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★噶瑪蘭族Kavalan

台灣的宜蘭地區，舊稱「蛤仔難」或「甲子難」，正是「噶瑪蘭」（Kebalan）一語的音譯。「Kebalan」在噶瑪蘭語裡面，是「平原之人類」的意思，主要是該族族人用來區別當時居住於山區之泰雅族「Pusulan」的稱謂。

蛤仔難三十六社
噶瑪蘭族以前稱為「蛤仔難三十六社」，但事實上其聚落的數量是超過六、七十個社以上。過去對噶瑪蘭族的稱呼都以蘭陽溪為界，以北的稱為「西勢番」、以南的稱為「東勢番」。當時重要聚落包括打馬煙社、抵美簡社、奇立丹社、抵美福社、流流社、武暖社、歪仔歪社、新仔羅罕社、利澤簡社、加禮宛社、奇武荖社等。(2012-07-16 23:25)

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★魯凱族 Rukai



木雕是魯凱族男子擅長的工藝藝術 在部落民族中, 會所是分布頗廣的一個文化特質。
魯凱族祭典有小米收穫祭、買沙呼魯祭、搭巴嘎饒望祭等。

魯凱族將社會群體區分成貴族、世家和平民各級。貴族與世家階級兩者之間，不只沒有隸屬關係，甚至有敵對的態度；世家階級為一獨立的系統，有異於貴族與平民的來源與神話。

在貴族制度中，私有財產制非常發達：除了少數的公有財產，如道路、休憩所、集會場所、敵首棚架、泉水、公墓等屬於全體公有外，一切在部落以內的自然財產，例如：山林、河流、獵場、土地、家屋基地等，原則上都是歸頭目家系所有，皆可算是頭目的私有財；頭目也可藉此向平民徵收貢賦，或是指派勞役，而屬於貴族的旁系親屬，僅能和宗主頭目共享其階級地位象徵權利，像服飾、紋身、階級名號等，而實際的權威和財產繼承權利則是由頭目本家保有，對平民階級來說，多是以勞力換取生活所需。(2012-07-08 09:01)

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★撒奇萊雅族 Sakizaya

獵首祭
早年撒奇萊雅族與太魯閣族都有馘首（Mangayaw）習俗，但主要意義在於復仇。因為太魯閣族領域就在撒奇萊雅族居住地北邊，撒奇萊雅人時常被太魯閣人殺害並取下頭顱。所以，為了報復，撒奇萊雅族會組成獵首隊北上太魯閣族勢力範圍內獵人，並取回人頭獻給頭目。頭目會舉行獵首祭典，向瑪拉濤神（Malataw）祭祀。在祭祀完後，將獵得的人頭拿到部落外埋藏。


巴拉瑪火神祭
巴拉瑪火神祭與傳統豐年祭不同，為撒奇來雅族後人對祖先的追思祭典。 祭典中共有七道法禮，並以紅、綠、藍、白、黑五色使者祈福。 紅色使者以紅花在額頭開啟靈魂之眼，迎接火神，傳承智慧； 綠色使者以刺竹除穢，藉由刺竹拍打，去除厄運及晦氣； 藍色使者以酒解除族人心靈與智慧的鳩渴； 白色使者代表火神光照，透過點燃火把，表示祖先交付的薪傳，並為族人點燃光明的未來； 黑色使者則以炭塗黑表示隱身，讓惡靈、厄運無法靠近。 儀式中祝禱司為族人以酒沫蕉葉表示護身，而族人持火把巡禮繞圈，體驗及追緬先民落難情境。 在祈福儀式後，舉行火葬儀式燃燒火神太花棺，祈求火神的靈魂能與族人一起浴火重生。

服裝
撒奇萊雅族穿土金色為主色的服裝，以刺竹及眼淚珠為墜飾，在服飾中呈現族群辛酸及不忘故土的決心。(2012-07-01 09:01)

好細膩好美喔^^ ❤️ ❤️ ❤️(2012-06-27 20:40)

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★鄒族 Tsou

鄒族又稱曹族，鳥居龍藏之分類稱其為新高族。

鄒族並沒有階級制度，卻有幾個特殊地位的人物：
頭目：由其一家族固定承襲。
征帥：爭戰、獵首的指揮官，有時可能是頭目。如果戰事頻繁，會有好幾個征帥。
勇士：在戰場上有特殊功勳的族人。
鄒族的集會場所稱為「Kuba（庫巴）」，但僅該部落之男性可以進入，非該部落者及女性皆不得進入。沙阿魯阿族的男子聚會所稱為「Tapulailia」。


鄒族部落中最重要的祭儀為「播種祭」、「homeyaya （小米收穫祭）」與「mayasvi （瑪雅士比）」三大祭儀。 鄒族一年一度的mayasvi （瑪雅士比），目前分由達邦及特富野分別舉行祭典儀式，mayasvi又譯為戰祭。 沙阿魯阿族最重要的祭儀是「miatungusu（貝神祭）」，沒有鄒族的「mayasvi（戰祭）」。(2012-06-27 20:32)

★【塔哇歐瑪司-twa'omasトワオマス台灣風味原住民Taiwan Aboriginal Story】
水墨故事-達悟族Tao-蘭嶼船之眼飛魚魚人傳說
《蘭嶼銀盔魚人飛魚之島 The Lanyu Silver Helmet Mermaid Flying Fish Island》

