美術新聞/美術繪畫新聞/美術設計新聞 2009/02/26~2009/02/27

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090226/1/1f56j.html
#a52a2a">彰化「珍貴箸籠展」展現台灣特有飲食文化

箸籠，就是放筷子的器皿，早期台灣農業社會的「箸籠」，都是以竹雕或陶瓷、磚瓦窯燒製而成，筷筒表面繪上象徵富貴吉祥的圖騰，如今已成為珍貴藝品，彰化古月民俗館從即日起，推出「珍貴箸籠展」展現台灣特有飲食文化。

（李河錫報導）

箸籠，就是一般俗稱的筷子筒，現代都是以塑膠或是白鐵來製成，以好用好清洗為主，然而，在台灣早期農業社會，每個家庭有所謂「一戶一口灶、一個箸籠」的飲食文化特色，其中「箸籠」以竹雕或陶瓷、磚窯燒製而成，大部分都已經流失，然而彰化縣林仔街文史工作室負責人陳惠聲老師，長期收集清朝、日劇時代到台灣光復前後，民間所常用各式各樣筷子筒，表面所繪上的圖樣，不僅具有吉祥涵意，更富有藝術價值，其中「梅花鹿」象徵加官晉祿、「牡丹花」象徵富貴吉祥、「竹子」象徵步步高昇、「蝙蝠」象徵福氣臨門，充份流露人們對生活的祈願，市長溫國銘歡迎民眾踴躍前往觀賞。

　這次古月民俗館所展出筷子的家「珍貴箸籠展」，共展出兩百五十多件珍貴文物，負責策展的陳惠聲老師表示，最古老的箸籠擁有兩、三百年歷史，最特有的是平埔族漢化之後，所製作含有原住民文化圖騰的精美箸籠，難能可貴的展現族群融合的足跡。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090226/69/1f5ag.html
#a52a2a">台灣5第一夫人變身俏麗芭比

把總統夫人變成芭比娃娃，會是什麼模樣？曾經代工芭比娃娃的美寧工坊，把宋美齡、蔣方良、曾文惠、吳淑珍還有周美青，五位第一夫人，設計成精緻的芭比娃娃。

　　她們都是中華民國的第一夫人，她們也是中華民國第一夫人，看看你認得出幾個人，慶祝芭比娃娃五十歲生日快樂，五位第一夫人變成超迷你代言人，五代同堂像不像，蔣宋美齡最愛穿旗袍，最愛盤個包包頭，宋美齡芭比穿的是國慶日閱兵必穿的旗袍式軍裝，雄糾糾氣昂昂；蔣方良最吃香，是個土生土長的俄羅斯娃娃，捲捲頭，穿起了小洋裝當然最像芭比娃娃；曾文惠，雖然臉上的特色是眼袋，很抱歉真的做不出來，穿上套裝起碼有個交代；吳淑珍行頭最多，到美國參加陳致中畢業典禮的粉紅套裝搭著包包，阿珍芭比最貴氣；周美青過去出門上班的經典女牛仔，變成酷酷嫂芭比，最帥氣。這些婆婆媽媽花了八十個小時一針一線縫出來，到底是哪位夫人最難搞。

　　最沉默的蔣方良，大家都快忘記他長什麼樣，最後才想出用超迷你電棒捲，一個一個捲出的俄羅斯浪漫捲，吳淑珍的輪椅也是八十多歲的老先生敲了兩天的木工，但是現在萬事皆備，只欠東風，就是吳淑珍閃亮亮的珠寶，如果是真的有多好，耳環戒指都需要，鑽石翡翠通通好，不知道吳淑珍願不願意拿出自己的壓箱寶。（記者黃敏惠、方起年報導）

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090227/17/1f5g5.html
#a52a2a">楊家麟書法首展　228中正紀念堂舉行

