灣人的生命力，所以我想我以後可能會在這方面多著墨，可能還可以再有更多呈現方式。透過花布、透過畫布，然後把台灣更深一層的生命力把它帶出來。』(2010-03-17 22:20)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/78/2247d.html[/center]

[center][h1]瓜田李下的事 何以一犯再犯？[/h1][/center]


記者凌美雪／特稿


不只鈴木美佐子要對故宮購買藝術品的方式感到「非常失望」，對於故宮院長周功鑫與副院長馮明珠之顢頇行政風格，也令人「非常失望」！連力挺她們的同黨立委江連福都已明白點出，「『余小姐』的事瓜田李下，以後不要再犯了。」但恐怕自我感覺良好的兩人還是不知檢討的。


故宮至今仍無法交代清楚，為何非要限制性招標大批購買鈴木家族漆器？面對記者與立委質疑，馮明珠與周功鑫的說法都是，鈴木睦美已經過世了，但因他的漆器工藝已達現代藝術水準，故宮買了，「將來人家要研究鈴木睦美的漆器都得到台灣來」。


試問，日本漆器工藝舉世聞名，近現代漆藝家藝術成就遠高於鈴木睦美的，不計其數，若果要研究日本漆器，是應赴日，還是專門到台灣只研究鈴木睦美？故宮的辯詞顯得很白目！


至於另外搞出兩次都由副院長親自交付給承辦人的行為，只是更加突顯出故宮內部行政脫序，單憑高層說了算的陋習。


當立委質疑故宮何不提出遭質疑七組件漆器的所有權證明時，故宮卻一直以「作品出處」來矇混為「作品擁有權」，立法委員與台北市調處有這麼好騙的嗎？


博物館文物採購方法有很多種，所謂「預審」、「鑑價」到「複審」的會議，都可以在形式上表演完，可是，當其中有委員擔心簽名蓋章後將後患無窮，有很多事情就矇混不了了。(2010-03-17 22:19)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/78/2247e.html[/center]

[center][h1]快樂的太陽花[/h1][/center]


「梵谷是誠實的基督徒，向陽的花象徵與主同在。」這是畫家王健為〈太陽花〉所下的註腳，在王健畫筆下近距離盛開的太陽花，如同逼視的陽光，雖使用暗色油彩表現，卻讓觀者感受到溢出的熱情和希望。


「我思故我畫」，王健總是讓心中充滿樂音，憑想像力有感而畫，他說：「畫畫如同在演奏。」因此其畫作內容有實景與實物的描繪，也有如爵士樂曲即興揮灑的抽象色塊交融而成的想像空間，無論如何都達到畫畫的目的：「就是要快樂」。


王健油畫展即日起至3月20日，在台北市市長官邸藝文沙龍展出。


（文／記者陳思嫻 圖／王健提供）(2010-03-17 22:19)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/78/2247e.html[/center]

[center][h1]快樂的太陽花[/h1][/center]


「梵谷是誠實的基督徒，向陽的花象徵與主同在。」這是畫家王健為〈太陽花〉所下的註腳，在王健畫筆下近距離盛開的太陽花，如同逼視的陽光，雖使用暗色油彩表現，卻讓觀者感受到溢出的熱情和希望。


「我思故我畫」，王健總是讓心中充滿樂音，憑想像力有感而畫，他說：「畫畫如同在演奏。」因此其畫作內容有實景與實物的描繪，也有如爵士樂曲即興揮灑的抽象色塊交融而成的想像空間，無論如何都達到畫畫的目的：「就是要快樂」。


王健油畫展即日起至3月20日，在台北市市長官邸藝文沙龍展出。


（文／記者陳思嫻 圖／王健提供）


[/code](2010-03-17 22:18)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/78/2247a.html[/center]

[center][h1]故宮採購案 台北市調處展開調查[/h1][/center]

記者凌美雪、林慶川／台北報導


國立故宮博物院院長周功鑫昨赴立院備詢，自行準備一份名為「『日本鈴木漆器購藏案』緣起與始末」的文件，針對本版刊登之「故宮特權介入 南院蒐藏變調 承辦人剉咧等」，故宮誣指為「不實報導」。卻也曝露了該採購案已引起檢調關注，台北市調處證實，有線索，已在調閱資料。


