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暱稱: .*(ॐ)宇宙的聲音 *. 註冊: 2004-05-21 發表: 4770 來自: 星天上君
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Re: 讚美主 哈雷路亞 南無阿彌陀佛 2010-05-19 13:22 |
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持明法門 2010-05-19 12:47 (梵行持戒茹素念佛迴向 補闕 )
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持經前行:淨三業真言、安土地真言、普供養真言
http://tw.myblog.yahoo.com/avalokiteshvara-ommanipadmehum/article?mid=-2&prev=569&l=a&fid=22
.分類:持明法門2006/04/08 23:08
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1.淨身口意三業真言
誦經咒之前需先唸淨身口意業真言,淨化身心,便於誦經持咒之正行相應
(另有淨法界真言、淨三業真言,功德亦同)
詳見:持經前行:淨法界真言、文殊護身咒、大輪一字咒
淨身業真言: 嗡 修多利 修多利 修摩利 修摩利 娑婆訶。(七遍)
梵文羅馬拼音轉寫:om‧sutari‧sutari‧sumari‧sumari‧svaha
淨口業真言: 嗡 修利修利 摩訶修利 修修利 娑婆訶。(七遍)
梵文羅馬拼音轉寫:om‧suri‧suri‧mahasuri‧susuri‧svaha
淨意業真言: 嗡 縛日囉 怛訶賀斛。(七遍)
梵文羅馬拼音轉寫:om‧vajra‧dahaha‧hoh
2.安土地真言
安土地真言: 南無三滿多 母馱喃 嗡 度嚕度嚕 地尾娑婆訶。
梵文羅馬拼音轉寫:
Nama samanta buddhanam om dhuru dhuru prthiviye svaha
Q:於誦經前要先持誦本咒語,到底意義功德為何?
從經典來說,這個咒是佛陀化身示現所宣說的,如果不斷修持本咒,不久會證得『如來心地』。也能令你誦經修法的這個道場得『堅固』,可增長『菩提心』,內證『真如境』。可得大智慧辯才、大精進、得三明六通。經典甚至說這個咒要持滿十萬遍才能速成一切悉地。
地神真言,『地』能持萬物,一切萬物依之生長,當知即是佛心,猶如來心能持萬物,深入『持本三昧』而說真言也,亦是釋迦方便化身耳。
地神名也。即以彼名而作真言,若人誦持修習,不久亦得如來心地也。以真言第三字,為『種子』字,是離言說義,中有伊聲是『三昧』,入此『離名言三昧』即證心地。
『堅牢地神』咒的功德也有詳細的說明,經文節錄如下:
若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女等,常攝五根,繫念至心我『地天』及『功德天』,禮拜、恭敬、供養及念誦我真言者。我恒常出地味資潤彼人,令其身中增益壽命。是地精氣充溢,行者身中得色力,得念得喜得精進,得大智慧得辯財,得三明六通,人天愛敬得無比無盡大福德……若有人誦持此咒滿足十萬遍,為最初法誦咒供養『地天』者。富貴無極七珍無限,速成一切悉地。(果濱居士考證)
3.普供養真言(虛空藏菩薩普供養真言)
普供養真言: 嗡 誐誐曩 三婆縛 伐日囉斛。
梵文羅馬拼音轉寫:om gagana sambhava ajira hoh
由誦此真言加持故。所想供養供具真實無異。一切賢聖眾皆得受用
4.迴向補闕真言
漢咒文:唵呼魯呼魯社野穆契莎訶
梵文羅馬拼音轉寫:om‧huru-huru‧jaya‧mukhe‧svaha‧
現代國語音譯:嗡。呼嚕呼嚕。渣雅。木克黑。娑哈
咒文功德:
若有善男子善女人,欲求種植善根,修無上菩提道資糧者,苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷或善男子善女人淨信善心者,應受持此陀羅尼,以此積集善根………復次金剛手第二校量福德,以少善根因緣,能成就廣善根果報。………此陀羅尼能成辦一切事業,能與一切悉地,能消滅一切罪障,所作一切事業通達無礙,應身器清淨,澡浴著新淨衣,每日誦一百八遍,即見一切諸佛,壽命百歲遠離一切疾病。………真言教法悉皆成就,日滿一切願,由作此法先行成就。(菩提場莊嚴心中心陀羅尼。)
迴向補闕真言合輯
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!zxYrd8SBSURXiEetuf8vUQ--/article?mid=569&prev=-1&next=568
.分類:迴向須知2006/04/08 23:20
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迴向、補闕真言合輯
果濱居士 考證
本站《妙法蓮華觀世音》 編輯整理
前言:
迴向真言、補闕真言多於修法迴向之時,作為增益修法功德,或補修法闕漏、不如法之用途,因為我們在誦經時,難免會唸錯字或唸漏字不夠圓滿,加誦「補闕真言」,以令誦經功德圓滿增上。古來補闕真言流傳甚廣,密宗行者亦多以百字明作為補闕真言用途(取其懺悔修法過失之意),今果濱居士發心查閱大正藏考證補闕真言之原處,本站感佩之餘,亦加以整理編輯,期許利益更多佛門行者。
一.迴向陀羅尼(原為《安樂妙寶》所載之迴向陀羅尼)
迴向陀羅尼(課畢,誦三遍,補闕功德、增福無量)
經典原文:唵。娑麼囉。娑麼囉。微麼曩。娑囉。摩訶斫迦囉[口*縛]。吽。
