美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞 2009/05/07~2009/05/08

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090507/5/1j39c.html
#a52a2a">「工藝舞台：台灣女性的天賦與自主表現」特展即日展出

一朵花變成燈具的製作DIY

中央社訊息服務20090507 15:08:55)

在工藝產業效益日益式微的今天，工藝能否從既有的本質、特色出發，結合當代設計、生活美學、文化創意，重新找到新的定位與價值？在工藝發展進程中，究竟台灣女性運用、轉化了哪些天賦，以致於終能走向自主、創造傳奇？為什麼女性特展要選用「水」做為意象？「水」要怎麼表現在展場裡？老照片裡的她，如今何在？

由行政院文建會指導，國立臺灣工藝研究所主辦，樹火紀念紙文化基金會承辦之「工藝舞台：台灣女性的天賦與自主表現」特展，自即日起至98年8月30日止於該所工藝文化館展出，展覽以台灣工藝發展歷程為起始、以女性在其間的角色轉換為主軸，鋪陳出女性工藝創作者與時俱進的天賦發揮與自主表現，從而表現不同階段的工藝發展對女性造成的影響與啟發，以及不同階段的女性因善用天賦而得以邁向自主、為工藝創造特色與意義的生命轉折。

該展選用「水」作為展場整體意象，邀請該所志工以70,000片「一朵花」紙片串接而成，既可模擬出水的剛柔並濟，又能讓志工從中體會台灣早期工藝「客廳即工場」的時代特色，使志工在開展前即參與展覽，親自體會女性工藝創作者的創作歷程。該所志工表示，剛開始拼接「一朵花」紙片時，因為是一小片、一小片，所以只覺得動手做很有樂趣，等拼接完在展場挑空天井上大面積地垂掛起來後，才感覺到氣勢與美感的不凡，感受到成就感、參與感，覺得因為親自參與過程，自己更能在導覽中傳達出那份感動。展覽之所以選用「水」作為意象，是因為「水，以其為天下之至柔而能馳騁天下之至剛，從流飄盪是她的柔順，滴水穿石是她的堅毅，海納百川是她的包容，魚蝦成群是她的孕育。女人似水，剛柔並濟，她肩上背著孩子、扛起家計，她手上做著工藝、撐起一個時代。」

林正儀所長表示展示主題包括：台灣工藝發展五階段綜覽、出口經濟下的勞動愉悅、社區營造中的堅毅柔情、個體自主後的美學覺醒，展場二樓並有靜態照片展示、動態影片播放，引導觀眾沉澱心情，走進女性迷人的內心世界。該展與以往以物件為主要展示的型態不同，主要的焦點是不同時代背景下，女性發揮天賦、轉化出與時俱進的時代意義、工藝特質的過程。

開幕記者會活動，邀請民眾參與「眾裡尋她」活動，一起尋找展場二樓老照片裡的「她」，邀請「她」到工藝所來，談談照片裡的故事。本次展覽選用的老照片是由已故的文史工作者洪聰益先生收藏，深具特殊意義。如果您知道照片裡的「她」，歡迎與工藝所張小姐聯繫。「工藝舞台：台灣女性的天賦與自主表現」特展將帶領大家進入與眾不同的感官世界，為大眾創造嶄新的藝術記憶！竭誠歡迎各界共同參與這場饗宴，展覽相關活動訊息請至國立臺灣工藝研究所網站http://www.ntcri.gov.tw查詢，或電：049-2334141分機273張小姐。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090507/5/1j3cq.html
#a52a2a">台灣當代藝術家陳思含、賴珮瑜駐村ISCP工作室開放

(中央社訊息服務20090507 16:06:38)

行政院文化建設委員會2009年選送紐約ISCP駐村二位藝術家--陳思含及賴珮瑜，將於5月8日開放紐約駐村ISCP工作室參觀，展現近期作品。

陳思含為英國倫敦藝術大學聖馬丁藝術與設計學院藝術碩士，曾獲選參加英國倫敦 Freighliners Farm Project藝術家駐村計畫、台北國際藝術村出國駐村藝計畫赴紐西蘭奧克蘭UNITEC駐村。賴珮瑜則為台灣台南藝術大學造型藝術研究所藝術碩士，曾獲台北美術獎優選、高雄獎首選、台北藝術博覽會新人推薦專區入選，並曾參加日本橫濱BarkArt1929駐村。