以書寫中正紀念堂正門牌樓上「大中至正」聞名的89歲書法家楊家麟，2月28日在中正紀念堂3展廳，舉辦畢生首度書法個展，至3月15日止。

現場將展出超過100多件佳作，觀眾可一睹其畢生書法創作精髓，以及各書體的深厚功力。

楊家麟6歲習字，致力於書法創作與研究，他的書法造詣精湛，各體皆有精研，目前每日仍勤練書法。去年「大中至正」牌匾被拆下後，他寫了楷書、魏碑、鐘鼎文、行草數百幅。

在總統府服務期間，楊家麟常替故總統蔣中正撰寫題字；當年他應前故宮博物院長秦孝儀邀請，以棍子、鐵絲綁麻線寫了約175公分的「大中至正」四個大字，為了藝術並沒有要求任何酬勞。

楊家麟說，「大中至正」牌匾，是他畢生的驕傲，他期待牌匾能掛回去。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090227/17/1f5gu.html
#a52a2a">故宮10月「雍正大展」　上海博物館將出借鎮館之寶

台北故宮博物館上禮拜由館長周功鑫率團訪問北京故宮和上海博物館，26日中午，上海博館館長，同時也是2010年上海世博會籌備主委之一的陳燮君一行4人就飛抵台灣，進行4天的回訪。陳燮君表示，10月在台北故宮的「雍正大展」，他們將出借一對鎮館之寶「琺瑯彩瓷」當作訪台禮物。

神情一派輕鬆愉悅，臉上總是掛著笑容，他是上海博物館館長陳燮君，同時也是上海市文化局黨書記、上海市文管會常務副主任，最重要的是，他也是2010年上海世博的四位籌備委員之一。

參觀故宮，看到最心儀的《清明上河圖》，可惜上海世博看不到。陳燮君說，「我們希望好的字畫都能展出。」

礙於法令和名稱問題，同時依循上週出訪雙方達成的九點共識，台北故宮態度強硬，不過陳燮君倒是主動提出要把上海博物館鎮館之寶借給台北故宮，參加今年十月的雍正大展。

上海鎮館之寶就是這一對清雍正時期景德鎮窯，綠地粉彩、描金堆花博古紋六角形瓶，不僅是上海唯一館藏，就連大陸民眾都不曾看過，第一次外展就借給台北故宮，陳燮君展現誠意，不過提到敏感的稱呼問題，他稱呼「台北故宮博物館」，用詞非常小心。

對於能親眼欣賞故宮庫房，陳燮君感到相當興奮，正式會談明天展開，接下來也會把上海世博相關事宜，和台北市長郝龍斌交換意見。（新聞來源：東森新聞記者許晶晶、周育鋒）

http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/feb/27/today-center4.htm
#a52a2a">13屆桃城美展嘉市吳柏嘉獲澄波獎

書畫類丁奇獎得主林家男作品「杜甫詩四首」。
（記者丁偉杰攝）

桃城美展中，西畫類澄波獎得主吳柏嘉作品「向童年致敬（五）」
（記者丁偉杰攝）

西畫類梅嶺獎得主夏祖亮作品「空間框架—城記」。
（記者丁偉杰攝）

書畫類玉山獎得主簡佑任作品「崩壁」。
（記者丁偉杰攝）

〔記者丁偉杰／嘉市報導〕

「嘉義市第13屆桃城美展」成績26日出爐，西畫類澄波獎由嘉義市吳柏嘉獲得，西畫類梅嶺獎由高雄市夏祖亮奪得，書畫類玉山獎則由來自桃園縣簡佑任獲得，書畫類丁奇獎得主為彰化市林家男；主辦的市立文化局表示，得獎者為來自全國各地藝術創作者，年紀為6、7年級生，創意十足。

西畫、書畫類參展數創新高

文化局指出，這次美展送件總數，西畫類210件、書畫類148件，共計358件，創歷屆參加件數之最，經評選後共入選西畫44件、書畫37件，入選作品將於6月19日起至8月2日止，在文化局展出。