梵音國語譯音:嗡。司馬拉。司馬拉。維馬拉。灑啦。麻哈加割拉乏。吽
經文記載:
爾時世尊即說迴向陀羅尼曰。
唵(一)娑麼(二合)囉娑麼(二合)囉(二)微麼(引)曩(三)娑(引)囉(四)摩訶斫迦囉(二合五)[口*縛](上六)吽(長聲七)
佛言如上所說種種供具。以此迴向陀羅尼力。於諸佛前悉得成就真實供養。一切諸佛皆悉攝受。
若善男子及善女人。有能於此大迴向輪陀羅尼門。若時非時若晝若夜。默念一遍觀察運想。
以前供具恭敬供養諸佛菩薩。由此力故五無間等極重罪業皆得消滅。何況輕罪而不除滅。
一切煩惱皆得輕微如前所說。十力無畏諸功德等皆悉具足。
若人暫於此陀羅尼思惟一遍。便得百轉生帝釋宮。復得百轉生梵王宮。於夜夢中見佛菩薩為說妙法無諸惡夢。於諸總持皆得成就。執金剛菩薩護念攝受。隨願往生諸佛淨土。
出處:守護國界主陀羅尼經卷第一
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二.法華補闕真言(地藏菩薩補闕真言)
南無喝囉怛那。哆囉夜耶。佉囉佉囉。俱住俱住。摩囉摩囉。虎囉。吽。賀賀。蘇怛拏。吽。潑抹拏。娑婆訶。
解說:補闕真言。全名為「法華補闕真言」或「地藏菩薩補闕真言」,為夢授咒。見《大正藏圖像部》第四冊頁260下、276中。
此真言是蜀郡靜泉寺僧道如,俗姓李,發願讀《法華經》一萬遍。至元和初遍數滿。鄰房有一僧,死經七日卻活來云:見地藏菩薩,有冥司與卒等俱時至,問僧云:汝與道如鄰房住否?答曰:然也。地藏菩薩云:道如持經一萬遍滿畢,然以漏闕至多,冥官藏不能納之。汝持此明與彼道如,每誦經一遍即誦此明(指此補闕真言)三遍,所遺闕文句即得圓滿如法。冥官攝受云云。
參考資料:《大正藏圖像部》第四冊頁260下、276中。
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三.迴向補闕真言
漢咒文:唵呼魯呼魯社野穆契莎訶
梵文羅馬拼音轉寫:om‧huru-huru‧jaya‧mukhe‧svaha‧
現代國語音譯:嗡。呼嚕呼嚕。渣雅。木克黑。娑哈
此咒流傳有六種版本,惟咒音稍異,據現有文獻資料,最早出現類似現在流通本所誦的「補闕真言」咒文如下(按翻譯年代排列):
1.「百千印陀羅尼隨心咒」。
漢咒文是:
唵‧虎嚧虎嚧‧社耶‧目磎‧薩婆訶
梵文羅馬拼音轉寫:om‧huru-huru‧jaya‧mukhe‧svaha‧
咒文功德:
若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷及餘淨信善男女等造塔之時,書此「陀羅尼句」置於塔中,便得具足造百千塔殊勝功德無異。-(唐‧實叉難陀大師(652~710)譯《百千印陀羅尼經》《大正藏》第二十一冊頁886中)
2.《北斗七星護摩法》中的「補闕真言」
漢咒文是:
唵‧呼嚕呼嚕‧佐野‧保計伊‧娑婆訶
梵文羅馬拼音轉寫:om‧huru-huru‧jaya‧mukhe‧svaha‧
ps:請注意這是「整理式」的法本,並非來自「梵本轉譯」(即二手資料)。
(雖然漢字作「保計伊」,極可能仍是mukhe此字,因為這是一行禪師編撰的法本,非來自梵本之譯,恐有傳抄之誤!)-(唐‧一行禪師(683~727)撰的《北斗七星護摩法》《大正藏》第二十一冊頁458下)
3.「菩提場莊嚴心中心陀羅尼」。
漢咒文是:
唵‧虎嚕虎嚕‧惹野‧穆契‧娑 口+縛訶。
梵文羅馬拼音轉寫:om‧huru-huru‧jaya‧mukhe‧svaha‧
咒文功德:
若有善男子善女人,欲求種植善根,修無上菩提道資糧者,苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷或善男子善女人淨信善心者,應受持此陀羅尼,以此積集善根………復次金剛手第二校量福德,以少善根因緣,能成就廣善根果報。………此陀羅尼能成辦一切事業,能與一切悉地,能消滅一切罪障,所作一切事業通達無礙,應身器清淨,澡浴著新淨衣,每日誦一百八遍,即見一切諸佛,壽命百歲遠離一切疾病。………真言教法悉皆成就,日滿一切願,由作此法先行成就。-(唐‧不空大師(705~774)譯《菩提場莊嚴陀羅尼經》《大正藏》第十九冊頁674中)
4.《佛說洛叉陀羅尼經》咒文中的最後一句。
漢咒文是:
唵‧虎嚧虎嚧‧惹野‧目契‧薩婆訶
梵文羅馬拼音轉寫:om‧huru-huru‧jaya‧mukhe‧svaha‧
咒文功德:
是陀羅尼難得值遇,由如諸佛,出於世間。阿難若有眾生,得此陀羅尼能受持者,是人所獲功德如持「洛叉佛」無異,能與眾生成大福聚,能滅眾生無量重罪。-(北宋‧法賢大師(?~1001)譯《佛說洛叉陀羅尼經》《大正藏》第二十一冊頁907下)
5.金剛經夢授補闕真言
至於發生在南宋‧高宗紹興九年(西元1139年)王氏誦《金剛經》所「夢感」的咒文只能供參考,畢竟它不是「原梵本對譯」。
記載中的「夢感」咒文是:『唵!呼呼,社曳穆契莎訶。』
-慧律法師著《淨土聖賢錄易解‧往生女人第九》( http://book.bfnn.org/books/0377.htm)
6.諾那祖師所傳「補闕真言」。
漢咒文寫成:
嗡‧都嚕都嚕‧渣雅‧穆克‧梭哈
(詳http://www.larong.com/larong/zyjs/ZangHanWenZouYin_2.jpg)
咒文功德:
西康 諾那呼圖克圖 大師於《諾門普傳真後集》中云:每晚課畢時,誦此真言七遍,然後回向,則日間所念誦之經咒能增加一千萬倍功德。
本咒梵文意義:
據上面六種資料的整理,除王氏的「夢感咒」不算外,漢咒文大致都是相同譯本,而藏本將「呼」嚧作「都」嚧,此乃藏音與梵音略異之處。行者若要依梵文應發成「呼」音,若要發藏音則唸成「都」,請自行擇取!
