神光天下*靈性自在

WM(.*(ॐ)宇宙的聲音 *.) 2010/11/11 10:26 (Since 2010/11/11 04:06)

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健康一生

"尿尿"學問知多少
http://skhnephro.ehato.com.tw/thank3.htm

保健脊椎健康一生
http://163.20.25.1/~ckjhs/4-4-08spine.htm
上午 10:19 2010/11/11

......

第四宇宙速度

豆漿的生活?-> 我天天喝豆漿

量子危機
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WM(.*(ॐ)宇宙的聲音 *.) 2010/11/11 04:16

無敵龍捲風 GA-KEEN
【CM'S】BRAVE 合金17 無敵龍捲風 GA-KEEN
http://tw.myblog.yahoo.com/robot-collector/article?mid=582&prev=620&next=576&l=f&fid=23&sc=1

上午 04:14 2010/11/11

WM(.*(ॐ)宇宙的聲音 *.) 2010/11/11 11:34

Wii 毛線卡比 - 遊戲介紹影片 http://www.youtube.com/watch?v=7zf398uu-Rs 超口愛受不了....
毛毛毛毛毛毛線卡比...(可.......惡)
上午 11:33 2010/11/11

WM(.*(ॐ)宇宙的聲音 *.) 2010/11/11 22:30

WM(.*(ॐ)宇宙的聲音 *.) 2010/11/13 02:30

除氯 😩 😱 😩
自來水除氯試驗
http://www.ecoswaytet.net/hexagon/test.htm
為什麼自來水要去除氯？

一、氯是一種無機揮發性的化學物質，在第一次世界大戰被用來當作毒氣使用，會直接對皮膚及毛髮的蛋白質黏結。

二、自來水原本應該是一種既方便又安全的飲用水，為了要抑制水中之細菌，在處理水過程中加入氯。自來水當中的氯，會讓頭髮產生乾澀斷裂分岔、也讓您的肌膚漂白化、皮膚層脫落、甚至於產生皮癬過敏症。最近科學家亦發現證實加氯於水中後，氯與水中之有機物化合產生三鹵甲烷之致癌物質。水愈髒，加氯愈多，產生之三鹵甲烷也愈多，此種化合物用煮沸後不能去除。外用自來水中的氯，對任何有毛細孔如皮膚、鼻孔、口腔、肺部、毛髮、眼睛、肉類蔬果菜等氧化表層，有更直接性的危害 ; 因為氯很容易快速被上述物體快速吸收。兒童幼嫩的皮膚和毛髮對此最為敏感，科學研究證明：氯不僅可經由食物的攝取，也經皮膚吸收而對人體產生影響(本文節錄自 KEMYSTSLABORATRY Dr.Riddle,Ph.D)。

三、根據美國南加州Anaheim市所召開的美國化學協會會議指出：長時間沖洗熱水澡對健康而言是傷害，沐浴時人體直接暴露在有毒化學物質(氯)中，有毒物質從水中蒸發並直接由皮膚吸收，洗澡時所吸入的氯高達6-100倍，遠遠高於喝入人體的量。(本文節錄自 NEW SCIENTIST 18 Sepetmber 1986)。

四、清潔肌膚如果不用好水自來水，在加氯的自來水之下，再好的保養品效果也會大打折扣甚至於毫無效果；在加氯的自來水之下洗蔬菜、水果、米及肉類，洗得越久吸收的氯越多。

皮膚吸收自來水除氯的實驗(請至網址觀賞)

