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來自 主題
#13868

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

いつかのメリークリスマス by B'z

2011-12-01 00:23 回應留言 💬 | |


.
youtube
http://www.youtube.com/watch?v=prb6eGY40Ek
上午 12:21 2011/12/1

#13866

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

GACKT - Graffiti ~HQ~ Full PV

2011-12-01 00:05 回應留言 💬 | |


http://www.youtube.com/watch?v=zuixsJI5ihc
上午 12:03 2011/12/1

#13865

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

GACKT / 「Graffiti」Short Ver.

2011-11-30 23:57 回應留言 💬 | |


http://www.youtube.com/watch?v=1B6XnUMo6wE&ob=av2e
下午 11:55 2011/11/30

#13864

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

人間地獄變

2011-11-30 23:32 回應留言 💬 | |


牠殺你全家嗎?為何要虐待牠!
http://www.youtube.com/watch?v=eJxjoRAeuQw&NR=1
下午 11:27 2011/11/30

#13862

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

友誼之光 - MARIA CORDERO

2011-11-30 21:34 回應留言 💬 | |


*人生於世上有幾個知己
多少友誼能長存
今日別離共你雙雙兩握手
友誼常在你我心裡

#今天且有暫別 他朝也定能聚首
縱使不能會面 始終也是朋友

+說有萬裡山 隔阻兩地遙
不須見面 心中也知曉
友誼改不了


友谊之光(监狱风云)MTV
YOUTUBE
http://www.youtube.com/watch?v=HmcXSrgIkFw

下午 09:25 2011/11/30

#13861

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

末法時代 霸凌不斷

2011-11-30 19:42 回應留言 💬 | |


生養小孩要小心

每年約九萬名國中生遭到霸凌
http://www.cdnews.com.tw/cdnews_site/docDetail.jsp?coluid=121&docid=101732263

幼稚園也驚傳「性霸凌」 
http://www.nownews.com/2011/11/30/11458-2762302.htm

下午 07:37 2011/11/30

#13859

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

「遠離COPD,戒菸就對了」

2011-11-30 12:17 回應留言 💬 | |


孫越:趕緊戒菸吧! 免得慢性阻塞性肺病COPD纏身
http://twm.zhreader.com/2011/11/copd_26.html
無法治癒的慢性阻塞性肺病(COPD),高達9成患者是因吸菸與暴露於二手菸而得病;但在國內,只有約2成吸菸者聽過COPD。
上午 11:48 2011/11/30

#13858

.*(ॐ)宇宙的聲音 *.(WM)

三德秘藏:法身德、般若德、解脫德

2011-11-30 08:27 回應留言 💬 | |


三德秘藏:法身德、般若德、解脫德

摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》

地藏是別,菩薩是通,是通稱,地藏是別稱。地藏是別,菩薩是通,是通稱,地藏是別稱。 前面跟諸位同修提到過,實在講地藏還是通名,因為凡是修學地藏法門的人,依地藏本願自行化他,這個人都是地藏菩薩,地藏菩薩很多,我們一定要明了這個道理。前面跟諸位同修提到過,實在講地藏還是通名,因為凡是修學地藏法門的人,依地藏本願自行化他,這個人都是地藏菩薩,地藏菩薩很多,我們一定要明了這個道理。 現在我們將地藏簡單做一個解釋,批注諸位自己可以去看,我講不一定是批注裡面的意思。現在我們將地藏簡單做一個解釋,批註諸位自己可以去看,我講不一定是批註裡面的意思。 “地”是大地,大地是能生能育,能夠生育萬物,我們知道一切動物、一切植物、一切礦物都不能夠離開大地,大地裡面含藏著無盡的寶物,這個寶物能夠供養一切眾生。 “地”是大地,大地是能生能育,能夠生育萬物,我們知道一切動物、一切植物、一切礦物都不能夠離開大地,大地裡面含藏著無盡的寶物,這個寶物能夠供養一切眾生。 佛用這個來作比喻,比喻我們的心地;前面序文裡頭已經說過,宇宙的緣起、生命的由來,都是從一念心性裡面生出來的,佛將心性比作大地。佛用這個來作比喻,比喻我們的心地;前面序文裡頭已經說過,宇宙的緣起、生命的由來,都是從一念心性裡面生出來的,佛將心性比作大地。 心性裡面有無量的智慧、無盡的德能,將這個比喻作寶藏。心性裡面有無量的智慧、無盡的德能,將這個比喻作寶藏。 “藏”就是含藏的意思,心地裡面含藏無盡智慧、德能寶藏。 “藏”就是含藏的意思,心地裡面含藏無盡智慧、德能寶藏。 而且這是一切眾生都有的,並不是諸佛如來才有,菩薩有,我們凡夫就沒有了,凡夫也有。而且這是一切眾生都有的,並不是諸佛如來才有,菩薩有,我們凡夫就沒有了,凡夫也有。 不但我們凡夫有,連惡道眾生、阿鼻地獄眾生,也沒有一絲毫的欠缺。不但我們凡夫有,連惡道眾生、阿鼻地獄眾生,也沒有一絲毫的欠缺。