本咒梵文試析:
梵文羅馬拼音轉寫om‧huru-huru‧jaya‧mukhe‧svaha‧
註:huru字依不空大師之譯是「速疾」。Jaya是「勝利、摧破」。Mukhe是「面目、口、門」。整句要表達的大略意思是:讓你快速的成就、快速地進入勝利成就之門。(請注意:以上只是梵咒的字面大略意思,僅供參考。梵咒的義理是無量無邊的,唯有佛與佛方能完全圓滿證知。)
本咒功德說明:
諾那呼圖克圖說:「誦此真言七遍,然後回向,則日間所念誦之經咒能增加一千萬倍功德」,筆者認為這是一種勉勵大家修法的一種「開示」,到底佛說的「經典」中有沒有這樣的「意思」存在?從漢文的經典記載來說,雖然沒有說要唸「七遍」或「三遍」,但是唸這個咒語肯定是能增加修法功德、快速讓你的修法容易成就的!下面再重整理一次「經典」對這個咒語的功德說明:
──書此「陀羅尼句」置於塔中,便得具足造百千塔殊勝功德無異。《百千印陀羅尼經》(《大正藏》第二十一冊頁886中)
──若有善男子善女人,欲求種植善根,修無上菩提道資糧者………應受持此陀羅尼,以此『積集善根』………復次金剛手第二校量福德,以少善根因緣,能成就廣善根果報。………此陀羅尼能成辦一切事業,能與一切悉地,能消滅一切罪障,所作一切事業通達無礙,應身器清淨,澡浴著新淨衣,每日誦一百八遍,即見一切諸佛,壽命百歲遠離一切疾病。………真言教法悉皆成就,日滿一切願,由作此法先行成就。《菩提場莊嚴陀羅尼經》《大正藏》第十九冊頁674中)
──得此陀羅尼能受持者,是人所獲功德如持「洛叉佛」無異,能與眾生成大福聚,能滅眾生無量重罪。《佛說洛叉陀羅尼經》(《大正藏》第二十一冊頁907下)
下午 12:23 2010/5/19
十小咒
如意寶輪王陀羅尼
南無佛馱耶 南無達摩耶南無僧伽耶 南無觀自在菩薩摩訶薩 具大悲心者怛姪他 唵
斫羯囉 伐底 震多末尼 摩訶跋蹬迷嚕嚕嚕嚕底瑟吒 爍囉阿羯利 沙夜吽 癹莎訶 唵
鈸蹋摩 震多末尼爍囉吽 唵 跋喇陀 跋亶迷吽.
消災吉祥神咒
曩謨三滿哆母馱喃阿跋囉底賀多舍 娑曩喃 怛姪他 唵 佉佉佉呬吽吽入縛囉 入縛囉
跋囉入縛囉 跋囉入縛囉底瑟宅 底瑟宅 瑟致哩 瑟致哩 娑癹吒 娑癹吒扇底迦 室哩
曳娑縛訶.
功德寶山咒
南無佛馱耶 南無達摩耶南無僧伽耶 唵 悉帝護嚕嚕 悉都嚕 只利波 吉利波悉達哩
布嚕哩 娑縛訶.
準提神咒
稽首皈依蘇悉帝頭面頂禮七俱胝 我今稱讚大準提 惟願慈悲垂加護南無颯哆喃
三藐三菩提 俱胝喃 怛姪他 唵折戾主戾 準提娑婆訶.
聖無量壽決定光明王陀羅尼
唵 捺摩巴葛瓦帝阿巴囉密沓 阿優哩阿納 蘇必你 實執沓牒左囉宰也 怛塔哿達也
阿囉訶三藥三不達也怛你也塔 唵 薩哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓達囉馬帝哿哿捺 桑馬
兀哿帝 莎巴瓦 比述帝 馬喝捺也叭哩瓦哩娑喝.
藥師灌頂真言
南無薄伽伐帝 鞞殺社窶嚕薜琉璃 跋喇婆 喝囉闍也 怛他揭多也阿囉喝帝 三勃陀耶
怛姪他 唵 鞞剎逝 鞞剎社三沒揭帝莎訶.
觀音靈感真言
唵 嘛呢叭咪吽麻曷倪牙納 積都特巴達 積特些納 微達哩葛薩而斡而塔 卜哩悉塔葛
納補囉納 納卜哩丟忒班納 哪麻嚧吉 說囉耶莎訶 .
七佛滅罪真言
離婆離婆帝 求訶求訶帝陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗黎你帝 摩訶伽帝 真陵乾帝莎汝訶.
往生淨土神咒
曩謨阿彌多婆夜. 哆他伽哆夜. 哆地夜他. 阿彌唎都婆毘. 阿彌唎哆. 悉耽婆毘.
阿彌唎哆. 毘迦蘭帝. 阿彌唎哆. 毘迦蘭多. 伽彌膩. 伽伽那. 枳多迦利娑婆訶.
善女天咒
南無佛陀 南無達摩南無僧伽 南無室利 摩訶提鼻耶 怛你也他波利富樓那 遮利三曼
陀 達舍尼 摩訶毗訶羅伽帝三曼陀 毗尼伽帝 摩訶迦利野 波禰 波囉 波禰薩利縛栗
他 三曼陀 修拔黎帝 富隸那 阿利那達摩帝 摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝 婁簸僧祗帝醯
帝徙 僧祗醯帝 三曼陀 阿他阿笯 婆羅尼.