西畫類澄波獎得主吳柏嘉，31歲，畢業於嘉義大學美術系、台灣師範大學美術研究所，目前專職藝術創作，於今年獲富邦藝術基金會全額贊助，赴日本東京參展日本LV設計師村上隆藝祭殊榮，此次參展作品「向童年致敬（五）」，呈現現實與夢幻錯置的幻化手法，贏得評審一致好評。

梅嶺獎夏祖亮曾獲美展優選

夏祖亮32歲，曾獲嘉義市第11屆桃城美展優選，他的個人工作室位於高雄左營的一級古蹟「鳳邑舊城」東門城牆旁，他以此為題，創作「空間框架—城記」參展，獲西畫類梅嶺獎。

玉山獎簡佑任丁奇獎林家男

簡佑任目前還是國立台灣師範大學美術系學生，只有22歲，他曾經到中央山脈南二段爬山，以該段地形的特質，來描寫自己內心狀態，創作出「崩壁」作品，並帶入老鷹吃小鳥的食物鏈現象，讓評審留下深刻印象，贏得書畫類玉山獎。

來自彰化市的林家男，目前擔任國小老師，27歲，他曾獲得第11屆嘉義市桃城美展書畫類優選，這次捲土重來，以草書的豐富字形變化，書寫杜甫詩四首，質樸中帶有創意，拿下書畫類丁奇獎。

http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/feb/27/today-life2.htm
#a52a2a">鼠兔獸首神秘客12.4億拍得

兔首與鼠首拍賣底價為一千萬歐元，買家透過電話競標，加上拍賣佣金，最後各以台幣六億九千多萬元成交。
（路透）

〔編譯鄭寺音／綜合報導〕

法國已故時尚大師聖羅蘭私人藝術收藏拍賣會二十五日在巴黎大皇宮會場落幕，備受矚目的圓明園兔首與鼠首銅像，被神秘買家標走。據拍賣商佳士得公佈的數字，三天拍賣所得三億七千三百五十萬歐元（台幣一百六十六億），為私人藝術品拍賣會之最，是名副其實的「世紀拍賣」。

兔首與鼠首拍賣底價為一千萬歐元，買家透過電話競標，以各一千四百萬歐元（台幣六億兩千萬）購得，加上拍賣佣金，兩尊銅像價格分別為一千五百七十萬歐元（台幣六億九千三百九十七萬）。主持拍賣的佳士得公司拒絕透露兩件文物得標者是否為同一人，但從得標者兩次打來的電話，都是由同一位員工所接聽來研判，很有可能是同一人。

此次拍賣的七百三十二件珍品，為聖羅蘭與畢生伴侶貝爾傑長達五十年的收藏，聖羅蘭去年辭世之後，貝爾傑決定付諸拍賣，並將所得捐作慈善用途。

貝爾傑宣布拍賣聖羅蘭收藏後，北京政府透過設在法國的保護中華藝術協會（Apace），要求禁止兩文物拍賣，但遭法院駁回。

中國國家文物局二十六日譴責佳士得「一意孤行」地拍賣圓明園文物，違背相關國際公約精神，與文物返還原屬國的國際共識；文物局也要求各文物入出境審核管理處「認真審核」佳士得拍賣公司及其委託機構、個人在中國申報入出境的文物，往後佳士得所有文物都應提供合法來源證明，未提供合法來源證明或證明文件不全的，不予辦理文物入出境審核手續。

聖羅蘭與貝爾傑的收藏，盡皆大師作品，開賣首日即創下七項世界紀錄，包括法國畫家馬蒂斯的畫作，以三千五百九十萬歐元拍賣會最高價賣出。

拍賣第二日主打的裝飾藝術品與銀器古董等家具，引來買家瘋狂競標；第三天拍賣除鼠首與兔首之外，尚有數千年歷史的羅馬與埃及文物，三天拍賣期間，共計刷新二十五項紀錄。

貝爾傑表示，拍賣所得將用在協助對抗愛滋病，以及一個紀念聖羅蘭設計作品的基金會。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090227/8/1f627.html
#a52a2a">百貨春宴　風箏藝術視覺饗宴