本版於2月2日批露，有讀者爆料，故宮於去年底進行的日本鈴木漆器採購案，疑特權介入指定以限制性招標方式採購，且其中有多組件漆器，竟非與日本鈴木家族選出的70餘物件同批運到台灣，而是由副院長馮明珠直接交付給承辦人，因承辦人及當時南院處長劉昌信都深感疑慮，因此壓低底價使採購案流標。


當時劉昌信向本報表示，若讓該採購案通過，「恐觸法」，但在擋下該案之後，劉昌信則黯然申請提早退休，並於3月2日正式離職。


調查局台北市調查處於2月22日針對此案展開調查，2月23日，故宮立即召開「研擬後續處理自由時報不實報導會議」，還自行寫成報告，並於昨天在立法院公布。而調查局台北市調查處則於昨日指出，辦案人員確實有收到故宮採購鈴木家族漆器過程疑有弊端的情資，日前已向相關單位調閱資料，正在追查其間有無不法。


針對故宮對於採購流程的說明，本報昨天進一步提出質疑，包括所有漆器都運回日本了嗎？運費由哪一方支付？故宮還會說服鈴木家把漆器賣給故宮嗎？以及，來源遭到故宮承辦人質疑的七件漆器，故宮所提供的最後資料，並不能證明現為鈴木家族所擁有。


對於所有質疑，故宮只由公共事務室劉君祺來電表示：「故宮不回覆」。(2010-03-17 22:18)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/78/2247c.html[/center]

[center][h1]日商鈴木家族：故宮盡是些奇怪的人[/h1][/center]


鈴木家族代表鈴木美佐子致馮明珠email表示：「我對於故宮購買藝術品的方式感到非常失望。我認為故宮盡是些奇怪的人，因為他們從頭到尾都不說他們的估價。一個人想要用五百日元買十個麵包，但是如果一個麵包要兩百五十元，他只能買兩個麵包。這是常識。這些是藝術品，我沒有辦法賣比底價17,000,000元更低。請把全部物件都送還給我，我很抱歉。」


（該信件於1月20日寄出，是在本報特約記者曹姮致電鈴木美佐子求證採購案之後。）(2010-03-17 22:17)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/4/223sp.html[/center]

[center][h1]看「黃金旺族」 劉兆玄驚嘆好精細[/h1][/center]


中國時報【汪宜儒／台北報導】


揭露神秘草原文化與遼代馬上立國風華的「黃金旺族：內蒙古博物院大遼文物展」目前在故宮展出。國家文化總會會長劉兆玄帶著夫人錢明賽昨天前往故宮觀展，面對遼代精品配飾，劉兆玄時而蹲低，時而湊前，認真地觀看提問，為遼代工藝驚嘆不已。


「黃金旺族」共展出一一五組件來自內蒙古博物院的遼代文物。在旺旺中時媒體集團策略長蔡致中與故宮院長周功鑫陪同參觀下，劉兆玄對《公主銀鎏金高翅冠》、《銀鍌金面具》等熱門展件深感興趣，不時發出「啊，這好棒、好精細」的讚嘆。


劉兆玄更受墓室壁畫的吸引，望著壁畫中人物，比對現場展示的配飾原件、酒器花瓶一一詢問：「這就是他們手上捧的？裝茶還是裝酒的？」


契丹人以馬立國，因此遼代馬具的精良細緻與北宋瓷器同等聞名。放置各類馬具的展間裡，劉兆玄望著《鑲玉胸帶、鍌金馬鐙》與《銅鍌金馬鞍飾》等馬具，不時露出深思：「這要怎麼幫馬佩戴上？人的腳放哪？戴著這些鑲金又掛珠寶的馬具，馬還跑得快嗎？」劉兆玄認為，遼代的文化豐富，只可惜過去大家觀看歷史的角度太單一，「總是從漢文化、從中原角度出發，這樣的展覽提供了一個重新觀看歷史的角度。」