上午 01:29 2010/11/13

WM(.*(ॐ)宇宙的聲音 *.) 2010/11/13 02:55

免稅
立院三讀-遺贈稅率10% 遺產免稅額1200萬贈與稅免稅額提高至220萬元
http://tw.myblog.yahoo.com/evan-tina/article?mid=1074&prev=1076&next=1072]
【中央社╱台北12日電】
2009.01.12 06:35 pm
立法院今天三讀通過修正遺產及贈與稅法，將現行的遺贈稅率由最高50%，調降為10%單一稅率；修正條文也提高遺產稅免稅額至新台幣1200萬元。
現行條文規定，遺產淨額在新台幣60萬元以下者課徵2%遺產稅，60萬元至150萬元課徵4%，最高為超過1億元課稅50%；贈與稅率部分，贈與淨額在新台幣60萬元以下者課徵4%贈與稅，60萬元至170萬元課徵6%，最高為超過4500萬元課稅50%。
修正條文將現行遺贈稅率由最高邊際稅率50%，皆調降至10%單一稅率。
現行條文規定遺產稅免稅額為700萬元，贈與稅免稅額為100萬元；修正條文提高遺產稅免稅額至1200萬元，將贈與稅免稅額提高至220萬元財政部日前表示，遺贈稅調降，可使中小額財富者免於遺產稅負擔。
以四口之家為例，被繼承人死亡遺有配偶及兩位成年子女，除免稅額1200萬元外，尚有配偶扣除額445萬元、子女扣除額90萬元及喪葬費扣除額111萬元。因此，遺產總額在1846萬元（即1200萬元、445萬元、90萬元、111萬元合計）以下部分，無遺產稅負。
財政部長李述德日前表示，每年遺贈稅收約200億元，若稅率調降至10%，稅收損失估計約為160億元。
上午 02:50 2010/11/13