換季了，百貨公司不但換上全新時尚名品，還多了藝術裝置。

走在賣場裡抬頭就可以看到風箏藝術，這些全都是風箏大師黃景楨老師的傑作。學建築的黃老師，把風箏解構為科學、工藝和美術的綜合運用，所以他的作品有時看起來像是會飛的建築物，相當特別。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090227/17/1f6lf.html
#a52a2a">A佛光緣美術館高雄分館慶週年推出「石雕法華經」展

為慶祝228當天，屆滿週年的佛光緣美術館高雄分館，該館力邀石雕藝術家廖天照，展出「法華經像一乘作佛」造像‧刻經‧寫經展覽，這件作品其實尚未完成，廖天照卻已花15年時間，也是近代兩岸第一位以石刻方式，呈現法華經宏觀的佛法之妙。

廖天照表示，會想創作這件作品的動機，其實相當簡單，因為近代兩岸好像還沒有人以石刻的方式，雕刻法華經全部經文，他就喜歡做沒人做過的事，覺得這樣做，很具有挑戰性。

他笑說，用現代的工具，以不易損壞的石材，將佛教大經法華經經文刻在石頭上，希望能長久保存、流傳千年，他的前世可能是個石雕工匠，說不定未來投胎轉世後，做個收藏家，或許還有機會收藏到這世他的這件石雕作品。

廖天照也說，創作起這件曠世巨作，他沒有心理壓力，以隨性隨力而作，因為從來就沒有想要公開展示，雖有收藏家想以數百萬元收購，他也不想割愛，只要心情好又保持寧靜的態度，就按部就班的慢慢雕刻下去。

據了解，法華經共有7卷、28品，總計7萬餘字，在佛教各大經文中，算是一部經典大經，廖天照已完成23品，距離該部大作全部完成，預計還要兩年的時間。

至於，雕刻法華經的石材，廖天照指出，都以石心石、玄武岩及硬砂岩為主，不向石材商購買，統統都是他自己在北部山區的溪中所撿拾，因此各個石頭規格不一，就按不同的石材，順著紋路細心的將法華經，一字一字的刻在石面上。

原先他是以隸書字體雕刻，後來發現雕刻的鑽刀很難刻出隸書筆劃的細膩，所以從第二件作品就改以楷書登場，雖比隸書好雕但字體稍嫌呆板。

佛光緣美術館高雄分館館長妙仲法師也說，這項展覽另一項特色，推出親子互動區，提供積木讓小朋友玩起「創意造塔」的遊戲，以寓教於樂的方式，將佛法深入人心並向下扎根。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090227/1/1f6j7.html
#a52a2a">首次出國上博借展雍正六角花瓶

上海博物館宣布，將出借一對「清雍正景德鎮窯綠地粉彩描金堆花紋六角形瓶」，上海博物館館長陳燮君說，這對瓷瓶在中國大陸從未對外展出過，上博排除其他海外展覽檔期，只來台借展。這對第一次出國的法瑯彩瓷，上博目前尚未估算保險價值。

(陳映竹報導)

今年十月在國立故宮博物院登場的雍正大展，除了北京故宮允諾出借37件雍正文物，上海博物館也同意借展一對《清雍正景德鎮窯綠地粉彩描金堆花紋六角形瓶》。

成對出現的洋彩十分少見，上博館長陳燮君表示，這對瓷器在中國大陸未曾對外展出過。雖然國外不少博物館商借，但上博只來台借展。由於這兩件文物是第一次出國，最近才通過商借，陳燮君說，外界關注的保險價值，目前會盡快策算。

這兩只洋彩是雍正時期景德鎮御窯廠的創新之作，瓷泥堆貼出來的裝飾紋樣的堆花技巧，和西洋陶瓷的裝飾技法息息相關。一件高37.7公分、另一件高37.5公分。紋樣上同時結合傳統寶瓶、八吉祥和西洋花果。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090227/16/1f6m6.html
#a52a2a">超人漫畫第一集網拍　預料將創天價