所以從這個方面來看,從心地寶藏來看,確實是生佛平等。所以從這個方面來看,從心地寶藏來看,確實是生佛平等。 在佛的果位上並沒有增加一點,在我們凡夫的地位上也沒有減少一點,都是圓滿具足。在佛的果位上並沒有增加一點,在我們凡夫的地位上也沒有減少一點,都是圓滿具足。 但是生佛迷悟不同,覺悟的人這個寶藏自在受用,落實在受用當中,佛法稱為三德秘藏。但是生佛迷悟不同,覺悟的人這個寶藏自在受用,落實在受用當中,佛法稱為三德秘藏。 這三德是法身德、般若德、解脫德,在覺悟的人他有這三種受用。這三德是法身德、般若德、解脫德,在覺悟的人他有這三種受用。 而且這三德每一種裡面,都含著有常、樂、我、淨這四種德,這四德叫四淨德,清淨之德。而且這三德每一種裡面,都含著有常、樂、我、淨這四種德,這四德叫四淨德,清淨之德。 我們凡夫很不幸迷失了自性,所以這三樣東西,我們雖有不能現前,雖有常樂我淨,得不到受用,我們跟諸佛菩薩差別在此地。我們凡夫很不幸迷失了自性,所以這三樣東西,我們雖有不能現前,雖有常樂我淨,得不到受用,我們跟諸佛菩薩差別在此地。 所以從性具上來說我們沒有差別,從作用上來講我們有差別,這個道理我們一定要懂得。所以從性具上來說我們沒有差別,從作用上來講我們有差別,這個道理我們一定要懂得。 佛教導我們沒有別的,就是教我們覺悟,教我們回頭,教我們恢復德用,也跟諸佛菩薩一樣。佛教導我們沒有別的,就是教我們覺悟,教我們回頭,教我們恢復德用,也跟諸佛菩薩一樣。

…… ……

【三德秘藏,蘊在一切眾生身心之內。 【三德秘藏,蘊在一切眾生身心之內。 】 】

“蘊”是蘊藏,藏在眾生,我們自己是眾生。 “蘊”是蘊藏,藏在眾生,我們自己是眾生。 我們身心確實具足三德秘藏,藏在這裡面。我們身心確實具足三德秘藏,藏在這裡面。

【諸佛悟之而證得。 【諸佛悟之而證得。 】 】

“證得”就是落實,落實在他生活上,它起作用了。 “證得”就是落實,落實在他生​​活上,它起作用了。

【眾生迷之而流轉。 【眾生迷之而流轉。 】 】

眾生是迷了自性,流轉六道輪回,過這些苦日子,苦不堪言。眾生是迷了自性,流轉六道輪迴,過這些苦日子,苦不堪言。

【然此秘藏,初無改移。 【然此秘藏,初無改移。 】 】

但是三德:般若、法身、解脫,它沒有迷悟,所以在佛沒有增加一點點,在我們凡夫迷位也沒有減少一點點,它是如如不動。但是三德:般若、法身、解脫,它沒有迷悟,所以在佛沒有增加一點點,在我們凡夫迷位也沒有減少一點點,它是如如不動。 地藏菩薩從最初發心,地藏菩薩從最初發心,