「黃金旺族」的主辦單位邀請專家學者規畫了系列演講，即日起的每周三與周六下午在故宮文會堂舉行，詳情可至www.mediasphere.com.tw/gold查詢。(2010-03-17 22:17)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/4/223yh.html[/center]

[center][h1]《富春山居圖》合展 兩岸OK就辦[/h1][/center]


中國時報【吳垠慧／台北報導】


元代大家黃公望《富春山居圖》原作被分成兩截，分別藏於台北故宮與浙江博物館。畫作是否可「合體」展出？故宮院長周功鑫表示，二○一二年春節期間故宮舉辦黃公望特展，屆時《富春山居圖》會在展出之列，至於有沒有機會「合體」，要看接下來兩岸洽談的情況。


中國總理溫家寶在人大閉幕「溫情喊話」，以黃公望《富春山居圖》真跡遭一分為二，隱喻兩岸分治，並以兩幅畫合成一幅展出，期許兩岸由分走向合。


真跡一分為二 溫家寶喻兩岸分合


周功鑫表示，這幾年浙江博物館早透過第三機構洽談過合展事宜。「浙江博物館的收藏來台展出沒有問題，但我們去大陸展出，大陸得先完成司法免扣押立法，並且承認『國立故宮博物院』名稱才行。」


《富春山居圖》被視為黃公望畢生代表作，也是元代寫意文人畫經典。全幅長約六四○公分，寬三三公分，黃公望花了三、四年才完成，完成時他已八十二歲。由於這畫是獻給同門師弟「無用師」，又被稱為《富春山居圖（無用師卷）》。


故宮書畫處處長何傳馨表示，《富春山居圖》以浙江富春江為背景，以書法入畫的特色對明代文人畫發展影響深遠。這幅畫傳到明末藏家吳洪裕手中，死前指名要焚燒來殉葬，幸而吳洪裕侄子從火中將畫搶救出來，但畫作已燒成一大與一小。前者由台北故宮院藏，後者藏於浙江博物館，後人另稱為「剩山圖」。


描摹名畫鬧雙胞 竟引發學者論戰


事實上，台北故宮院藏的《富春山居圖》還有另外一幅，被稱為《富春山居圖（子明卷）》，是明末文人臨摹之作。


一七四五年「子明卷」進入宮中，受乾隆喜愛，在畫作留白處又是加蓋玉璽、又是題詩賦詞。沒想到隔年「無用師卷」也進了宮。面對愛不釋手的名畫鬧雙胞，乾隆認定「子明卷」是真、「無用師卷」為假。


何傳馨笑說：「我想乾隆心理有數，『無用師卷』還是畫得比較好，只是先前他說了『子明卷』太多好話，承認『無用師卷』無疑打自己耳光。」


只不過，乾隆的話苦了後人，「無用師卷」究竟是真是假引發近代學者論戰。如徐復觀認為「無用師卷」為假，張光賓卻提出證明「無用師卷」是真，「子明卷」是「無用師卷」的摹寫本。一九七九年張光賓提真本辯正獲外界支持，也為美術史公案拍板定案。(2010-03-17 22:17)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/17/223s2.html[/center]

[center][h1]高市／南師藝聯會2010年春季會員聯展　即日起至真堂展出[/h1][/center]

記者郭力睿／高市報導
1950年國立台南大學前身省立台南師範學校創設藝術科，共招六屆；後歷經美勞組、美勞教育系乃至改制國立大學後的美術系諸變革，培育不少人才，於台灣藝壇、影劇、教育、美術教學等等各界頭角崢嶸，如鄭善禧、林福地、林智信、潘元石、侯錦郎、吳鐵雄、陳泰元及高雄地區洪傳桂、曾文忠、沈欽銘、薛清茂、陳文龍與過世的陶藝家曾愛真、吳進風等不勝枚舉。


1996年藝術科校友們基於「心繫南師，情懷藝術」，成立「南師藝聯會」，迄今凡14年，會員遍及藝術科、美勞組、系與其他持續從事藝術創作的校友。其彼此平日聚敘、情誼交融，或長年不斷創作，或退休後重新起筆，不時互相切磋鼓勉，精益求精。


