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歡迎,芒果

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美術設計/工藝作品可發表於 http://vovo2000.com/designart/
攝影作品可發表於 http://vovo2000.com/phpbb2/forum-421.html(2007-07-18 01:04)

歡迎,itsuki

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To q787877588,

這裡是修煉場,
規則是要利用「推薦」的方式給予適當的 V 幣,
給那些給您「批評建議」的其他會員。

請參考「置頂」之規則,謝謝。(2007-07-18 00:49)

書本掉到地上...該不會是被 1/2 吧!?(2007-07-18 00:28)

1. FF10 首日?次日?(兩日?)
2. 攤位?
3. 本人會去嗎?(2007-07-18 00:26)

同步更新於行事曆
http://vovo2000.com/art-calendar/

1. 8/11 or 8/12 or 兩天都有?(我兩天都先填上去了)
2. 上面這些作者都會到場嗎?(2007-07-18 00:17)

美少女外拍的極致。(2007-07-17 00:36)

[圖]
钉騎赤兔馬、揮大刀的〈關公〉交趾陶燒像,展現葉進祿畢生功力。(記者陳逸民攝)

引用: http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jul/16/today-art11.htm

傳習老手藝 交趾陶燒、剪黏藝術 葉進祿父子聯展


記者陳逸民/南縣報導

麻豆鎮立文化館邀請台灣本土交趾陶燒、剪黏藝術大師葉進祿、葉明吉父子,舉行作品聯展;第五代掌門人的葉明吉說,老祖宗手藝絕對不能忘,再苦也要一代代傳習。

麻豆鎮文化館以「葉進祿77回顧展」為題,為薪傳獎的老藝師留下藝術典範的身影。葉進祿說,父親葉鬃是台灣本土剪黏開山大師洪華門下弟子,洪華藝術輩分極高,與中華廣東何金龍大師同輩份。葉家從葉鬃開山、葉進祿接棒,再由兒子葉明吉接手,並開始傳承下一代徒孫;葉家一脈,為台灣剪黏藝術的開山立宗門派。

葉進祿說,在台灣四百多座寺廟中,都可看到葉家剪黏、交趾陶等作品。展出50餘件作品皆栩栩如生、極為傳神;有〈百壽圖〉、〈水淹金山寺〉、〈車鼓陣〉、〈福祿壽〉等。其中,〈關公〉交趾陶燒像將紅面黑鬚、不怒自威的關公神韻,表現得淋漓盡致,展現葉進祿畢生功力。(2007-07-16 23:09)

感想:國美館實在有錢。(2007-07-16 23:03)

引用: http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jul/16/today-art12.htm

[圖]
陳瑞連的陶瓷創作。(記者邵心杰攝)

荷之邀宴 陳瑞連陶瓷展

記者邵心杰/新營報導

從事廟宇剪粘工作迄今已有33年的陳瑞連,受縣府之邀,即日起在台南縣府二樓生活工藝櫥窗推出「荷之邀宴」陶瓷展,從葉子、花瓣、蓮蓬、蓮梗,到荷與蟲的對話等,主題豐富。

鑽研剪粘、雕塑技藝的陳瑞連,師承薪傳藝師李世逸,目前主要從事廟宇裝飾陶瓷工程,現任台南縣柚城藝術家協會總幹事,日前甫通過台灣工藝之家的初選。

他所擅長的淋燙技法,起因於早期沒有噴釉設備,大多以淋的方式上釉,又沒有現在的瓦斯窯,為了呈現坏體的硬度和色澤,始將溫度不斷提升,進而改良成現在的「釉下彩」。

陳瑞連說自己很幸運,能夠將興趣與事業結合,這次應縣府之邀,展出「荷之邀宴」,表現別有風味的荷花之美。(2007-07-16 23:01)

引用: http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jul/16/today-art13.htm
[圖]
王振安的作品充滿藝術家對在地文化的關懷。


高美館96年度市民畫廊新展


記者楊菁菁/高雄報導

高美館為了鼓勵在地或設籍於高雄的美術創作者,每年都會進行市民畫廊評選,參展議題性豐富,作品質感也不斷提升,高美館96年度「市民畫廊」審查結果出爐了,共計入選三個展覽案,分別由楊順發的「城市.影像.透視──在現實與想像之間」、林悅棋的「圖發『棋』想─林悅棋個展」、及王振安的「放立場所」獲評審委員青睞,預計安排在97年度下半年底陸續推出。

楊順發結合在地攝影工作者梁國雄、黃麗珍、洪政任及蕭忠和等五人,以「窗與鏡」為議題,觀察城市生活面貌;林悅棋則將1996年至2007年將近11年來的生活體驗,以不同媒材與符號呈現;王振安的「放立場所」中,以「放置」物件的概念,表達「放」與「立」的思維,以及「物」與空間的辯證。(2007-07-16 22:59)

引用: http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jul/16/today-art9.htm