十 小 咒 功 德 說 明:
如意寶輪王陀羅尼
為觀世音菩薩所說,持誦此咒,能得佛的智慧、妙法,明白佛法的道理 ,把煩惱轉成菩提 , 一心唸咒 臨終時能親見阿彌陀佛和觀世音菩薩率眾來迎,當即往生極樂世界。
消災吉祥神咒
佛在淨居天為諸天眾們所說 ,它的最大效用是消除災難。經中說「若誦此咒一百八遍,災難即除,吉祥隨至」
功德寶山神咒
誦此咒一遍,如禮大佛、名經四萬五千四百遍,所造眾業,縱愈世界微塵數,應墮阿鼻地獄者,虔誠持誦此咒,臨終亦能往生西方,其功效之大可知矣。
準提神咒
佛在祈園會上,因哀憐眾生,易墮三途而說,但至心持誦,能使短命眾生,福壽無量,令現世得無量福,凡有所求,無不稱遂,如如意珠一切隨心功效很大。
聖無量壽決定光明王陀羅尼
出自「大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經」持誦此咒能使眾生消除短命夭折,增壽吉祥,速證菩提。
藥師灌頂真言
出自「藥師如來本願功德經」此咒有大威德,只要虔誦,可使痛苦皆除,受諸安樂,不僅可消災,且可延壽。
觀音靈感真言
觀音菩薩,誓願宏深,隨感赴應,尋聲救苦,觀音菩薩的咒很多,皆隨緣所說,只要持之以恆、虔誠所至,必生感應。
七佛滅罪真言
出自「大方等陀羅尼經」世尊因文殊師利法王子的請求,而說過去七佛曾誦過的咒,一個人造了四重五逆罪,不僅後世受極大苦報,現世也不得平安,為了消滅罪障,最宜持誦七佛滅罪真言。
往生淨土神咒
持此咒必須身口意悉皆清淨,虔誠持唸,即能消滅五逆十惡謗法等重罪,並常有阿彌陀佛,在其頭頂以護行人現世享安樂,臨終往極樂。
善女天咒
此咒的功德,使念佛懺悔,發願迴向的人,不會分散道心早日修成,金光明三昧,破「煩惱障」、「業障」和「報障」速證菩提。
下午 12:35 2010/5/19
持明法門
http://tw.myblog.yahoo.com/avalokiteshvara-ommanipadmehum/archive?l=f&id=11
下午 12:47 2010/5/19 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
【靜中養心,動中制心,鬧中煉心,行中驗心】。
南無阿彌陀佛 |
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繪圖畫廊 設計藝廊 攝影相簿 留言板 最愛收藏 分類標籤
暱稱: .*(ॐ)宇宙的聲音 *. 註冊: 2004-05-21 發表: 4770 來自: 星天上君
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Re: 讚美主 哈雷路亞 南無阿彌陀佛 2010-05-20 11:12 |
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持經前行
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持經前行:淨法界真言、文殊護身咒、大輪一字咒
http://tw.myblog.yahoo.com/avalokiteshvara-ommanipadmehum/article?mid=538&prev=565&next=537&l=f&fid=11
持經前行:淨法界真言、文殊護身咒、大輪一字咒
.分類:持明法門2006/04/05 16:21
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持經前行:淨法界真言、文殊護身咒、大輪一字咒
(持經咒之前用於淨化身心,便於誦經、持咒正行相應之用)
四小咒也叫「加持四小咒」。分別說明如下:
[四小咒]供完香後便要唸《四小咒》。兩手金剛合掌,各唸一、七遍至二十一遍隨意。
1.「嗡,覽姆」(Ohm, Lum,姆字輕聲)
這是【淨法界真言】,讓一切法界轉為清淨。
2.「嗡,吸林姆」(Ohm, Slim)
這是【文殊根本咒】,也叫文殊護身咒。
3.「嗡,勃魯姆」(Ohm, Blom)
這是【大輪一字咒】,也是文殊菩薩保護行者的咒。
4.「嗡,僕刊姆」(Ohm, Bukum)
這是【三皈依真言】,又叫毗盧遮那佛三身真言。能變大地為黃金琉璃地,有讓行者當下身處佛國之意。
四小咒的使用有很久的歷史了,但是並非很普遍,以宗派來說,通常以律宗、賢首、唐密等較常見,在台的各寺大都是禪宗系統所以沒有四小咒(有些雖是禪宗系統但也有加上四小咒),有一些寺裡,常住和白衣的課誦本不同,常住的日用課誦本裡有四小咒,而對白衣公開的佛七禪七或其他法會、精修等的課誦本中則沒有四小咒。
我們現在常見的課誦本中更沒有四小咒的儀軌,所以大部份的同學對四小咒都覺得相當陌生。例如早課儀軌:通常問訊完就接木魚三下起唱楞嚴咒了,這當中沒有四小咒。其省略的原因和理由不明。或許和古來大德沒有強調四小咒的功用有關吧。
雖然四小咒不常見,但是我在水里蓮因寺卻發現,寺中常住、白衣和齋戒學會(大專或居士)用的課誦本都是同一本有四小咒的課誦本。我觀察常住們的早課都是一樣的有持這四小咒,並非虛應故事。不過懺公在課誦本中也沒有特別強調四小咒有啥特別用處,例如《文殊根本咒》和《大輪一字咒》只輕描淡寫的說是「淨心強力」而已。
這四小咒有什麼特殊呢? 它們對行者有些什麼重要的訊息呢?原來這四小咒都是屬於「一字真言」系列的咒,一字咒是所有咒的「咒母」,也叫「咒王」或「明王」,「明」就是咒的意思(例如《百字明》),「母」字是指能「生」出許多功能的意思。
由於〈準提咒〉在漢地的普及,依《顯密圓通成佛心要集》修準提法的人不在少數;〈文殊一字咒〉也由於在該書中被當做「護身真言」而廣為人所知與誦持。
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四小咒的功德利益
1.淨法界真言:嗡。覽姆。
2.文殊菩薩護身咒:嗡,吸林姆。
3.大輪一字咒:嗡,勃魯姆。
簡易國語音、拼音音譯:
1.「嗡,覽姆」(Ohm, Lum,姆字輕聲)
這是【淨法界真言】,讓一切法界轉為清淨。
2.「嗡,吸林姆」(Ohm, Slim,姆字輕聲)
這是【文殊根本咒】,也叫文殊護身咒。
3.「嗡,勃魯姆」(Ohm, Blom,姆字輕聲)
這是【大輪一字咒】,也是文殊菩薩保護行者的咒。