該會會員長年於各級學校奉獻藝術教學，課餘持恆創作，固定每年聯展，去年更配合展覽辦理會員揮毫和版畫藝術欣賞講座、親子版印等藝術教育活動，尤其秋季「金門行腳」展覽並與金門藝術家交流，留下一段佳話。


「南師藝聯會2010年春季會員聯展」參展會員共五十幾位，展出作品包含水墨、書法、油畫、水彩、版畫、攝影、陶藝等類，內容包括人物、靜物，並多取材家鄉週緣與國內外旅遊景色，而技法表現涵蓋傳統與現代、寫實與寫意，足顯各會員長期創作堅持的風格，即日起至3月24日止於文化中心至真堂一館展出65件作品，竭誠歡迎蒞臨參觀。(2010-03-17 22:00)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/17/223s3.html[/center]

[center][h1]高市／風聲、海聲、舊情也綿綿　陳永清海洋貝殼雕刻展[/h1][/center]

記者郭力睿／高市報導
來自大海母親的禮物－貝殼。聽聽貝殼傳來那風的聲音、那海的聲音，還有那不曾斷絕的思念。3月13日至24日於高雄市文化中心第一文物館展出「陳永清海洋貝殼雕刻展」。


因父親於半屏山下務農，每每拾獲貝殼化石就送給了陳永清，陳永清喜歡家的溫暖與幸福感，故認為每一個貝殼都是一個家，也是父親對他的愛，而開啟其貝殼雕刻藝術、賦予貝殼更完美的生命。


陳永清表示貝殼的取得困難且不易，故在無法隨手可得下，每個貝殼都是寶貝。在雕刻過程中，每個貝殼的硬度、厚度、形狀、大小都不一樣；自然遇到困難與挫折，困難是如何將貝殼賦予更完美的生命，挫折是雕刻中的耗損，每一顆貝殼都是寶貝，所以心疼。


海洋貝殼雕刻用產於西子灣的貝殼、珊瑚及化石，其中有鸚鵡螺、海扇蛤、法螺，各種色澤光彩、鮮豔、難得一見的貝殼作為素材，再經費工費時的純手工雕刻、琢磨，刻劃古代君王龍的圖騰、吉祥如意的孔雀、百獸之王、觀音像等具多種意義的珍貴工藝品，3月13日至24日止於高雄市文化中心第一文物館展出。


貝殼雕刻是一項極具突破性的創作，生命的原創是自然的，但也可以更豐富。讓我們看看那來自大海母親的禮物－貝殼傳來那風的聲音、那海的聲音，還有那不曾斷絕的思念。(2010-03-17 22:00)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100315/128/221k3.html[/center]

[center][h1]童言童畫 超級誇張[/h1][/center]

【記者張添福／三重報導】
「大人們歡喜牛肉麵館開張，小老鼠們也拉出紅綵準備剪綵，其中一隻還留下口水來，因為牠們以後也可以大快朵頤了！」以「開張大吉」拿下全國美展國小漫畫組第一名的集美國小羅佳宏和其他同學、老師的作品，即日起在三重市社教館展出至二十日止，歡迎觀賞。


集美國小五年三班羅佳宏，向前來賞畫的市長李乾龍表示，因為外婆在劍潭開牛肉麵店，他常看到有小老鼠出沒，因此以誇張的手法，描繪小老鼠從洞裡往外看牛肉麵店開張的情形。


另外美展佳作的朱珮瑄一幅「幫爸爸搥背」有小女兒的貼心和乖巧，不過將爸爸的腿毛畫得超級誇張。


至於縣賽首獎，剛升上小學二年級的林采妮，畫出「爸爸教我騎腳踏車」的驚險畫面，個頭嬌小的她嚇得張開大嘴，渾然忘記爸爸在後面扶車身。


集美國小校長林惠煌表示，該校成立十五年，雖沒有美術班，但仍網羅不少美術好手，於三重、蘆洲的美勞成果競賽中屢獲佳績，指導老師林盈君、陳榮輝等人功不可沒，兩人也分別展出拿手的符號畫及版畫。還有小朋友的紙黏土、雕塑、漫畫、油畫、水彩及立體多媒材等近五百幅作品等，民眾千萬別錯過哦！(2010-03-17 21:59)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100315/128/221k6.html[/center]