陳思含創作方式多以影像記錄行為過程，作品善於以影像呈現浪漫的幻想和現實的衝突。以往，她作品關心主題多在於自身感受，創作成了處理情緒不適的一種出口; 現在，她對於社會不同階層、文化背景的生活方式感興趣，從觀察到介入，期許作品能提供一種詩意的角度來看待每日生活。

賴珮瑜創作想表達她對於週遭環境獨特之感應力，就如她在2005年所開始創作城市系列的作品裡，她試圖去描寫一種當下的處境感，在作品中「●」之出現，就尤如城市的語言轉譯與再次閱讀，而真實何在與符號的轉載則是吸引她創作之主要動機。在作品裡，所有城市招牌上的文字被「●」所隱含著，文明膨脹的脫序感使作品中的「●」不斷流變著，在單一的平面空間裡，卻承載與相鄰著不同的多重空間，符號在瞬時的語意被城市的壓縮感所炫惑，而身體感卻在無人的多重空間裡穿透、遊走、超越單一空間懸浮。作品裡「●」的出現，在排列、複製、符號的意義流轉中，城市以一種自身的姿態再次現身；看似抽象的畫面卻是來自真實且據實之符號編碼。展覽訊息請洽 (718)387-2900或上網查詢http://www.iscp_whatsnew.html。

開放地點：紐約 ISCP(International Studio & Curatorial Program國際藝術家及策展人駐村計畫)1040 Metropolitan Avenue, Brooklyn, NY 11211開放期間： 5月9、10日(週六)12:00 pm至6:00 pm、5月11日(周一)2:00 pm to 8:00 pm開幕酒會:星期五5月8日(週五) 5:00 pm to 7:00pm (限VIP)7:00 pm to 9:00pm (一般公眾)

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090507/1/1j3j7.html
#a52a2a">故宮：王寵真跡在故宮庫房

有大陸藝術家在訪台期間，意外發現圓山飯店的男廁，掛著明代書畫家的王寵的真跡。不過國立故宮博物院今天聲明，王寵的「書詩」扇面畫真跡是故宮的典藏，一直收藏在故宮的庫房中，不曾流落在民間。(陳映竹報導)

故宮文化行銷處處長金士先表示，王寵的「書詩」扇面畫真跡一直收藏在故宮的庫房當中，多年前曾經取出展示過。在圓山飯店男廁牆面上掛置的是故宮開發的複製品，在十多年前、秦孝儀擔任故宮院長時期賣出，這幅複製畫還是由故宮親自合框，這是當年老圓山人都知道的事情。

對於複製品被藝術學者誤認為真跡，金士先說，這是他擔任公職以來高興的一天，代表故宮的複製畫，已經品質精良到被專家當成真跡。故宮開發複製畫的步驟嚴謹，必須經過七到八個步驟後，才會正式印製，印製後逐件驗收才會量產上市。

目前在故宮禮品部最熱賣的複製畫是「清明上河圖」，金士先說，這起事件後，他相信王寵的「書詩」扇面圖銷售成績也會不錯。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090507/17/1j3o8.html
#a52a2a">圓山飯店男廁有真跡？　鑑賞家：只是複製品

圓山飯店男廁所放了價值一萬美金的名畫？大陸南京藝術學院美術考古學副教授薛翔日前到圓山飯店參加藝術交流活動，語出驚人表示，自己去上廁所時，在那裡發現一件傳家之寶，是明代蘇州書畫家王寵的真跡，暗指圓山不識貨；但國內的鑑賞家陳宏勉吐槽，說這根本不是王寵真跡，只是複製品，一幅不過一百元。

圓山飯店地下一樓男廁洗手台上方的鏡子，鑲了四幅扇畫，其中右下角這幅，就是明代書畫家王寵的真跡嗎？大陸古美術專家薛翔來台學術交流，沒想到竟然在圓山男廁發現寶。他說，王寵的真跡價值1萬美元。

王寵別號「雅宜山人」，是明代的書畫家，和祝允明、文徵明等人並列吳門三家。把價值35萬台幣、可能是真跡的作品放在廁所幾十年，圓山飯店難道不識貨？薛翔的話語一出，圓山飯店公關經理俞利英回應，「誰知道王寵？如果知道不會放在廁所。」