1.淨法界真言二十一遍。真言曰:
唵嚂(或只單持嚂字亦得或名[口*覽]字) (此是梵書唵嚂)
此淨法界嚂字。若想若誦。能令三業悉皆清淨。一切罪障盡得消除。又能成辦一切勝事。隨所住處悉得清淨。衣服不淨便成淨衣。身不澡浴便當澡浴。若用水作淨不名真淨。若用此法界心嚂字淨之。即名畢竟清淨。瓶如靈丹一粒點鐵成金。真言一字變染令淨。
(此咒功能同等於經中所附淨身口意三業真言)
2.護身真言
護身真言二十一遍真言曰:
唵齒[口*臨](二合[口*臨]字去聲彈舌呼之) (此是梵書唵齒[口*臨]字已下例准知之)
若誦此咒能滅五逆十惡一切罪業。能除一切種種病苦災障惡夢。邪魅鬼神諸不祥事。而能成辦一切勝事。令一切所願皆得圓滿。此咒是諸佛心。若人專心誦一遍能守護自身。一切鬼神天魔不敢侵近。誦兩遍能守護同伴。誦三遍能守一宅中人。誦四遍能守護一城中人。乃至七遍能守護四天下人(廣如文殊根本一字咒經說。上二咒各持一百八遍亦可)
出處:大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經
3.大輪一字咒
即:部林。亦名末法中一字心咒。
此咒於末法時法欲滅時有大勢力。能於世間作大利益。能護如來一切法藏。能降伏一切八部之眾。能摧世間一切惡咒。是一切諸佛之頂。是文殊菩薩之心。能施一切眾生無畏。能與一切眾生快樂。凡有修持隨意得果。同如意珠能滿一切之願。
若誦此咒。於四方面五百驛內。諸惡鬼神皆自馳散。諸惡星曜及諸天魔不敢侵近。若持誦餘一切真言恐不成就即用此咒共餘真言。一處同誦持之決定成就。若不成就及無現驗。其咒神等即當頭破七分。是知此咒能助一切真言疾得成就。或別持此咒亦可
出處:文殊儀軌經於法中一字心咒經說 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
【靜中養心,動中制心,鬧中煉心,行中驗心】。
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Re: 讚美主 哈雷路亞 南無阿彌陀佛 2010-05-20 11:17 |
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木寡糖的功效
.分類:木寡糖2007/08/04 18:52
.木寡糖介紹
木寡糖 (xylooligosaccharide) 又稱木聚寡糖、低聚木糖,係指由2~10個木糖 (xylose) 以糖苷鍵連接而成之寡糖 (oligosaccharide) 的總稱,是近年來新發現具有益生性的一種低消化性(low-digestion)寡糖。其特性如下:
1. 調整腸道菌叢生態、防止便秘 & 軟便(雙向調節功能):
木寡糖可作為體內雙歧桿菌 (Bifidobacteria,又稱比菲德菌)、嗜乳酸桿菌等益菌生長繁殖的養料,進而壓抑有害菌種的生存空間,促成腸道菌叢生態健全,刺激腸道蠕動。
青春雙歧桿菌 (Bifidobacterium adolescentis)
木寡糖吸濕能力強,能增加糞便濕潤度,維持腸壁與糞便之間的滲透壓平衡,從而防止便秘發生。
2. 保護肝臟:
雙歧桿菌利用木寡糖,產生腸道健康環境,可增加營養的吸收效率,並減少腸道有害毒素的產出,進而降低肝臟分解毒素的負擔,延緩老化、維持免疫機能、減少腸道生長惡性腫瘤的危險。
3. 控制血脂肪、降血壓:
和膳食纖維一樣,木寡糖也有助於血膽固醇的控制。其生理機制與膳食纖維類似,能與膽酸及膽鹽結合而將其排除於體外,防止再吸收,體內就會促進膽固醇在肝臟進行氧化作用產生膽酸,降低血膽固醇濃度。雙歧桿菌利用木寡糖,産生大量的短鏈脂肪酸,使肝臟產生代謝適應,因而減少三酸甘油酯的合成;並能抑制膽固醇合成酵素HMG-Co A reductase的活性,進而減少膽固醇的合成。雙歧桿菌代謝產生菸鹼酸的能力與血清膽固醇水平的降低也有一定的關係。
一項研究中46個高血脂患者攝入寡糖持續5周後,其心臟舒張壓平均下降了799.8Pa(6mmHg),顯示一個人的心臟舒張壓的高低與其糞便中雙歧桿菌占總菌數的比率呈明顯的負相關。
4. 有甜味卻沒有精緻糖的壞處:
木寡糖的甜度約為蔗糖的50%,口感及風味與蔗糖近似,但不像蔗糖會被口腔中的細菌利用,產生酸性物質侵蝕牙齒,因此不會造成蛀牙。
人體無法有效分解木寡糖,因此幾乎不會產生任何熱量,也不會對血糖值與胰島素的分泌有任何的影響,因此被當成低熱量或糖尿病人的甜味劑使用。精緻糖會促成中性脂肪的上昇,木寡糖卻有促進血脂肪下降的效果。
台灣最專業的木寡糖研究團隊之ㄧ在此提供網友常見的木寡糖問題解答:
5. 增加礦物質吸收率:
膳食纖維的缺點是抑制礦物質的吸收,但木寡糖卻可促進礦物質的吸收。因為木寡糖經腸道益菌利用後可以促成利於礦物質吸收的腸道環境,尤其是鈣、鎂等巨量礦物質。
6. 預防大腸、結腸 & 直腸癌,延遲老化:
醫學研究證實,食用寡糖有助於改善慢性病症狀、預防癌症、及防止老化等。主要是因為寡糖可以使人體消化道菌叢生態正常化。1991年在雙歧桿菌 (Bifidobacteria Microflora) 期刊上所發表的報告指出,老年人連續食用木寡糖一段時間之後,腸道的雙歧桿菌及乳酸桿菌數量增加,並且可偵測到天然的抗生物質產生,而有害菌如大腸桿菌和產氣莢膜桿菌的數量都顯著的減少,因此便秘或下痢的情形獲得改善,其糞便中的毒性物質含量也明顯下降。
雙歧桿菌作為腸道中有益菌的代表者之主要功能為:
A. 雙歧桿菌可在腸道中合成蛋白質,以及人所必需的維他命B群、維他命K、葉酸、菸鹼酸… 等。
B. 雙歧桿菌能促進腸道蠕動,因此可預防與治療軟便、便秘等毛病。所有吮食母乳的仔畜或嬰孩,其腸道中均存在大數量的雙歧桿菌。
C. 雙歧桿菌提高動物免疫力,因而能抵禦病原菌的感染。凡具有肝炎、肝硬化、慢性腎炎及癌症患者,或便秘症、感冒、疫苗接種、放射線治療等場合,動物腸道中的細菌群即產生變化。其狀況顯示雙歧桿菌減少,大腸桿菌、鍊球菌以及產氣莢膜梭菌等大量增加。故要維持動物或人類的健康,有必要讓雙歧桿菌等有益菌能具有絕對的生長優勢,以提高動物免疫力,因而能抵禦病原菌的感染。