（路透紐約26日電）

專家表示，市面上罕見的「超人」漫畫第一集今天將上網拍賣，競標價預料將與超人這個「鋼鐵男兒」的飛行功力一樣，直達天際。

許多收藏專家認為，這本1938年6月出版的「動作漫畫第一集」（Action Comics #1）是世界上最珍貴的漫畫，一本約值12萬6000美元（約新台幣440萬1800元。）

漫畫專家費許樂（Stephen Fishler）說：「這是漫畫界的聖盃。」

他說：「這是開山鼻祖。在此之前沒有所謂的超級英雄。沒有什麼會飛的人。漫畫甚至沒那麼受歡迎。這本書的問世是漫畫史上最重要的事件。」

這名不具名的賣家是在1950年買到這本漫畫。當年他9歲，經苦苦央求父親後拿到35美分，而得以買下這本漫畫。中央社

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090227/11/1f6fk.html
#a52a2a">農夫成陶藝家農場裡教捏陶

兼差不稀奇，不過台東有位農夫的副業讓不少人跌破眼鏡，因為他居然兼差當陶藝家，而且在農場裡成立陶藝教室，增加收入，有趣的是，許多學捏陶的民眾不太相信外表粗礦的農夫是一位藝術家。

俐落的手腳採咖啡豆，外表再平凡不過的農夫另一個身分竟然是陶藝家，原本只是提供自家農場給藝術家蓋窯燒陶，後來因緣際會也學會捏陶，同時讓孩子產生興趣，更令他欣慰的，能使賴以生存的傳統農業升級為具有教育意涵的休閒農業。

雙重身分的農場主人撮合了農業和藝術，擁有好山好水的台東卑南鄉則拉近了退休公務員和農業間的距離，完全沒有務農經驗的人竟然徒手打造一整片無污染的花草園地，讓蝴蝶昆蟲自由飛翔，更難能可貴的還免費提供民眾來訪。(民視新聞劉盈盈、劉毓琦專題報導)

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090227/5/1f6tp.html
#a52a2a">文建會「藝術介入空間系列--流光之隙」正式啟動

(中央社訊息服務20090227 15:18:07台北)

行政院文建會自民國97年下半年起推動「台灣生活美學運動計畫」，期程自97年至101年，計畫內容從「生活美學理念推廣計畫」、「美麗台灣推動計畫」、「藝術介入空間計畫」三大面向切入，以「提升美感素養」、「創造美感城市」、「深耕美感環境」為實施目標，期望能改造民眾的生活環境、提升國民的美學素養。

「流光之隙」是台灣生活美學運動項下「藝術介入空間計畫」的活動之一，文建會指導補助、新竹縣政府文化局協辦，並由竹北市中興社區發展協會承辦，旨在以柔性的藝術形式，喚醒住民的集體記憶。一個傳統型態與現代思潮的串連於今(27)日破土接軌，人文與藝術將以更和諧的對話形式介入我們的生活。

「流光之隙」結合了六家過往的風華及當地樸實的客家文化，以多重光柱為主軸，在光影與記憶間，形成一個新舊時代間的對談空間，「流光之隙」除了是美麗的景觀藝術外，更深層的意義是突顯了六家客家文化的厚實與重量，歷史流渠與創新光譜的跨世紀交融，讓住民記憶在藝術形式中重新被喚醒，在歷史傳承的角度中，「流光之隙」代表的，不只是導覽者的角色，而是文化深耕的一個重要轉捩點。