圓山飯店還一度把這幅扇畫移到其他樓層展示，擔心被偷走。不過，這幅扇畫真的是王寵的真跡嗎？台灣藝術家陳宏勉鑑定，其實這幅畫不過是價值不到百元的複製品，而真跡其實在台北故宮。圓山飯店擺脫了不識貨的罪名，而這幅複製的扇畫，也可繼續留在男廁供人欣賞。

受中華文化教育學會、宇軒藏品邀請，「中國漢唐詩畫研究院」院長董晴野、藝術美學評論家楊成寅、花鳥工筆大師劉菊清、山水畫家白志強、水墨藝術家褚涵、南京藝術學院美術考古學副教授薛翔等八位藝術家來台參訪，這次來台出席在圓山飯店福全廳舉行的「海峽兩岸中華書畫藝術文化交流」活動。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090507/8/1j3p5.html
#a52a2a">圓山男廁掛明代真跡？　故宮揭謎底

大陸知名的藝術家薛翔，用自己的學術聲譽擔保，說圓山飯店男廁裡的一幅明代書畫家王寵的扇面五言詩是真跡；難道是圓山不識貨，把真品掛在潮溼的廁所裡嗎？淡江大學的教授駁斥，這掛在圓山的王寵字畫，不是真跡，說薛翔認錯了，因為真跡在故宮裡，果不其然，故宮也親口證實。

掛在男廁裡的這幅扇面五言詩，到底是不是明代書畫家王寵的真跡？大陸藝術家改口了。

大陸藝術家薛翔：「因為我沒有打開玻璃看。」記者：「可是您敢講說賭上學術聲譽？」薛翔：「東西肯定沒錯，它有兩個可能性，一個是真跡，一個是很高級的複製品。」

本來還拿學術聲譽作擔保，這掛在廁所裡的王寵絕對是真品，薛翔口中的傳家寶，不到24小時就被踢館。淡大教授陳宏勉：「這規格少了1/3嘛，這恐怕都裁過了，因為那時候為了裝飾用，所以每一張把它旁邊的那個邊，都裁掉了。」

淡大教授指出問題所在，說應該收藏在故宮的王寵真跡，第一行是「不盡青山路，行來豈畏深」，但掛在圓山男廁裡的首句，卻是「鳥禪心報午鐘閒來」，而且亮度和比例都與真品有落差。

即便如此，薛翔仍認為這字畫市價值2萬美金，看在台灣學者的眼裡，卻頂多是3、4百元台幣，怎麼差這麼多？是真是假，答案揭曉。

故宮文化行銷處處長金士先：「那個東西是從故宮這邊買複製品去，他們那邊再去合框，那至於為什麼它今天不是整個扇面的呈現？而有裁切？據了解是要符合圓山牆面的寬度。」

搞了半天，廁所裡的王寵扇面五言詩是故宮賣出的，真品收藏在故宮的庫房裡；複製品展在圓山，崁在玻璃背後，如假包換，要不是大陸藝術家擺烏龍，恐怕也大家也不會發現，原來故宮做的複製品這麼精良。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090507/5/1j3wl.html
#a52a2a">王寵書詩扇面複製品缺貨故宮將趕印新品

（中央社記者翁翠萍台北7日電）

國立故宮博物院文化行銷處處長金士先今天表示，故宮複製文物的技術進步精良，使明代書畫家王寵「書詩」扇面真跡複製品也讓專家看走眼，這一複製品目前缺貨，最近將趕印新品。

有媒體報導遊台的大陸藝術家，看到台北圓山飯店男廁牆上的明代書畫家王寵書詩扇面壁飾，認定是真跡，故宮下午召開記者會，說明王寵書詩扇面真跡一直都典藏在故宮庫房，不曾離開故宮。

主持記者會的金士先表示，今天是他任職故宮以來最高興的一天，因為故宮文物複製品竟然能使專家看走眼，也顯示故宮複製文物的技術精良，使國寶文物複製品能夠被視為真跡。

金士先展示王寵書詩扇面複製品，並說這與圓山飯店的複製品一模一樣，根據他瞭解，圓山飯店的王寵書詩扇面複製品會裁掉幾行字，是為了配合牆面的大小。

金士先同時說，故宮文物複製品最受歡迎的是清明上河圖，但王寵書詩扇面複製品也一直是廣受歡迎的故宮禮品之一，現在缺貨，因此，最近將重新趕印，讓消費者也都能擁有並欣賞王寵的扇面書詩。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090508/4/1j44r.html
#a52a2a">王寵真跡在故宮大陸學者：看走眼