寡糖對人類或動物腸道中雙歧桿菌與乳酸菌均有增生作用,但一般寡糖本身之有益菌要能在腸道中建立一灘頭堡,能在族群中繁殖或立足,除要戰勝先住有害菌外,還要有足夠的維生營養素。例如乳酸菌要在人類或動物腸道中供應有葡萄糖、乳糖、乳酮糖等營養素,其菌屬才能有充分增生與繁殖。然葡萄糖、乳糖等營養素在人類或動物腸道中很難達到腸菌較多的大腸部位,隨即被其他菌屬甚或有害菌吸收利用,故一般寡糖中的細菌較難以存活或大量繁殖。木寡糖不易被雙歧桿菌以外的其他菌屬所利用,所以能有效到達大腸,促成雙歧桿菌及其共生益菌的有效繁殖。此即為木寡糖對大腸癌與直腸癌的防治功能特佳的原因。
7. 酸、熱穩定性佳:
木寡糖與其他寡糖相比,酸、熱穩定性非常好,即使在酸、鹼性條件 (pH = 2.5~8) 加熱至100℃也不會分解。這使得其應用在保健飲料如再製果汁、碳酸飲料、優酪乳、乳酸飲料中十分適合,它在各類製程中添加都不影響最終產品的功效成分和保健功能。
8. 木寡糖優於其他寡糖
品質好的木寡糖組成成分主要為木二糖、木三糖、木四糖約佔總糖的75%,其餘才是木五糖、木六糖、木七糖,有別於其他寡糖類,例如乳寡糖、果寡糖其主要組成為2-10糖分子,而其中大部分為5-7糖,此亦為雙歧桿菌對木寡糖98%的利用率遠大於其他寡糖的原因之一,所以木寡糖的有效用量極低。根據日本學者Hata et. al.(1989)在一般健康人的身上觀察到,每日只要0.7公克木寡糖,即有促進雙歧桿菌增生的效果,是所有寡糖中有效劑量最少的。
另外,所有寡糖都是以六碳醣型式的單醣組成,唯有木寡糖是五碳醣的單醣結構。因此,除了木寡糖外,其它所有的寡糖在被腸道益菌利用的過程中,都有升高血糖的風險。
木寡糖與其他寡糖每日有效劑量比較表:
糖類
有效劑量
腸胃耐受量
糖類
有效劑量
腸胃耐受量
木寡糖
0.7 ~ 1.4 g
15 g
大豆寡糖
3.0 ~ 10g
10 ~ 15g
果寡糖
5.0 ~ 20g
15 ~ 20g
異麥芽寡糖
15.0 ~ 20g
15 ~ 20g
半乳寡糖
8.0 ~ 10g
10 ~ 15g
棉子糖
5.0 ~ 10g
10 ~ 15g
乳酮糖
3.0 ~ 5.0g
5g
乳果寡糖
3.0 ~ 6.0g
5 ~ 10g
資料來源:
『新糖主義』,吳亭瑤,2005年,棋碁文化
寡木糖對高膽固醇血症患者降血脂肪效果的研究,郭素娥,2002七月,靜宜大學食品營養學系碩士論文;指導教授:高美丁 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
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Re: 讚美主 哈雷路亞 南無阿彌陀佛 2010-05-20 11:22 |
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未來將是一個「智慧經濟」的時代。
王永慶 vs. 金融風暴 -- 未來產業預言
企業已從過去 勞力密集 --> 資本密集 --> 知識密集 轉移到未來--> 智慧密集 的時代。能獲利的未來企業,必定是具有創新能力、擁有好的專利、商標 或 著作權的企業;因為這些「智慧財」與土地一樣,同樣具有稀少性、專一性(例:商業區土地價值較高)、排他性(例:別人不能在我的土地上建築)。
未來將是一個「智慧經濟」的時代。
但必須注意的是,好的、被大眾所需要的 專利、商標 或 著作權 才能真正產生實際的價值!
http://tw.myblog.yahoo.com/spin-golf/article?mid=946&prev=953&next=944 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
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Re: 讚美主 哈雷路亞 南無阿彌陀佛 2010-05-20 19:52 |
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變彩的鋼彈(00 END)十月的未來 😊 ❤️ 😊
蛋白石概說 Opal
http://www.gemstones.url.tw/Opal/OpalGeneral.htm
蛋白石可說是最富變化,最有趣的寶石.
蛋白石的基本成份是二氧化矽(含水),與水晶及石髓相同,但三者的結晶型式各不相同.
水晶為顯晶質,結晶大至肉眼可見,石髓為隱晶質,須在顯微鏡下方能見其結晶,蛋白石則是非晶質,完全沒有結晶,也使得其比重及硬度較其他二者為小.
蛋白石的最大特色是其變彩(Play of Color).在光線的照射下,可看見蛋白石上,紅橙黃綠藍靛紫,七彩的變彩色斑,這是其他任何寶石均無的寶石效應,也使得蛋白石愛好者稱其為最美麗的寶石.
十月誕生石-神奇美麗的蛋白石
澳大利亞Cooper Pedy出產的價值20萬美元的極品蛋白石。(Torsten Blackwood /Getty Images)
作者﹕文/ Emma-Kate Knezevic
【大紀元10月26日訊】如果你的生日是在十月,就給愛人一個小小的暗示,讓他給你買一個浪漫的生日禮物--你的誕生石。
十月的誕生石是神奇美麗的蛋白石(Opal)。蛋白石是一種獨特的寶石,它能呈現五彩繽紛各種顏色,就像彩虹鑲在了寶石裡。它是世界上六種珍奇寶石之一,另五種是鑽石、紅寶石、藍寶石、綠寶石和珍珠。
大自然造就的完美藝術
到底是什麼讓蛋白石如此獨具魅力呢?蛋白石具有獨特的結構,它是一種非晶質(沒有明確結晶結構)的氧化硅,當光照到其微小的硅粒子上被衍射時,從不同的角度看蛋白石,光的顏色會游動和變幻,有明顯的變色暈彩,就像萬花筒般五光十色,生動艷麗。其實,Opal一詞來源於希臘語Opallios,就是「看色彩變幻」 的意思。
蛋白石依成分的細微差別顏色有所不同,大致可分為四大類:白蛋白石、水晶蛋白石、黑蛋白石和巨型蛋白石,都可用於製作珠寶首飾,象項鏈的吊墜、耳環和戒指等。白蛋白石呈乳白色,黑蛋白石顏色相對深一點,但有著彩虹裡的各種顏色,十分罕見,是蛋白石中的極品,比鑽石還昂貴。
據蛋白石公司Opals Down Under 的網站管理員里斯-福克斯(Rhys Fox)介紹:「蛋白石形態各異,找不出兩顆一模一樣的。在設計師眼裡,每一種不同的花紋和色彩都獨具魅力。大自然可以在如此細小的石頭上造就出如此完美的藝術,實在是令人歎為觀止。」
鑲蛋白石的維多利亞金戒指。(Getty Images)
