藝文新聞：陶藝,編織,水彩,油畫,書法,刺繡,漂流木 2007/07/18

引用：
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jul/18/today-art13.htm

蔡玉盤的創作不但具藝術性又十分實用。（記者徐夏蓮攝）

蔡玉盤結藝創作展

記者徐夏蓮／台中報導

蔡玉盤結藝創作展即日起至8月1日止在台中市文化局展出，她以各種細膩的編織設計，運用編結、刺繡、手染等技法創作出四百多件宜古宜今的作品，擁有大墩工藝師榮銜的她，暌違八年後再度讓大家驚豔。

師大美術系畢業的蔡玉盤，這次展出的作品包括歷年得獎作品及近年的編織新作，包括〈永結連理圓筒袋〉、〈滿庭芳工具皿〉、〈鳳凰于飛長背袋〉、髮簪、掛飾、項鍊等等。每件作品，都是她用染、繡、繩結、孔板拍印等技法所精心設計的，不但件件實用，又饒富藝術韻味，是讓人們使用了能夠得到幸福感的生活用品。
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「落了梧桐落了秋──葉世強個展」在成大展出，饒有意境的畫作吸引學生觀賞。（記者吳幸樺攝）

落了梧桐落了秋─葉世強個展

記者吳幸樺／台南報導

高齡81歲的藝術家葉世強，即日起在成大光復校區成大藝坊推出「落了梧桐落了秋──葉世強個展」，展出書法、水墨、水彩及油畫等近四十幅畫作。

葉世強1926年出生於廣東，1948年進入廣州市立藝術專科學校西畫科就讀，卻因大時代的動亂與個人際遇坎坷，藝術成就到老年才獲重視。

他學禪、做古琴、從事書法、油畫、水彩，畢生浸淫傳統藝術。作品構圖簡潔，色調素樸，然而意境悠遠，畫面氣定神閑，極具禪意，被評為具「筆端含情」、「落筆成形」，同時也充分展現書法的審美意識與造形原理。

「落了梧桐落了秋──葉世強個展」展出作品包括《瓶》、《林花謝了春紅太匆匆》、《心經567》、《貓頭鷹》等近四十幅作品；呈現葉世強從書法、水墨、水彩到油畫等，不同媒材呈現的藝術境界。展期至8月26日止

引用： http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jul/18/today-art15.htm
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陶藝聯展 2007-07-18 21:42

藝術家以現代陶藝創作展現「器度」。

展現器度陶藝聯展

現代陶曾把做來裝東西的器具陶，變為承載藝術表現或理念的容「器」，現在或許進一步演繹出更多想法；在藝術世界中，有了精神的生命，陶之為「器」，也就同時具備了「度」。

「器」強調一種外露的才能、本領等，而「度」強調限度、過渡、轉變、到達彼岸以及使人離俗等等。出自不同的自我訓練以及不同文化薰陶的陶藝家，如何透過有限的「器」，展現出具備藝術精神的「度」，就成為相當有趣的主題。

黎志文、劉鎮洲、沈東寧、羅森豪四位現代陶藝家的聯展，就以「器．度」為題呈現他們的現代陶。地點在福華沙龍（台北市仁愛路3段60號2樓），展期為即日起至30日止。（記者凌美雪）

引用： http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jul/18/today-art7.htm
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蔣玉俊水彩運用不透明畫法

【本報北港訊】雲林縣北港鎮大成商工廣告設計科老師蔣玉俊即日起在北港鎮田園藝廊舉辦水彩畫展，作品大多是台灣各地的寫生作品，他運用各式獨特畫風，展現出年輕畫家的創意、熱情。

三十歲的蔣玉俊與妻子陳珮綾在虎尾鎮開設兒童藝術工作坊，兩人都是台灣藝術大學美術系畢業，為了增進自己的實力、經驗，過去二、三年來不斷參加各地美展、比賽，表現獲得肯定，眼界也更加開闊。

蔣玉俊個性開朗，臉上始終掛著微笑，穿著打扮就像個大學生般，性格也反映在畫作上，用色多樣、大膽，速寫城市街景時，蔣玉俊用歐式透明水彩畫風，運用高低對比，還有不對稱線條，繪出城市的速度感、不確定感，讓畫作更顯活潑、充滿想像空間。

昨天剛布展完成，就有一群小朋友來參觀，蔣玉俊也為他們講解畫風，他教小朋友瞇起眼睛看其中一幅畫作，解釋著那是一種不透明畫法，可以感受到光線，小朋友個個看得入神。

蔣玉俊說，平面繪圖的基本功很重要，可以運用在電腦設計上，他認為，學畫畫也可以很有出路，只要得到自己的肯定，小朋友若能從小培養審美觀，可以激發想像與創造力，親身體驗藝術美學，能讓生活更精采。

引用： http://www.merit-times.com.tw/list.asp?unid=54952
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拉黑子與漂流木對話用線條探索速度、時間風格不同其他原民藝術家

【記者鄭淑芬台北報導】藝術家拉黑子‧達立夫，以飽經大自然風雨雷電洗禮的漂流木為創作媒材，所推出的「PONAL殘酖拉黑子‧達立夫個展」現正在誠品信義店展出，他透過作品，試圖探索速度與時間、人與天地的關係。

走進誠品信義店六樓展演廳，空氣中飄散濃郁的檜木香氣，展場裡擺放著一件件以漂流木做成的椅子及裝置藝術作品。

生活在現代追求速度卻常常陷入知識焦慮的人，或許認為許多事物既然已經消失，就不再重要，也毋需再提，但是拉黑子認為，儘管樣貌改變了，曾經存在過的仍然存在。他說，在阿美族語中，「坐」等於「住」，是休息、思考的所在，因此透過滾動的圓球與停歇思考的椅子間，所形成的速度反差，他企圖用線條的呈現探索「速度」及「時間」。

拉黑子‧達立夫來自花蓮阿美族大港口部落，他認為，在藝術的殿堂裡不應該有身分的包袱，而是要回歸到作品本身展現對環境、文化提出的藝術論述。

由於風格不同於其他以部落傳統題材為創作靈感的原民藝術家，拉黑子笑稱自己很「叛逆」，但也因其作品展現獨特而強大的力道，成為許多公共空間收藏的藝術品。

在這次展品中，拉黑子最喜歡的作品是「奪」，拉黑子說，當它還是漂流木時，卡在秀姑巒溪中的大石縫至少有七、八年的時間，儘管溪水幾度因颱風帶來的豪雨暴漲，沖刷的巨大能量奔流而下，但是這段漂流木仍然停留在石縫間，它的枝葉都被自然力奪走了，最後留下來質地最堅韌的部分。

在這個漫長對話過程中，拉黑子與漂流木彷彿融為一體，於是拉黑子走了十公里的水路，把這段又大又重的漂流木搬回工作室。

「PONAL殘酖拉黑子‧達立夫個展」即日起至七月二十九日止，在誠品信義店六樓展演廳展出。

引用： http://www.merit-times.com.tw/list.asp?unid=54950
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