[center][h1]港陳子慧夢書法木雕[/h1][/center]

【記者吳和珍／綜合報導】
自開業以來，大連時代廣場一直堅持打造『藝術生活化』，通過不同活動、禮品把文化、藝術融入生活之中。在過去的一年商場舉辦了2個藝術展覽；與多個國際知名設計師和時裝品牌合作，設計推出多款兼具時尚和實用性的禮品。近期，大連時代廣場特邀請香港現代書法家陳子慧老師創作"夢"書法木雕，將於商場長期展出，供客人欣賞。


出生於香港的陳子慧年少時便擅長繪畫西洋畫，並開始學習書法。1973年，進身廣告界，成為當時香港最年輕的美術指導，直至1980年他轉為投身電影業，從事美術指導及監製接近15年。他在八十年代末期開始全情投入書法創作，上世紀九十年代初他為前麗晶酒店創作了很多彩色的書法，因此稱他為彩書大師，到目前為止已榮獲3個世界各地的設計獎項。


陳老師的夢想很簡單，就是中國藝術現代化，中國文化在長時期西風壓倒東風的情況之後，今天是中國文化藝術復興的最佳時機。中國風不但可以重塑中國人格，更可以為全世界提供一個多元選擇。新中國文化的復興，不但可以為中國重新定位，最終更為人類未來重新定出方向。關鍵在乎如何將傳統藝術文化發展成為具有現代特色的新中國文化，誠如書法是中國傳統藝術，陳老師的夢想就是把它發展起來，成為現代人的藝術。


"夢"書法木雕高2米，寬1.3米，背景為黑色，"夢"用黃、綠、深橙、淺橙、深棕、淺棕幾種顏色組成，不同的顏色更寓意了夢是多種多樣的。"夢"實際上是陳子慧老師藝術的一種創新。陳老師本是書法家，在這次創作中他大膽將書法作品雕刻到木頭上，再以特殊油漆上色製作而成，作品充滿古韻又不失現代的氣息，是另外一種表達方法。從產生藝術概念，挑選木材直至完成整個創作過程共歷時3個月，陳老師會以一絲不苟的態度參與所有的製作過程，非常用心的監督每一個細節。（見圖）(2010-03-17 21:58)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/5/225x7.html[/center]



[center][h1]高市展出美援期文物 拼湊破碎歷史[/h1][/center]

[center][圖][/center]

（中央社記者曾依璇高雄16日電）美國援助台灣時期在南台灣留下許多故事及文物，高雄市立歷史博物館藉由展覽，嘗試拼湊破碎歷史片段。展覽今天揭幕，內容包括在高雄度過青春期的前AIT台北處長楊甦棣訪談。


中山大學中山美國中心與美國在台協會（AIT）高雄分處策劃的「人與時代的交會—1950~1980美國人在南台灣足跡特展」，今天起到7月4日在史博館展出。


史博館表示，展覽以50年代台灣人的共同歷史記憶「美援」為主題，藉由歷史文物、老照片、訪談紀錄片等，讓民眾重溫歷史，並看見當時美援在物質、精神、文化層面上，在高雄地區留下的歷史足跡與影響。


中山美國中心主任辛翠玲表示，貧窮的台灣與富強的美國當時在非常不對等的情況下接觸，是冷戰及反共把雙方聯繫在一起，展覽意在拼湊雙方互動留下的破碎歷史片段。


辛翠玲說，展覽內容包含美軍當時在台南空軍基地儲存的導彈彈頭、前總統李登輝被選為美援培訓農業技術人員之一的名單文件，也有楊甦棣（Stephen M.Young）暢談他青年時期在高雄生活的印象片段。990316(中央社資料照片)(2010-03-17 21:53)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100315/90/223e4.html[/center]

[center][h1]彭俊淘手藝精巧 針線縫製布娃娃[/h1][/center]