WM(.*(ॐ)宇宙的聲音 *.) 2010/11/13 14:18

超三界

http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter11.htm

標題：論超三界 Click：8041次
http://www.taoismdata.org/product_info.php?products_id=762

摘錄自：太軒修士恭錄
發表日期：2007-04-12 13:20:08

第十三：論超三界

　　欲界，色界，無色界，此乃三界也。心忘慮念，即超欲界，心忘諸境，即超色界，不著空見，即超無色界。離此三界，神居仙聖之鄉，性在玉清之境矣！

如何走出三界？ (我們除習氣要先斷淫欲，後斷色相。)
http://longquanzs.org/articledetail.php?id=7353

資料來源：佛法心中心作者：元音老人時間： 2009-09-22

斷除淫欲心
成佛了生死不外有兩種方法：一種是豎出三界，一種是橫超三界。

三界就是指欲界、色界和無色界。

欲界就是指有淫欲心的世界。主要包括：天人、修羅、人、畜牲、餓鬼

、地獄這六道，欲界眾生有生命、有肉體，就是因為有淫欲心。中陰身

（就是我們平常說的靈魂）看見男女同房，淫欲心起充當了第三者（談

戀愛也有第三者，不過這兒是指中陰身）。因為中陰身是以風大為主，

同房的男女看不見，在男子射精時就把中陰身衝進女子的子宮裡，於是

他就投胎了。所以要了生死，必須要斷除淫欲心。現在大家都講開放，

也講“性開放”，亂得很。我看淫欲心還是不能開放，我們不能像西方

國家一樣搞性開放，弄亂了不好。還是中國的性保守要好一些。欲界越

高，淫欲心越淡。欲界僅天界就有六層，亦稱六欲天。淫欲心相應也有

六種，即：受欲、交、抱、握、笑、視。第一層是四天王天，四天王天

在佛經說來是在須彌山腰。須彌山是個大山，這是形像說法，只是打個

比方，可以理解為引力場。太陽和月亮都在須彌山腰轉。四天王天分東

南西北四天。這裡的天人還是有淫欲心，即“受欲”。受欲就是接受淫

欲心，和我們人差不多，淫欲心還很濃，只是稍微淡一些。第二層是忉

利天。忉利天就是玉皇大帝住的地方。“忉利”兩個字翻成中文就是三

十三，所以也叫三十三天。這層天不是說有三十三層，而是分東南西北

中五方。東南西北每一方橫向有八天，四乘八得三十二，加中央一方就

是三十三。玉皇大帝就住在中央一方統治東南西北四方，也管理我們人

間。這層天的淫欲心比四天王天又減少了，但男女還是要相交的，即“

交”。太陽在四天王天（即須彌山腰）下照人間，上照忉利天。在這些

地方太陽升起來是白天，落下去是黑夜，一升一落就是一天，時間較短

。第三層是夜摩天，在夜摩天不論日夜都是亮的，它是以蓮花開了做為

白天，蓮花合起來做為黑夜，所以這裡的一天就很長。夜摩天的淫欲心

比前兩層天又減少了，少到什麼程度呢？只是擁抱一下就行了，即“抱

”。就像西方人要好，見面擁抱一下。第四層是兜率天，淫欲心又淡了

一些。男女兩人只需拉拉手就行了，即“握”。就像我們見面握手一樣

，抱也不用抱了。第五層是化樂天，淫欲心就更淡了，只是相對一笑就

行了，即“笑”。男女兩人相對一笑，碰都不用碰，手也不用拉了。第

六層是他化自在天。他化自在天是欲界天頂，這地方男女兩人笑也不用

笑了，只是相對一看就好了，即“視”。所以受欲、交、抱、握、笑、

視都是淫欲心。這些淫欲心都斷了就生色界天了。

色界比欲界要好，有很妙的色相，只是形像稀薄，我們肉眼看不見。色

界有四禪天：即初禪、二禪、三禪和四禪。在達摩祖師未來之前，中國

禪宗講的都是“四禪八定”。在初禪天就能升騰放光；到二禪天就是喜

悅無窮，即人們所說的法喜充滿；三禪天則快樂無比，這個快樂是世間

任何事情都無法比擬的。功夫做得好就可以嘗到這個味道，快樂得很；

四禪天叫舍念清淨地，就是禪定功夫深了，樂也沒有了。西方極樂世界

中的“極樂”就是指樂到極端，都化空了，樂也不可得。假如你還有樂

在，還是有心，還是有妄想妄念，還是沒有成道。到了四禪天就連色也

不住了。有的人說，我淫欲心沒有了，但碰到好看的人還是想看一看。

這就是色心還在。所以淫欲心是粗妄，色比較微細。我們除習氣要先斷

淫欲，後斷色相。假如沒有什麼美，沒有什麼醜，都平等了，那麼我們

就出色界到無色界了。

無色界並不是什麼形像都沒有，只是越高越微妙。越高越微薄。無色界

即四空天，就是空無邊處，識無邊處，無所有處，非想非非想處。如果

我們認為有空可得，住在空上還是出不了空界。所以要無所住，空也不

可得，那麼就出了空界，即出無色界了。

假如欲斷了，色斷了，空也不住了，這樣就豎出三界了。由於豎出三界

很難，因此有一個方便法門淨土宗可以橫超三界。不用這麼一層層地豎

出。比如破竹子，竹節很多，豎著一節一節地破開很難。橫著只要破一

層就行了。修淨土就是要破開這一層，橫超到西方極樂世界去。我們不

論豎出三界還是橫超三界，都要做功夫。即使是一層也要破開才行，不

然還是出不了三界的牢獄。現在的淨宗行人不好好用功，以為敲敲唱唱

就行了。連這一層也破不開怎麼能生西方、出三界呢？所以修淨土的人

還是要做到“一心不亂”，要得“念佛三昧”才行。佛在《阿彌陀經》

中講得很清楚：“執持名號，若一日，若二日，若三日，若四日，若五

日，若六日，若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現