圓山飯店是否真的不識貨，把明代書法家王寵的真跡擺在廁所？昨日故宮文化行銷處處長金士先出面澄清，圓山飯店廁所展示的是複製品，因為真跡一直在故宮庫房裡，從未外流到民間。圓山飯店展示的這件複製品，還是前故宮院長秦孝儀任內，圓山飯店向故宮購買而得的，「老圓山人都知道這件事。」

發出明代書畫家王寵真跡在圓山飯店男廁所之論的大陸南京藝術學院美術考古學副教授薛翔，只好尷尬地說，如果故宮證實，王寵扇面「書詩」真跡就在故宮，那圓山飯店男廁的該書畫應就是複製印刷品了。

薛翔尷尬稱隔玻璃難辨別

面對台灣媒體的詢問，薛翔只好說，他個人對台灣的故宮並不熟，而且由於隔著一層玻璃，所以無法明確辨別真偽，如果能將該幅書畫卸下檢查，如不是印刷品，則肯定是真跡；如果不是真跡，那肯定是「高級的複製品」。

真跡的所有者故宮昨天緊急對外說明，這件扇面「書詩」其實是故宮藏品。金士先打趣：「由此可知故宮的複製畫製作得有多麼精良，能被專家看成是真跡。」

圓山廁所展示品尺寸不符

王寵是明代中期的著名書法家，這次被專家看走眼的是一幅扇面「書詩」，本幅是泥金紙本，長一七八公分、寬五二五公分。一九八四年故宮出版一本扇葉書畫選輯《惠風和暢》，就曾複製過王寵這幅書詩扇面。至於圓山飯店展示品的尺寸與原件不合，金士先認為，可能是為了符合展示空間的寬度，才會將畫面裁切後裝框。王寵這幅書詩的複製品賣得非常好，目前缺貨中。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090508/5/1j4qv.html
#a52a2a">駐紐約經文處大廳展出當代亞洲藝術家作品

（中央社記者林琳紐約7日專電）

駐紐約台北經濟文化辦事處台北文化中心與國立台北藝術大學關渡美術館，共同策畫在紐約推出當代亞洲藝術家聯展，第二波展覽今天在駐紐約經文處展開。

以「秘密後花園」為主題的展覽共推出24位藝術家作品。參展的藝術家包括來自台灣的董心如、袁廣鳴、潘信華、姚瑞中、劉時棟、潘娉玉、蕭達憶、黃沛瀅、陳浚豪、邱昭財、曾雍甯、徐畢華、黃博志、范揚宗、盧之筠、夏愛華，旅居紐約的台灣藝術家林桂香、楊金池、張力山、徐瑞憲，以及短期進駐紐約的創作者陳擎耀和日本藝術家Kotaro Fukui、Kaoruko Nakano與韓國藝術家崔恩榮。

「秘密後花園」聯展由4月間到6月中旬在紐約4個展場展出，第一波展覽是4月間在雀兒喜美術館（Chelsea Art Museum）。5月到6月，除了駐紐約經文處大廳，還會在Elga Wimmer畫廊及Papoo畫廊展出。

由關渡美術館策展人陳浚豪及旅居紐約的獨立策展人李美華共同策劃的聯展，展出的作品有畫作、藝術書、錄像及裝置作品。藝術家以不同的創作形式及媒材表現他們從都會環境、人文景觀及多元社會獲得的靈感。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090508/17/1j43b.html
#a52a2a">大陸藝術家看走眼　故宮：庫藏王寵書詩扇面真跡