【徐慧玲 彭晉祿/台北】


為大家介紹一位，與針線縫紉機，相處40年的大男人，來自桃園楊梅的彭俊淘，他的巧手創造了布娃娃世界，創作上百件洋臉蛋的布娃娃，還為它們一一取名字，娃娃立體精緻的五官，浪漫唯美的衣服，讓人愛不釋手。


剪裁 縫合 組裝，製作布娃娃的每一步驟，不假他人之手，從熟練的動作來看，就知道彭俊淘的針線工夫，有多深厚。


原本從事室內裝潢的彭俊淘，由於太太閒來無事，會把剪剩的碎布做成布娃娃，並擺在裝潢店的櫥窗當裝飾用，沒想到精細的做工，引起客人注意，布娃娃意外大賣，也展開彭俊淘布娃娃教學生涯，創作過上百件布娃娃，彭俊淘有個原則，那就是不做黑髮娃娃。


布娃娃達人 彭俊淘：「有一個客人要訂一個布娃娃，和他差不多大小，而且他要訂和他一樣，頭髮是黑色的，我下課後 第二天開門時，覺得奇怪裡面怎麼有一個人，就嚇到了，嚇到以後就想說，做布娃娃開心就好，不要做得跟人太像，自己嚇自己實在也不太好。」


彭俊淘教過的學生超過6千人，他最得意的事就是，有學生因為上了他的課之後，開啟了設計天分，攻讀服裝設計相關科系，青出於藍更勝於藍，而彭俊淘除了是縫布娃娃高手，還是個布娃娃醫生。


布娃娃達人 彭俊淘：「(娃娃)身體裡全部都腐化了，外形還在啦，希望說幫他們修理回原來的樣子，修好以後，全家大大小小很開心，就像家裡的夥伴又恢復了，所以說一家人，一起來接娃娃回去，看到這個場面，就覺得很值得。」


睡娃、奴奴娃、小可愛，彭俊淘創作的，每個布娃娃都有名字，也都是他珍藏的寶貝，年近65的彭俊淘，到現在還是每天不離縫紉機，繼續編織他的布娃娃之夢，也歡迎更多人，加入他的布娃娃世界。(2010-03-17 21:53)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/5/225ll.html[/center]

[center][h1]張秀鴻棉紙撕畫展於國立新竹生活美學館展出[/h1][/center]

[center][圖][/center]


[center]圖說：張秀鴻押畫作品《仕女圖》


訊息來源：文建會[/center]




(中央社訊息服務20100316 18:06:33)行政院文建會所屬國立新竹生活美學館為推廣生活美學藝術，提升北部地區藝術文化，自3月17日起至30日於美藝堂舉辦「撕情畫藝---張秀鴻棉紙撕畫展」，共計展出56件作品；並於3月19日下午15：30辦理導覽解說、3月20日及21日（星期六、日）9：00~12：00及13：00~16：00舉行「棉紙撕畫DIY—名片夾或鏡盒」教學活動，採現場報名方式，共4場次每場次50個名額，歡迎民眾踴躍蒞臨參加。


張秀鴻老師是台中人，婚後即定居於花蓮縣吉安鄉。自小即非常喜愛繪畫，但卻無緣接受美術專業訓練，婚後因緣際會之下在花東地區得償夙願，在台東社教館由學習西畫入門，作畫至今已逾20多年，其間曾獲東部地區第七屆勞工金輪獎藝文比賽西畫組第一名。民國93年參加紙彩風情畫「蔡雪屏師生全國巡迴展」，巡迴各縣市展出，頗獲佳評。94至98年間在國立台東生活美學館、花蓮縣文化局、吉安圖書館、台東救國團及統帥大飯店藝文廳陸續開畫展，教導社區民眾做棉紙撕畫及押畫。


此次展出作品有三大類別，初期的東方仕女押畫、花東風景的撕畫系列以及近期融合押畫與撕畫兩種技法的畫作。張老師表示，「棉紙撕畫」是利用棉紙纖維與眾不同的張力特性，運用不同的撕紙技法及漿糊的比例，可重複疊貼直到滿意為止，表現風格獨特的手工繪畫意境，貼在畫板上而成的手工畫，棉紙撕畫具有水彩畫的鮮豔色彩，油畫的厚實立體感，國畫的淡雅境界，利用撕、拉、刮、捲、搓、破、雕等技巧，創作出一幅幅栩栩如生，美不勝收的境界，可以說是粗爌與細膩的交織，呈現出風格獨特的意境，歡迎大家一同體驗棉紙撕畫的樂趣。