蛋白石胸針。(Opals Down Under)
蛋白石吊墜。(Opals Down Under)
開採遍及澳大利亞
世界上95%的珍奇蛋白石都產自澳大利亞。蛋白石的開採遍及整個澳大利亞,但主要集中在新南威爾士州(New South Wales)的閃電山脈(Lightning Ridge),包括南澳的庫柏珮蒂(Cooper Pedy)和安達慕卡(Andamooka),以及昆士蘭中部的溫頓鎮(Winton)和奎爾皮鎮(Quilpie)的周邊地區。勇敢的礦工們往往是在惡虐的天氣條件下,在險要的地段採掘到這種寶石,足見這種寶石為何如此珍貴。
里斯在陽光海岸的這家蛋白石家族企業工作了近兩年。這個家族與蛋白石有著久遠的情緣。他們於1962年開始開採蛋白石,然後自然地發展到蛋白石的專業切割。他們現已成為蛋白石的主要供應商,以及蛋白石首飾創新設計的領頭人。
蛋白石市場紅火
著名影星Gwyneth Paltrow佩戴蛋白石耳環出席第63屆電影金球獎。(Kevin Winter/Getty Images)
蛋白石不僅是世界上最珍貴的寶石之一,也是世界上最稀有的寶石之一,在世界各地的珠寶愛好者中備受青睞。里斯的許多網上和店裡的顧客都來自國外。里斯介紹說:「不過,澳大利亞現在也開始流行了,最近做的都是本地顧客的生意,這實在是不錯。」
儘管蛋白石沒有其他寶石堅硬,最好的蛋白石在價格上與它們也不相上下。但是,買這麼漂亮的東西做禮物還是值得的,就看你願意花多少錢了。
里斯說,他們有各種品種和價格的蛋白石首飾,鑲邊從純銀、鍍金銀到黃金或白金,價格在五十到幾千澳元不等。
現在也有人不選鑽石,而選蛋白石作為訂婚戒指,以示與眾不同。蛋白石不僅是女人的最愛,男人的蛋白石袖套和戒指也十分流行。
甭管生日在不在十月,如此神奇美麗的蛋白石珠寶既可是你的珍藏品,也可是一筆很好的投資。( http://www.dajiyuan.com)
美東時間: 2008-10-25 22:34:48 PM 【萬年曆】
本文網址﹕http://www.epochtimes.com/b5/8/10/26/n2309483.htm
蛋白石
http://nano.nchc.org.tw/photonic/opal.html
蛋白石是天然寶石的一種,顏色有黑、橘紅、半透明、乳白色等,以乳白色居多,故取名蛋白石。蛋白石的特色在於七彩繽紛的外觀,由不同的角度觀賞,它會呈不同的顏色。
蛋白石的主要成份為球狀的非晶形(amorphous)二氧化矽(silica, SiO2),內部含約10%的水,所以硬度較其他寶石差,而且不耐高熱。主要產地為澳洲及墨西哥。蛋白石的成因是富含二氧化矽的地下水滲入岩石裂縫,球狀的二氧化矽奈米微粒在重力的作用下沈積而成;要沈積1立方公分的蛋白石,約需500萬年的時間,因此相當珍貴。
掃描式電子顯微鏡下的蛋白石(取自http://www.cmth.ph.ic.ac.uk/photonics/intro/manufacture.html)
如果二氧化矽球的大小相同且排列規則,所形成的便是價格最高的結晶蛋白石(crystal opal)(請勿與二氧化矽晶體混淆!);如果二氧化矽球的大小稍有不同,成品會有乳白色背景光澤,稱為白蛋白石(white opal)或奶蛋白石(milky opal);如果二氧化矽球的大小很不均勻,成品就會失去彩色外觀,成為劣質蛋白石(potch opal)。目前市面上也有人工合成的蛋白石。
在顯微鏡下,結晶蛋白石呈週期性的六角(hexagonal)晶格排列,具有光子能帶結構,因此是自然界的光子晶體。二氧化矽的折射率在可見光波段為1.5,尚不足以形成絕對能隙。當二氧化矽球的直徑為138 nm時,垂直入射的能隙落在紫光區,蛋白石因發出紫色光澤,隨著二氧化矽球直徑的增加,能隙漸漸偏向紅光區。除了二氧化矽球大小之外,能隙範圍也會隨著入射角度而變,再加上大多數蛋白石都是由大小、方向不一的光子晶粒所組成的光子多晶系(photonic poly-crystals) ,反射光因而呈現迷人的繽紛色彩。
(以上圖片除特別註明者外,均取自http://www.lostseaopals.com.au/opals/index.asp)
NanoScience光子晶體專題報導(蛋白石是礦物界的光子晶體 在生物界中,也不乏光子晶體的蹤影。)
http://nano.nchc.org.tw/photonic/ch1.php
認識光子晶體
http://memo.cgu.edu.tw/Secretariat/news/52/research/research_2.htm
晶體學
Biochemistry Basics
細胞與分子 . 胺基酸 . 蛋白質 . 酵 素 . 核 酸(鋼彈00原始變革者 鹽基人)
核 酸
#N19">http://juang.bst.ntu.edu.tw/BCbasics/Nucleicxx.htm#N19
核酸的功能性質
DNA 的性質當然與其雙螺旋構造有關,當雙螺旋鏈解開之後,即為 DNA 分子的變性;但 DNA 分子很容易復性,回復原來的雙螺旋構造;在這一開一合之間,若加入其他的核酸分子,即可做 雜合反應 hybridization,可以檢定兩種核酸分子的序列是否相似。鹼基的組成與序列,幾乎決定了核酸分子的所有命運,因此核酸定序才成為如此重要的技術。
(節錄)
功能性質:
DNA 最重要的功能就是複製自身的分子,以及基因的表現。
■ 核酸的功能性質 (最重要的性質: 變形與復性)
◆ A Half DNA Ladder is a Template for Copying the Whole (CSHL:DNA 的複製機制 中文版)
a.
參加重要生理功能:
核苷酸除了組成核酸外,另有下列生理功能。
(1) ATP (或 GTP 等三磷核苷酸) 是攜帶能量的分子。ATP 經常會活化許多代謝小分子,以進入特定的代謝途徑;例如 Glc-1-P 被 UTP 修飾為 UDP-Glc,可參加肝糖合成。
(2) 構成輔脢,是某些酵素不可缺的輔助因子;如 FAD, NAD+ 及 coenzyme A (CoA)。
(3) cAMP 是傳遞細胞內外信息的分子,稱為 第二傳信者 (second messenger)。
■ 也參加其它的重要生理功能 [(1) ATP (2) 輔脢 (3) 第二傳信者]
b.