活動在名聞遐邇的花鼓隊帶動下，「流光之隙」的破土儀式將伴隨觸動人心的客家歌謠翩然啟動，在最傳統的客家氛圍中，接通新時代與舊傳統間交通的電流。完工後的藝術空間，光影與社區環境將形成跨世紀對話的兩大主軸，所有介入空間的裝置素材，皆以不破壞環境的環保材質組成，屆時，參觀者將可在光譜的幻變中，窺見先民文化的律動及呼吸；「流光之隙」，不只是純然的「公共性」藝術成品，而是一個具備追懷傳統客家文化的「自覺性」意識的抬頭，成為打破人際藩籬，善待環境的一小步，同時成為深化土地美學基因面貌的一大步。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090227/63/1f6tc.html
#a52a2a">高縣永安國中駐校藝術家美術傳承

高雄縣永安國中邀請知名的畫家曾文忠到校辦理繪畫講座，師生反應相當熱烈，由於是第一次有畫家蒞校指導，學生既興奮又開心，每個人認真學畫，都覺得受益良多。校長張永芬表示，藝術人文需要長期培養，種下一棵幼苗，以後會開花結果。國三的楊軒同學說，畫家的技巧很特殊，構思完即大膽的出筆，他希望能畫得像大師一樣又快又好。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090227/60/1f6t8.html
#a52a2a">北縣青溪新文藝會員大會　增進藝術創作交流

（軍聞社記者蔡宗恆台北廿日電）

台北縣後備指揮部指揮官李佩忠上校為感謝台北縣青溪新文藝學會提供該部藝文作品陳展，使官兵在柳營生活中培養藝文氣息，今天出席新文藝學會舉辦的會員大會，他希望學會的創作能結合全民國防理念，使作品元素更加多元，陶冶人心。

　台北縣青溪新文藝學會會員大會，上午是在台北國軍英雄館凱旋廳舉行，由理事長呂玉環女士親自主持，會中討論年度各項工作計畫，會後並舉辦餐敘及摸彩，增進會員間情感及藝術創作心得的交流。

　呂理事長表示，北縣後備部一直是青溪新文藝學會的好伙伴，長期以來，提供該學會各項美展、活動完善的支援，更盛讚指揮官李上校對於藝文活動不遺餘力的支持，在營區內增設許多藝文空間，讓平時較為陽剛的營區，增添了許多文藝氣息。

　而指揮官李上校也指出，未來仍將秉持以往，持續協助該會辦理美展活動，使官兵在戰訓本務之餘能培養藝文氣息，在輕鬆、愉悅的工作環境中，蓄積工作能量。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090225/90/1f2r8.html
#a52a2a">花布創作歐洲風「蝶古巴特」拼貼法

【鍾志明/苗栗三灣】

苗栗地區喜歡客家花布創作的朋友，可以注意一下以下的訊息，融合歐洲〞蝶古巴特〞技法，風格的花布創作，將要在苗栗三灣的圖書館開課，先帶您一睹為快。

客家花布的圖騰與顏色，讓人看到就心情愉悅，不過除了用整件花布來包裝，做成許多可愛的布娃娃之外，將客家花布中的主要圖騰，也就是牡丹花切割下來，再融合到所有的生活用品裝飾中，就是歐洲現在正流行的〞蝶古巴特〞技法創作。花布創作老師鍾菊丸:「客家花布其實很漂亮，我們如果用別國的東西拿來貼的話，可能沒有我們自己的文化、自己的味道，但是我們拿客家花布來貼的話，我覺得客家花布不會輸給國外的東西。」

不論是椅子、茶盤、花瓶、水果盤，利用特殊的黏膠，將客家花布的圖騰黏到作品上，就會呈現獨特又清新的美感，不同於常見的客家花布創作，苗栗三灣地區的民眾，將有機會學習到這樣的新作法。三灣鄉圖書館館員謝淑珍:「客家花布因為是我們在地特別的一樣的東西，希望藉著這個機會，讓客家花布發揚光大，讓莘莘學子認識客家的美。」

其實這樣的技法，在新竹湖口地區很流行，現在三灣圖書館把這樣的創作風格帶回苗栗，希望能夠讓有興趣創作的民眾能夠增加視野，也激發出不一樣的新火花。

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