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[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/5/225kl.html[/center]

[center][h1]黃肇瑞獲選國際陶瓷學院院士[/h1][/center]

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國立成功大學材料科學及工程學系特聘教授黃肇瑞，以豐碩的陶瓷材料領域研究成果，獲選為2010年國際陶瓷學院院士，成為首名獲選的台灣研究人員。（圖成功大學提供）中央社記者楊思瑞台南市傳真 99年3月16日(2010-03-17 21:51)

[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/5/225lj.html[/center]

[center][h1]國美館推出「後青春」青年藝術展[/h1][/center]


(中央社訊息服務20100316 18:05:10)行政院文建會所屬國立台灣美術館為讓大眾瞭解青年藝術創作的發展與趨勢，將於3月20日至5月2日在國美館、5月28日至8月8日移師至關渡美術館，展出由國美館與台北藝術大學關渡美術館共同策劃的「後青春」青年藝術展。


為推廣以「後青春」為名的青年藝術展，國美館特別於今(16)日下午在文建會藝文空間舉行展前記者會。國美館館長黃才郎、國立台北藝術大學關渡美術館策展人陳浚豪、國立台灣美術館策展人林曉瑜，與參展藝術家代表邱建仁、蘇匯宇、黃沛瑩及余政達皆親臨會場，除說明此次展覽內容，也邀請大家於展覽期間前往欣賞青年藝術的世代觀點與詮釋語彙。


國美館館長黃才郎表示，「後青春」青年藝術展以國美館「青年藝術作品購藏計畫」為選件基礎，共展出53位藝術家、72件作品。他強調，此次以25至35歲的青年藝術家作品為特別取樣，是國美館打破過去多以作品特質為策展思維的新鮮作法。其中，以「後青春」為歸納的想法，不僅能看見年輕世代藝術家於青春期後何去何從，也能觀察到年輕藝術家們所關注的面向。


將自身歸納為X世代藝術家的策展人陳浚豪指出，此次展覽特別以1976年為分野的原因在於，新世代藝術家於資訊應用工具的能力強大，不僅能一人身兼數職且又能靈活掌握媒材，與學院內養成的教育有很大差別。他希望，透過不受框架的「後青春」展覽，能讓新世代藝術家的觀察角度，被充分理解。


國美館策展人林曉瑜認為，以「後青春」為歸納的展覽，能夠讓不喜歡受框架的年輕藝術家，從中提出自己的喜好並回饋與交流。同時，她也藉由策劃此次展覽，觀察到青年藝術家創作的三個特點，分別是：身分與語言的切換與操控、以小觀大的小宇宙、以拼貼實踐藝術家的想像。因此，此展展便試圖探討青年藝術家面臨是否繼續創作的抉擇難題之「前」，他們的特殊創作歷程與表現特質。


本展以「後青春」為名，以35歲以下藝術工作者之創作為主。此世代族群已結束其青春期，進入青年期的高峰，並即將迎向壯年期，在人生的旅程中正處於一個重要的中介帶。策展概念的發想，緣於此時期的青年有些即將步入社會，有些已經進入社會，但對於是否繼續堅持創作，似乎都得在35歲以前作個決定。


本次展出藝術家包含多位參展或獲獎經歷豐富的藝術家，如曾參加威尼斯美術雙年展台灣館的余政達、郭奕臣，曾入圍台新藝術獎的蘇匯宇，曾獲或甫獲台北獎的黃薇?鴃B周珠旺、陳萬仁、黃沛瀅、陶美羽等，剛獲高雄獎的王挺宇、吳其育等。另也有數位受矚目及令人期待的創作者如曾偉豪、王仲?J、邱昭財、陳敬元、華建強、邱建仁等等。展出作品形式涵括平面繪畫、版畫、雕塑、裝置、錄像、新媒體等，希望藉此呈現青年藝術家多元的創作表現。