Central Dogma:
Central Dogma 敘述 DNA → RNA → 蛋白質 的流程,幾乎是所有生物體內生命現象運作的基本機制;同時 DNA 以複製來保持其自身的遺傳特性。 蛋白質合成時,tRNA 攜帶胺基酸,在核糖體依 mRNA 的信息合成蛋白質。 Central Dogma 以及基因表現的調節與控制 (基因調控),都是分子生物學的探討內容,安排在下學期的課程討論。
■ Central Dogma (生物學最基本的運作原則) 動 畫
■ 生物技術學程的實驗課程 BCT (可體驗整個 Central Dogma 過程)
c.
變性與復性:
DNA 的雙螺旋可因加熱而分開,稱之變性,變性後的 DNA 溶液對 260 nm 波長的吸收急劇增加,稱為 hyperchromism; 肇因於分子內的鹼基外露,而加強了吸光。若溶液的溫度再慢慢下降,則 DNA 會再回復雙螺旋的原態構造 (anneal); 回復原態的步驟,先形成一核心 nucleation (兩條單股 DNA 間的單點接觸配對),再自發地進行 zippering (由前述已結成配對的核心開始,朝兩端如拉鍊般快速拉上)。
◆ Some DNA does not Encode Protein (CSHL: 以變性-復性來觀察 DNA 間的互補關係 中文版)
d.
鹼基組成的影響:
因 G≡C 之間有三個氫鍵,A=T 間只有兩個;因此 GC 含量多的 DNA,其變性溫度 (Tm) 較高,即較不易變性;其分子也較緊密,因而密度較大。 此外,DNA 回復原態的時間,與其所含鹼基的種類、組成也都有關係。 越是複雜的 DNA,復性所需時間也越長;重複性高的 DNA 則較快;以上均可以 Cot 作圖法來表示之。
e.
雜合反應:
若把兩種來源的單股 DNA 分子混合,則同質性高的 DNA 可以配對在一起,稱為 混成 或 雜合 (hybridization)。 DNA 與 RNA 之間,也可進行混成反應。
■ 復性可在不同的單股核酸間進行 (DNA/DNA, RNA/RNA, DNA/RNA)
f.
Intron 與 exon:
真核細胞的基因中,其 DNA 中經常插有不會表現的 DNA,稱為 intron,可能與基因的調節有關; 而基因上可以表現的部分,最後將轉錄成 mRNA,則稱為 exon。 某些 RNA 可自己進行其分子內 intron 的切除 (self splicing),具有類似酵素的功能。 這種 RNA 的 processing (加工處理),可能與基因的調控有關。
■ Intron 與 exon (真核細胞基因上的 DNA 並非連續)
◆ The RNA Message is Sometimes Edited (CSHL: 介紹 intron 的發現及基本的核酸技術 中文版)
晶體學
維基百科,自由的百科全書
http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E6%99%B6%E4%BD%93%E5%AD%A6
晶體學,又稱結晶學,是一門以確定固體中原子(或離子)排列方式為目的的實驗科學。「晶體學」(crystallography)一詞原先僅指對各種晶體性質的研究,但隨着人們對物質在微觀尺度上認識的加深,其詞義已大大擴充。
現代晶體學研究主要通過分析晶體對各種電磁波束或粒子束的繞射圖像來進行。輻射源除了最常用的X射線外,還包括電子束和中子束(根據德布羅意理論,這些基本粒子都具有波動性,參見條目波粒二象性),可以表現出和光波類似的性質)。晶體學家直接用輻射源的名字命名各種標定方法,如X射線繞射(常用英文縮寫XRD),中子繞射和電子繞射。
在生物學中的應用
X射線晶體學是確定生物大分子,尤其是蛋白質和核酸(如DNA、RNA)構象的主要方法。
DNA分子的雙螺旋結構就是通過晶體學實驗數據發現的。1958年,科學家(Kendrew, J.C. et al.)首次通過研究生物大分子的晶體結構,利用X射線分析方法得到了肌紅蛋白分子的空間
原來我是蛋白石..^ o ^..真是美不勝收言 ❤️
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Opal Photos (好漂亮哦.你看..^ o ^..)
http://skywalker.cochise.edu/wellerr/mingem/gemtl/opal/opal6.htm
四月初八 佛誕 😜 😜 😜 😜 😜
http://www.discoverhongkong.com/festivehk2010/tc/traditional/birthday_of_lord_buddha/highlight_celebrations.jsp
風俗及慶祝活動
傳說,佛陀降生時,天上有九龍吐水,為他洗浴聖身,故此佛誕又稱「浴佛節」;而後世為紀念佛誕,會舉行浴佛儀式,以表祝賀及供奉。
“我今灌浴諸如來,凈智莊嚴功德聚,五濁眾生離塵垢,同證如來凈法身”。
浴佛
2010 慈濟浴佛大典 花蓮靜思堂1/6 (大懺悔 大覺悟 大智慧)
http://www.youtube.com/watch?v=isFmTU8w41w
慈濟 - 佛恩‧親恩‧眾生恩 2010 台北浴佛大典 1/7
http://www.youtube.com/watch?v=UbdF5QCQlDk
2010 加拿大慈濟浴佛大典
http://www.youtube.com/watch?v=PFm3V6-QjSc
慈濟西多倫多聯絡處 虔誠浴佛 宗教種族大融合
http://www.youtube.com/watch?v=_uK5efULoAM
大愛新聞_2010全球浴佛_27_佛塔之國匯眾善 緬甸浴佛功德聚.wmv
http://www.youtube.com/watch?v=HkpUEpkL9ZM
大愛新聞_2010全球浴佛_25_斯國慈濟中學 跨宗教齊心浴佛.wmv
http://www.youtube.com/watch?v=WK0TGBKS56I
大愛新聞_2010全球浴佛_18_美國浴佛沐法喜 大愛包容地球村.wmv
http://www.youtube.com/watch?v=oEf7xQ8k1Sw
大愛新聞_2010全球浴佛_10_馬六甲大愛幼兒園 小菩薩莊嚴浴佛.wmv (我要做一個棒棒的孩子)
http://www.youtube.com/watch?v=ulbrYAtiuNc
浴佛+母親節 馬王星雲推三好
http://www.youtube.com/watch?v=L94_QK2_QRs
上午 09:00 2010/5/21
圖形一枚
CD-ROM Cover Picture
http://img.chem.ucl.ac.uk/sgp/misc/cover.htm
下午 09:23 2010/5/20
下午 07:49 2010/5/20 ________________ 人於前八識之染著,若不入於第九識之真如本識上,確仍無法脫離輪迴,因而在彰顯佛性本質上,定要能入於第九之「菴摩羅識」內,方是正確也。
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