國立故宮博物院文化行銷處長金士先7日澄清，明書畫家王寵的「書詩」扇面真跡，一直都收藏在故宮的庫房中，不曾流落民間。

報載來台大陸南京藝術學院美術考古學副教授薛翔透露，台北圓山飯店地下一樓男廁所掛的書畫，是明代蘇州書畫家王寵真跡，市值超過1萬美金。

台灣書法家陳宏勉上午應媒體之邀，前往鑑定，陳宏勉說這根本不是真跡，只是複製品，一幅不過新台幣一百元。

王寵別號「雅宜山人」，是明代書畫家，和祝允明、文徵明等人並列吳門三家。

故宮7日下午召開記者會，由故宮文化行銷處長金士先說明，王寵真跡一直收藏在故宮庫房裡面，多年前曾經取出展示過。

故宮指出，故宮收藏的王寵扇面「書詩」真跡，本幅是泥金紙本，縱17.8公分，橫52.5公分，民國73年故宮曾經出版1本扇葉書畫選輯「惠風和暢」，選印的明人書畫扇葉，就曾複製印刷王寵書詩扇面真跡。

故宮強調，這本20餘年前的複製印刷品，一直在故宮禮品販賣部出售；至於是否有人買了之後，拿去剪裁裝裱，掛在牆上做壁飾，就不得而知了。

故宮表示，全部庫藏文物都必須經過非常嚴謹的程序，才可以取出展示。要看到王寵真跡，可能還要等上一等。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090508/8/1j41z.html
#a52a2a">當代藝術　包下飯店整層樓展出

從5月8日開始，有一個相當特殊的展覽，由台、日、韓等地的畫廊，包下國內知名飯店一整層樓，在每一個房間裡展示出不同風貌的藝術收藏品，其中台灣本地藝術家的展覽別具特色，有人把米勒等古典畫作中的少女，製作成動畫，令人會心一笑。

時尚男女在飯店裡穿梭，不是參加時裝Party，而是一場藝術饗宴；來自台、日、韓等42間當代畫廊，包下一整層的飯店，每一個房間展出各種不同類型的藝術風貌，其中台灣本地藝術家格外令人驚豔。

畫廊總監杜昭賢：「他用那種古典、新古典的名畫來做作品，他是把那個很嚴肅的古典藝術，再加上生活裡面，比較詼諧的一些小趣味。」

曾在台展出的米勒畫作，畫中少女動了起來，一件一件脫去外衣，卻不顯情色。當代藝術家張立人：「我希望讓這些美少女，能夠讓他們不同於以往觀看的經驗，讓她以我想像中，應該比較合理的方式存在。」

小小的房間裡，每一個裝飾，都是作者的創意，有利用數位影像結合水晶，呈現海浪的波光粼粼；有人則拍攝路上看到的行人，合成剪輯，彷彿是搭配好的臨時演員，在角落裡製造熱鬧；還有人把動物跟自己的房間結合，猛一看，還以為真有一隻馬來糢。

當代藝術家黃建樺：「我們跟動物之間有一個很有趣的共通性，那這情緒可以藉由動物，牠好像是我們的一個替身，或是我們的一個，另外一個情緒的宣洩。」

更特別的是，這些台灣的當代藝術家，幾乎都不到30歲，卻能用創意，讓藝術貼近生活，也更加有生命力。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090508/5/1j5ee.html
#a52a2a">黑擱有力——邱錫勳柏油畫展

(中央社訊息服務20090508 15:29:22)

行政院文建會所屬國立台灣文學館自即日起舉辦「黑擱有力——邱錫勳柏油畫展」。文學與繪畫向來就有著不可分割的親密關係，「詩中有畫，畫中有詩」是讚譽繪畫的最高境界。當代台灣繪畫藝術形式日趨多樣，但其中以具有「時代性」與「說故事」能力的藝術作品最為觀眾喜愛，而畫家邱錫勳的作品則為其中翹楚，此次展覽除了展現出邱錫勳勇於開創柏油為作畫的材料，並以繪畫作為述說社會觀察的工具，所以他也有著「黑色繪老大」的稱號，表現出其創作對於社會現狀的關心，也表現出柏油畫本身「黑」的特色，用單純的黑來詮釋多彩複雜的人生與世界。「黑擱有力——邱錫勳柏油畫展」於今(8)日舉辦記者會，行政院文建會副主委洪慶峰、畫家邱錫勳與邱夫人皆與會出席。邱錫勳表示，使用柏油作畫主要是對於創作媒材的不滿足，藝術就是創新，媒材的創新會帶來更寬廣的創作形式，不論如何都是正向的，雖然在創作之初飽受批評，可是藝術家的堅持與熱情，卻證明了這種追求創新的堅毅精神是有價值的。藝術家的熱情與文學館追求創意與跨界的經營理念不謀而合，總是在不同領域尋求各種不同可能，本次的畫展也是基於這樣的理念策劃，讓文學與各種不同形式的藝術結合，尋求不一樣的可能性。