【從發僧那之初。 【從發僧那之初。 】 】

就是最初發心,一直到他修學圓滿。就是最初發心,一直到他修學圓滿。

【及住等覺之後,自行化他,總不離此心秘藏也。 【及住等覺之後,自行化他,總不離此心秘藏也。 】 】

這就是地藏菩薩自己修學跟教化眾生的依據,他憑什麼修行成功、憑什麼教化眾生?這就是地藏菩薩自己修學跟教化眾生的依據,他憑什麼修行成功、憑什麼教化眾生? 就憑自性本具的三德秘藏。就憑自性本具的三德秘藏。 地藏如是,每一尊諸佛菩薩亦如是,這是給我們說出佛法教學理論的依據。地藏如是,每一尊諸佛菩薩亦如是,這是給我們說出佛法教學理論的依據。 不是隨便說的,不是一個人創造發明,不是,是自性本具的。不是隨便說的,不是一個人創造發明,不是,是自性本具的。 底下這兩句話也很要緊:底下這兩句話也很要緊:

【此心秘藏,即是涅盤。 【此心秘藏,即是涅槃。 】 】

“涅盤”這個名字,學佛的同修們都很熟悉,但是涅盤真正的意義,能說得清楚的人不多。 “涅槃”這個名字,學佛的同修們都很熟悉,但是涅槃真正的意義,能說得清楚的人不多。 此地也有個解釋,給我們解釋涅盤的意義。此地也有個解釋,給我們解釋涅槃的意義。 在第七行的下半段:在第七行的​​下半段:

【梵名摩訶般涅盤那。 【梵名摩訶般涅槃那。 】 】

我們中國就把它翻作涅盤,意思是大滅度。我們中國就把它翻作涅槃,意思是大滅度。 這是譯經法師翻涅盤,把涅盤翻作大滅度。這是譯經法師翻涅槃,把涅槃翻作大滅度。 大就是法身;滅就是解脫,滅煩惱、滅生死,我們今天講所有一切意見,所有一切妄想、分別、執著統統都滅了;度就是般若。大就是法身;滅就是解脫,滅煩惱、滅生死,我們今天講所有一切意見,所有一切妄想、分別、執著統統都滅了;度就是般若。

【此三法中。 【此三法中。 一一皆具常樂我淨,故名為德。一一皆具常樂我淨,故名為德。 】 】

為什麼叫三德秘藏?為什麼叫三德秘藏? 三是說法身、般若、解脫,德是說“常樂我淨”。三是說法身、般若、解脫,德是說“常樂我淨”。 法身有常樂我淨,般若有常樂我淨,解脫有常樂我淨;“常”永恆不變,“樂”永遠沒有苦,像世尊講極樂世界一樣;“我”是自在、大自在,“淨”是清淨不染;與世出世間法毫不沾染,所以稱它作德。法身有常樂我淨,般若有常樂我淨,解脫有常樂我淨;“常”永恆不變,“樂”永遠沒有苦,像世尊講極樂世界一樣;“我”是自在、大自在,“淨”是清淨不染;與世出世間法毫不沾染,所以稱它作德。 底下又說:底下又說:

【此之四德,不離我心。 【此之四德,不離我心。 】 】

是自心本來具足的。是自心本來具足的。 這當中解釋比喻大家自己看,我們接著看第五面,第五面第一行最後一句,我把這個連到這個地方來看:這當中解釋比喻大家自己看,我們接著看第五面,第五面第一行最後一句,我把這個連到這個地方來看:

【雖在迷時,隱而不失。 【雖在迷時,隱而不失。 】 】

只是“隱”,就是不能現前,並沒有失掉,我們的三德秘藏沒失掉。只是“隱”,就是不能現前,並沒有失掉,我們的三德秘藏沒失掉。

【正當悟處,證而不著。 【正當悟處,證而不著。 】 】

如果著了就沒有證得,決定不能著相,決定不能起分別執著,一起分別執著你就迷了。如果著了就沒有證得,決定不能著相,決定不能起分別執著,一起分別執著你就迷了。

【故知心藏。 【故知心藏。 】 】

這是自性的三德秘藏。這是自性的三德秘藏。

【具足眾寶。 【具足眾寶。 】 】

“具足眾寶”是比喻無量智慧德能。 “具足眾寶”是比喻無量智慧德能。

上午 08:25 2011/11/30

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