本展將從3月20日展至5月2日在國美館展出，之後移師至國立台北藝術大學關渡美術館，展期為5月28日至8月8日。而國美館為慶祝3月25日的美術節，亦於三月份推出「美在這裡」系列活動，「後青春」展也是該系列活動重點之一。在充滿藝術氣息的三月，國美館歡迎大家一同參加藝術活動，並從「後青春」展中引發青春的回憶，也對現今的青年藝術創作有所瞭解並產生共鳴。


圖說：「後青春」參展藝術家合影。


訊息來源：文建會


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[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/5/225hs.html[/center]

[center][h1]以中華文字推動國民外交，國學大師陳維德夏威夷掀書法熱[/h1][/center]

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(中央社訊息服務20100316 17:24:54)國學大師陳維德教授，繼南下彰化明道大學主持國學研究所、成立全台惟一的書法專業研究所而享譽杏壇；日前陳教授更應邀至夏威夷檀香山博物館舉辦為期四個月的個人展，受到各界的熱烈迴響，在當地掀起一股學習書法熱潮，以中華文字成功地推動另類國民外交，為其書藝再添一項卓越成就。


陳教授此次在海外所展出的書法作品，其中巨幅風格壯美、韻逸氣勝，小品則筆致優雅、秀逸脫俗，而在材質方面，除傳統紙張之外，也運用在瓷書、瓷刻、竹雕、木雕中，在在體現了作者豐富的生命內涵及深醇的藝術境界；同時間，夏威夷中華文化服務中心也舉辦明道大學國學研究所師生書法展覽，除展出陳教授師生二十人的作品，並當場揮毫，時值中國春節，其中幾件以抽籤方式送給民眾，讓外國民眾對中華固有文化及書法藝術之美，有了更進一步的認識。


陳維德教授是國立政治大學文學博士，曾任明道大學文學院長兼中文系主任，也是國內著名書法家，以「獨抒性靈」的自我創作理念為本，其書法作品各體兼擅、筆墨渾厚、遒美勁健，為書壇人士所津津樂道，曾榮獲中山文藝獎、國家文藝獎及吳三連獎等國內知名文化成就獎項；目前為明道大學客座教授的陳維德說，漢字是世界三個最古老的文字之一，但是漢字的優越性使它成為惟一還在使用的古老文字，漢字承傳六、七千年前的陶文、三千年前的甲骨文，及兩千年前的鐘鼎文，是最具有內涵的文字。


陳教授表示，書法是藉由文字的形式與內涵，透過個人的審美意識與技法的鍛鍊，一方面充分彰顯文字的抽象之美，一方面則呈現個人的審美趣味和生命情懷，而紮實的筆墨訓練及其內在的修為，實為創作成敗的主要關鍵；其個人的創作，一向秉持「去俗、避怪、求實、求活」，作為自己追求的目標；事實上書法之所以為國人所熱愛，歷數千年而猶盛，乃在於僅以簡單的工具、樸素的線條，卻能揮灑出無限的變化，中國書法源遠流長，其間歷經無數的文人才士，騁其畢生之智慧與精力，展現出種種優美的特質與風貌，時至今日，幾乎已臻於風格齊備、無美不收的境地。


對於想深窺中華文字的民眾，陳教授則以其座右銘期勉：欲求知識之充盈，就必須手勤、心敏地向外去接觸各種事物，而探求其理，至於知識之運用，則當時與內心之德相結合，如此仁智並用，內外兼修，始足以成己、成務，圓滿而俱足。


圖說：明道大學陳維德教授當眾揮毫


訊息來源：明道大學


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[center]http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100316/5/225jv.html[/center]

[center][h1]琉璃師趙原德揮灑生命色彩[/h1][/center]

[center][圖][/center]

因多發性硬化症，下半身癱瘓的趙原德，擔任琉璃藝師將平凡琉璃棒創作成動人作品，就連總統都說「讚！」。他以「把握當下、創造未來」提醒自己，更鼓勵別人。（請配合本社社稿CAP278號，敬請採用。）中央社記者黃國芳嘉義市攝 　　99年3月16日(2010-03-17 21:48)