邱錫勳筆名「山巴」，1938年生，台灣通宵人，幼年醉心繪畫，學生時代就在各報章雜誌繪製漫畫、插圖。其作品以筆簡意深、兼具幽默為他的特色。二十餘年前為求突破嘗試以柏油作畫，以獨創技巧傳達了對社會現象的處理，其作品多以浮世眾生為對象，畫面呈現諷刺、諧趣，以人生的詮釋與獨到的哲思做背後的深思與反省，屢屢造成話題。曾往世界各國作多場演講與示範展出，深獲各界佳評。

柏油藝術畫家邱錫勳的畫作，滿溢著對台灣這塊土地濃濃的情意，傾吐著藝術家對於社會的多元觀察與變遷中的批判與思索。本展將以畫家的創作生命史與創作成果，結合文學，呈現畫家的創作精神與成就。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090508/5/1j5w5.html
#a52a2a">精湛造佛工藝史博館金銅佛像展有看頭

（中央社記者段雅晴、吳素柔台北8日電）

國立歷史博物館即日起舉辦「藏佛觀雲－金銅佛像展」，展出39尊金銅佛像及鑄金佛塔、鍛金鑿刻佛經卷等文物，引領觀眾欣賞金銅佛造像藝術的精湛工藝。

　「金銅佛像展」今天開幕，金銅佛像多以銅或青銅鑄造，表面鍍上純金，因此又稱鎏金佛像。鎏金是傳統金屬裝飾工藝技術，技法早在戰國時期就出現，但當時以鑄造器物為主；南北朝後佛教興盛，開始應用於佛教造像的製作，並忠實體現各朝代的風格與社會背景。

　這次展覽以菩薩、觀音等常見的金銅佛像為主，由收藏家莊明哲提供。他表示，因秉持對佛教造像藝術的喜愛，繼而開始蒐藏佛像，但早年中國遭逢八國聯軍等戰爭，許多文物流往國外，因此，佛像大多是他從歐洲蒐藏回台。

　　行政院文化建設委員會副主任委員洪慶峰到場祝賀表示，「金銅佛像展」為莊明哲收藏的中原鎏金佛像，展品以五代、遼、西夏、金、兩宋時期作品居多，佛像製作技藝精湛，十分珍稀。

　史博館館長黃永川表示，以純金做為鎏金裝飾的用料相當昂貴，大型鎏金器物若非國家朝廷或貴族巨賈的支撐，一般人很難完成，這次展覽是很難得的機會，可讓民眾一飽眼福。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090508/5/1j5y0.html
#a52a2a">曾啟雄以口銜筆從零學繪畫黑白人生變彩色

8年前的一場車禍意外，讓曾啟雄（左）成為靠輪椅行動的脊髓損傷者
一度讓他痛不欲生，直到以口銜筆學繪畫，黑白人生變彩色，8日捐4幅畫義賣做公益。
中央社記者趙宏進台中縣攝

（中央社記者趙宏進台中縣8日電）

8年前的一場車禍意外，讓曾啟雄成為靠輪椅行動的脊髓損傷者，一度讓他痛不欲生，直到學習以口銜筆、從零開始學繪畫，終於將黑白人生變彩色。他今天捐出4幅畫義賣做公益。

曾啟雄今天在潭子鄉台中慈濟醫院一樓大廳公開義賣，院長許文林的夫人林麗珍率先訂購，並獲熱烈響應，現場以行動表達對生命鬥士不向命運低頭的肯定，共賣出3幅。

　　會場並有多位同樣行動不便的住院患者分享曾啟雄的故事，坐在輪椅上的陳小姐看著他以口銜筆在畫作上著色，忍不住直掉淚。

　　曾啟雄今年才30歲，車禍發生前是一名靠體力賺錢的建築工人，因為一場意外傷及脊髓神經，一夕之間四肢無力動彈，曾經極度失意並想結束生命。

　　沒想到加入脊損協會油畫班後，竟然為他的生命找到新出口。

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