父子傳薪 吳肇昌書法展
記者吳為恭/彰化報導
彰化縣文化局將於21日至8月5日展出「意有所極」吳肇昌書法展,此為今年彰化縣美術家接力展的第40棒,難得的是,在民國85年時,其父吳東源便獲邀美術家接力展。這也是接力展自民國83年開辦以來,首次出現克紹箕裘的父子傳薪情景,實為難得。
50 歲的吳肇昌世居鹿港,自幼跟著父親學習書法,開啟了他對書法的熱愛,文化大學中文系畢業後,曾任中學國文教師、彰化縣鹿江詩畫學會理事長,並創組半缸書會,現任彰化縣書法學會副理事長。這次展出40多件書法作品,風格多變,吳肇昌將內在的想法與巧思,表現於書寫內容的文學意涵,時而平和內斂,時而磅礡激越,墨色乾濕濃淡多變化,引人讚歎(2007-07-16 22:58)

引用來源: http://www.merit-times.com.tw/list.asp?unid=54730

國美館啟用手機語音導覽

【本報台北訊】現在參觀國立台灣美術館,有語音導覽手機導覽,只要在貼有語音服務標籤的作品前,按下語音服務號碼,即可聆聽作品解說,方便又快速。

觀眾持Wi-Fi Phone進入展覽室,在作品旁看到語音導覽圖示及編號,於Wi-Fi Phone輸入編號,即可聽到語音導覽內容,不必受限導覽解說員的時間限制,隨時可聆聽作品解說。

國美館這項系統五月份建置完成,自六月起,全面提供民眾免費借用,民眾只要備妥證件,填妥申請表,即可辦理語音導覽話機借用。

目前這項語音導覽系統服務,提供「藝域長流 酖台灣美術溯源展」、「妮基的異想世界展」、「林之助特展」等語音導覽服務,來將陸續推出英語、日語等語音導覽,服務更多觀眾。(2007-07-16 22:57)

引用來源: http://www.merit-times.com.tw/list.asp?unid=54734

在朱銘美館 與藝術家相遇

【記者鄭淑芬台北報導】朱銘美術館首度公開徵選的視覺藝術家周孟曄,正在展開為期二個月的駐館創作,她透過與觀眾共同創作、產生互動,進而讓觀眾有參與感,擴大了自由創作的發展空間。

朱銘美術館今年首度以公開徵選的方式,選出吳耿禎及周孟曄兩位專業視覺藝術家,分別於夏、秋二季駐館創作,希望藉由現場創作,拉近藝術家與觀眾之間的距離,進一步落實美術館教育功能,豐富觀眾的美術館參觀經驗。

率先登場的周孟曄,已經進駐美術館,從事為期兩個月的創作,她的創作具有實驗性、特定空間性兩大特質,在駐館期間的創作內容,主要有三部份:

發生關係:利用駐館期間,每天和一位陌生人進行短暫的對話與互動,將所有的關係串聯成一件作品,最後以空間裝置的形式呈現。

測量:利用各種形式和媒材來呈現數字,但不賦予測量值,希望透過創作來探討充斥在日常生活中的數字,如果沒有了測量單位,這些數字還有什麼意義?

線物:利用鐵絲和紙漿創作一系列的生活物件,這些物件具有實用的型態卻沒有實用的功能,透過這種重看不重用的關係,藝術家對於生活本質提出諷刺又趣味的反詰。

周孟曄在駐館期間,將藉由「假日創作體驗工坊」的模式,與民眾分享其創作的樂趣。每周六是「手工紙」的製作,周日是「測量」活動,帶領民眾運用與自己身高等長的鐵絲,重新塑形,思考「測量數字」與「創作造型」間的關係。

想要在與藝術家「相遇」、進而與藝術家有段美好的「創作」互動,不及造訪朱銘美術館,相關活動訊息請洽朱銘美術館網站 www.juming.org.tw 查詢。(2007-07-16 22:56)

引用來源: http://www.merit-times.com.tw/list.asp?unid=54735

陳正川創作 陶茶具 純白

【記者鄭淑芬台北報導】人澹如菊別茶院即日起推出「陳正川創造陶展」,展出二百餘件純白色茶道具。篤信佛教的陳正川說,茶藝有安定人心的力量,可以讓人進入平靜的狀態。

從事陶藝創作十六年的陳正川表示,此次展覽最大特色是茶道具均為白色。他認為,白色是最單純的顏色,但在表現層次上有其難度,無論是燒製或是用藥的拿捏,都必須具備一定的火侯。

展出的茶道具包括茶盅、茶棗、水方、茶壺、壺承、茶杯、茶匙杯托等,都是他近半年來的作品。

陳正川說,白色予人清淡、素雅、低調、單純的感覺,雖然白色在視覺張力上不會太過搶眼,但因此也大大降低了衝突感。他強調,白有「青白」、「黃白」和「象牙白」,不同的表現方式,可凸顯出白色清淡、淨雅之美。他說之所以對陶器情有獨鍾,主要是因為想呈現陶器的細緻美。

他說,茶藝具有安定人心的力量,能讓人進入定靜的狀態,他就是希望透過茶道具,來傳遞這股安定的力量,讓人們在喝茶時,也能感受到這份寧靜。

陶展,即日起至八月十四日在人澹如菊別茶院展出,地址為台北市永康街十二巷六號。(2007-07-16 22:53)

同步更新於行事曆,多謝分享。(2007-07-16 22:38)

還有五天...(妙麗別死)。(2007-07-16 22:32)

感謝提供,同步更新於「美術行事曆」
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