在其前。”這樣才能往生啊！另外密宗的“頗哇法”也是教我們橫超的

。它是借佛力加持的一個方便法，比較簡單，只要我們把脈管明點觀想

成功就行了（“頗哇法”後面有介紹）。修“頗哇法”用心痛切的人七

天就能修成。假使我們不好好用功，七十天也不行。所以要好好用功才

行。

假如功夫做得好就應當有空、樂、明三種妙明境界現前。但是我們不能

著相，如果著空相就不能出空界，著樂相就不能出欲界（這個樂就是淫

欲心的樂），著光明相就不能出色界。禪宗有個公案講：一個和尚修法

修的很好，時時刻刻如朗月當頭。就是時時刻刻頭上像有一個明亮的月

亮大放光明。他去請教曹山祖師（洞山的徒弟叫曹山，曹洞宗的開宗祖

師）：“朗月當頭時如何？”曹山祖師答道：“猶是階下漢”。就是說

他還在色界之下。他又請求曹山說：“請師父慈悲接引我上階”。曹山

答道：“月落時相見”。這個公案講得很好。那麼“月落時”，是不是

指月亮沒有了，黑暗了呢？不是！而是說我們在光中要不覺得有光。就

像魚在水裡不覺得有水，我們人在空氣當中不覺得有空氣一樣，就是要

求我們既不住著身體化空，也不住著快樂無比，更不住著大放光明。如

果事事無住，那就成就了。一有住著就落窠臼而不能圓證佛果。

相關鏈接：

多生歷劫所種善根
http://www.longquanzs.com/articledetail.php?id=6308
心空本性就現前了
http://www.longquanzs.org/articledetail.php?id=6309
轉六識、七識才能斷除習氣
http://www.longquanzs.com/articledetail.php?id=6312

不生不滅就是涅槃*****
http://www.longquanzs.com/articledetail.php?id=6311

念佛看見妄念是好事
http://www.longquanzs.com/articledetail.php?id=6310
豎出三界還是橫超三界
http://www.longquanzs.org/articledetail.php?id=7353

真空妙有 (佛所證得的是妙有真空。)
http://longquanzs.org/articledetail.php?id=7354

声声佛号唤醒主人公
http://longquanzs.org/articledetail.php?id=7355
下午 05:21 2010/11/13

WM(.*(ॐ)宇宙的聲音 *.) 2010/11/14 04:21

水無痕

事過境遷船過水無痕

六祖大師法寶壇經 -- 般若品第二
智慧觀照。內外明徹。識自本心。若識本心。即本解脫。若得解脫。即是般若三昧。即是無念。何名無念。若

見一切法。心不染著。是為無念。用即遍一切處。亦不著一切處。
http://cbs.ntu.edu.tw/gem_browse.php/fpath=gem/brd/Buddhism/O/F00100LO&num=2

31.「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔」
http://fawang.hihosting.hinet.net/qanda/Q1/q31.htm
其真義為何?
一切罪業不離心，心(梵語citta)能起一切罪業，若當下將內心之罪業懇切懺悔，知罪業本空，使其清淨，如

此一來就能達到懺悔之真義。罪由心起，心不起妄想雜念，罪之名亦匿跡無蹤，畢竟，罪從心起，必將心懺，

若能體解心空罪空之義，與空性相應，這就是理念懺悔，達成究竟懺悔之道。

中天天堂遊記62...中天法門之中天3寶：1
http://www.173ng.com/discuz/viewthread.php?tid=278526&page=4
靈界靈流前面已說過，靈流為靈界之能量，為靈界
　　　　　　　　　　之一切動力，靈界越高級，自性愈清澈，所接受之靈
　　　　　　　　　　流、靈流壓愈高，需要靈流量愈少，反之靈界愈低微則
　　　　　　　　　　所接受之靈流壓愈低，靈流量卻需要愈高，所以靈界愈
　　　　　　　　　　低之靈，常常有入不敷出的痛苦，好像人無法吃飽之飢
　　　　　　　　　　渴，而且永遠如此，所以低靈界永遠是個貪婪的境界，
　　　　　　　　　　陰暗潮溼，無窮的慾望，醜惡固執無秩序，怪異猙獰面
　　　　　　　　　　目，所以愈往下界之靈，所居住凶靈越凶惡，最下層的
　　　　　　　　　　靈界就如地獄般之可怖景緻，這是靈流非常稀薄的地
　　　　　　　　　　方，吸收不到靈流的地方就會形同地獄一般。反之在人
　　　　　　　　　　而言，更形複雜，凡間所到達的靈流亦不多，而人類又
　　　　　　　　　　受五行所蔽，蔽塞少者，可接受少量之靈流感應，俗稱
　　　　　　　　　　的好人，如人類蔽塞多者，阻格靈流的感應，就會形同
　　　　　　　　　　在地獄般的性格，貪婪、暴臊、面目可怖，這就是所謂
　　　　　　　　　　的人間地獄。所以人類吸收靈流感應愈少，接受肉身之
　　　　　　　　　　能量供給就愈多，依賴於肉身，不能自主，陷於七情六
　　　　　　　　　　慾中不能自拔，自性汙邪執著，本來面目不復見。

下午 09:46 2010/11/13

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