覺得台灣這個美麗的島嶼上有許多神祕的故事傳說，其實都很值得我們來探索的冒險，可惜身為台灣人有許多人自己都不認識這個島嶼的故事，希望透過一些創作可以讓更多人瞭解這些文化歷史。

★★達悟族 Tao
Dzawal（札瓦爾)
蘭嶼海島魚人傳說/銀盔造船
Lanyu Island Murloc Legend /boat building

Mankal（蔓卡兒）
椰子鬚禮帽/雅美語
Coconut hat/ Yami Language

飛魚招魚祭/時、空、人、神、鬼
A libangbang Mivanwa
5 zones (time/space/human/god/ghost)

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★【塔哇歐瑪司｜twa'omas トワオマス台灣風味原住民Taiwan Aboriginal Story】16族
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#椰子鬚禮帽
#飛魚招魚祭(2012-06-25 10:45)

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★排灣族 Paiwan

排灣族最引人注目的是華麗的服飾。身穿佈滿圖案，一針一線繡上去的琉璃珠、貼布或繡線，一件華麗的衣飾，要耗上一個排灣女子半年的心血與時光，而每一個人的圖案都不一樣，又表現了排灣人的創造力與凸顯自我美感的獨特性。
飾物主要分：
自然飾物有鮮花、羽毛、皮毛、獸牙、豹皮只限於貴族直系佩用，琉璃珠、貝、銅、日治時期硬幣等也都只限於貴族使用。
織繡：男女繡邊衣服、飾帶、織繡喪巾等都是每人一套，不轉讓。
其他還有銀飾、銅飾、貝飾、花綴頭飾、肩飾、胸飾、背飾、腕飾及脂飾等等。
除了服飾之外，就屬木雕最為世人稱道。種類有建築（如門楣、立柆），傢具用具（連杯、湯匙、梳子）、武器（裝飾禮刀）、宗教器物等以及玩賞雕物等，雕刻的題材以神話傳說、狩獵生活、祖靈像為主。最常見的雕像為人首與雙蛇，其次為裸身人像、動物及蛇紋、菱紋等。
另一種是一項身體藝術，也就是一般人所謂的刺青。表現於女子的手背，男子的前胸、後背。凡是村落中的貴族或有特殊功績，由頭目賜予裝飾身體的權利。(2012-06-19 17:48)

好特別喔!!超有味道的好棒!! ❤️(2012-06-15 11:35)

畫風很柔美XD ❤️(2012-06-15 11:27)

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★泰雅族 Atayal
是在台灣的第二大族群分佈於島上的山地高山，泰雅族的族名「Tayal」(Dayan)，原意為「真人」或「勇敢的人」。由於泰雅族的方言群眾多，一般從人類學的角度將泰雅族分為兩大語系亞族，分別是泰雅亞族與賽德克亞族，共有二十五個方言群體。(2012-06-15 10:57)

謝謝阿榮哥!!
其實這是ALICE MISA2的故事元素!
只是還沒有時間可以好好去繪製><
所以剛好萬聖節來詮釋一下XD(2012-06-13 21:12)

我也在學習嘗試新的事物拉XD
畫圖對我而言就是生活!!
沒有他怎麼行XD一起加油喔!!!
畫出自己的彩虹XDDD ❤️(2012-06-13 21:09)

蒙其也情人節快樂喔XDDD ❤️ ❤️ ❤️(2012-06-13 21:06)

好厲害喔~~~~~ ❤️(2012-06-13 21:00)

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★阿美族 Amis


阿美族的語言阿美語為台灣南島語言的一種，是目前臺灣南島語言當中使用人數最多的語言之一。阿美族是母系社會，家族事務是以女性為主體並由女性負責，家族產業之繼承以家族長女與其他女性為優先。

阿美族的傳統節慶有豐年祭、播種祭（小米）、捕魚祭、海祭、祈晴祭和祈雨祭等等。
許多祭典內容原有嚴格男女分際或性別禁忌，但因時代變遷而有所更曳或亡佚。(2012-06-13 20:52)

★【台灣風味原住民Taiwanese unigue aborigines】角色民族服裝創作/心夢展覽授權合作By Hoelex浩理斯★邵族 Thao
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★邵族 Thao

根據邵族的口傳歷史，據說祖先是追逐白鹿翻越阿里山('arithan / 'ari a hundun)而來。

卲族曾經是水沙連地區最有勢力的族群。水社(kankwan)是日治時期的主要聚落之一。現在則以伊達邵（Baraw-baw，日月村，舊稱德化社）為中心。另一主要的聚落為位於水里鄉頂崁村的雨社山聚落。少部分居住於水裡民和村益則坑(Aksa)一帶，其餘族人散居於各地。(2012-06-12 14:02)

好棒好美喔!!!(2012-06-12 12:14)

謝謝喜愛收藏。(2012-06-03 17:41)

有畫浩克拉!!只是畫得很呆而以哈哈哈(2012-06-03 06:51)

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★卑南族 Puyuma ，卑南族的普悠瑪社(Puyuma)，今又稱為南王部落，是卑南族竹生系統中的代表。關於卑南族普悠瑪社的起源，有如下的傳說：. 「南王社的祖先從聖山aPangan」，卑南族是天生的勇士，實施了嚴格的男子會所訓練制度。(2012-06-03 06:49)